臣闻《诗》曰：「古长民者衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德归一」。臣谓作此诗者，其知道乎！黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖衣裳所以示上下之分，明尊卑之等，辨隆杀之节，圣人寓道德之意、顺性命之理于其间，深知其意者礼实由己，圣主尽知焉。陛下设官置局，讨论礼制，亲洒宸翰，屡烦训词，所以齐民德者可谓至矣。臣愚以为衣服之制，尤不可缓。今闾阎之卑、倡优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合古制。臣恐礼官所议止正大典，未遑及此。伏愿明诏有司，严正法度，酌古便今，以义起礼，俾闾阎之卑不得与尊者同荣，倡优之贱不得与贵者并丽。此法一正，名分自明，陛下高拱无为于一堂之上，而风俗移易于万里之外矣，平浇偷以归忠厚，岂曰小补之哉！取进止。