淳祐纪元之八年，尚书省牒下临川郡，以宜黄县閒田畀学养士，从计使荆溪先生吴公子良所请也。县素号多士，遭世休明，风化陶淬，儒学日盛，弦歌洋洋乎达乎四境。自皇祐建学，于今五迁，蛊弊咸易，贲饰益新。唯米廪屡空，供亿亡具，不足以延冠带，辑衿佩。先是，贤师帅因寺之废者，吏之籍没者，讼之两负者，收其田租，俾赡用。岁得三百斛，补常职五六员，以表领袖，而生徒未有及焉。月书季考，备载著令，虽欲举行，其道无繇。为邑长者，间能辍他费，捐己俸，选试开供，率皆黾勉从事，不过食一二十人，才数月辄不承权舆。至绍定庚寅，邻寇猖獗，民有怙乱抵罪，计台籍其产以给寨兵，其馀旷弗耕，悉举为閒田。邑人士倡义集金，欲买之于官，斸荒蓄租，以助续食。介邑令为之请，而主者屡执不可，士论郁伊久之。适程君霆炎以豫章儒来宰吾邦，下车之初，首朝于庠，告朔再至，则达观于夫子宫墙，自基徂堂，徘徊顾瞻，仰而欷，俯而啧，曰：「席而卷，讲之日奚鲜？户而阒，诵之响奚寂」？贰令倪君立具以前事告，则又颔而绎曰：「昔之请善尔，昔之时否尔。夫言政而不及化，彼且视稊米如邱山，议之格也奚怪？今荆溪先生之为计使也，明于本末之序，辨于义利之分。其为道也，盖将派洙泗，汇伊洛，泓涵乎璧流，演迤乎西江，以渐被乎天下。条教班班，莫非为扶植风化地。以斯时请，宜蔑不可。吾今为若请」。既而邮传星驰，画诺响答，尽破吏议之拘挛，力却其愿输之直，径上其请于朝。朝家谓所请为宜，亟报如章。报下之日，合邑动色，投袂褰舞，咸谓耳目睹记，创见希遇也。良农向化，率义竞劝，翕供畋事，焚莱剔翳，芟柞叙施，履亩而计，盖三百五十有奇。今年其菑，明年其畬，期以三年，岁可收七百斛。悉簿其段落名数，审印于计台，以诏永久。于是鸢飞鱼跃之士，咸愿刻诸石章，以昭大惠。俾槃述其义，辞弗获，乃谂之曰：我国家尊尚儒术，培植善类，教诲饮食，汲汲而恐弗及。既俾州县建学，又许之丰其田产，俾得厌饫安燕，遂其藏修游息之愿。其为斯文幸也多矣！然其意亦曰正原本以表趋向，托礼貌以兴视听，固非以口腹之贱待谋道君子也。闻善养而作兴，感育材而喜乐，修礼以耕，陈义以种，毋莠而骄，毋苗而揠，仁有熟而道可穫，期仰称乎锡田之初意，岂非贤令佐、贤部使者之所深望？设不然，糜廪粟而蝇营，恋齑盐而狗茍，徒知观其所养，而不知观其所自养，虽有此田，如无此田，有非上之人所敢知矣。《诗》不云乎：「薄言采芑，于彼新田」。愿以此勉新美之功。佥应曰诺。遂为记。是岁十月之望，邑人邹槃记。