禅定智
慧几心欲慈济五道几心欲勉厉行所难行几心欲
超求辨所难辨几心欲忍苦建立佛法几心欲作佛
化度群生 上巳 捡心次复捡口如上时刻从旦巳来
巳得演说几句深义巳得披读几许经典巳得理诵
几许文字巳得几回叹佛功德巳得 (第 0633b 页)

三请加
* 二正述愿文三

* 初求生西方正因
* 二得生西方明验 三巳 生净土大用
* 初求生西方正因五

* 初发起大心
* 二忏悔业障
* 三立愿自 …… (第 0513c 页)
二得生西方明验三

* 初临终正念
* 二感佛来迎
* 三往生极乐 三巳 生净土大用四

* 初见佛得记
* 二蒙记具德
* 三成德利生
* 四普皆回向 …… (第 0513c 页)
三者感应道交正相应
故(何乃下三十六字未完今续)。】
△二正述愿文分三初求生西
方正因二得生西方明验 三巳 生净土大用初求
生西方正因五初发起大心二忏除业障三立愿
自要四求佛冥加五净业成就初发起大心。

「弟 …… (第 0514b 页)
弹指顷生极乐国
七宝池内胜莲华中。」

【上见佛来今随佛去无来去中而来去也胜莲花
者上上品也。】
△ 三巳 生净土大用四初见佛得记
二蒙记具德三成德利生四普皆回向初见佛得
记。

「花开见佛见诸菩萨闻妙法音获 …… (第 0515b 页)
报化身也四智者大圆镜平等性
妙观察成所作智也五眼者肉眼天眼慧眼法眼
佛眼也六通者天眼天耳他心宿命神足 漏尽 通
也陀罗尼者此云总持。】
△三成德利生。 (第 0515b 页)

如常
礼念。至三鼓忽厉声称阿弥陀佛数声。唱言
佛来接我。屹然立化。邦人此夜有梦二青衣
引公西行者。又 三日 前遍别道友勉修净业。
有不复相见之语。噫自非了唯心本性之道。
达生死变化之数。不臻于是。或疑李之梦因 (第 0326c 页)

亦然，芥子满中，取尽一同前说，方
名大劫。或八十里石，高下亦然，有一长寿诸
天，三年以天衣一拂，天衣 重三 铢，为拂不
已，此石乃尽，名为中劫。」其小石、大石类前
中劫可知，不劳具述。

第三门中有五番：第一 (第 0012c 页)

二乘成佛谓阐提无性二乘定性决不可
成未尽大乘真理故名有馀此经言除五逆不生又
云二乘种不生教义似同二乘 上巳 释竟言五逆不
生者以谤法故以无信心非是无性决不可成故观
经中毁戒众生临终恶相见者闻赞佛功德地狱猛
火 (第 0797b 页)

。何言昼夜。答华
开金沼化生。为天曙之情。鸟宿琼林。菩萨
作时昏之想。霅川新疏曰。当知。六时应是
昼 三夜 三。彼国众生。身有光明。无须弥山。
不以日之出没分其昼夜。若如释签。谓诸
天以华开华合以表昼夜。则慈 …… (第 0157b 页)
世界乃
曰。彼佛常有光明。以华合鸟栖菩萨入定。
即知夜分。若风吹华散。诸鸟和鸣。菩萨从
禅定起。知是 昼分。 文殊说般若经　修一行三昧专称佛名

文殊言。云何名一行三昧。佛言。法界一相系
缘法界。是名一 (第 0157c 页)

。一室事佛。一室宴坐。一室书经。一
婢供斋蔬与同甘苦。虽然丈夫。有所不能堪
也。今年春尽易故奁具。为 三日 会。会道俗以
万计。饭千苾刍。为宝幢贮法华同念佛人姓
名。迎归是寺。城内外欢动。倾士大夫之室。莫
不 (第 0197a 页)

日决
定悟去。此是山僧四十年前已用之工。某即
依彼所说。便觉工夫异常。第二日。两眼欲闭
而不能闭。第 三日。 此身如在虚空中行。第四
日。曾不知有世间事。其夜倚栏杆少立。泯然
无知。检点话头。又不打失。转身上蒲 (第 1101b 页)

