小學類
禮類
易類
春秋類
樂類
五經總義類
詩類
書類
四書類
經解類
孟子類
論語類
孝經類
類書類
儒家類
以象鸟翼火类也火数二其成数则七焉冬至吹黄
钟之律而间音以芋 冬 则水王而竽以之则水器也水
数一其成数则六焉因六而六之则三十六者竽之
簧数也因七而六之则四十二寸者 (第 20a 页)
钟之律而间音以芋 冬 则水王而竽以之则水器也水
数一其成数则六焉因六而六之则三十六者竽之
簧数也因七而六之则四十二寸者 (第 20a 页)
矣
唐书玄宗本纪开元五年正月癸卯太庙四室坏迁神
主于太极殿素服避正殿辍视朝五日己酉享于太极
殿十月戊寅祔神主于太庙
礼乐志开元五年太庙四室坏奉其神主于太极殿天
子素服避正殿辍朝三日时将行幸东都遂谒神主于
太极殿而后行
陈贞节传开元五年太庙坏天子舍神主太极殿营新
庙素服避正寝三日不朝犹幸东都伊阙男子孙平子
上书曰乃正月太庙毁此跻二帝之验也春秋君薨卒
哭而祔祔而作主特祀于主烝尝禘于庙今皆违之鲁
文公之二年跻僖于闵上后太室坏春秋书其灾说曰
僖虽闵兄尝为之臣臣居君上是谓失礼故太室坏且
兄臣于弟犹不可跻弟尝臣兄乃可跻乎庄公薨闵公
二年而禘春秋非之况大行夏崩而太庙 冬 禘不亦亟
乎太室尊所若曰鲁自是陵夷堕周公之祀太庙今坏
意者其将陵夷堕先帝之祀乎陛下未祭孝和先祭太
上 …… (第 18b 页)
无二故废桑主重作栗主既事理之易明
其一也或又引左氏传筑郿凡例谓有宗庙先君之主
曰都而立建主之论案鲁庄 二十八年冬 筑郿左传为
筑发凡例榖梁讥因薮泽之利公羊称避凶年造邑之 …… (第 53b 页)
下奏曰伏以前年 冬 再有震惊俄然巡幸主司宗祝迫
以仓皇伏缘移跸凤翔未敢陈奏今则将回銮辂皆举
典章清庙再营孝思咸傋伏请降敕 (第 68b 页)
唐书玄宗本纪开元五年正月癸卯太庙四室坏迁神
主于太极殿素服避正殿辍视朝五日己酉享于太极
殿十月戊寅祔神主于太庙
礼乐志开元五年太庙四室坏奉其神主于太极殿天
子素服避正殿辍朝三日时将行幸东都遂谒神主于
太极殿而后行
陈贞节传开元五年太庙坏天子舍神主太极殿营新
庙素服避正寝三日不朝犹幸东都伊阙男子孙平子
上书曰乃正月太庙毁此跻二帝之验也春秋君薨卒
哭而祔祔而作主特祀于主烝尝禘于庙今皆违之鲁
文公之二年跻僖于闵上后太室坏春秋书其灾说曰
僖虽闵兄尝为之臣臣居君上是谓失礼故太室坏且
兄臣于弟犹不可跻弟尝臣兄乃可跻乎庄公薨闵公
二年而禘春秋非之况大行夏崩而太庙 冬 禘不亦亟
乎太室尊所若曰鲁自是陵夷堕周公之祀太庙今坏
意者其将陵夷堕先帝之祀乎陛下未祭孝和先祭太
上 …… (第 18b 页)
无二故废桑主重作栗主既事理之易明
其一也或又引左氏传筑郿凡例谓有宗庙先君之主
曰都而立建主之论案鲁庄 二十八年冬 筑郿左传为
筑发凡例榖梁讥因薮泽之利公羊称避凶年造邑之 …… (第 53b 页)
下奏曰伏以前年 冬 再有震惊俄然巡幸主司宗祝迫
以仓皇伏缘移跸凤翔未敢陈奏今则将回銮辂皆举
典章清庙再营孝思咸傋伏请降敕 (第 68b 页)
蕙田案是年世祖入都于燕
世祖本纪至元三年十月太庙成丞相安图巴延言祖
宗世数尊谥庙号增祀四世各庙神主配享功臣法服
祭器等事皆宜定议命平章政事赵璧等集群臣议定
为八室
祭祀志至元三年秋九月始作八室神主设祏室冬十
月太庙成赵璧等集议制尊谥庙号定为八室烈祖神
元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇
祖妣光献皇后第二室太宗英文皇帝皇伯妣昭慈皇
后第三室皇伯珠彻皇伯妣布屯绰克默色第四室皇伯
考察哈岱皇伯妣伊苏娄第五室皇考睿宗景襄皇帝
皇妣庄圣皇后第六室定宗简平皇帝钦淑皇后第七
室宪宗桓肃皇帝贞节皇后第八室十一月戊申奉安
神主于祏室岁用 冬 祀如初礼 神主至元三年始命
太保刘秉中考古制为之高一尺二寸上顶圆径二寸
八分四厢合剡一寸一分上下四方 (第 2b 页)
世祖本纪至元三年十月太庙成丞相安图巴延言祖
宗世数尊谥庙号增祀四世各庙神主配享功臣法服
祭器等事皆宜定议命平章政事赵璧等集群臣议定
为八室
祭祀志至元三年秋九月始作八室神主设祏室冬十
月太庙成赵璧等集议制尊谥庙号定为八室烈祖神
元皇帝皇曾祖妣宣懿皇后第一室太祖圣武皇帝皇
祖妣光献皇后第二室太宗英文皇帝皇伯妣昭慈皇
后第三室皇伯珠彻皇伯妣布屯绰克默色第四室皇伯
考察哈岱皇伯妣伊苏娄第五室皇考睿宗景襄皇帝
皇妣庄圣皇后第六室定宗简平皇帝钦淑皇后第七
室宪宗桓肃皇帝贞节皇后第八室十一月戊申奉安
神主于祏室岁用 冬 祀如初礼 神主至元三年始命
太保刘秉中考古制为之高一尺二寸上顶圆径二寸
八分四厢合剡一寸一分上下四方 (第 2b 页)
而思/念其亲故君子制礼合于天道)
