予以寡陋，向迫大国之威，俾救斯民于兵火，而诸公横见推逼，不容自裁。忍死以理国事，岂其心哉！顾德弗类，实难称塞。出令之初，有司乃以「圣旨」下行。载循昧陋，殊震危衷。夫「圣」，孔子不居，则予岂敢？自今与三省、枢密院议定处分，及内外官司面承得旨事，称「面旨」；内降及批出文字，称「中旨」；遣官传谕所司，称「宣旨」。洪惟非常之变，适遭会于斯时；尚冀有永之图，讫数宁于区夏。庶几多士，共识此怀。

宋遭阳九之阸，二帝北迁，蒙尘万里。予适以使还，强见推立。既自裁而弗获，乃忍死而救民。言念生灵，系心宸极。道路阻邮传之问，远近乖向往之诚。宜敷德音，用罄寰宇。可大赦天下（云云。）。

诸道勤王人兵，当国家危急，不能进援，京师失守，乃欲偷安，虽无诚节，亦已勤劳。宜各归本贯，别候中旨。

奉御批学制局劄子：「将分拨到五路诸科解额二分一百三十人、并州学解额八十人，充京畿等诸路武士贡额，令诸路以指挥到日，在学人数每十五人、五路每十四人贡一名」。寻取会修立到诸路武士贡额共一百六十九人，兵部具到已得朝旨：「武学依文士存留科举，三分许在学三舍生并曾经在学已除籍人取应，并于贡额内除豁；三分永充解额」。看详大观二年武举依进士三分科场，系于武举旧解额八十人内取二十四人，今来若依兵部符令，本监于见立到一百六十九人数内除豁三分，即是合取五十一人，比之前三分发解计增一倍以上，显属太优，兼亏损天下贡额，亦虑未便。今来欲于旧解额八十人数内除豁三分，以充武贡发解额。武举既已降指挥依进士例，在学武士不合取应，缘今次未有奏举人，欲依文士许入学，而不因罪犯见系退黜之人取应，仍纽分数，每一十人解一名，无人可解则阙之。武士贡额仍依所立一百六十九人之数下诸路。武举省试旧来正奏名止三十人，自大观元年已后所增多二十人，本为贡士，今来科举，于旧省试奏名额内除豁三分，充科举奏名。

诸州教授阙，许学事司选本州或本路见任有出身官权，理为在任日月，依正官法荐举。窃见其间有时暂差权，便行荐举，却致有妨荐举正官、教导终任之人。欲望今后诸路差权教授，在任实及半年以上，委是教导有方，即许依正官法施行。

检会大观四年八月十三日圣旨：「贡士入等者，自今与中等并留太学，以俟殿试。其上等人遇唱名日取旨」。又准《大观重修武学令》：「诸贡士以年终集于武学，次年春试，应补上等者取旨释褐，中等俟殿试」。契勘文士上等留太学，俟殿试，欲望武士上等依文士上等已降指挥留武学，以俟殿试。

太祖时，甘露降于江陵者十日，瑞麦秀于濮阳者六歧，获金鹦鹉于陇坻，得三玉兔于郓封，驯象至而五岭平，琼管族而白鹿出，皆命制为旗章陈之。望诏有司，取自崇、观至今，凡中外所上瑞应，悉掇其尤殊者增制旗物，上以丕承天贶，下以耸动民瞻。

使生灵罹祸以无归，虽沟渎自经而何益？辄学周勃安刘之计，庶几程婴存赵之心。邦昌继至，伏地请死。

伏见谢克家自元帅府回，恭闻车驾自济州由金乡、单父径往南京。即艺祖受命之邦，嗣王朝无疆之历。天人合应，以启中兴，凡在臣民，不任抃蹈。所有合排办舆辇、仗卫、冠冕、服御、禁卫、仪物之属，百官有司，各以其职，并合发赴南京，以候册立礼毕，遂开朝廷，以出号令。臣猥以驽下，承乏宰司，当躬率百司赴行在所，欲于今月二十五日起发前去。庶伸翊戴之诚，以请权宜之罪。其一行事务，并已行下所属排办，欲乞差中书舍人李擢、太常少卿汪藻充勾当公事。伏取进止。

