伏见尚书右仆射曾布，力援元祐之奸党，分别要途，阴挤绍圣之忠贤，远投散地。挈提姻娅，骤致美官，汲引儇浮，盗窃名器。爱婿交通乎近习，诸子邀结乎缙绅。造请辐凑其门，苞苴日盈私室。呼吸立成祸福，喜怒遽变炎凉。钩致齐人之窾言，欲破绍圣之信史；曲徇家法之谬说，轻改垂世之典型。为臣不忠，莫大于此。兼布初以韩忠彦为心膂，李清臣为爪牙，协济奸谋，共伸私忿。其趋虽异，厥罪惟均。忠彦免官，已正生前之罪；清臣褫职，实诛死后之奸回。岂容斯人，尚司魁柄。况日食地震，星变旱灾，岂盛时常度之或愆，乃柄臣不公之所召。人神共怒，天地不容，欲乞早正典刑，慰中外之望。

仰惟哲宗用王赡策取青唐、邈川，可谓不世出之略矣。前日权臣挟爱憎之私情，逞一偏之曲说，以欺朝廷，尽委而弃之，更以他罪，戮及赡身。骁俊勍敌之臣，闻之莫不丧胆。臣以为今日朝廷不追正当时主弃地权臣之罪而显黜之，则无以伸往者之冤，而激忠勇折冲之气。

元祐皇后得罪先朝，昭告宗庙，天下莫不知。哲宗上宾，太母听政。当国大臣尽变乱绍圣之事，以逞私欲，因一布衣何大正狂言，复还废后位号。当时物议，固已汹汹，乃至疏逖小臣，诣阙上书，忠义激切，则天下公议从可知矣。今朝廷既已贬削忠彦等，及追禠大正误恩，则元祐皇后义非所安。孔子曰：「必也正名乎，名不正则言不顺」。夫在先朝，则曰废后，今日则谓之元祐皇后，于名为不正；先朝废而陛下复，于事为不顺。考之典礼；则古昔所无；稽之本朝，则故实未有；询之师言，则大以为不然。况既为先朝所废，则宗庙祭告，岁时荐飨，人事有嫌疑之迹，神灵萌厌𤢕之心，万世之后，配祔将安所施？宜早正厥事，断以大义，无牵于流俗非正之论，以累圣朝。

典礼所在，实朝廷治乱之所系，虽人主之尊不得而擅，又况区区臣下，敢轻变易者哉？元祐皇后得罪先朝，废处瑶华，制诏一颁，天下无閒然者。并后匹嫡，《春秋》讥之，岂宜明盛之朝，而循衰世非礼之事？

东湖在天圣初，吾曾祖经始，立为堤以潴水。尝命吾祖董是役，三年乃就绪，其艰棘可知矣。吾族人环湖皆有田，赖以灌溉，而无旱岁。其馀波且浸及比邻，则吾曾祖所以惠贻后世子孙与夫乡里者，岂不厚哉！屡年于兹，风雨漂泊，鼯鼠穴蠹，而吾家族大累重，人力时有不给，淀淤颓圮，所谓旧堤防，所馀无几。遹一日试往观焉，踌躇四顾，追念吾曾祖当年经画具在，于是捐馀俸以旁市滨湖之地而增益之。阅月之良，涓日之吉，鸠工备材，发廪粟，具畚锸，一旦辟而新之，以复吾曾祖之惠。其堤防薄者埤之，卑者高之，其地势狭者斥之，迂者直之，恢恢乎其广矣。当是时也，气序清和，人乐输力，干筑完密，夐绝前比。其所潴水，汪洋潋滟，未易以量数计，而浸灌蒲鱼之利，又且十百于时也。是役也，肇自大观二年正月己亥，工告毕功，首尾涉两月，而人不告病。乡人亲旧长老无不至观焉，其劝相劳来，往往喜见于言色，退曰：「二公规画之于前，曾孙侈大之于后，实吾乡所未有也」。遹于是乎书之。

余家之东，有山浑然而中峙者，曰观岩。岩之顶，有泓沛然而不竭者，曰椒泉。二者独钟一方地气之秀，故山色长青，而泉味尤甘。嘉祐中，吾祖与先考大夫尝议建防潴水，以待岁旱，中间更事龃龉，未能也。大观戊子，遹自视无所用于时，乃上书告老于朝，天子从其请。退而经理生事，以为终焉之计，然欲修灌溉之利，以追成吾祖考之志，亦未逮也。越四年，蒙恩起自田野，进直禁严，又命领宫祠于亳社。虽备从官，食厚禄，而犹窃里居。因得以其閒暇，阅月之良，涓日之吉，发积粟，捐馀俸，鸠材募工，凿石积土，筑为长堤，潴为巨浸。而名曰椒湖，盖取《尔雅》「山顶曰椒」之义也。是役也，始于辛卯孟冬初五日甲子，成于壬辰季春十五日壬申。工徒劝事，土功坚密，夐无前比。堤缭焉而崇厚，水㳽焉而广深，天清风止，虚明下彻，可鉴毛发。遇岁大旱则可大决之，小旱则可小决之，其势无异居高而建瓴水也。余家农亩，日被润泽，而馀波浸浸旁及者未以一二数也。于斯泉未始有加捐焉，亦奚愧于井德之地也欤。环湖益植以杉木、佳竹，葱茜蓊郁，掩映两山之间。万籁作止，鸣禽上下，四时殊景，物态无穷。樵苏耕牧、提负往来，前者歌，后者和，各随其适。余每杖藜堤上，周览旁听，以穷山林之趣，而万虑销陨，飘然若游方之外。行者有过其下，莫不驻足仰视，恍如虬龙之横空，螮蝀之下饮，皆喜慕而称叹。大暑流金，暍者造焉，不待解襟挥箑，自生清凉之思，而忘疲苶之烦矣，况于均被灌溉之利者哉，此区区又乐与邻里乡党共之也。平居穷伏，自念材智朽薄，分远迹以自匿，老死于宽间之野矣，而皇情下烛，国恩横被，进有以荣其衰，退有以成其私，何其幸哉！陂既成矣，旁郡比邑或苦旱暵，而吾里并山之田，岁独大穰，乡人咸以德予。于乎！非圣天子加惠小臣而便其私，岂能及于是哉？为吾乡人，宜其息争讼，时贡输，无犯于有司，庶几图报圣天子之万一。顾欲以虚名自委于不肖，岂所望也哉！政和五年乙未正月十五日记。