大唐国苾刍元奘。谨修书中印度摩揭陀国三藏智光法师座前。自辞违俄十馀载。境域遐远。音徽莫闻。思恋之情。每增延结。彼苾刍法长至。蒙问并承起居康豫。豁然目朗。若睹尊颜。踊跃之怀。笔墨难述。节后渐暖。不审信后何如。又往年使还。承正法广大法师无常。奉问摧割。不能已矣。呜呼。可谓苦海舟沈。天人眼灭。迁夺之痛。何期速欤。惟正法藏植庆曩晨。树功长劫故得挺冲和之茂质。标懿杰之宏才。嗣德圣天。继辉龙猛。重然智炬。再立法幢。扑炎火于邪山。塞洪流于倒海。策疲徒于宝所。示迷众于大方。荡荡焉。巍巍焉。实法门之栋干也。又如三乘半满之教。异道断常之书。莫不韫综胸怀。贯练心腑。文盘节而克畅。理隐昧而必彰。故使内外归依。为印度之宗袖。加以恂恂善诱。晓夜不疲。衢樽自盈。酌而不竭。元奘昔因问道。得预参承。并荷指诲。虽曰庸愚。颇亦蓬依麻直。及辞还本邑。嘱累尤深。殷勤之言。今犹在耳。冀保安眉寿。式赞元风。岂谓一朝。奄归万古。追维永往。弥不可任。伏惟法师夙承雅训。早升堂室。攀恋之情。当难可处。奈何奈何。有为法尔。当可奈何。愿自裁抑。昔大觉潜晖。迦叶绍宗洪业。商那迁化。鞠多阐其嘉猷。今法将归直。法师次任其事。唯愿清词妙辩。共四海而恒流。福智庄严。与五山而永久。元奘所将经论。已翻瑜伽师地论等大小三千馀部。其俱舍顺正理。见译未周。今年必了。即日大唐天子圣躬万福。率土安宁。以轮王之慈。敷法王之化。所出经论。并蒙神笔制序。令所司抄写。国内流行。爰至邻邦。亦俱遵习。虽俱像运之末。而法教光华。雍雍穆穆。亦不异室罗筏誓多林之化也。伏愿照知。又前渡信渡河。失经一驮。今录名如后。有信请为附来。并有片物供养。愿垂纳受。路远不得多。莫嫌鲜薄。元奘和南。