(周氏谞曰一岁之内天时有四而宗庙之祭亦有四/故举春以见夏举秋以见 冬 殷人有大禘则小禘为)
(春祭之名周人一禘而/巳则祠为春祭之名)
祭统凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋祭 (第 3b 页)
曰尝冬祭
曰烝(注谓夏殷/时礼也)礿禘阳义也尝烝阴义也禘者阳之盛
也尝者阴之盛也故曰莫重于禘尝古者于禘也发爵
赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺阴义也故记
曰尝之日发公室示赏也草艾则墨未发秋政则民弗
敢草也(疏此一节明祭祀之重禘尝之义禘者阳之盛/也者以禘祭在夏夏为炎暑故为阳盛尝者阴)
(之盛也者以尝祭在秋之时阴功成就故为阴盛 冬 虽严寒以物于秋成故不得以冬烝对夏禘)
郊特牲飨禘有乐而食尝无乐阴阳之义也凡饮养阳
气也凡食养阴气也故 …… (第 4a 页)
王制天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬 曰
烝(注此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿以禘/为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此周四时祭)
(宗庙 …… (第 5a 页)
新菜可礿夏曰禘者皇氏云禘者/次第也夏时物虽未成宜依时次第而祭之秋曰尝者)
(白虎通云尝者新榖熟而尝之 冬 曰烝者烝者众也 (第 5a 页)
冬/ 之时物成者众孙炎云烝进也进品物也 注盖为夏)
(殷祭名者以其祭名与周不同故以为夏殷祭名其夏/殷之祭 …… (第 5a 页)
不同注疏家皆以为夏殷祭名然不可考矣
周礼春官大宗伯以祠春享先王以礿夏享先王以尝
秋享先王以烝 冬 享先王
(郑氏锷曰祠春礿夏尝秋 (第 5b 页)
冬 之享时祭之名也礼/不丰不杀所以称时有以少为贵者有以多为贵者) …… (第 5b 页)
(道意也尚乐者阳气浸盛乐由阳来也此所谓以少/为贵也秋冬以狝狩而奉祭祀百物既登可献者众)
(故秋以荐新为主 冬 以备物为主焉尝者物初成始/可尝于是而荐新也烝者物毕皆可烝于是而备物)
(也此以多/为贵者也)
司尊 (第 6a 页)
彝春祠夏礿秋尝冬烝
诗小雅天保吉蠲为饎是用孝享礿祠烝尝于公先王
(传春曰祠夏曰礿秋曰尝 冬 曰烝公事也此疏若以四/时当云祠礿尝烝诗以便文故不依先后 皆周礼文)
(自殷以上则礿禘尝烝王制文也至 (第 6a 页)
周公则去夏禘之/名以春礿当之更名春曰祠故禘祫志云王制记先王)
(之法度宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬 曰烝祫为/大祭于夏于秋于 (第 6b 页)
冬 周公制礼乃改夏为礿禘又为大)
(祭祭义注云周以禘为殷祭更名春曰祠是祠礿尝烝/之名周公制礼之所改也若然 …… (第 6b 页)
(汪氏克宽曰春祠夏礿秋尝冬烝此周制时享之定/名也诗云礿祠烝尝盖取咏歌之叶韵耳其非有异)
(也/)
春秋桓公八年公羊传春曰祠夏曰礿秋曰尝 冬 曰烝
尔雅春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰尝冬祭曰烝 (第 6b 页)
春秋繁露四祭古者岁四祭四祭者因四时之所生
熟而祭其先祖父母也故春曰祠夏曰礿秋曰尝 冬
曰烝此言不失其时以奉祀先祖也过时不祭则失
为天子之道也祠者以正月始食韭也礿者以四月
食麦也尝者以 …… (第 7a 页)
蕙田案以上五条尝祭
周礼夏官大司马仲冬教大阅遂以狩田入献禽以享
烝
书洛诰戊辰王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛
一(疏郑玄以烝祭上属岁文王骍牛一者岁是成王元/年正月朔日特告文武封周公也案周颂烈文序云)
(成王即政诸侯助祭郑笺云新王即政必以庙享之礼/祭于祖考告嗣位也则郑意以朝享之后特以二牛告)
(文武封周公之/后与孔义不同)
春秋桓公五年左氏传闭蛰而烝(注建亥之月昆虫闭/户万物皆成可荐者)
(众故烝/祭宗庙)
八年春正月己卯烝公羊传烝者何冬祭也常事不书
此何以书讥亟也亟则黩黩则不敬君子之祭也敬而
不黩疏则怠怠则忘士不及兹四者则 冬 不裘夏不葛
(注四者四时祭也而疏数之节靡所折中是故君子合/诸天道感四时物 思亲也祭必于夏之孟月者取 …… (第 10a 页)
鱼秋祭曰尝荐尚/黍肫冬祭曰烝荐尚稻雁无牲而祭曰荐荐而加牲曰)
(祭礼各异也失礼祭祀例日得礼者时定八年 冬 从祀/先公是也僖八年秋七月禘于太庙月者谨用致夫人)
(耳禘无/违礼)
(汪氏克宽曰周官祠礿尝烝为四 …… (第 10b 页)
