周孝侯子隐之庙，血食于阳羡，历年几七百，历代十有二，邑人四时享之，莫敢有怠。则其生忠义，其死威灵，固亦可知矣。其祠居荆溪之阴，县之东南，熙宁、元丰间，久废葺治，榱桷墙壁，弊蠹圮坏，两廊东庭，半委于地。商旅邑人过其庙者，罔不伤之。元祐四年，邑大夫李侯权举元丰八年登极赦令修治，丞吕袤、簿吴闉、尉李宽，咸赞佐而成之。兴工自三月初，至七月而毕，复塑侯之考鄱阳太守鲂、子辅国将军玘于两庑。藻饰绘画，除旧致新，而祠宇粲然复完。既又命彦书其兴修岁月，而复赞侯丰功伟烈，以示于后。昔晋人始创侯庙，陆机为记，今其文尚存，而迹又详于《晋史》，予故不复述，而独以其立身之大致与夫进退死生之节而论之。且士有三战三北，而不以为怯为耻者，仁以忧其亲也；有祸藏未萌，察几而去者，知以忧其身也；逢难必捍，见死必当者，义以徇其国也；又有能安其身、安其亲、安其君、保囿四海而难莫得以萌者，才全道备、观时以动者也。此四者志虽不同，而所趣在理则一，后人以今而鄙其偏则为不恕，执此而非于彼则为不通，是以君子咸美焉。呜呼！若侯，其赋才也雄，其改过也果，其守志也固，其为学也敏，其临事也断，其莅下也慈，其事上也直，其御戎也武，其临难也义。学乎陆而实过之，所性不同欤！嗟乎！侯之亡而至今亦久矣，其威灵在世，殊有可骇者在。邑人沈譓夜梦侯语之曰：「雀污吾耳，汝为吾拭之，吾赐汝以一指力」。譓觉，疑，明日诣庙观像，事符于梦，因以布巾拭之。及出庙，临流濯巾，绞之微用力，巾已裂而中断矣。自兹勇抗百夫，虽扛鼎抃牛之士，不是过也。事类此多，聊书一二以示后人，而复为诗，俾邑人歌以祭焉。诗曰：

冥冥晋日兮，敛馀辉以将灭。氛祲重云兮，霭于天阙。侯为孤星兮，独奋耿光。欲挽日毂兮，使之同辙。时不我与兮，其将奈何！一麾西征兮，誓授命以效节。效节独战兮，虽馘万首。伤羸兵之已饥兮，顾后阵以中绝。阵中绝而不救兮，身遂膏于盗钺。志士感义不平兮，为之饮恨以泣血。后人百世为祠兮，报侯之义勇而忠烈。祠之所背兮，重山相倚；祠之所临兮，长川泚泚。冬之夜兮霜月高洁，夏之日兮蘋末风起。邦人感四时之变兮，念侯莫已。嘉殽惟繁兮，尊酒惟旨。荐侯于堂兮，享侯于几。侯之未来兮邦人悲，侯之既来兮邦人喜。歌此阕于清商，迎飞魂于千里。