若夫圆寂理證，乃超无学之真，方便教门，可度有漏之苦，斯则我古佛能仁之道也。虚无尽致，用通（缺五字。）□随□，立感自天之祐，斯则我老子善济之道也。移忠向国，爰彰继世之功；行孝处家，可著扬名之德。斯则我（缺六字。）之道也。是故遗为愚瞆，达是贤良，识三教之可宗千万之一也。有本郡裴氏之子曰愈，徵其始，系出于颛顼之后（缺五字。）。河东闻喜人，贞元五年进士，擢第宏词科，应制举贤良方正，有唐德宗朝开府仪同三司、守司徒、兼中书令、上柱国、晋国公、食（缺三字。）户、实封三百户度之远裔也。晋公生五男，皆因官分寓他郡。长曰议，通议大夫、御史中丞、检校户部尚书、忠武军节度使、谏（缺三字。）等使、上柱国，袭晋国公、食邑三千户、实封一百五十户，赐紫金鱼袋，寓昭应。兄弟并列方镇。次曰撰，寓西京。次曰让，寓郑州。次曰谂，寓宝鸡。少曰识，子孙分寓襄阆也。阆之所出，有见任皇朝大鸿胪卿、守西京留台庄其人也。庄生奂，进士及第，直馆阁。识生吉，任资州资阳县令，因家于当州。吉生载，任当州银山县令。载生居仁，不仕。居仁生二男，长曰良，次曰弁，皆不仕。良生二男。长曰广，亦不仕。次曰瞻，遇孟氏羁蜀，以武功靖列郡之寇，至昌州刺史、检校司徒而薨。虎韬入智，猬蠙呈祥，宁唯射戟之能，况负止戈之术。异闭閤而责过，可播通明；笑露冕以宣威，诚非人恕。瞻生四子。长曰审遇，任彭门军倅。学以润己，文能发身，陟郭槐丽水之台，辅孟尝还珠之化。仍传孝悌，咏《白华》以融融；别著风流，折红莲而灼灼。次曰审述，归皇朝补内员密直、检校国子祭酒。力能扛鼎，箭可穿杨，既沾公禄之劳，兼颁庭臣之列。次曰审建，充殿直，因患退闲。方荣束带，俄属拖绅。虑成曳杖之虞，翻有归田之兴。少曰审通，身惟散逸，心不回邪。恶事人以折腰，乃放情而曲臂。审遇生二子。长曰恕，皇朝三班奉职，累监擢而卒。本修儒道，将欲雄飞。盖逢乱寖之时，遂展见机之作。策勋有典，身已被于天光；制分无期，命难□于国爵。次曰愈，字损之，今之重修斯院之士也。执谦是德，视履有程。但循恬惔之徵，深得幽闲之趣。因其旧址，别搆新规；奥舍万缗，式资三宝。昔者彭门倅以先考昌牧有功及人，虑名积久而不彰，乃于承庆寺门兴一院，题曰法华之号，建堂塑三教之像，僧廊房室具焉。至皇宋大中祥符六年，损之曰：「今上方恢张三教，斯院湫隘，不足称乎圣化信奉之道」。寻聚材命匠，崇基度模，别建大殿三间，行廊、客厅、僧房、厨屋，都共三十馀间。及创砌阶，基石约三千馀□。昔为滥觞，今成宏壮。住持有僧二房：长曰志能，道分二谛，术究三医，广度迷途，皆成释子。次曰志升，慈悲是行，崇炽为心，效一力于善因，运群材于他郡。登山临水，不辞辛苦之劳，以月系时，寻极始终之事。其院也，高凌碧汉，旁引青风，登来而一道崎岖，观去而万山重叠。下观飞鸿之背，平流遄魄之轮。可豁劳生，宜澄世虑。下临广壑，东注长江。客帆之片片朝飞，渔火之星星夜斗。贤不在野，莫观垂钓之人；运偶昌时，宁有濯缨之士。于是高筑台座，耸起三圣之像，盖尊其仪也。镘饰四壁，许绘人诸功德，延众善也。夫事不可旌而旌者，僭也；物不可纪而纪者，昧也。如用者耻闻钱癖，勤入书淫。耕耘则冒雨破云，歌咏则挨松坐诃。岂虞皇泽，来烛幽深。执简而蛮竹俄捐，政服而村童共骇。今也，或承□命，许赞异功。虽人有庶几之言，虑石出狂镌之怨。时皇宋大中祥符九年岁在丙辰十月十二日记。