夫佛之浩圣罔极，至威咸仰，宇宙之间、四维之中、六合之内，曷有莫不钦于圣者？佛宣法暨出无边无界，群氓持心演诵，靡不济拔于彼岸。法教肇兴，建自周朝，于是混沌之前，我佛仪像已立在清虚廓落之外，既产乾坤，必安杳冥有形之内。当时未可以化像于人间，后来渐诱于寰海之中微，迤逦透摄于万类之上，是以风化旷远，曩劫罔收，人人志敩，有果有报，家家常慕，获福获胜。缘流以显，上达于刀利之圣宫，既除恶际，下彻于阿毗之苦处，是时高明善因无不敬崇者也。如显我丈八尊佛，既从衡庐而踊出之时，天有不奇之祥，地有无涯之瑞。想当时，视日而转转晶辉，睹月而别加清朗，海水澄波，山青秀丽，一切有情之物无不瞻仰者。是以四方黎庶之家见佛所出，便乃齐心助圣，遽立塔殿之基。欲以归安之处，须建有福之地，乃可迁佛。如就平坦之中，千人而莫能分毫摇动；若陟山头，一士而用力，轧轧速进。如迄山巅，修成宝塔，立在相州之境疆，居林县□。后年深日远，风摧雨塌，乃塔门额累累有□。今欲别安门额，却是相州西五十里安阳县西龙山村人也。□王陇西只于绍圣岁朱明之月，因忆我佛，诣于圣谷，□心就礼如礼罢所仰圣，因□塔依然未有所隳，乃□门额绽坏，当时便发愿心，欲换此门额。日夜无寐，速命高人去选其石，且见西山岌峇及臾□□，远望烟萝，遍诣溪峪，如风□□无有不到，似岩嵌㼘㟮样，岂有不历？忽然门到□谷，睹昊无涯，瑞□万端。是时只就此共匠人同谋，一□□而作器，且为塔额耳。愿安石以后，家荣日长，福气时增，养蚕而□厚重重，种稼而从累颗颗，六畜双孳，门清永吉，愿子孙世世昌昌。转愿皇王常登宝殿，百僚卿相、郡邑官员日添高品。更愿九族荣显，普天下人民咸受快乐矣。今以狂序其言，难可竭言前意，所谓无智论幽深奥义之理，不能搜源其趣。愿风雨顺时，不尽□宣者记矣。

大宋绍圣元年甲戌岁季秋乙亥朔二十六甲子日，换额相州安阳县西龙山村独施换塔额石李用。选石兼镌字匠人许婆村卫弁婿史安。丹青处士象村郭政，同施工食交□村众人。相州安阳县西段村习进士郭渐撰并书。