既无由自裁，不食五七日，又不能死，顾岂得已哉？公能谅此心，则共安海内，以究远图之事，尚可冀也。况铨综旧职，非敢以此累公，公无以疾辞，则幸甚。

比以冒膺缛礼，愿展谢悰。虽历罄于忱辞，终未达于台听。退增感悚，岂易敷陈！载惟草昧之初，实轸阽危之虑。民志未定，顷未有以得其心，事绪实繁，念将何以息其动？前朝昨奉台令，取索金银表段，以充犒军。伏念自入城以来，讲究民间虚实，颇知罄竭，悉以倾输。嗣位之初，朝夕祗畏，戒谕官吏，罔敢弗虔。仰荷大恩，敢不论报！虽割肌体，岂足论酬！然念斯民困弊已甚，当围城窘急之久，有比屋饿莩之多，愿抚养则无资以厚其生，欲振给则乏粮以续其命。而催科正急，刎缢相寻，若阅日稍淹，则所存无几。非仁何以守位，非民何以守邦？坐观转壑之忧，不啻履冰之惧。与其跼天蹐地，莫救于黎元；孰若归命投诚，仰祈于大造。伏望察其恳迫，赐以矜容，特宽冒昧之诛，诞布蠲除之惠。则终始之德，遂全亿众于死亡；报称之心，敢惮一身之糜溃！期于没齿，以答隆恩（《三朝北盟会编》卷八五。又见《靖康要录》卷一六，《靖康纪闻》，《建炎以来系年要录》卷三。）。

知：右引作「闻」。

天会五年三月日，大楚皇帝邦昌谨致书于大金国相元帅、皇子元帅：邦昌猥以菲才，误膺圣择，但俯临于禹甸，方瞻仰于尧云。对扬玺绂之华，激切肺肝之感。懋惟选建，实自荐论，愿趋谢以陈诚，辱赐书而赞善。情文兼厚，副以仪物之多；恩义并隆，焕乎衮冕之贵。静言荷戴，讵可名言！重念授册以还，甫迨弥旬之久。粤从请念，尚阻造前。祈深察于羁悰，庶早亲于名范。其如恳切，曷究敷陈。仰冀英聪，俯垂照鉴。今因荣禄大夫、兵部尚书、护军、广陵县开国公高庆裔等回，专奉书陈谢，不宣。谨白。

天会五年三月日，大楚皇帝邦昌谨致书于大金国相元帅、皇子元帅：今月七日，伏奉皇帝圣旨，特降枢臣，俯加封册。退省庸陋之资，何以对扬休命？前此固当死避，终不获辞。载惟选授之初，尽出荐扬之力，寻因还使，附致感悰，愿亟拜于光仪，庶少申于谢礼。未闻台令，殊震危衷。遂遣从官，具敷勤恳，重蒙谆谕，仰识眷存。然而淹日未前，抚躬无措，恐浸成于稽缓，实深积于兢惶。伏望圣慈，早容趋赴。候承报示，径伏军门，拳拳之诚，并留面叙，不宣。谨白。

天会五年三月十五日，大楚皇帝邦昌谨致书于大金国相元帅、皇子元帅：比缘庆问，寻具谢缄，载申请命之诚，实惧渎尊之咎。重蒙矜容，特赐俞允，即祗伏于军门，方伫瞻于台表。其如吹泽，曷罄钦诚！谨奉书复闻，不宣。谨白。

比膺诏册，获抚邦封。载惟草创之初，方赖臣邻之助，顾廷臣之全阙，致庶务之悉隳。徒以菲材，托于人上，何以仰承殊渥，外数多虞？若涉洪川，罔知攸济。兹冒陈于危恳，盖深恃于眷私。所冀垂矜，必蒙赐可。窃以左丞冯澥，国之老成；管军郭仲荀，众所推许。倘委职任，俾赞时雍，必能系多士之心，有以副万夫之望。此外臣僚等，或因扈从前帝，或缘差在军前，如非台意欲留之人，乞下恩慈遣还。则庸疏之质，既获助于众贤；报称之衷，敢忘怀于大惠！尚祈英鉴，俯亮愚诚。

