谛法师立
三际云。从此间正月十六日至五月十五
日为热际四月。从五月十六日至九月十
五日为雨际四月。从 九月十六日 至正月
十五日为寒际四月。雨际第二月后半第九
日夜渐增。当此间七月九日。寒际第四月后
半第九日夜渐减 (第 0188a 页)

一时。宜应告知。又依时节差别有五。一冬时。
二春时。三雨时。四终时。五长时。言冬时者。
有四月。谓从 九月十六日。 至正月十五日。言
春时者。亦有四月。谓从正月十六日。至五月
十五日。言雨时者。有一月。谓从五月十六日 (第 0909a 页)

随时也。如来圣教。岁
为三时。正月十六日。至五月十五日。热持也。五月
十六日。至九月十五日。雨时也。 九月十六日。 至正
月十五日。寒时也。故印度僧徒。依佛圣教。坐雨安
居。或前三月。或后三月。前代译经律者。或云坐夏 (第 0597b 页)

即比丘六念法
中之一念也。寄归传云。然羯磨竟。急须量影。记五
时之别。言五时者。一谓冬时。有四月。从 九月十六

日。至正月十五日。二谓春时。亦有四月。从正月十
六日。至五月十五日。三谓雨时。但有一月。从五月
十六 (第 0654c 页)

以洛北观音寺之本补写上本一卷因以彼本校
雠悉竟则亦句读训点毕。

时
宝永六年龙集(已丑) 无射十六日

老比丘　宗觉　志 (第 0768b 页)

正明理行圆融兼
有行證相似如清凉疏。

【疏】萨婆多授五时法等者如有部受戒总有五时一
谓冬时有四月从 九月十六日 至正月十五日二谓
春时亦有四月从正月十六日至五月十五日三谓 …… (第 0601c 页)
疏】如一岁有三分者谓西土一年有三时从正月十
六日至五月十五日为热时从五月十六日至九月
十五日为雨时从 九月十六日 至正月十五日为寒
时也。

【疏】三军节度者三军者军众也万二千五百人为军
大国三军次国二军小国一军都 (第 0603a 页)

六日。至五
月十五日。盛热也。五月十六日至七月十五
日。雨时也。七月十六日。至九月十五日。茂时
也。 九月十六日。 至十一月十五日。渐寒也。十
一月十六日。至正月十五日。盛寒也。如来圣
教岁为三时。正月十六日。至五月 (第 1092c 页)
十五日。热
时也。五月十六日。至九月十五日。雨时也。九
月 十六日 至正月十五日。寒时也。或为四时
春夏秋冬也。春三月。谓制俎逻月。吠舍祛月。
逝瑟吒月。当此从正月十五 (第 1092c 页)

月十二日宫属牛宫日藏经云二月时特牛神主当
其月)。
末伽始罗月

(此是东方星名唐言觜宿西域记云当此 九月十六日 至十月十五日为末伽
始罗月此方历算即是四月十二宫属夫妻宫日藏经云三月时双鸟神主当
其月)。
报沙月 (第 0245a 页)

十六日解。从九月十四日受。 十六日 解。

述曰。既受斋已。若欲解斋。要待大。明相出
时。始得食粥。不尔破斋。何名明相。如萨婆多
论云。 (第 0048b 页)

生。吾当敕天帝释令拥护汝。不使
中道堕邪见也。梵天曰唯。帝释即以告树
神。树神还告长者。勿见瞋恨。却 后七日 必
令有子。七日已满妇便有娠。十月乃生。身黄
金色而有光明。相师占曰。此儿宿福有大威
德。志力清远不 …… (第 0064b 页)
富无数无
有子息。遍祷诸神了不能得。空中天曰。卿
当得福子。有一天王垂应命终生长者家。长
者大喜。却 后七日 第一夫人即觉有娠。月
满生男名须菩提。色像第一聪明辩才。博爱
多晓贵贱推敬。其见闻者有所作为。转以 …… (第 0067b 页)
亦投彼宿。住处既迫。女请阿
那律入其内舍。尔时尊者在其坐处。结加趺
坐系念在前。时不净行女然灯竟。于 初夜
末往阿那律所语言。近有诸长者婆罗门种。
多诸财宝。皆来语我言。可为我作妇。我即
语彼。汝等丑陋。不能 (第 0067c 页)

