本朝郑獬为人俊迈不群，举进士第，授将作监丞，通判陈州。召试直集贤院，修起居注，遂以右司谏知制诰。京师大雨水，诏求直言，獬上疏曰：「臣窃观陛下发德音，下明诏，以求忠言。然臣愚未知陛下将欲实用之邪，抑欲因灾异举应故事以文之邪？苟欲文之，则固无可议；必欲实用之，则于此时四方交章累疏，繁丛委至，而陛下以一日万几之馀，未能周览，亦不过如平时章疏关机密者则留中不出，系政体者则下中书，属兵机者则下枢密院。两府覆奏，又以下群有司及郡邑，卒无所施行而后止。如是则有求谏之名，而无求谏之实，所为应故事者等耳。以臣所见，请宜选官置属，令专掌群臣所上章疏，日许两府及近臣番休更直便殿，坐与之从容条讲。其可者则熟究而行之，不可则罢之，有疑焉则广询而后决之，使群言得而众事举，此应天之实也」。出知荆南府。神宗即位，除翰林学士，知开封府。王安石参知政事，不悦獬，宰相富弼在告，遂除獬翰林侍读学士、知杭州府，徙青州，以疾提举鸿庆宫卒。右内相郑公毅夫《郧溪集》五十卷，公之才行出处具见志铭。煜假守安陆，得公集读之，其气节高迈，议论精确，可考不诬。于论绥州，见其计深虑远；于论毁誉，见其居宠思危。若夫辨杨绘，救祖无择，则特立不诡随，盖晓然矣。昔孔文举谓盛孝章：「要是天下有名人」。如公之声名，赫然于世，固不在孝章下，而临事实用，复表表如是者，使天假之年，究其施设，当如何哉！安陆，公乡里，而公之文集不传，为郡者得无恧乎？乃啬公帑之用，刊而寘诸校官，将俾此邦人士知乡之先达所立如此，因以劝慕兴起，其于风教抑有补云。淳熙丙午秋七月，郡守建康秦煜书。

昔者煜之先公喜《易》，早岁集诸公书而录之。晚以禁从侍筵，乃得光尧御书《乾》卦以冠篇首，遂为世宝。煜幼而肄业于他经，皆略通理义，其于《易》盖亦成诵。至究其说，则茫然如系风捕影，莫得窥测，时于文字虽复援證，而实不了然也。年三十馀乃似有所入，尝以叩亲旧之治《易》者，曰：「以卦为时，以爻为位而观《易》其可乎」？则笑而应曰：「某但作时文耳，初不穷经也」。煜虽不得问，而自此亦稍能措意，遇《易》家书得以览观，有言之者得以应酬矣。然止于涉猎，终不能究极，有所论著。去岁假守安陆，而武陵故人毕希简叔文寄示恕斋《易说》一编，伏而读之，犁然会心，简而备，婉而通，深而不晦，奇而不凿，浑浑乎其纯也，原原乎其正也。是诚可与同志共之者，独患板大，非书生巾衍所宜，欲易为小本久矣。适方开《郧溪集》，未暇及兹。毕工则有馀板，乃俾锓之，庶以广传。非特真学《易》者得为指南，虽从事科举，而用是驰骋，敷扬于场屋，间亦足以策勋矣。时恕斋既繇本路仓使改持东蜀祥刑之节，嗟乎，推是道也，亦安往而不为民福哉？淳熙丙午秋九月辛亥，建康秦煜书。

右故诸王宫教授胡公所撰记，时则有王路分令者愿刻诸石。公既为书蜡纸矣，会令卒，不果就，公之子本保藏之。公惟扬人，自少以行义藻翰取重州里。建炎南渡，来居义兴，年才廿馀，而一时名公贵人皆敬爱之。义兴素号多士，亦翕然师尊焉。惟周侯自放心既归，从师不苟，忠孝大节，傃道而行。故其庙食昭示神灵者以教人而纳诸善为主，视他祠之出威变以惊怖流俗者为有间矣。胡公教人者也，心与神契，故为发明。淳熙丙午岁，中山平揆至祠处，扣乞灵签，应如响。揆悚感起敬，佩服唯谨。克自敕厉，以销悔吝，念有以显扬神休。见本所藏记，欣然输财，命工伐石镌刻，遂以绍熙甲寅季春，立诸庙庑。自是而后，墨本四出，凡见闻者，兴起良心，而归于善。惟侯与公，若本、若揆，其有功德于民则一致也。碑成见告，俾志岁月。煜少年实从公游，每念公行义藻翰过人数等，而不得大施于时，少垂于后。嘉本能成父之志，而揆能阐神之德，故喜而从之。奉直大夫、新知严州军州事、赐紫金鱼袋秦煜书。

古者诸侯之礼，天子命之教然后为学。夫以国君之尊，欲以化民成俗，非有王命则不得专焉。鲁为周公后，承命有素，至僖公能修泮宫，则诗人颂之，抑亦以是为务者或寡欤！国朝恢宏圣道，崇尚儒雅，凡郡县皆立庠。庠置生员，以阐人文，可谓盛矣！其于教也，宜若易然。建康为今大府，溧阳为府名邑，而校官兴废不常，岂不系诸人乎？中兴岁踰二纪，吴兴周侯淙宰邑，始克有成，自是复四纪矣。历日弥长，理葺滋怠，渐致颓毁，瓦砾草莽，几为荒墟。今姑苏李侯来莅邑事，乃复整备，人士胥悦。庀职其间者，俨然相率来造，曰：「吾乡是役，成之惟艰，幸而得人，以能及此，不可以不记。自隳圮以来，前后非不经营，而莫得其要，财耗于并缘，事弛于因循而已。今令君乃择士之公勤者刘康国、乐黄中董其事，材美工良，吏胥唯谨，不旋踵而增屋三十馀楹，轮奂毕备，有加于昔。向也诸生弦诵无所，每礼谒释菜，值雨雪淖泞，则凛然颠仆是惧，其曷能恭肃？今廊庑显敞，斋舍有序，执礼肄业，足伸严敬。进道之诚，将有擢巍科、登显仕、踵前烈者，顾不美欤！天下之事，唯心之公者足以成务。若曰宽猛从所设施，令君之心主于惠爱，视民如子，唯恐伤之，而无私意焉，不知者病其柔也。校官之不修，岂累政皆无是心哉？困于财计之督责，安有馀力兴滞补弊？今令君为政三年，无催科之虐，而期会不亏，又推常额之馀，显设黉舍焉。匪特是也，社稷之坛，郡邑重事也；正义之庙，风化所系也，皆废不葺。挹秀、清晖二水门，所以固一邑之襟抱，亦置不问。今皆创立一新矣，孰谓柔宽不足为政哉？皋陶叙九德，首曰『宽而栗，柔而立』。成王告君陈曰：『宽而有制』。《周官》曰：『以公灭私，民其允怀』。令君之心其公也，其栗、其立、其有制者也，其为我记之」。煜衰迟屏居，且文笔非所闲习，老病益芜塞，奚足任此？然身为邑民，目其荒废，闵焉愿其复起者有年矣。今既乐李侯之能底于成，又喜诸人之言为有理也，故直为具道其意，以谂来者，俾时葺之，勿使复坏焉。侯名卞，字茂卿，己丑郑榜进士也。庆元丁巳夏四月辛亥记。