天子以士大夫之贤，繇通籍于朝之上，其先不及以禄养，又不得序官列爵于位者，偕因国家有事于天地宗庙，咸追赐以官，又累而上之于高显。朝廷礼士大夫可谓厚矣，欲使为人后者，深思先世所以教养之德，大君所以宠锡之命，以感激臣子忠孝之心也如此。泰山有笃行君子曰李公焉，以其子贵，追赠厥官，累之至于尚书兵部侍郎。公之嗣穆具其行谍志实而来请于潜曰：「先子虽以嘉祐丁酉既克葬于奉高，有铭已纳于圹中，兹见于后世。又思得子之言，实之以文，表显于墓道，然后为不朽。以穆尝学经于君之先大夫，知先子之行宜熟」。潜闻而嘉之。夫士人之孝，生而能养志，没而能尽礼，又能徒步起家，有位于朝，使其先君获受美官。既已为之志，而又为未足以光昭令德，复欲著懿实以表之。然则，君之事亲，兹亦至矣。谨按公讳忠信，字□□。七世之祖尝家于营邱，后之从仕于兖，又为兖人，所居偕以望族称。越三世，庭生评，评生公。公实讳庭之孙而讳评之子也。公姿制朴茂，襟量闳博，□□而行洁，气完而节固，行己治家，动可仪法。通五经，尤长于《诗》、《礼》。州郡再贡，试于礼部，不中，遂晦迹含光，耽乐畎亩，亲执耕耨于泰山之阳。有良田百□，岁入丰羡，供伏臈外，悉以周族人之不能自存与其邻里乡党之匮乏者，至于竭尽，曾不之顾，鲁人尤以此义之。公既老，遂付家事于子孙，日惟放意于琴棋杯酒间，怡然得林泉逍遥物外之趣，而君子所谓自足者也。以天圣三年七月二十九日感疾终于家，享年七十有一。夫人魏氏，后公五年而亡。生□□子，六女，女偕得令族以归。男之长曰程，次曰稹，次曰惟庆，季则穆也。穆以明经取高第，用材业进，所至称治。当世名臣以吏能荐诸朝者凡四十人，三建使者节，四治剧郡，今为尚书司勋郎中。孙十一人：文逸、文奭、宗谅、宗咏偕惟庆之子也，宿、宏、寿、师彦、公彦、淳彦、宗彦偕穆之子也。宿、宏早世，宏尝为试校书郎矣，寿前任江阴军判官。师彦、公彦为太庙斋郎。悉用司勋君之世赏也。曰子若孙，循守公之法度，孝谨善继，知□以谓李氏之后其未可量也。古人有言曰：「善恶之报，不在其身，则在子孙」。岂李公之谓邪？公之善庆，固知其远矣。姑立表以迟焉，乃为之辞曰：

玉之在石兮含华蕴光，木之秀林兮怀材抱良。君子积行兮不及发扬，身虽弗遇兮后世克昌。有子承考兮贵而为郎，孙之众多兮芝兰益芳。漏泉之泽兮有德以当，佳城永閟兮千古所藏。贵名之起兮孰可较量，泰山之高兮沇水之长。愿言来裔兮继之勿忘，次诗以实兮表之墓傍。

朝奉郎、守尚书水部员外郎、监在京西染院、轻车都尉、赐绯鱼袋郭槩书。承务郎、前行嘉州平羌县尉兼主簿事赵伯起篆额。大宋熙宁五年岁次壬子八月丁丑朔丙戌日建。