绍兴改元之五年四月，皇帝陛下亲洒宸翰，书《尚书·无逸》篇为图，以揭于讲筵。银钩绚䌽，凤翚鸾翔，而清宴之间，于以省览研味。猗欤，兹盛德事也！臣窃惟是书盖姬公旦举商三宗、周文王无逸之实见于行事者，以进戒成王，历代传之，以为大训。而前世好古愿学之君，固尝视此为元龟焉。我宋仁宗明孝皇帝在御，爰命翰墨之臣缮写为图，列于迩英阁，朝夕览观，究其指归，资以懋德立政。而庆历、嘉祐之治足以追俪三五，为万世无疆之休，盖其明效大验然也。洪惟皇帝陛下以仁圣纂祚，稽古向学，事法祖宗。至是又因迩臣建请，亲笔为图，置于便殿，左顾右睨，若商三宗在前，周文王居后，而周公与成王介于其侧，以辅导圣德，则盛德之日新，宜无愧于古先圣王。宗社之福，天下之幸也。小臣猥以翰墨待罪于朝，谨拜手稽首而为之赞，曰：

惟天为大，道运无积。惟圣宪天，自强不息。古先哲王，罔敢暇逸。在商三宗，逮于周文，四人迪哲，盛德攸闻。厥惟无逸，垂裕后昆。周公作书，用以进谏，载在方册，斯文有烂。于皇仁宗，寅畏严恭。视商周君，异世而同。为图省览，踵武前踪。驯致大治，莫足比隆。皇帝在御，遐追祖德。无时逸豫，亲御翰墨。揭图便殿，神藻辉赫。左顾右睨，寤寐思服。圣德日新，宗社之福。小臣赞扬，于昭无极。