也(郑氏曰天子先祫而后时祭诸侯先时祭而后祫/凡祫之岁春一礿而巳孔颖达曰皇氏以为虞夏)
(祫祭每年为之又云三时祫者夏秋冬或一祫焉案/禘祫志云祫于秋于 冬 于夏则夏商三时俱殷祭皇)
(氏之说非也其/言皆无所据)楚茨之诗始言以往烝尝终言神具 …… (第 13a 页)
毛血诏于室以降神然后乐作所以交神明也帝舜
践天子之位春礿夏禘秋尝冬烝所以报本反始也
通典有虞氏四时之祭名春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬
曰烝其祭尚气郊特牲云血腥爓祭用气也法先迎
牲杀之取血告于室以降其神然后用乐而行祭事
其祭贵首
…… (第 20a 页)
鼎铭曰勤大命施于烝彝鼎亦谓配享于烝祭也
(周礼司勋祭于大烝郑注死则于烝先王祭之孔疏/必祭功臣在 冬 之烝祭者烝者众也 (第 40b 页)
冬 时物成者众)
(故祭功臣案彼书注以大享为烝尝者此举冬祭物/成者众而言其尝时亦祭之也或可周时直于烝时 (第 40b 页)
(周氏谞曰一岁之内天时有四而宗庙之祭亦有四/故举春以见夏举秋以见 冬 殷人有大禘则小禘为)
(春祭之名周人一禘而/巳则祠为春祭之名)
祭统凡祭有四时春祭曰礿夏祭曰禘秋祭 (第 3b 页)
曰尝冬祭
曰烝(注谓夏殷/时礼也)礿禘阳义也尝烝阴义也禘者阳之盛
也尝者阴之盛也故曰莫重于禘尝古者于禘也发爵
赐服顺阳义也于尝也出田邑发秋政顺阴义也故记
曰尝之日发公室示赏也草艾则墨未发秋政则民弗
敢草也(疏此一节明祭祀之重禘尝之义禘者阳之盛/也者以禘祭在夏夏为炎暑故为阳盛尝者阴)
(之盛也者以尝祭在秋之时阴功成就故为阴盛 冬 虽严寒以物于秋成故不得以冬烝对夏禘)
郊特牲飨禘有乐而食尝无乐阴阳之义也凡饮养阳
气也凡食养阴气也故 …… (第 4a 页)
王制天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬 曰
烝(注此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿以禘/为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此周四时祭)
(宗庙 …… (第 5a 页)
新菜可礿夏曰禘者皇氏云禘者/次第也夏时物虽未成宜依时次第而祭之秋曰尝者)
(白虎通云尝者新榖熟而尝之 冬 曰烝者烝者众也 (第 5a 页)
冬/ 之时物成者众孙炎云烝进也进品物也 注盖为夏)
(殷祭名者以其祭名与周不同故以为夏殷祭名其夏/殷之祭 …… (第 5a 页)
不同注疏家皆以为夏殷祭名然不可考矣
周礼春官大宗伯以祠春享先王以礿夏享先王以尝
秋享先王以烝 冬 享先王
(郑氏锷曰祠春礿夏尝秋 (第 5b 页)
冬 之享时祭之名也礼/不丰不杀所以称时有以少为贵者有以多为贵者) …… (第 5b 页)
(道意也尚乐者阳气浸盛乐由阳来也此所谓以少/为贵也秋冬以狝狩而奉祭祀百物既登可献者众)
(故秋以荐新为主 冬 以备物为主焉尝者物初成始/可尝于是而荐新也烝者物毕皆可烝于是而备物)
(也此以多/为贵者也)
司尊 (第 6a 页)
彝春祠夏礿秋尝冬烝
诗小雅天保吉蠲为饎是用孝享礿祠烝尝于公先王
(传春曰祠夏曰礿秋曰尝 冬 曰烝公事也此疏若以四/时当云祠礿尝烝诗以便文故不依先后 皆周礼文)
(自殷以上则礿禘尝烝王制文也至 (第 6a 页)
周公则去夏禘之/名以春礿当之更名春曰祠故禘祫志云王制记先王)
(之法度宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬 曰烝祫为/大祭于夏于秋于 (第 6b 页)
冬 周公制礼乃改夏为礿禘又为大)
(祭祭义注云周以禘为殷祭更名春曰祠是祠礿尝烝/之名周公制礼之所改也若然 …… (第 6b 页)
(汪氏克宽曰春祠夏礿秋尝冬烝此周制时享之定/名也诗云礿祠烝尝盖取咏歌之叶韵耳其非有异)
(也/)
春秋桓公八年公羊传春曰祠夏曰礿秋曰尝 冬 曰烝
尔雅春祭曰祠夏祭曰礿秋祭曰尝冬祭曰烝 (第 6b 页)
春秋繁露四祭古者岁四祭四祭者因四时之所生
熟而祭其先祖父母也故春曰祠夏曰礿秋曰尝 冬
曰烝此言不失其时以奉祀先祖也过时不祭则失
为天子之道也祠者以正月始食韭也礿者以四月
食麦也尝者以 …… (第 7a 页)
蕙田案以上五条尝祭
周礼夏官大司马仲冬教大阅遂以狩田入献禽以享
烝
书洛诰戊辰王在新邑烝祭岁文王骍牛一武王骍牛
一(疏郑玄以烝祭上属岁文王骍牛一者岁是成王元/年正月朔日特告文武封周公也案周颂烈文序云)
(成王即政诸侯助祭郑笺云新王即政必以庙享之礼/祭于祖考告嗣位也则郑意以朝享之后特以二牛告)