。除一室。供佛像。曹
氏遂长斋。日以初中后分入室。搯数珠。诵西方佛名
辄千万计。居十二年。年七十六。 九月既望。 晨兴。谓其
子曰。吾将去矣。可召诸亲属为别。明日亲属毕至。曹
氏悉与款语。戒诸子女。临去明勿哭。日饮 (第 0419b 页)

外显有瑕疵。身口托于
他人。故曰自恣。

迦提
梵语具云迦栗提迦。即九月望宿名
也。谓西国三月安居。 至九月十六日 解。后
安居比丘行化故。取望宿为名也。

经行
慈恩解云。西域地湿。叠塼为道。于中
往来。如布之经。 (第 0299a 页)

诸军
事江州刺史兼御史大夫江夏县开国伯食邑
七百户黄延谦自赴任当郡。每仰名山。当兹
抄秋。特诣瞻敬。 保大十五年九月十六日 记。
推忠捍敌功臣奉化军节度江州营田观察处
置等使光禄大夫检校太尉同中书门下平章
事使持节江州诸军事 (第 1051b 页)

，
或复记其十二辰数。言五时者，既而方域
异仪、月数离合，自非指事，难以委知。一谓
冬时，有四月，从 九月十六日 至正月十五
日。二谓春时，亦有四月，从正月十六日至
五月十五日。三谓雨时，但有一月，从五月十
六日至 (第 0219c 页)

坐逝。倾城士女。持香顶礼。酷暑。越三昼夜。颜色
如生。

秋木陈忞和尚退天童入五磊请费隐容和尚补住 九月十六日 无锡华藏宏證大树和尚寂。證无锡
朱氏子。髫年学佛。谒三峰藏和尚。力参六载。迥无
入处。一日。目前壁立 (第 0303b 页)

和平之兆。庆慰同怀。所贺知尔从是初日至白月终。两上讲经二时行道。饮食茶药并出有司。六律五声昼夜不绝。 至十六日 西明散斋。鼓乐弦歌百戏弥日。西明讲终。陈表奉贺。词曰。西明寺上座沙门怀感等言。特奉恩命。令开百座讲仁 (第 0752b 页)

颁诏曰。敕绢㺵拾匹。宜赐章敬寺修疏僧智通等。至宜领取。比修撰疏多劳也。秋冷敬问。师等各得平安好在否。 贞元五年九月十六日 特进左监门卫大将军窦文场宣　是日也。既蒙锡赉慰及慇勤。悚戴惭惶修表陈谢。因请准例置院抽僧。永冀传灯福 …… (第 0764b 页)
圣寿。立言之教下极群迷。谨附左街功德使窦文场。奉表陈谢申请以闻。沙门智通等。诚惶诚恐载兢载惧谨言。 贞元五年九月十六日。 章敬寺奉诏修疏沙门智通等表上。
论曰。自佛日西迁法轮东转。捐躯奉法翻译殊高。其次义解。钩深致远探赜索 (第 0764c 页)
隐。今贲真净等。即其人焉。贲真净乃往代翻经声高帝里秀悟。 今朝 传译异域钦风。皆述疏弘扬文词婉丽。性相偕美千古弥芳。岂谓蕂鼠交侵已从物化。通上人。外博九流内穷八藏。 (第 0764c 页)

之兆庆慰同
怀。所贺知。从是初日至白月终。两上讲经二
时行道。饮食茶药并出有司。六律五声昼夜
不绝。 至十六日 西明散齐。鼓乐弦歌百戏
弥日。西明讲终陈表奉贺。永泰元年九月十
日西明寺上座沙门怀感等上表。西明寺上 (第 0886a 页)

月十五日也西域一岁立为三际谓热雨
寒从正月十六日至五月十五日为热时从五月
十六日至九月十五日为雨时从 九月十六日 至
正月十五日为寒时今后热月兼得此方孟夏后
半故合中明佛德广博经云功德总该一切疏日
智光且从胜说以果 (第 0208b 页)

黑白各十五日以前半月为白后半
月为黑以黑为首故)至五月十五日为热时从五月十六日
至九月十五日为雨时从 九月十六日 至正月十
五日为寒时今此外道当雨时生也言梵音不同
者会唯识疏言伐理沙与金七十论跋婆和同是
一人也数( (第 0356b 页)