南海神有丰功于国，有厚德及民。自唐天宝中崇以王爵，加广利之号，国朝赐称洪圣昭顺焉。扶胥之口，实神正庙也。濒海郡邑，靡不建祠。熙宁初，邑令王公立祠宫于县之东郊，地势既僻，庙貌弗崇，邑民欲广而大之久矣。余去春领邑事，卜占胜地，因改创焉。民乐事赴工，子来而成。所谓示之以好，罔不率从也。兹庙也，三门捍外，享殿峙中，廊序拱揖于其旁，堂奥崇隆乎其后，得其制也。香山屹左，浮邱踞右，阻江四围，孤屿特立，倏忽万态，伟观无穷，得其地也。无费于公，无劳于民，智者揆策，巧者献功，贫者效力，富者输财，得其和也。舳舻交凑，神肃心驰，恳祷祈禳，严事日举，盲风熄灭，惊波不兴，得其宜也。蠲辰之吉，率同僚奉神于祠，乡民慕善咸会，不约而齐。是日也，旌旗耀日，金鼓掀天，雨师风伯，各率其职，瑞烟庆云，纷敷蔼布。神之居此，岂不宁乎？噫！神依人而行者也。神有丰功厚德，载之万世，极尊崇之制，凡以为国为民而已。余分百里之寄，有民社之重，亦惟以为国为民为心。凡有祷于神，神于赫厥灵，使兹庙之兴，传无穷而施罔极，不其韪欤！重和二年己亥二月朔，海陵姜橐记。