(文武封周公之/后与孔义不同)
春秋桓公五年左氏传闭蛰而烝(注建亥之月昆虫闭/户万物皆成可荐者)
(众故烝/祭宗庙)
八年春正月己卯烝公羊传烝者何冬祭也常事不书
此何以书讥亟也亟则黩黩则不敬君子之祭也敬而
不黩疏则怠怠则忘士不及兹四者则 冬 不裘夏不葛
(注四者四时祭也而疏数之节靡所折中是故君子合/诸天道感四时物 思亲也祭必于夏之孟月者取 …… (第 10a 页)
鱼秋祭曰尝荐尚/黍肫冬祭曰烝荐尚稻雁无牲而祭曰荐荐而加牲曰)
(祭礼各异也失礼祭祀例日得礼者时定八年 冬 从祀/先公是也僖八年秋七月禘于太庙月者谨用致夫人)
(耳禘无/违礼)
(汪氏克宽曰周官祠礿尝烝为四 …… (第 10b 页)
也(郑氏曰天子先祫而后时祭诸侯先时祭而后祫/凡祫之岁春一礿而巳孔颖达曰皇氏以为虞夏)
(祫祭每年为之又云三时祫者夏秋冬或一祫焉案/禘祫志云祫于秋于 冬 于夏则夏商三时俱殷祭皇)
(氏之说非也其/言皆无所据)楚茨之诗始言以往烝尝终言神具 …… (第 13a 页)
毛血诏于室以降神然后乐作所以交神明也帝舜
践天子之位春礿夏禘秋尝冬烝所以报本反始也
通典有虞氏四时之祭名春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬
曰烝其祭尚气郊特牲云血腥爓祭用气也法先迎
牲杀之取血告于室以降其神然后用乐而行祭事
其祭贵首
…… (第 20a 页)
鼎铭曰勤大命施于烝彝鼎亦谓配享于烝祭也
(周礼司勋祭于大烝郑注死则于烝先王祭之孔疏/必祭功臣在 冬 之烝祭者烝者众也 (第 40b 页)
冬 时物成者众)
(故祭功臣案彼书注以大享为烝尝者此举冬祭物/成者众而言其尝时亦祭之也或可周时直于烝时 (第 40b 页)
宗庙时享
宋史礼志宗庙之礼每岁以四孟月及季冬凡五享朔望
则上食荐新唯亲郊封祀又有朝享告谢及新主祔谒皆
大祀也二荐则行一献礼其祔祭春祀司命及户夏祀灶
季夏祀中霤秋祀门及厉 冬 祀行惟腊享禘祫则遍祀焉
玉海太祖乾德元年十一月帝以亲郊斋于崇元殿翌
日服通天冠绛纱袍执镇圭乘玉辂卤簿 …… (第 1b 页)
蕙田案此奏近是朔望之祭原非正也
真宗本纪咸平二年九月甲午奉安太宗圣容于启圣
院新殿帝拜而恸左右皆掩泣十一月乙酉享太庙
礼志咸平二年八月太常礼院言 今年冬 祭画日以十
月六日荐享太庙案礼三年一祫以孟冬又疑义云三 …… (第 3b 页)
也
文献通考神宗元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言祠
礿烝尝之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而祭
备故许慎以品物少文词多为祠而王弼以礿为祭之
薄何休谓祈榖成者非一黍先熟可得荐故曰尝 冬 万
物毕成所荐众多故曰烝故礼记以尝为大尝周礼以
烝为大烝孔安国亦以烝尝为大享今太庙四时虽有
荐新而孟 (第 17b 页)
享礼料无祠礿烝尝之别伏请春加韭卵夏
加麦鱼秋加黍豚 冬 加稻雁当馈熟之节荐于神主其 …… (第 17b 页)
二十七年六月戊午初命太庙 冬 享祭功臣腊享祭七
祀祫享兼之
三十一年九月庚午朔命大臣朝享太庙
孝宗本纪隆兴二年十二月己酉朝献景灵宫 (第 32a 页)
宋史礼志宗庙之礼每岁以四孟月及季冬凡五享朔望
则上食荐新唯亲郊封祀又有朝享告谢及新主祔谒皆
大祀也二荐则行一献礼其祔祭春祀司命及户夏祀灶
季夏祀中霤秋祀门及厉 冬 祀行惟腊享禘祫则遍祀焉
玉海太祖乾德元年十一月帝以亲郊斋于崇元殿翌
日服通天冠绛纱袍执镇圭乘玉辂卤簿 …… (第 1b 页)
蕙田案此奏近是朔望之祭原非正也
真宗本纪咸平二年九月甲午奉安太宗圣容于启圣
院新殿帝拜而恸左右皆掩泣十一月乙酉享太庙
礼志咸平二年八月太常礼院言 今年冬 祭画日以十
月六日荐享太庙案礼三年一祫以孟冬又疑义云三 …… (第 3b 页)
也
文献通考神宗元丰三年详定郊庙奉祀礼文所言祠
礿烝尝之名春夏则物未成而祭薄秋冬则物盛而祭
备故许慎以品物少文词多为祠而王弼以礿为祭之
薄何休谓祈榖成者非一黍先熟可得荐故曰尝 冬 万
物毕成所荐众多故曰烝故礼记以尝为大尝周礼以
烝为大烝孔安国亦以烝尝为大享今太庙四时虽有
荐新而孟 (第 17b 页)
享礼料无祠礿烝尝之别伏请春加韭卵夏
加麦鱼秋加黍豚 冬 加稻雁当馈熟之节荐于神主其 …… (第 17b 页)
二十七年六月戊午初命太庙 冬 享祭功臣腊享祭七
祀祫享兼之
三十一年九月庚午朔命大臣朝享太庙
孝宗本纪隆兴二年十二月己酉朝献景灵宫 (第 32a 页)
罍在洗东加勺篚在洗西南肆实以巾(若爵/洗之)
(篚则又实以圭瓒及/别庙则实以璋瓒)执罍篚者位其后(若 冬 腊二享则/又设礼官盥洗)
