仆初与坦夫读书山寺，论《家人》一卦，坦夫独以孔子「反身」二字为此卦入證语。乃今天子第有取于「威如之吉」，使天下夫妇之主不得终始其义。坦夫独不可以反身之说谏之，而将顺至此乎，安在其有證于尼父之一言也？仆今知读书与仕宦自是两截事。幸哉，天以布衣终我身也！虽然，坦夫自今永保禄位矣。何者？有所废，必有所爱。能从人主所爱处有勋力焉，亦必不爱爵禄，以爱其人于众人之外也。此一牍也，先为相业唁，后为相位贺。惟坦夫两受之。