大荐福寺重修塔记 北宋 · 李壄
出处:全宋文卷三一二五
长安城之西南三里馀,有寺曰大荐福。自唐高宗时立为献福寺,至天授元年始改荐福,并御书飞白额。中宗大加营饰,以神龙年后翻译佛经并于此院。按《两京记》:西北隅有荐福寺,浮图院实景龙中宫人率钱造立,浮图凡一十五级,高三百尺,为祈福之地。自景龙至本朝政和丙申三百九十二年,风雨摧剥,檐角垫毁。有山谷迂叟因出往游,偶见是事,喟然伤乎岁月浸久,将就倾圮,使夫妙缘圣迹,寂寥数百年来,未有修崇之者。众但咨嗟,莫能办集。盖此巍然宝塔,寔为诸佛无量劫来薰修妙行,誓愿所成,灵牙舍利,悉贮其中,普为一切众生作大高广福田,故我喜于修完,勇跃成就,愿此殊胜净行,利乐无穷。普沐妙因,岂不韪哉!于是负粮襄费,自竭其力,虽一毫不假于人。以是年二月己卯兴功,越四月戊寅告成,洎以徘徊副屋,堕砖所击,上漏下湿,损弊尤甚,悉皆修完,遂复一新。由是观者如堵,凑沓赡仰,众复归向,溥发善缘。始山谷子庐于临泾之白龙庵中,方宴坐间,嗒然隐几而寐,梦现一宝塔,白光亘天,踌躇之间,傍有人云:「此乃般若宝塔也,子欲游乎」?梦中谓曰:「宝光充塞,殆不能前」。又若有云:「但随吾行于光明中,往来升降,洞彻无碍」。蘧然惊觉,所梦宝塔犹在目前,移时方散。后二年获修此塔,以白垩饰之,素光耀日,银色贯空,正如梦中所见之像,略无少异,何报应之若是耶?愿力冥契,成就斯缘,喜揭庆赞,聊纪梗槩云。大宋丙申政和六年五月二十七日,李壄记。劝缘住持传法沙门永明立石。
按:《金石萃编》卷一四七。又见《考古》一九八五年第一期。