乞祀夕月于未后三刻行礼奏 北宋 · 王博文
出处:全宋文卷二七九、《太常因革礼》卷四八、《续资治通鉴长编》卷八九
昨监察御史祀夕月,其日辰时,据礼院礼直官白请行事,臣与摄太尉公卿就坛行事,至巳时前礼毕者。今以祀称夕月,坛号夜明。既荐阴灵,翻居昼祭,以臣愚见,恐未合宜。伏乞特下礼官博士,别加详定。今据本院状,准《礼》文:「秋分夕月于西郊」。《国语》云:「大采朝日,少采夕月」。又曰:「秋分夕月」。唐柳宗元论:「夕之名者,朝拜之偶也。古者旦见曰朝,暮见曰夕。故《诗》云:『邦君诸侯,莫肯朝夕』。《左传》曰:『百官承事,朝而不夕』。《礼记》曰:『朝不废朝,莫不废夕』。按《礼》文,秋分夕月,盖其时昼夜分平,太阳当午而阴魄已往,遂行夕拜之祭以祀。未前十刻,太官令率宰人以鸾刀割牲。未后三刻行礼。唐刘禹锡在御史,监祀夕月坛,有诗备记故事。又按《礼》云:「从子至巳为阳,从午至亥为阴」。兼取到光禄寺府史状,称二十馀年常于巳时赴坛所,设祭器实馔行礼者。参详典礼,合准旧仪,于未后三刻行礼」。
密州民为人收养及充奴婢妻口者乞令放还奏 北宋 · 王博文
出处:全宋文卷二七九、《续资治通鉴长编》卷九五
密州民有经大中祥符九年后累岁灾沴饥乏,亲属散在民间,为人所收养及充奴婢、妻口,本无契券离书者,望令画时放还。如有诉认,官司不为理者,并论违制罪。
乞浚永丰渠以运纲盐奏(天圣四年闰五月五日) 北宋 · 王博文
出处:全宋文卷二七九、《宋史》卷九五《河渠志》五、雍正《山西通志》卷二七、三三
奉诏,以解州般盐帖头麻处厚等进状称,例各陪备家活,困极,乞赐擘划放免。今差晋州通判刘随与转运使副,解州、河中府知府长吏,同共规画闻奏。看详处厚等所陈利害,难于经久施行。右班殿直刘逵奏,乞开修解州安邑县至白家场永丰渠,及打造舟船,运年额纲盐赴场下卸,经久可行,不至劳役人民。或赐允俞,乞选差使臣一员,勾当开修。按此渠自后魏正始二年,都水校尉元清引平坑水西入黄河以运盐,故号永丰渠。周齐之间,渠遂废绝。隋大业中,都水监姚暹决堰浚渠,自陕郊西入解县,民赖其利。自唐末至五代乱离,迄今堙没,水甚浅涸,舟楫不行。
按:《宋会要辑稿》食货二三之三三(第六册第五一九一页)。又见同书食货八之四八(第五册第四九五八页)。
乞量减陕西沿边商旅请领解盐入纳钱数奏(天圣四年十月) 北宋 · 王博文
出处:全宋文卷二七九、《宋会要辑稿》食货三六之二○(第六册第五四四一页)、《宋会要辑稿补编》第六六七页
沿边州军客旅入纳见钱请领解盐,每席元纳钱二贯六百四十文足,别贴纳钱一贯文足,共三贯六百四十文足。自后虽量减钱数,今体量得客旅亦为钱数高重,盘算不著,少有入纳粮草。况解州两池盐若不破官钱,欲乞下陕西转运司相度沿边州军,以近及远,各于地里上定夺每席量减钱数,许客人入纳粮草请领解盐。所贵边上存得博籴入中钱帛,别作支用。又逐州并在边远,客旅为价高,少有入纳粮草。数内环州、保安、镇戎军三处并是极边,其镇戎军比环州、保安军道路稍得平稳,是以乞将环州、保安军道路险恶处量减价。若依今来减定逐年盐价,必甚有客入中。
陕西缘边捕得逃军乞决配远恶州军奏(天圣四年十月二十六日) 北宋 · 王博文
出处:全宋文卷二七九、《续资治通鉴长编》卷一○四、《宋会要辑稿》刑法四之一四(第七册第六六二八页)
陕西缘边蕃部捕送逃军,多因樵采或远探伏路,而被蕃人所执,亦有脱身得归,复为掠去者,有司皆准法处置,情实可矜。自今请决配远恶州军。