轻旅客。无以在事失纲纪。
无以拗众破条章。无以诽谤怪他人。无以穿
凿觅他过。好向佛法中用意。多于尘境 上除
情。袈裟下失却人身。实为苦也。捺落里受诸
异报。可谓屈焉。况端拱无为。安闲不役。徐行
金地高坐华堂。 …… (第 1050a 页)
　当修经戒以济精神。
　众生蒙祐并度所亲。
　如何无心随俗浮沈。
　纵其四大恣其五根。
　道德遂浅世事 更深。 　如是出家与世同尘。
　今故戒约幸自开神。」
#+END_VERSE


** 其六曰 (第 1051a 页)

。虽走使致力之辈。一以
诚待之。故能不动声气而起慈明之道。非苟
然也(一本见黄龙石刻)。

月堂曰。 建炎己酉上巳日。 钟相叛于澧阳。文
殊导禅师厄于难。贼势既盛。其徒逸去。师曰。
祸可避乎。即毅然处于丈室。竟为贼所害。 (第 1036a 页)

处。值佛闻法。童真出
家。为僧和合。身身之服。不离袈裟。食食之
器。不乖盂钵。道心坚固。不生憍慢。敬 重三
宝。常修梵行。亲近明师。随善知识。深信正
法。勤行六度。读诵大乘。行道礼拜。妙味香
花。音声赞呗。灯 (第 0395b 页)

三德六味施佛及僧。如何是方便说。师云。是
汝鼻孔 重三 斤半。如何是大悲说。师云。归依
佛法僧。问生死根源即不问。如何是目前三
昧。师云。吃嘹舌头三千里。进 (第 0552b 页)

。

* 第三十则大随劫火

云众云。绝诸对待。坐断两头。打破疑团。那消
一句。长安不离寸步。太山只 重三 斤。且道。据
甚么令。敢恁么道。

举。僧问大随。劫火洞然大。千俱坏。未审
这个坏不坏(愁人莫向愁人 …… (第 0247a 页)
若到即点胸担
板。不知途路之乐终不到家。仰山曾行山下
路来。故别指一条活路。仰山昔年僧堂前三
昧次。 夜半 不见山河大地寺宇人物以至己
身。全同空界。明晨举似大沩。沩曰。我在百
丈时得此境。乃是融通妄想销明之 (第 0248c 页)

　舌头狤獠明无骨。
　鼻孔累垂暗有香。
　盏橐成来圆此话。
　侬家受用恰平常。」 宣和甲辰三月三日。 山谷寺偶成。是时
欲下长芦也

#+BEGIN_VERSE
「　温风在山谷。
　青紫班芳妍。
　浩然 …… (第 0092c 页)
　庵前华鸟莫相求。」
#+END_VERSE


** 浮舟之昌国谒韩克明知县

#+BEGIN_VERSE
「　南风帆腹饱。
　 半夜 渡沧津。
　鲸海漾新月。
　仙山寻故人。
　浪寒千里雪。
　烟暖十洲春。
　来就昌黎语。
　良惭我效 (第 0093a 页)

有一布袋和尚。不知何许人。自称契此。常
以杖荷一袋而行。时号长汀子。往往以禅机示人。
而人少领悟者。 贞明三年三月三日。 示寂于奉化
岳林寺。今天下僧坊山门。皆供此像。为弥勒佛也。】

** 准提圣诞

「三月初六日。准提 (第 0398b 页)

(三说。众三和巳。遂唱)柰麻清凉地
菩萨摩诃萨(三唱。众三和巳。一僧向佛作礼毕。遂执水盂。遍洒诸物身 上巳。 法师白云)。

唯愿放生以后。永不遭遇恶魔吞啖网捕。优游自在。
获尽天年。乘三宝[力@、]。宝胜如来 (第 0429c 页)

