熙宁中，尚书郎阎公作宰华原郡。粤明年，时和政通，奏上山神封德应侯。贤候上章，天子下诏，黄书布渥，明神受封，庙食终古，不其盛哉！侯据黄堡之西南，附于山椒；青峰回护，绿水旁泻，草木奇怪；下视居人，如在掌内。居人以陶业为利，赖之谋生，巧如范金，精比琢玉。始合土为坯，转轮就制，方圆大小，均中规矩；然后纳诸窑，灼以火，烈焰中发，青烟外飞，煆炼累日，赫然乃成。击其声，铿铿如也；视其色，温温如也。人犹是赖以为利，岂不归于神之功也！至有绝大火，启其窑而观之，往往清水盈掬，昆虫活动，皆莫究其所自来，必曰神之化也。陶人居多沿长河之上，日以废瓷投水，随波而下，至于山侧，悉化为白泥，殊无毫发之馀混沙石之中，其灵又不可穷也。殿之梁间，板记且古，载：柏翁者，晋永和中有寿人耳，名林，而其字不传也，游鉴至此，酷爱泥土变态之异，乃与时人传火窑甄陶之术，由是匠工得法，愈精于前矣。民到于今，为立祠堂，在侯之庙中，永报休功，不亦宜乎？一方之人赖侯为衣食之源，日夕祗畏，曾无少懈。得利尤大者，其惟茂陵马化成耳，岁以牲豚荐享，又喜施财，为之完饰，此所谓积善之家，宜有馀庆者也。《易》曰：「显诸仁，藏诸用」。正合侯之功矣。隆退栖林泉之下，久不弄笔砚。一日，太原王从政至于门，且言马君事侯之勤，俾为文刻诸石，将使万古之下，传之无穷，又皆知侯因阎太守而位列于山，其功当不在王公之下矣。斯诚可记，固无惜荒唐之言，直笔以书之。大宋元丰七年九月十八日立石。镇将刘德安、张化成，三班奉职、监耀州黄堡镇酒税兼烟火吕闰，茂陵马化成施石立碑，男马安、马信、马明，太原王吉掌敕，看庙清河张昱，州人刘元刊。