世之为吏者，往往以簿书期会为政事之本，以剥下奉上为进身之梯，又其下者，饰厨传以悦过客，滥公帑以市私恩。至学校则视为不急之务，而漫不加省，夫岂知风化之源，实有在于兹也！三衢毛公来宰是邑，下车之初，即以黉宇未完为不可后，于是夙夜究心，营葺有序。又得丞佐诸公一时之贤，皆好文喜士，乐赞而成之。曾未期，凡昔无者今备。公一日登堂，慨然曰：「先圣之宫，学者隶业之所，可无俎豆容弦诵声乎」？邑里士子欣从其化，争先扫治，斋几、布袍、韦带，翕然而至，济济诜诜，有邹鲁之风矣。时邑之先达镇江通守黄公尧举因出示庆历中丁公初《兴学记》，以赞公之盛美，命镵诸石以示源流所自。后之来者，苟皆能以公之心为心，如公之不忘前人，信斯学之不废矣（缺）。误当讲（缺）因书其后。绍兴壬戌四月望日，乡贡进士、充讲书苏复跋并书丹。玉牒嘉国公（缺）右迪功郎、前县尉韩昼。左迪功郎、县尉程衎。右文林郎（缺）右承事郎、知县丞□升。右奉议郎、知县事毛铎重立。四明陈景中刻。