当是时，外而忠简宗公抗二十四疏，力乞回銮，并力攻汪、黄之奸邪；内而谏议陈公以布衣伏阙，首倡大义，二公之论不谋而同。宗公虽不被害，亦卒于所沮，疽发背死。陈公竟不免东市之诛。小人之害忠良，误国家如此哉！大抵板荡栋桡之世，自有节义慷慨之士，不忍宗国之颠覆，奸邪之用事，言路之壅塞，宁冒死而争之者。斯天地间固有可已而不可已，危言危行，以陷于罪者。今陈公明知其必死而不敢爱其死，若以其一死有关于天地离合、正统存亡之大者，岂非天乎？是亦天使之扶持，使可辱可杀而不可泯没者也。诚使当时斥逐汪、黄，即日銮舆北还，而宗公则以中兴十策指挥王善、杨再兴、杨进之徒，一百八十万众席捲渡河，则邀还二圣，尽复舆图，此当时一大机会也。公既诛，宗公亦被沮而死，向之一百八十万悉溃裂四去，而虏遂猖獗，中原卒不可复。痛哉！嘉熙庚子八月。