。亲近明师。随善知识。深信正法。
勤行六度。读诵大乘。」

【此及下文。皆言出家后所修之行。第一须敬 重三
宝。良祐福田。所依凭故。第二须常修梵行。进趣清
净。不为尘染故。第三须亲近明师。随善知识开化
导达。 …… (第 0286c 页)
不觉知。则迷佛宝。不
觉本有。则迷法宝。始本离而不合。则迷僧宝。迷头
逐影。舍父逃逝。轮回六道。无有 巳时。 故无父无家。
无依无归。今愿尽空含识。各各归依三宝。祇欲其
悟本有一体三宝。为归为依。为救为护。故曰 …… (第 0287b 页)
多。则易生妄
想。寂寂惺惺是。则不生昏睡。惺惺寂寂是。则不生
乱想。正此谓也。次委的审思求谛当故者。 上巳 呈
解验力。请施法药。次当自已委的审思。必求所修 …… (第 0288c 页)
道。下阙利生。中负四恩。诚以为耻。故
智人思之。宁有法死。不无法生。徒自痴迷。贵身贱法
耳。」

【 上巳 寄事诫警。今则激励其志。故先叹噫。以为发
端。然后正以其辞。而激励之。盖凡言出家者。出三 (第 0289c 页)

别亦非意。真有味乎。其言之也。】

「然而妙旨绝言。假文言以诠旨。真宗非相。假名相以
标宗。」

【 上巳 略明妙境妙智。为事理不二之标宗。此正欲
明理绝言诠。智忘待对。故先明有言。以极乎忘言。
有待。以臻乎 (第 0301a 页)

欲慈济五道。几心欲劝励行所难行。几
心欲超求辨所难辨。几心欲忍苦建立佛法。几心欲
作佛化度群生。 上巳 检心。次复检口。如上时刻。旦巳
来。巳得演说几句深义。巳得披读几许经典。巳得理
诵几许文字。巳得几回 …… (第 0158c 页)
第二十。晨朝。普为一切法界众生。旋绕念文殊师利
菩萨摩诃萨。愿成无性妙慧。作法王之子。

第二十一。 午时。 礼皈依主安乐世界阿弥陀佛。普愿
一切法界众生。顿悟自心。成妙净土。

第二十二。 (第 0160c 页)
午时。 礼大方广佛华严经不思议藏。普愿
一切法界众生。入缘起性德之门。游毗卢大愿之
海。

第二十三。 (第 0160c 页)
午时。 礼忏悔师银色世界大行普贤菩萨
摩诃萨。普愿一切法界众生。了罪性空。成无生忏。

第二十四。 (第 0160c 页)
午时。 普为一切法界众生。旋绕念观世音
本身陀罗尼。普愿具圆通身。成普门行。真言曰。
唵
悉罗毗婆尼萨诃。 (第 0160c 页)
第二十五。 午时。 普为一切法界众生。旋绕念多宝佛。
愿分身散形。同證一乘。

第二十六。 (第 0160c 页)
午时。 普为一切法界众生。旋绕念普贤菩
萨摩诃萨。愿成差别之智门。运无始终之妙行。

第二十七。 (第 0160c 页)
午时。 普为一切法界众生。顶戴观音行道。
成观音实际之身。运同体大悲之行。

第二十八。 (第 0160c 页)
黄昏。 礼教授师兜率天宫当来下生弥勒
尊佛。普愿一切法界众生。成无等真慈。继一生补
处。

第二十九。 (第 0160c 页)
黄昏。 礼大般若波罗蜜多经清净法藏。普
愿一切法界众生。行无所得之方便。具一切种智
之圆门。 …… (第 0160c 页)
第三十。 黄昏。 礼同学法侣宝陀洛山大慈大悲救苦
观世音菩萨摩诃萨．尽十方法界一切菩萨摩诃
萨。普愿一切法界众生。入圆 (第 0161a 页)
门。运法界行。

