起读《论语》，至「子不语怪力乱神」，为之□叹曰：「余学夫子者也，恶可不守是哉」？观阳山孕龙之祥，前后感应之迹，深言之近于怪，余则不敢。然明则有礼乐，幽则有鬼神，事神事人，其道一也。今高氏祖茔相望，旧冢不一，里闾偃若，此有燕飨之堂，彼无游藏之所，以此事神，可乎？故知郡奏院不倚乃兴念，撤旧为新，创祠宇于旧冢前，甚盛举也。后以疾辍其役。中间弟道州不俦尝葺之。运干彦博自京来归，克绍乃考之志，厥裁广狭，悉仍乎旧。输财捐粟，殿宇宏丽，翼以两庑，为屋十馀间。经始于绍定庚寅，落成于淳祐壬子，首尾二十有三载，兴废盖有数也。一日，运干同叔弟来访，丐纪岁月。余祖葬于高景，考葬于白鹤，与阳山相联属，得闻田夫野叟之详，义在乡曲，余何敢辞！谨按龙母居阳山三峰下。缪氏家女东晋隆安中出行龙塘，忽有白衣老人求宿，母始辞之，老人屡恳不已，母首肯，倏失老人所在，还舍有妊。父母恶之，逐出，丐食邻里，明年三月十八日在龙冢上产一肉块，弃水中，块破化为龙，母惊而殂。寻有风雨雷电飞沙折木之异，既霁，见白龙升腾而去，众乃厚葬其母。太平兴国间建庙于山南曹巷，熙宁九年迁行祠于澄照东隅，建炎间主僧觉明复一新之。绍定壬辰庾使袁肃闸其祠宇，刘漫塘作记。然台郡祷祈，例往澄照，而旧冢颠末漫弗及考。今运干不费公私之财，自出己力。厥后雨旸之祈、秋冬之报，尚恐屋将压焉。今轮奂如此，民喜而神亦喜矣。运干偕道州奉安，村人皆曰：「旦上有云在山顶，见龙神夭矫于其间，岂非神喜于有所归耶」？余纪其实，因撰词一章以侑歌曰：

繄初度之呈祥兮，属春日之载阳。昔解后于龙塘兮，念劬劳而不忘。览云气其飞扬兮，岁几阅于星霜。今既举于修梁兮，信有地以游藏。虽分职于湖湘兮，盍庇护于此方？嗟田家之祷穰兮，宜时雨而时旸。爰相续而降康兮，苾酒醴之芬芳。寓于此而翱翔兮，是惟龙子之乡。

时宝祐改元岁在昭阳赤奋若，承直郎、充江南东路转运司干办公事高彦博立石。