余时寓迹于永宁之孝顺里，或言里中许孝山有许将军墓，问之，曰：「世传古许孝山先生亲之所藏也，而里亦以是得名」。余谓先贤之墓域历年既久，而存者宁几许？考吾里之贤者在西晋以孝称，养生送死之事，历历昭著，盖至于今几千年，而衔哀捧土之故迹犹在，岂非精孝格天，而神明为之辅相，以仪型万世之人子者乎！于是敬谒其墓，而瞻仰焉。山之上有墓堂，相去不过数丈，皆西其向，而墓之傍有峰曰白鹿，又有曰虎峰，乡之人尚能传白鹿触松、虎负白鹿之事。有合于信史之所载，而冲素张公志行尝志先生之厚德，勒铭于邑庠者亦然，信此为先生亲庭之墓，而人发之久矣。呜呼，可伤也哉！其左墓且毁将尽，仅存者后隅耳，右墓之前亦已摧圮，而空旷坦坦，有拳石布其下。见之固已恻然，而当时之骼胔朽耶否耶，存耶亡耶，不忍复咨其故矣。若夫墓之制，犹今之卷蓬，自今观之，其中自上而下为尺者十，自左而右为尺者七，自后而前尚可见者为尺十有五。前之既摧者，莫知其数也。圹之所缔以陶板，而陶板之厚二寸有半，广为寸者六，长为一尺十分尺之四。其例皆为花文，或鱼文、钱文。又有著八分书字于其侧者二十，有言曰：「宝鼎三年，太岁在戊子（下似有「墓」字，），主（下似有「姓」字，）许买青□地一邱，方员三里，雇钱百万，皆刻土范而陶之者。惟著文字者则列四行于其顶，又别营一窟于墓内之左，其深为尺有四，其广加倍，想藏明器之便房也，亦虚矣。窃尝言之，斯墓之立且千载矣，其未悉坏于忍人之手者，尚犹屹然，则昔者先生营缔之功，可谓极其坚密精致者也。然事在今日，山童墓圮，后嗣子孙邈不睹其踪迹，三里之地，久不知其谁属？冷落墓墟，而坚密精致之功举为无用，可伤甚矣。先朝圣天子悯礼先贤之至意，著之令甲，于是令尹王公概躬检葺于熙宁之六年，吴公衿复碣石纪墓之巅末，朘削于绍圣六年之夏。今又百有馀年矣，而圮坏又如此，虽是邦之人为之立祠于墓侧，曾何以救既摧之患乎？先生幽冥之志，可想而知矣。盖闻前是有入其墓墟，辄迷懞而不能出者。呜呼，何足怪哉！余惧其终于陵夷，而先贤之故迹不可复知，于是作《许孝山圮墓记》，使异时即野而有考云。