第三十一。 黄昏 时。普愿一切法界众生。旋绕念文殊
心陀罗尼。普愿入阿字门。了无生性。真言曰。
阿啰
跛佐曩。

第三 (第 0161a 页)
十二。 黄昏 时。普为一切法界众生。旋绕念释迦
牟尼分身佛。愿广布身云。入相成道。

第三十三。 (第 0161a 页)
黄昏 时。普为一切法界众生。旋绕念观世
音菩萨摩诃萨。愿具十四无畏。福佑众生。

第三十四。 (第 0161a 页)
黄昏 时。普为一切法界众生。顶戴释迦宝
塔行道。普为绍隆佛种。永为法界福田。

第三十五。 (第 0161a 页)
初夜。 礼證明师。七宝塔中过去多宝佛．尽
十方三世一切诸佛。普愿一切法界众生。不违本
愿。助转法轮。

第三 (第 0161a 页)
十六。 初夜。 礼大宝积经真如海藏。普愿一切法
界众生。依了义经。通佛妙旨。

第三十七。 (第 0161a 页)
初夜。 礼慈悲导师安乐世界大势至菩萨
摩诃萨及一切清净大海众。普愿一切法界众生。
引导利济众生。同了唯心净土 (第 0161a 页)
。

第三十八。 初夜。 普为一切法界众生。旋绕念观音莲
华部心陀罗尼。普愿具大悲门。圆自在慧。真言曰。

唵阿卢勒继娑嚩诃。 (第 0161a 页)
第三十九。 初夜。 普为一切法界众生。旋绕念弥勒慈 …… (第 0161a 页)
尊佛。愿生内院亲成法忍。

第四十。 初夜。 普为一切法界众生。旋绕念大势至菩
萨摩诃萨。愿摄诸根。净念相继。托质莲台。

第四十一。 (第 0161b 页)
初夜。 普为一切法界众生。顶戴法华经行
道。尽入法华三昧。同归究竟一乘。

第四十二。 (第 0161b 页)
中夜。 礼十方释迦牟尼分身佛。普愿一切
法界众生。不动道场。分身百忆。

第四十三。 (第 0161b 页)
中夜。 礼大般涅槃经诸佛秘藏。普愿一切
法界众生。明自性心。住秘密藏。

第四十四。 (第 0161b 页)
中夜。 礼大慈大悲救苦地藏菩萨摩诃萨。
普愿一切法界众生。證无垢三昧。度恶趣众生。

第四十五。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。旋绕念佛顶金
轮陀罗尼。普愿无见顶相作法轮王。真言曰。
唵齿
临。

第四十六。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。旋绕念药师琉
璃光佛。愿成本愿风轮。往生宝刹。

第四十七。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。旋绕念药王菩
萨摩诃萨。愿作大医王。救度一切。

第四十八。 (第 0161b 页)
中夜。 普为一切法界众生。顶戴华严经行
道。咸入海印三昧。顿悟法界圆宗。

第四十九。后夜。礼东方满月世界药 …… (第 0161b 页)
生。念施戒陀罗尼。
普愿具佛律仪。谨洁无犯。真言曰。
娑啰波罗提药
叉呬哩陀野萨婆诃。

第六十八。 午时。 普为尽十方面众生。擎炉焚香。念诸
佛心中心真言。普愿发真妙心。开佛知见。真言曰。

唵摩尼达哩吽癹𣅒 (第 0162b 页)
。

第六十九。 黄昏 时。普为尽十方面众生。擎炉焚香。念
阿弥陀佛心真言。悉愿證悟佛心。同生安养。真言
曰。
唵阿密栗多帝 (第 0162b 页)
际贺啰吽。

第七十。 初夜。 普为尽十方面众生。擎炉焚香。念般若
大悲心陀罗尼。悉愿谛了自心。圆明般若。真言曰。

怛侄他揭谛揭谛 (第 0162b 页)
波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨
婆诃。

第七十一。 中夜。 普为尽十方面众生。擎炉焚香。念七
俱胝佛母准提大明陀罗尼。悉愿安法界胎。孕菩
提子。真言曰。 (第 0162b 页)

不异生死故不可住。】

「须臾而即俗归真。莫俦兹旨。顷刻而从凡入圣。难报
斯恩。」

【禅宗门下。从 上巳 来。但了即心是佛。便入祖位。即
坐道场。伹信之。凡圣不隔一念。若不信。天地悬殊。
如经颂云。诸佛从心 (第 0090c 页)