(一于从事/神位前)又设揖位于东神门外如省牲位(唯不设光/禄卿丞捧)
(俎 (第 9a 页)
(篚则又实以圭瓒及/别庙则实以璋瓒)执罍篚者位其后(若 冬 腊二享则/又设礼官盥洗)
(一于从事/神位前)又设揖位于东神门外如省牲位(唯不设光/禄卿丞捧)
(俎 (第 9a 页)
于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖以其自三年
之丧毕而朝于庙为始故司尊彝谓之朝享祫以食
享先王其食也犹事生之有食食阴也故祫以 冬 大
宗伯馈食之享指祫言之也 …… (第 3b 页)
义也祫以馈食为主阴义也汉张纯曰禘祭
以夏四月夏者阳气在上阴气在下故正尊
卑之义也祫以冬十月 冬 者五榖成熟物备
礼成故合序饮食也其义甚精明集礼移在 …… (第 27a 页)
禽以祭祊举方社而祠尝可知然则周礼宗
庙一岁盖六祭仲春而祠孟夏而禘仲夏而
礿仲秋而尝孟冬而祫仲 冬 而烝所谓四时
之间祀盖不爽也禘祫正义其著于经传而
可据者如此至其异同乖剌之故详见后方 (第 27b 页)
右经传禘祫正义
礼记王制天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬 曰烝(注此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿/以禘为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此)
(周四时祭宗庙之 …… (第 28a 页)
禘之文周则春曰祠王制夏殷 礼云)
(春曰礿今云春曰禘故知禘当为礿此经/所论谓夏殷礼也举春见夏举秋见 冬) 祭义君子合诸天道春禘秋尝 禘有乐而尝无乐(注/春)
(禘夏殷礼也周以禘为殷祭更名春祭曰祠春疏案王 …… (第 28b 页)
之不三时俱祫今郑注云春一礿而已不祫以物无成)
(不殷祭又禘祫志云王制记先王之法祫为大祭祫于/秋于夏于 冬 周公制礼祭不欲数如郑此言则夏殷三)
(时俱殷祭皇氏之说非也郑注谓鲁礼三年丧毕而祫/于太祖者案文二年八 …… (第 29b 页)
(诸侯春礿祭竟夏来朝故缺夏禘故云礿则不禘西方/诸侯行夏祭竟而秋来朝故不尝也北方诸侯行秋祭)
(竟而 冬 来朝故废烝东方诸侯行冬祭竟而春来朝故/废礿各废一时耳馀三时皆祭也今不从东方始而从)
(南方始者欲举春 …… (第 30b 页)
一庙而祭之牲则各异也
又曰天子七庙一日而行则力不给故礼有一犆一
祫之说犆则祭一祫则遍祭如春祭高祖夏祭群庙
秋祭曾 冬 又祫来春祭祖夏又祫秋祭祢 (第 31b 页)
冬 又祫
(杨氏复曰程子之言正解释天子犆礿祫禘祫尝祫/烝之义其曰祫合祭也只是礿祠尝烝之祭为庙礼)
( …… (第 31b 页)
(一犆一礿之说正解释诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫/烝祫一章但本文言礿尝烝三祭皆祫惟禘一犆一)
(祫礼文残缺指不分明故张子不从其言又别为之/说曰春祀高祖夏礿群庙秋祭曾 冬 又祫来春祭祖) (第 31b 页)
(夏又祫秋祭祢 冬 又祫虽一犆一祫之说若可通但/言犆只祭一庙而遗其馀庙恐于人情亦有所不安)
(不若前程子之言简而意备也 …… (第 32a 页)
禘祫曰禘其所自出谓郊天也此又断以己意不晓
禘义之七也后世惟王制之信凭郑氏所释而不考
祭法大传及孔子之言唐遂至夏禘 冬 祫始知其数 …… (第 36b 页)
(则时禘之通行于天子诸侯者非止鲁国行/之而已恐难侪之郊望而例以僣目之也)
蕙田案宗庙一岁六祭仲春而祠孟夏而禘
仲夏而礿仲秋而尝孟冬而祫仲 冬 而烝肆
献祼馈食著于大宗伯四时间祀详于司尊
彝不易之说也至王制祭义祭统皆作于汉
…… (第 38b 页)
之献子既七月而禘春)
(秋不书于经以示讥者鲁时暂行之/此又不云自献子始是不恒行也)
(陆氏佃曰此言 冬日 至可以有事于上帝夏日至可/以有事于祖七月而禘僖公盖尝用此秋七月禘于) …… (第 44b 页)
年一祫各自计年不相通数然至二十七年凡五禘
七祫其年夏禘讫 冬 又当祫而禘祫同岁太常议曰
今太庙禘祫各自数年两岐俱下通计或比年频合
或同岁再序或一禘之后并为再祫 …… (第 69b 页)
(周礼图曰禘以祼享先王其祼也犹事生之有享也/享以阳为主故禘以夏祫以食享先王其食也犹事)
(生之有食食阴/也故祫以 冬)
( 山堂考索禘祭以为夏四月其说一也而于祫祭则/或以为秋或以为 (第 71a 页)
冬 如毛氏诗解閟宫传曰诸侯夏)
(禘则不礿秋祫则不尝惟天子兼之是以祫为秋祭/也崔灵恩亦云禘以夏者以审谛 …… (第 71a 页)
(而祭之是亦祫为秋祭也若果为秋祭则三十九月/为前二十一月为后不若张纯之说以祫为冬祭其)
