宣和癸卯岁之十月，黄岩县新作听事告成，大夫王公顾谕其客方行可曰：「昔之为政于此者，其贤有闻，去而显于朝者有人焉；其流风善政在民，至今者有人焉。是不可以无纪也。县听故有壁记，辛丑之盗，漫为烟埃。吾将因斯宇之载新复，求国朝以来作邑者名氏，次以岁月，镵石而寘诸壁，使后世有考，且可继焉。子其为我叙之」。行可不敢辞，谨叙之曰：县令长皆古官，汉制万户为令，减万户为长。今之知县事，古所谓令也。黄岩古东瓯，盖为邑者尚矣。宋有天下，承平日久，生齿滋殖，著版之民仅十许万，故出宰者率繇尚书左铨。熙宁、元丰而来，以其兼督盐筦，间自有司辟置，或出于朝廷一时之选，以故得循良为多。前记无复遗迹。今大夫访之故家，得于邑士陈褒别记者，由宣和而上讫于天禧之元，凡四十有一政。摄事者九，有其姓而亡其名者二。其不可考见者阙之，且大其石，以俟于后。夫近民之官莫重于县，而听事，政之所自成也。一号令之出，少有不谨，辄病百里，或遗患于数世之后，为政者不可不知也。今大夫之赋政，可谓知此矣。而又将推以谨来者，故人列其在事之岁月，俾其政可考而存。后之人坐于是，以令斯民，苟阅而思之，必将曰：「某善足慕，某不善足戒。后之视今，亦犹今之视昔，吾敢不谨乎」！是则壁记之作，岂特著旧而已，实百里之赐、数世之泽也。嗣大夫者，其念此哉！

台州之属县五，仙居尤为古邑。秦汉之交，地空于荆吴闽越之间。西晋置郡称临海，而县名始丰。后析其南乡别为县曰乐安，实东晋之永和二年也。仙居即乐安旧壤，宋齐因之。隋既吞陈，乃并为临海。唐一天下，武德辛巳改郡为台州，县仍隶焉。至上元乙亥，凡五十五年间，再废再置，且易曰永安，而迁治盂溪，即今县舍也。五季不轨，吴越僭擅，专二浙之地，县与州俱溺焉。皇朝削平海宇，苏救疲瘵，州治属浙东观察，县仍治盂溪者尚名永安。逮景德丁未四月，诏改曰仙居，以其洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅，因以名焉。民既康复，日以繁富，今则乡六而户逾万，岁之常役与夫苗役之息，贯石疋两无虑七万。其催呼期会，输入赋与，先后不齐，继之以平决枉直、应奉符檄。矧复宣上之泽，达下之情，一繇乎县之令，令之职重于古今也盖以此。夫邑之治否，系民之休戚，在乎令之才不才。然其所以为治，一于奉朝廷法，而所施之术则不同。大槩通才明识，持以至公，则教行令孚，政成之速；不然，则嗷嗷之口岂易防遏耶？新昌石君来令于此，未几而颇多豫暇，于是稽版籍之签书，推而正之。至于端拱，令凡二十有九员，端拱而上无从而考；景德四年以来为仙居者，又得其始至与夫代去之岁月。各从而书之，刊于壁石。呜呼！诸公之名久塞而遽通，昔晦而今显，由吾石君以发扬之也。