尊胜陀罗尼经幢赞 北宋 · 王傅
出处:全宋文卷九三九、《蒐古汇编》卷五二
大宋皇祐庚寅岁夏六月,故西京应天禅院苾刍讳煦字育之染疾,逮冬十一月朔旦始得般涅槃乐顺世归化于院,俗寿五十有八,僧腊少是。粤明年辛卯岁冬十二月十三日,其俗中甥比丘齐杲葬师于畿内寿安县任村之寇庄保,从遗戒也。师之将示化,语其甥曰:「我灭后,汝当为我造尊胜陀罗尼经幢于埣堵波之左,俾我被兹力而蒙福耳」。甥曰:「唯唯」。乃葬师于原,又建是幢于塔隅,以嗣其先志也。将刻石,乃求于太原王傅,请序而偈赞之。呜呼!师俗姓张氏,本清河人,厥后世族茂盛,因徙居洛而家焉,乃生于师。师幼而聪惠,其父母念之,恐不能老终于下民舍,年十五,弃家从法照大师守素学佛法数载,落发披环色服,号沙弥。又明年,授具足戒,约束于心为僧,乃放志寻师,遂赋有经论,于是粗解微旨,思(下缺七字。)心所存焉。然平生口诵《金刚般若经》,日课数十百遍,晚而自悟四句偈。若以色相音声求我,则讵能见如来?于是无色相以□□菩提之真性。□□无执,荡然皆□。齐亿劫于目前,指万缘于一体。故临命终时,心得圆寂,兹可见之也。其甥亦从师落(下缺九字,)拈花针而悟法□。乌鬓未白,而道心素高。因承舅之前盟,乃刊经于坚石。噫!况兹亦以色相求我□未必得之。盖其甥齐杲者请于余,故勉为之序赞,知余心者兹不然矣。以偈赞曰:
刻石以经,祈福于石。经石无情,从何而力。彼相云空,此石奚通?巍峨□墓,鸣雨鸣风。皇祐三年十二月十三日西京左街□敬禅院外甥僧齐杲建。刻字人张庆。
按:《洛阳存古录》卷三一,清抄本。