国家设学校，立夫子庙，极其褒显，厥有常制。殿门植戟，左右洞启，外复露建六柱，列置三门，视宗庙神灵之居无异，所以尊其教也。爰自京师，旁逮郡邑，通用斯制，罔有乖异。淳安粤在近甸，独不能尔。其外之门，西临阛阓，湫隘逼窄，栉比民居，无以表斯文之光显。邑大夫日过月谒，岂无讯其非称者？氓廛相安，可不强而有也。嘉定乙亥，应侯与权宰是邑，率夫子之道，以牧其人。尊美屏恶，政有以立。猾胥盗官赋，按法没籍其家，适附门右，遂恢拓之。尉何侯元寿明且能断，实相其事。增买近二家之地，夷城就平，于以立门，悉遵式程。横广七十有五尺，视昔五增其四，设梐柢以止行者。文物焕奕，邑人募用欣欣然。天下之事，其合也以时，其成也以机，不察其时，不契其机，昔之君子，固有不伸其志而去者矣。时至而机应，事之所由以济也。今幸宰尉俱贤，非其时乎？事与时偶，非其机乎？得其时，乘其机，人大和会，乃尽革固陋之习，而新美之。先是，直南居民有楼，蔽障遐瞩，谕之撤除，以豁面势之雄。群峰环峙，如拱如揖，且通其隙地，以整齐其墙、禁墙傍戟门，筑二坛，莳杏洎桂，殿庭廊庑，颓圮者葺之，盖瓦给砖，折缺者补之。说经之堂，肄业之斋，旷如而增明，邃如而愈深。更定其名，取孟氏设教之言，以叶夫子四教之目。库储器服之用，籍稽襁米之入，皆有掌焉。牲杀洁其庖，斋宿精其舍，而祀事加敬。且正颜孟西向之位，谨其关钥，以时启阖。经始于丙子岁之正，不阅月而庙貌黉宇莫不应法。仲春乙酉朔，乃率诸生行释菜礼。济济就列，观者感动，深维国于天地有与立焉。明三纲五常之理，以扶持之，非我夫子谁赖？崇大其制，极其褒显，有以也哉！士而读夫子之书，习夫子之训，反身思诚，以发明善之端，事亲尽孝，以体为人之责，移之于君为忠，又以广济时之用，庶其对越无愧也。不然，岂不上负国家，下辜贤大夫之意哉！竣事三省，更以自励。嘉定九年三月日，宣教郎、知安庆府太湖县洪璞记。