衮服，由汉至今，画山皆用青，有戾于《周礼》「山以章」之义。画虎与蜼，而不画虎蜼之彝，有戾于《书》宗彝之义。至于画藻，则丛以碎叶，亦不知古人观象与藻棁同意。臣谓画山尚以赤白，故《考工记》曰：「绘画之事，赤与白谓之章」。而下文曰：「山以章也」。画山以赤白之章，亦犹画黼以白与黑，画黻以黑与青也。《诗》曰：「象服是宜」。郑氏云：「揄翟、阙翟之类，不独后夫人之服如此，人君之服亦然」。《书》亦曰：「予欲观古人之象」。然则衮服岂无所取象乎？谨按天垂象见吉凶，是天言象也。《易》有四象，所以示，是《易》言象也。衮之制，绘日月星辰，岂非法天之象欤？画山、龙、华、虫、藻火、粉米、黼黻，岂非法《易》之象欤？《系辞》曰：「黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治」。盖取诸乾坤，是衣以阳而在上，取《乾》之象，裳以阴而在下，取《坤》之象。而衮服山取《艮》之象，黼取《巽》之象，黻取《坎》之象，宗彝取重《震》之象，触类而长之，无有无所象者，亦患不细考之耳。

本省承节次降下御府书籍四百九十二种，今又有曾旼家藏书二千六百七十八卷，未经校正。欲依故例，将降到书籍分定经史子集四库，拨充秘阁，专人各行主管，置进帐、副帐、门牌、库经一分。仍分官日校二十一板，于卷尾亲书「臣某校讫」字，置课程，每月结押，旬申本省照会，遇入伏传宣。主校内有损坏脱落，大段错谬，不堪批凿者，许将别本参考，重行补写。所有造帐簿纸并装背物料等，及校书朱红、雌黄、纸劄、笔，欲从本省遇合用报户部，下左藏库支供。