(说曰冬十月五榖成熟物备礼成故合聚饮食而祭/之然二说或以秋或以 冬 皆取万物成熟之时其时)
(不同其意则一不如张/纯以冬十月为得其正)
(通典案明堂位夏六月以禘礼祀 …… (第 71b 页)
山川或一岁再祭或一岁一祭是由尊而降
礼杀而祭疏也由亲庙而推则有毁庙之主
有祖所自出之帝毁庙一岁而祫举以 冬 所
自出之帝亦一岁而禘举以夏是由亲而推
亦礼杀而祭疏也然祭疏而岁必有祭者旧
(第 75b 页)
之丧毕而朝于庙为始故司尊彝谓之朝享祫以食
享先王其食也犹事生之有食食阴也故祫以 冬 大
宗伯馈食之享指祫言之也 …… (第 3b 页)
义也祫以馈食为主阴义也汉张纯曰禘祭
以夏四月夏者阳气在上阴气在下故正尊
卑之义也祫以冬十月 冬 者五榖成熟物备
礼成故合序饮食也其义甚精明集礼移在 …… (第 27a 页)
禽以祭祊举方社而祠尝可知然则周礼宗
庙一岁盖六祭仲春而祠孟夏而禘仲夏而
礿仲秋而尝孟冬而祫仲 冬 而烝所谓四时
之间祀盖不爽也禘祫正义其著于经传而
可据者如此至其异同乖剌之故详见后方 (第 27b 页)
右经传禘祫正义
礼记王制天子诸侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝 冬 曰烝(注此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿/以禘为殷祭诗小雅曰礿祠烝尝于公先王此)
(周四时祭宗庙之 …… (第 28a 页)
禘之文周则春曰祠王制夏殷 礼云)
(春曰礿今云春曰禘故知禘当为礿此经/所论谓夏殷礼也举春见夏举秋见 冬) 祭义君子合诸天道春禘秋尝 禘有乐而尝无乐(注/春)
(禘夏殷礼也周以禘为殷祭更名春祭曰祠春疏案王 …… (第 28b 页)
之不三时俱祫今郑注云春一礿而已不祫以物无成)
(不殷祭又禘祫志云王制记先王之法祫为大祭祫于/秋于夏于 冬 周公制礼祭不欲数如郑此言则夏殷三)
(时俱殷祭皇氏之说非也郑注谓鲁礼三年丧毕而祫/于太祖者案文二年八 …… (第 29b 页)
(诸侯春礿祭竟夏来朝故缺夏禘故云礿则不禘西方/诸侯行夏祭竟而秋来朝故不尝也北方诸侯行秋祭)
(竟而 冬 来朝故废烝东方诸侯行冬祭竟而春来朝故/废礿各废一时耳馀三时皆祭也今不从东方始而从)
(南方始者欲举春 …… (第 30b 页)
一庙而祭之牲则各异也
又曰天子七庙一日而行则力不给故礼有一犆一
祫之说犆则祭一祫则遍祭如春祭高祖夏祭群庙
秋祭曾 冬 又祫来春祭祖夏又祫秋祭祢 (第 31b 页)
冬 又祫
(杨氏复曰程子之言正解释天子犆礿祫禘祫尝祫/烝之义其曰祫合祭也只是礿祠尝烝之祭为庙礼)
( …… (第 31b 页)
(一犆一礿之说正解释诸侯礿犆禘一犆一祫尝祫/烝祫一章但本文言礿尝烝三祭皆祫惟禘一犆一)
(祫礼文残缺指不分明故张子不从其言又别为之/说曰春祀高祖夏礿群庙秋祭曾 冬 又祫来春祭祖) (第 31b 页)
(夏又祫秋祭祢 冬 又祫虽一犆一祫之说若可通但/言犆只祭一庙而遗其馀庙恐于人情亦有所不安)
(不若前程子之言简而意备也 …… (第 32a 页)
禘祫曰禘其所自出谓郊天也此又断以己意不晓
禘义之七也后世惟王制之信凭郑氏所释而不考
祭法大传及孔子之言唐遂至夏禘 冬 祫始知其数 …… (第 36b 页)
(则时禘之通行于天子诸侯者非止鲁国行/之而已恐难侪之郊望而例以僣目之也)
蕙田案宗庙一岁六祭仲春而祠孟夏而禘
仲夏而礿仲秋而尝孟冬而祫仲 冬 而烝肆
献祼馈食著于大宗伯四时间祀详于司尊
彝不易之说也至王制祭义祭统皆作于汉
…… (第 38b 页)
之献子既七月而禘春)
(秋不书于经以示讥者鲁时暂行之/此又不云自献子始是不恒行也)
(陆氏佃曰此言 冬日 至可以有事于上帝夏日至可/以有事于祖七月而禘僖公盖尝用此秋七月禘于) …… (第 44b 页)
年一祫各自计年不相通数然至二十七年凡五禘
七祫其年夏禘讫 冬 又当祫而禘祫同岁太常议曰
今太庙禘祫各自数年两岐俱下通计或比年频合
或同岁再序或一禘之后并为再祫 …… (第 69b 页)
(周礼图曰禘以祼享先王其祼也犹事生之有享也/享以阳为主故禘以夏祫以食享先王其食也犹事)
(生之有食食阴/也故祫以 冬)
( 山堂考索禘祭以为夏四月其说一也而于祫祭则/或以为秋或以为 (第 71a 页)
冬 如毛氏诗解閟宫传曰诸侯夏)
(禘则不礿秋祫则不尝惟天子兼之是以祫为秋祭/也崔灵恩亦云禘以夏者以审谛 …… (第 71a 页)
(而祭之是亦祫为秋祭也若果为秋祭则三十九月/为前二十一月为后不若张纯之说以祫为冬祭其)
(说曰冬十月五榖成熟物备礼成故合聚饮食而祭/之然二说或以秋或以 冬 皆取万物成熟之时其时)
