涪城圣贤像碑跋 南宋 · 张埴
出处:全宋文卷七三○七
埴窃闻之,世人尝歧视三教为不同。愚尝谓三教本于一,而吾夫子之教又天地古今(漫灭数字。)氏专穷性命,而弃外形□老氏(漫灭数字。)无为,似异于吾夫子(漫灭数字。)释氏垂戒,犹不以(漫灭数字。)妄语为戒。夫不杀,仁也;不淫(漫灭数字。)不饮酒,智也;不妄言,信也(漫灭数字。),五常之道耶?老子(漫灭数字。)曰:「俭不敢为天下先」。又岂不合吾夫子温良恭俭让者耶?使世之人倘能以佛、老为修身养性之具,而当以吾儒为治国平天下之本,则夫子之道,万世而下岂不实高而尊欤?颜渊谓坚高钻仰之不测,孟子谓自生民以来未有如孔子之盛,相去百有馀年,言若合符。君子之伦,焉可诬也!埴漫尉于此,日诵夫子之言、服行夫子之训久矣。一日登琴堂,陈大夫出示夫子圣像善本,旁列颜、曾(漫灭数字。)七十二贤,真所罕见,且命刻置县庠,以便后学瞻仰。愚因喜闻而嘉道,仅用僭书□下,以移盛世之传,俾世人用意于吾道□如用力于缁黄云。陈大夫(漫灭数字。)生之子,政事文章皆在及行之列,又喜与学者共志焉。嘉定庚辰端午日,邑尉紫岩张埴跋。
按:民国《三台县志》卷二一,三台新民印刷公司铅印本。