乾道庚寅，婺州城西净土禅寺新塑十八大阿罗汉像，伟岸奇古，神彩瞭然。士女大会，香云蟠结，擎跪赞叹，谓殊胜事，独未曾有。赞叹既已，有问于众：「是诸尊者或在中土，或在异域，山椒水岩穷绝之境，辛苦学道，成此果位。天人恭敬，龙鬼赞慕，鸟兽降伏，奉宝布金，摘花献果，皆得證发无上善心。今我所睹诸相，特以人力斲木为体，水土成涂，体具肤全，加被五采。或现禅定，偏袒趺坐；或现炷香，支颐默然；或擎盂水，与大龙王同清凉趣；或伏猛虎，使自消灭，狼戾怖畏。工以巧心，幻出诸相，而我何为一瞻敬礼，便当获福无量无数？况复瓣香能为感通数千万里，于刹那顷煮茗浮花，神灯飞空。如此颠倒，无有是处」。有答于众：「是善男子，心目内外，妄作分别。今我与汝心从何来？姓字甲乙，更相称谓。自从无始逮于今世，不知几身复几姓字。建立宫宇，撞钟布座，妓乐歌舞，作大快乐。如彼昆虫蝼蚁子等，见如是事，眩惑狂走，谓大奇异，谓大神怪。今汝所说，亦复如是。耳目可接，汝信不疑；所不可接，便谓颠倒。濒海有山，其名天台，石桥梯空，方丈在焉，下临无地。仰观古木，彼所见相，种种奇特，不可名状。于信向人不作斯事，于阐提惑偏示显海。是诸尊者有大愿力，坚固如金刚，应化如钟谷，法身圆对，规矩直立。彼空中灯，是汝心灯；彼瓯中花，是汝心花。心无有二，法亦如是，以心感心，本来一故，云何区别肉身、土偶！惟心惟法，遍满虚空，墙壁瓦砾，皆具佛道」。闻者再拜，惭愧失辞，答者一笑，退入于众。长老真惠大师请记岁月，眉山苏谔以所闻者识之于石。眉山苏谔午日书。