灌阳为全之支邑，在州西南踰百里，不当邮传显涂。山突然而大，峭卓如簪；水漻乎其清，萦纡似带。木拔拟搀天，石怪类蹲虎。清淑之气，多萃于此，故士人众多而贤，肄业于学者，盖十数而未止也。然其俗以耕耨为业，不汲汲于营利，龆龀之童，皆善诵书，虽负贩者，莫不能笔其字。故民閒而性淳，事简而讼少，盗贼希有，囹圄常空。为令尉者，督赋役之外，游无他适。每至学评论古今，较略人物，且听其议善否，以为己师也。往时学在县东，崇宁间，以舍法养士，谓其地迫隘，遂迁于西。邑置丞，乃以旧学易为廨宇。自时厥后，舍法、丞职相继而罢，进士范昂乃请教厅仍复为学，书斋讲堂，升处自适，独未有殿以居夫子像，庭庑虚旷，若非学校者。余建炎改元之明年冬，以漕檄姑置湘潭簿书，权摄兹邑。范侯以余旧尝应词赋举，朝晚过余，以资讲书。余亦喜其勤，尝至于学，听其诵咏之声，若出金石；观其絺绘之文，如铺锦绣，爱玩无斁，每至忘归。因谓范侯曰：「羽衣缁裳之流，为观与寺，必雄建殿堂，严设像貌，以崇奉其教。非特务为观美也，且使人知钦畏而响惧罪福焉。今有学而无殿，夫子之像阙然，未有所睹，何以使人瞻仰？是将为释老羞」。范侯躩然而起曰：「吾徒居此，皆裹粮而相从，非资于官也。旧学有殿，请以馀赀徙于此，可乎」？余唯而诺之，请助于后。乃鸠工集徒，不旬日而徙置焉。轮奂一新，丹碧相照，耸动人之观听。又命匠人重饬圣像，绘群弟子于壁间。纁裳玄衣，秉圭端冕，乃左乃右，若趋若揖，灿然可观。既成，适当仲春上丁，恭循旧制，释奠而奉安之。笾豆簠簋，陈列于前，观者如堵，后至无地，跂踵而望，以不获睹为歉。祀事云毕，升堂而坐。范侯领其徒进而请曰：「礼殿既成，圣仪是设，愿得文以记其绪」。余应之曰：「论吾夫子之道，如天焉，不可阶而升，如日月焉，不可得而踰。仰高钻坚，瞻前在后，不可以心期而智索，无像可也，何以殿为？然学非殿则学之制不显，殿非像则殿之名莫立。像设而道寓于中，学者观像，目注心存，殆将达其所以言与其所以行，期底于道，岂特响惧罪福而已哉？范侯之心，知所本矣，请为之记」。时建炎三年二月十五日也。