二百七十里。西踞衡阳九十里。石鼓
乃朱陵之西门。青草是衡山之左腋。越县三
十里。夹道杉松苍翠不断。虽 盛暑 不假张盖。
其爽籁飘萧激人耳目。道有四亭。为游人顿
息之所。其山形势。九向九背。应九阳之数。
观览无 …… (第 1057a 页)
修。卜庵于峰南。因览五峰形势
殊异。清烟瑞气蔽于山岩。芳卉仙葩映于
溪谷。信山记云。秋实冬根之药。春 三夏
五之苗有之矣。予平昔所得之秘将成于
此乎。乃令山童采五峰灵草。卓坛剑步星 (第 1060b 页)

清秋。宇宙知何极。华夷见细流。
坛西独立久。白日转神州。寺有穹林阁。僧
室未尝去火。秋初早已冰冻。虽 盛夏 亦夹
服。木之高大者不过六七尺。名之矮树。万
年松亦不盈丈。盖以极高至寒故也。其势
孤峭特回。禽鸟亦 (第 1071b 页)

笏与猎者而归(出传奇)
向子文。长沙人。宝历中。得官衡州。贫不能
归。爱山水之胜。一旦谒岳神庙。时当 盛暑。 留宿旬馀。忽有一人。青巾紫裘。面如琢玉。
神色威整。须眉如画。子文异之。骨相非凡。
翊旦往见。问之 …… (第 1088a 页)
五年六
月十七日。子廉忽使人白衡岳观李尊师云。
以他游故来辞。请令人来照管。师得之云。此
人土木愚子 盛暑 何往。遂亲去访之。至则奄
然。师谓童行曰。吾不料率牛先知其死日耶。
遂以礼葬之。未几有南台寺僧守澄。 (第 1089a 页)

。时方为
二夏僧。去隐于浏阳之陶家坊。人无知者。有僧自洞
山来。诸问。价公比有何言句。曰洞山曰。初秋 夏末。 直
须向万里无寸草处去。然对之者。多不契。诸曰。何不
道。出门便是草。洞山旋闻其语。惊曰。浏阳乃有古 (第 0501c 页)

忠懿王。遣使航
海。传写以还。而韶适与智者同姓。疑其后身也。开宝
四年辛未。华顶西峰忽摧。声震山谷。 六月 有星。陨于
峰顶。林木皆白。二十八日集众告别而化。阅世八十
有二坐六十有五夏。

赞曰。闻僧问法眼。 (第 0506a 页)

以衲衣
并所著木屐。留付山中。使门人累青石为塔。曰他日
塔作红色。吾再至也。乃化。阅世八十。坐六十有 三夏。 谥曰道济禅师。

* 南塔光涌禅师

禅师名光涌。豫章丰城章氏子。母乳之夕。神光照庭。
厩马皆惊。 (第 0508b 页)

答。忽然展手借样看。便与拦腮鼓一搭。嘉祐中。男子
冷清妖言诛。泉坐清曾经由庵中。决杖配彬州牢城。 盛暑 负土经通衢。弛担说偈曰。今朝 (第 0523a 页)
六月 六。谷泉被
气𡎺。不是上天堂。便是入地狱。言讫微笑。泊然如蝉
蜕。阇维舍利不可胜数。郴人塔之。至今 (第 0523a 页)

日。盥沐
升座。别众罢。写偈曰。两处住持无可助道。珍重诸人
不须寻讨。遂泊然而化。阇维收舍利灵骨。以 闰六月。 塔于寺之西北。三峰庵之后。阅世五十有二。坐三十
有七夏。无为子杨杰。为赞其像曰。一只履。两牛皮。金 (第 0527a 页)

法界
之辙。宝卖洞山姜。锄双峰地。巳为道取笑也。隆为人
宽厚。不矜伐。以真慈普敬行心。殁时年八十馀。 盛暑
安坐七日。手足柔和。全身建塔于寺之东。

赞曰。隆夜卧寺阃之外。朝登秘殿之上。揖让人主。谈
出世法。 (第 0532a 页)

红白晶洁。状
如大菽。常所持数珠。亦不坏。道俗合诸不坏。葬于故
居永安院之左。阅世六十有六。坐五十有 三夏。 有文
集总百馀卷。六十万言。其甥法澄。克奉藏之。以信后
世。嵩居钱塘佛日禅院(或云惠日禅师)。应密学 …… (第 0545a 页)
。读景纯书毕。大众拥步。
上方丈。颖跏趺。挥令各远立。良久乃化。五年元日也。
阅世七十有二。坐五十有 三夏。 颖英气压诸方。荐福
怀禅师。诵十玄谈。至祖意。颖曰。当曰十圣未明此旨。
特以声律不恊。故耳。三贤十圣 (第 0546b 页)

人鼓是非。熙宁元年。首众僧于卢
山圆通寺。学者归之如南公。明年春。南公下世。冬十
月英开法于石门。又 明年六月。 知事纷争。止之不可。
初九日谓众曰。领众不肃。正坐无德。吾有愧黄龙。呼
维那。鸣钟众集。叙行脚始末曰 (第 0552b 页)