(不同其意则一不如张/纯以冬十月为得其正)
(通典案明堂位夏六月以禘礼祀 …… (第 71b 页)
山川或一岁再祭或一岁一祭是由尊而降
礼杀而祭疏也由亲庙而推则有毁庙之主
有祖所自出之帝毁庙一岁而祫举以 冬 所
自出之帝亦一岁而禘举以夏是由亲而推
亦礼杀而祭疏也然祭疏而岁必有祭者旧
(第 75b 页)
在纯传上难复立庙遂以合祭高庙为常后以 三年冬
祫五年夏禘之时但就陈祭毁庙主而已谓之殷太祖
东面惠文武元帝为昭景宣帝为穆惠景昭三帝非殷
祭时不祭
张 …… (第 5b 页)
祫五年一禘禘之为言
谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在
上阴气在下故正尊卑之义也祫祭以冬十月 冬 者五
榖成熟物备礼成故合聚饮食也斯典之废于兹八年
谓可如礼施行以时定议帝从之自是禘祫遂定 …… (第 6a 页)
蕙田案祭祀志称三年 冬 祫五年夏禘但陈
毁庙主是张纯奏定后虽三年五年之期 (第 6b 页)
冬
祫夏禘之时较前稍异而未毁庙之主仍未
合食也
章帝本纪建初七年八月饮酎高庙禘祭光武皇帝孝
明皇 …… (第 6b 页)
初元兴三年四月不得殷祠进用十月计常限则 义熙
三年冬 又当殷若更起端则应用来年四月领司徒王
谧议曰有非常之庆有非常之礼殷祭旧准不差至于
义熙之庆经古莫二虽 …… (第 13a 页)
十月殷祠孝武皇帝宁康二年十月殷祠若依常去前
三十月则应用四月也于时盖有故而迁在 冬 从太元
元年十月殷祠依常三十月则应用二年四月也是追
计辛未岁十月来合六十月而再殷何劭甫注公羊传
云祫 …… (第 13b 页)
蕙田案以上齐
通典梁武帝初用谢广议三年一禘五年一祫谓之殷
祭
文献通考梁制三年一禘五年一祫禘以夏祫以 冬 皆
以功臣配其仪颇同南郊
尚书左丞何佟之议曰禘于首夏物皆未成故为小
祫于秋冬万物皆成其礼尤大司勋 …… (第 19a 页)
志检鲁
礼春秋昭公十一年夏五月夫人归氏薨十三年五月
大祥七月释禫公会刘子及诸侯于平邱八月归不及
于祫 冬 公如晋明十四年春归祫明十五年春乃禘经
曰二月癸酉有事于武宫傅曰禘于武公谨案明堂位
曰鲁王礼也丧毕祫禘 …… (第 27a 页)
五年此则
新君之二年祫三年禘尔后五年再殷祭则六年当祫
八年禘昭公十年齐归薨十三年丧毕当祫为平邱之
会 冬 公如晋至十四年祫十五年禘传曰有事于武宫
是也至十八年祫二十年禘二十三年祫二十五年禘
昭公二十五年有事 …… (第 31a 页)
秋睿宗皇帝丧毕祫享于太庙自后相
承三年一祫五年一禘各自计年不相通数至二十七
年凡经五禘七祫其年夏禘讫 冬 又当祫太常议曰禘
祫二礼俱为殷祭祫谓合食祖庙禘谓谛序尊卑申先 …… (第 31b 页)
盖千虑一失通儒之蔽也徐氏之议有异
于是研覆周审最为凭准以二禘相去为月六十中分
三十置一祫焉若甲年既禘 丙年冬 祫己年夏禘 (第 33b 页)
辛年
冬 祫有象闰法毫釐不偏三年一祫之礼既无乖越五
岁再殷之制疏数又均校之诸儒义实长矣今请依据
以定二殷先推祭 …… (第 33b 页)
中始制九庙追尊献祖懿祖故自武德至于开元太
祖在四庙七庙九庙之数则东向之虚又非例也广
德二年将及殷祭有司以二祖亲尽当迁太祖九室
既备 其年冬 祫于是正太祖于东向藏二主于夹室
凡十八 (第 48a 页)
建中二年冬 祫有司误引蔡谟征西之议 …… (第 48a 页)
疑至于禹不先鲧安知说者非启与太康之代而左
邱明因而记之邪向者有司以二主藏夹室非宜则
可阙殷祭非敬则可处东向之位则不可是以贞元
七年 冬 太常上奏请下百寮佥议诏可其奏八年春
有于颀等一十六状至十一年又诏尚书省集议有 …… (第 48b 页)
右隋唐禘祫
文献通考后唐长兴二年四月禘享于太庙
周显德五年六月禘于太庙先是言事者以皇家宗庙
无祧迁之主不当行禘祫之礼国子司业聂崇义以为
前代宗庙追尊未毁皆有禘祫别援故事九条以为其
證曰魏明帝以景初三年正月崩至五年二月祫祭明
年又禘自兹以后五年为常且魏以武帝为太祖至明
帝始三帝而已未有毁主而行禘祫其證一也宋文帝
元嘉六年祠部定十月三日殷祠其太学博士议禘云
案禘祫之礼三年一五年再宋自高祖至文帝才及三
帝未有毁主而行禘祫其證二也梁武帝用谢广议三
年一禘五年一祫谓之殷祭禘祭以夏祫祭以 冬 且梁 (第 59a 页)
祫五年夏禘之时但就陈祭毁庙主而已谓之殷太祖
东面惠文武元帝为昭景宣帝为穆惠景昭三帝非殷
祭时不祭
张 …… (第 5b 页)
祫五年一禘禘之为言
谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在
上阴气在下故正尊卑之义也祫祭以冬十月 冬 者五
榖成熟物备礼成故合聚饮食也斯典之废于兹八年
