绍兴元年春，逆贼范汝为寇顺昌，余胜等群盗效之踵发，上下惶惧，云扰星奔。土军陈望乐乱，将谋结交，兵啸集以应之。独军校范旺厉声曰：「吾等妻孥取活于国，于今力不能破贼，已是背恩，更欲相集抄劫，岂不惭见天地」！贼徒怒，杀之，尸其地而后乱。阅数月，贼甫平，视向之枕藉迹，虽雨沐风饕而显显不没，是亦非偶然者。邑民骇异，相与图其像于城隍祠而祀之，盖闵其死事之诚，且输其忠愤之气也。武夷吴侯逵好节士，是岁秋适宰将乐，尝以身捍城，威声四驰，且感其义烈，恨无蹊以暴白之，往来于怀者殆非一旦也。越六年，适守延平，得以属邑之故，采摭其事，上于有司，以闻于朝廷。天恩渥至，诏书褒异，赠以武阶初品，又令建祠祀之，悉俞初请，从民望也。祠貌告成，邦人来请予记。予谓自中原离乱滋甚，杀气凭陵，寇攘窃发，无日无之。士大夫重染名教，蒙被禄秩，一旦失节，弃所寄委，于兵交而溃，寇至而去，持偷生自如之说，例以为当然，初无一分顾籍心者，类固多矣。今旺至于军校之贱，乃能捐生趋义，据正而毙，秉天下忠贞之行，与古烈士义人俪荣于不腐，自非天资朴厚，诚心忠壮，孰能处死之轻至此哉！宜其享身后血食于无穷也。初旺惟一子佛胜，年二十馀，稍以骁勇闻。旺遇害时，贼绐以父命召之。既至，殒于贼手。妻马氏闻夫与子死，号踊于道，贼胁之不从，乱且碟于木，刳剔而节解之，时人尤伤悼焉。今无后，唯二女嫁为民妻，喜父得立祠，皆愿守其祠下，直将终身焉。邑丞莆田苏君灏亦喜义者，是董其役，嘉其恳到，命关二室会之，以表其永慕之心。呜呼！旺之忠死亦奇矣，而子能死于孝，妻死于义，忠孝节义，萃于一门，此又古今之所罕到者。予恤其为事不播，故附书于末，安知无后之君子乐成人之美，不掇拾以闻乎（乾隆《延平府志》卷三八，同治十二年补刻本。刁忠民校点）。）/关二室会之：似当作「辟二室舍之」，谓辟二室为二女之舍。