泉喜出其望外。连呼曰。感谢。市人皆笑。泉自若而去。
后住南岳芭蕉庵。遭横逆。民其衣。役郴州牢城。 盛暑
负土𡎺城经通衢。弛担而坐。观者如堵。说偈曰。今朝 (第 0264c 页)
六月 六。谷泉受罪足。不是上天堂。便是入地狱。言讫。
微笑而寂。异香郁然。郴人至今供事之。泉亲见汾州
无德 (第 0264c 页)

门。一夕闻樵楼上鼓声。豁然大
悟。述偈曰。崇天门外鼓腾腾。蓦劄虚空就地崩。拾得
红炉一片雪。却是黄河 六月 冰。后出世海盐报国等
刹。迁郡之天宁。上堂。举僧问乾峰。十方薄伽梵。一路
涅槃门。未审。路头在甚么处 …… (第 0189c 页)
衲衣那有结。(争似寸丝
不挂)养长头发欲成颠。(成颠亦不恶)自从会得吾师意。(胡饼里词
汁)白雪飘飘 六月 天。(夏行冬令。寒暑不正)栖云。曾为浪子偏怜
客。一片苦心具见之矣。见处则高彻。更加精进。再振
双髻 (第 0195c 页)

愿生安乐国。我作论
说偈。愿见弥陀佛。普共诸众生。往生安乐国。平居
兼修兜率观。愿觐慈氏。后舍寿。经 六月 现形。告无
著曰。吾巳生慈氏前矣。
○庐山莲社祖者。慧远大
师也。师姓贾氏。雁门楼烦人。幼而好学。博 (第 0878c 页)

得向鬼卒而低头。凭他谤道毁僧。挨不过对阎
君而屈膝。魂魄虽归阴界。身尸犹卧棺中。或隔三朝
五朝。或当 六月 七月。腐烂。则出虫出血。臭秽。则熏地
熏天。无钱财者。付之一堆野火。有体面者。埋诸万里
荒山。昔时俏 …… (第 0114a 页)
可以中品。
何至仅以状元宰相竟其局哉。

** 高僧亦宜修净土

隋相州释玄景。宗教俱通。道风遐播。 大业二年六月。 将欲示寂。沐浴端坐。两目上视。忽自言曰。吾欲生兜
率内院。见弥勒菩萨。云何乃作夜摩天王。众问之。曰 (第 0118b 页)

汤炉炭諠幽坏剑树刀山耸太清受罪要终八万劫狱卒
牛头始放行)魂魄虽归鬼界身尸犹卧棺中或隔三朝五
朝或当 六月 七月腐烂则出虫出血臭秽则熏地熏
天胖胀不堪观丑恶真可怕催促付一堆野火断送
埋万里荒山昔时耍悄红颜翻成 (第 0078a 页)

坏。剑树刀山耸太清。受罪要终八万劫狱卒
牛头始放行)魂魄虽归鬼界。身尸犹卧棺中。或隔三朝五
朝。或当 六月 七月。腐烂则出虫出血。臭秽则熏地熏
天。胖胀不堪观。丑恶真可怕。催促付一堆野火。断送
埋万里荒山。昔 (第 0160b 页)

台宗旨为大纲。劝人
以念佛工夫为前矛。平居勇猛念佛。不勤世缘。　顺
治乙未年。梦偕神僧。登玉屏峰顶。 丙申六月。 微疾。二
十六日。蚤语众曰。吾夜梦。神僧来迓。岂即昔之登玉
屏峰者耶。至戌时。忽见幡盖盈空。莲华布地 …… (第 0172a 页)
万缘

大清万缘。俗姓乔。长兴人。为人愚钝。平日詈之弗嗔。
誉之弗喜。专持弥陀佛号数十年。　 康熙二年六月。 无疾。忽自缚草龛。有殷任之者。素与师善。谓曰。师既
缚龛。我往苏卖茶。归当为置褥。师曰。承汝盛心。 …… (第 0172a 页)
乐。如顺水乘舟。不劳自力而至矣。

*** 韦文晋观察

宋韦文晋。立行孤洁。建净业道场。普度含识。 六月 某
日。忽面西跏趺合掌。念佛而化。异香内外皆闻。

*** 贾纯仁郡倅

宋贾纯仁。霅川人。官郢州倅 (第 0174c 页)

剑树刀山耸太清。受罪要终八万劫。狱卒牛头
始放行)。魂魄虽归鬼界。身尸犹卧棺中。或隔三朝五朝。
或当 六月 七月。腐烂则出虫出血。臭秽则熏地熏
天。迸胀不堪观。丑恶真可怕。催促付一堆野火。断送
埋万里荒山。昔 (第 0071a 页)

不要人来化纸钱。

初夏清和四月时。九龙喷水沐婴儿。乐邦化主无生
灭。只把黄金铸面皮。

清泰故乡无 六月。 从教火伞自张空。金沙地上经行
处。阵阵吹来白藕风。

谁知九月东篱菊。便是西方四色花。一个髑髅乾得 (第 0809b 页)