仁王护国经道场念诵轨仪序 唐 · 僧慧灵
出处:全唐文卷九百十六
我皇帝圣德广运。仁育群品。亦既纂历。吹大法螺。利梵言之轻重。警迷途之耳目。伟矣哉。乃大兴善寺大广智三藏不空与义学沙门良贲等一十四人。开府鱼朝恩翰林学士常衮等。去岁夏四月。于南桃园再译斯经。至秋九月。诏资圣西明两寺各五十人。百座敷阐。下紫微而千官作礼。经出内而万姓观瞻。遂感庆云呈瑞。嘉气浮空。左右两阶。威仪整肃。幡华前引。音乐后随。内外咸欢。京城共喜。阡郭充满。犹墙堵焉。稽缁衣。览青史。自摩腾入汉。僧会游吴。瑞法西来。莫兹并矣。经云。若未来世。有诸国王。建立正法。护三宝者。我令五方菩萨。往护其国。令无灾难。又云。五菩萨自于佛前。发宏誓言。我有陀罗尼。能加持拥护。是一切佛。本所修行。速疾之门。若人得闻。一经于耳。所有罪障。悉皆消灭。况复诵习。而令通利。佛即赞言。若有诵时。此陀罗尼者。我乃十方诸佛。悉常拥护。诸恶鬼神。敬之如佛。不久当得阿耨菩提。则知此陀罗尼。诸字母之根底。众瑜伽之薮泽。兹实秘藏真诠者矣。是以菩萨演之。王者建之。黎人念之。诸佛赞之。俾其福而广。俾其利而大。于斯传者。可以见圣人之心也。其功既妙。利益隆深。克念应时。殊祥必降。我三藏译贝多之文。命良贲法师受从素。观行印持其道场。念诵仪修为五门。第以位次。一一昭著。庶无懵焉。凡我道俗。将保厥躬。同崇出世之因。共践菩提之路。登仁寿域者。何莫由斯之道矣。