比驰柔翰，冒贡忱诚，冀还文武之官，庶俾中外之乂。载惟僭率，深负兢惶。岂意台慈，曲垂照鉴，冯澥、郭仲荀二员既蒙矜允，曹辅、谭世绩以下悉已获归。仰荷隆恩，实出望外！至于亲加训诫，俾虔臣节之修；俯念孤危，允赖臣工之助。以至金帛犒赏之数，实为军前急用之资，蒙深轸于疲羸，遂获纾于勾括。兴言肇造之本，赐以固安之图。岂唯亿姓之生灵，尽归元造；兹为万世之大惠，曷报鸿私！罄笔舌以难周，铭肝心而莫致。今差吏部侍郎王琮，恭诣帐前伸谢，仰惟英谋，俯鉴卑悃。

邦昌闻之先圣云：「何以守位？曰仁；何以理财？曰义」。人君之于天下，惟以百姓为本，百姓之不存，则社稷无以固其重，人君不能保其尊。又况创业造始之君，惟务施德布惠，收天下之心，然后作为事业，固其根本。由汉、唐以来，率由此道，后世子孙，终必赖之，皆百代不易之理也。邦昌材质庸缪，道义无闻，仰荷大金皇帝天造洪恩，遽令军民官吏推戴，册命畀以南王，使主斯民，以为屏翰，以事大国。方夙夜祗惧，无以报称。思临士民，坐视困苦，莫之拯救，痛伤肺腑，殒身无门。见今京都百姓，自来前皇帝朝，以根括金银数次，虽有藏匿，官吏搜索，悉皆罄尽。今又蒙元帅科降，数目浩大，难以充足，虽军前遣人搜检，亦无所得。百姓嗷嗷，忧疾饿死者日以万计，复惧根括金银数不能足。重念大金皇帝以邦昌主斯民，而从政之初，民心离散，怨谤交兴，邦昌恐以此主国必致倾仆。惟元帅慈恩洪溥，智烛高明，曲照物情，俯加矜恤，止绝再降金银数目，庶使亿兆生灵保全性命，不陷颠危。邦昌所图，窃冀其安。仰副大金皇帝建立屏藩之德，邦昌不胜哀恳惶惧之至。

披沥恳诚，仰干恩造。丐旧臣之复职，蒙英豪而遣还，已荷隆私，尚馀至悃。念抚邦之始，尤先尽节之褒，庶靖国人，以彰名教。孙傅、张叔夜、秦桧，缘请存于赵氏，遂留寘于军中。既知徇义于前朝，必能悉忠于今日。恭惟上国，方扩宏图，以忠孝而励群臣，以信谊而开鸿业。宜蒙宽贷，使获旋归，式昭圣度之仁，垂副愚衷之愿。其于虔叩，曷究敷宣。

天会五年四月日，大楚皇帝邦昌谨致书于国相元帅、皇子元帅：重勤书诲，祗荷令慈。惟前朝之所输，准定数而有例。俯念地土割裂之后，方当人民凋弊之馀，曲赐宽矜，悉从蠲免。特免钱一百万贯外，减放银绢二十万两疋，每年只议纳三十万两疋，银绢各半。其数一依旧例交割，所蒙指谕，悉已遵承。其于感戴之心，难尽敷陈之素。仰惟聪哲，深亮悃诚，谨奉书陈复，不宣。谨白。

天会五年四月日，大楚皇帝邦昌谨致书于国相元帅、皇子元帅：祗领华缄，具钦隆指。城破不取，已归全度之仁；军赏姑停，载荷哀矜之赐。以至蠲免岁纳之数，悉系始终恩顾之私。惟顶踵之所蒙，虽肤发而可割。所有三十万两疋，才候措置就绪，请依令旨排办。伏祈英亮，垂鉴卑悰，谨奉书陈复，不宣。谨白。

海内承平，垂二百载，生民乐业，岂复知兵。乃者奸臣首开边难，大金再举，奄及都畿，城守不坚，二圣北迁，中原之大，逾月无君。适以还车，横见推逼。既自裁而不获，乃忍死以救民。言念生灵，系心宸极。道路阻音邮之达，吏民无诏令之承。想其憔悴之忧，同此危亡之念。傥不深求于民瘼，岂能宏济于时艰？宜尔抚循，用纾湮㧖。庶亟臻于宁谧，用以究于远图。