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毛镗南宋
忠佑淳祐七年 南宋 · 毛镗
 出处:全宋文卷八一五一、雍正《广西通志》卷一○八、嘉庆《平乐府志》卷三七、嘉庆《广西通志》卷一四四、民国《贺县志》卷六
尝谓一气流行,万物化生,惟人得其秀而灵,正面直,而圣神则最秀最灵而最正者也。
吾郡有神曰陈侯忠佑庙者,贯本郡人,肇迹于隋唐,卓荦倜傥,不诡随于俗,当时为郡庠生,隐居求志,乐道不仕。
及其殁也,为神灵显,凛然若存。
盖钟光岳之气,万物之最灵者也。
吾郡介于楚、粤之交,民夷杂处,维时盗贼蜂起,煽殃贾祸,闻神之名,罔不起敬起畏,落魄丧胆,不攻自破,吾民得免于兵戈者,非神之力欤。
且吾郡僻居万山盘结之中,岚嶂疫疠每作,亢旱绵雨失时,凡有所祈祷,其应如向。
是盖世历千纪,功在斯黎,神之威德,真可谓万世不磨矣。
先朝嘉泰封显应侯,今上前嘉熙二年加显应孚佑侯,至是,有司又以事闻,复蒙恩旨,加显应孚佑广惠侯,隆名徽号,照耀古今。
圣德神庥,播闻遐迩。
故被其泽者思其泽,与时序相为循环;
感其恩者诵其恩,与人心相为悠久,而惠之所流者广矣。
神其不昧,益加庇护,上不负朝廷报赐之礼,下以慰临贺厚望之情,庸非斯世斯民之幸乎!
愚也神默佑,躬逢其盛,故因人心喜谈而乐道之,佥以为可,命石工镌于敕命之下,以永其传云。
宋淳祐七年石撰文