谓可如礼施行以时定议帝从之自是禘祫遂定 …… (第 6a 页)
蕙田案祭祀志称三年 冬 祫五年夏禘但陈
毁庙主是张纯奏定后虽三年五年之期 (第 6b 页)
冬
祫夏禘之时较前稍异而未毁庙之主仍未
合食也
章帝本纪建初七年八月饮酎高庙禘祭光武皇帝孝
明皇 …… (第 6b 页)
初元兴三年四月不得殷祠进用十月计常限则 义熙
三年冬 又当殷若更起端则应用来年四月领司徒王
谧议曰有非常之庆有非常之礼殷祭旧准不差至于
义熙之庆经古莫二虽 …… (第 13a 页)
十月殷祠孝武皇帝宁康二年十月殷祠若依常去前
三十月则应用四月也于时盖有故而迁在 冬 从太元
元年十月殷祠依常三十月则应用二年四月也是追
计辛未岁十月来合六十月而再殷何劭甫注公羊传
云祫 …… (第 13b 页)
蕙田案以上齐
通典梁武帝初用谢广议三年一禘五年一祫谓之殷
祭
文献通考梁制三年一禘五年一祫禘以夏祫以 冬 皆
以功臣配其仪颇同南郊
尚书左丞何佟之议曰禘于首夏物皆未成故为小
祫于秋冬万物皆成其礼尤大司勋 …… (第 19a 页)
志检鲁
礼春秋昭公十一年夏五月夫人归氏薨十三年五月
大祥七月释禫公会刘子及诸侯于平邱八月归不及
于祫 冬 公如晋明十四年春归祫明十五年春乃禘经
曰二月癸酉有事于武宫傅曰禘于武公谨案明堂位
曰鲁王礼也丧毕祫禘 …… (第 27a 页)
五年此则
新君之二年祫三年禘尔后五年再殷祭则六年当祫
八年禘昭公十年齐归薨十三年丧毕当祫为平邱之
会 冬 公如晋至十四年祫十五年禘传曰有事于武宫
是也至十八年祫二十年禘二十三年祫二十五年禘
昭公二十五年有事 …… (第 31a 页)
秋睿宗皇帝丧毕祫享于太庙自后相
承三年一祫五年一禘各自计年不相通数至二十七
年凡经五禘七祫其年夏禘讫 冬 又当祫太常议曰禘
祫二礼俱为殷祭祫谓合食祖庙禘谓谛序尊卑申先 …… (第 31b 页)
盖千虑一失通儒之蔽也徐氏之议有异
于是研覆周审最为凭准以二禘相去为月六十中分
三十置一祫焉若甲年既禘 丙年冬 祫己年夏禘 (第 33b 页)
辛年
冬 祫有象闰法毫釐不偏三年一祫之礼既无乖越五
岁再殷之制疏数又均校之诸儒义实长矣今请依据
以定二殷先推祭 …… (第 33b 页)
中始制九庙追尊献祖懿祖故自武德至于开元太
祖在四庙七庙九庙之数则东向之虚又非例也广
德二年将及殷祭有司以二祖亲尽当迁太祖九室
既备 其年冬 祫于是正太祖于东向藏二主于夹室
凡十八 (第 48a 页)
建中二年冬 祫有司误引蔡谟征西之议 …… (第 48a 页)
疑至于禹不先鲧安知说者非启与太康之代而左
邱明因而记之邪向者有司以二主藏夹室非宜则
可阙殷祭非敬则可处东向之位则不可是以贞元
七年 冬 太常上奏请下百寮佥议诏可其奏八年春
有于颀等一十六状至十一年又诏尚书省集议有 …… (第 48b 页)
右隋唐禘祫
文献通考后唐长兴二年四月禘享于太庙
周显德五年六月禘于太庙先是言事者以皇家宗庙
无祧迁之主不当行禘祫之礼国子司业聂崇义以为
前代宗庙追尊未毁皆有禘祫别援故事九条以为其
證曰魏明帝以景初三年正月崩至五年二月祫祭明
年又禘自兹以后五年为常且魏以武帝为太祖至明
帝始三帝而已未有毁主而行禘祫其證一也宋文帝
元嘉六年祠部定十月三日殷祠其太学博士议禘云
案禘祫之礼三年一五年再宋自高祖至文帝才及三
帝未有毁主而行禘祫其證二也梁武帝用谢广议三
年一禘五年一祫谓之殷祭禘祭以夏祫祭以 冬 且梁 (第 59a 页)
依典礼
同位异坐皇帝于太祖仍称孝子馀并遵旧制
蕙田案兄弟同昭穆所议是
咸平二年八月太常礼院言 今年冬 祭画日以十月六
日荐享太庙案礼三年一祫以孟冬又疑义云三年丧
毕遭禘则禘遭祫则祫宜改孟冬荐享为祫享 …… (第 4b 页)
天孝孙有庆骏烈推先佑兹基绪弥万斯年
英宗本纪治平二年十一月辛未享太庙
礼志治平元年有司准画日孟冬荐享改为祫祭案春
秋闵公丧未除而行吉禘三传讥之真宗以咸平二年
六月丧除至十月乃祫祭天圣元年在谅阴有司误通
天禧旧禘之数在再期内案行禘祭以理推之是 二年
冬 应祫而误禘于元年夏故四十九年间九禘八祫例 …… (第 11a 页)
所据依不可为法臣今所陈定七庙
之礼正太祖之位如或上合圣意愿诏有司他年祫享
必叙昭穆以别东向之尊勿以去 冬 所行为例庶几先 (第 26a 页)
同位异坐皇帝于太祖仍称孝子馀并遵旧制
蕙田案兄弟同昭穆所议是
咸平二年八月太常礼院言 今年冬 祭画日以十月六
日荐享太庙案礼三年一祫以孟冬又疑义云三年丧
毕遭禘则禘遭祫则祫宜改孟冬荐享为祫享 …… (第 4b 页)
天孝孙有庆骏烈推先佑兹基绪弥万斯年
英宗本纪治平二年十一月辛未享太庙
礼志治平元年有司准画日孟冬荐享改为祫祭案春
秋闵公丧未除而行吉禘三传讥之真宗以咸平二年
六月丧除至十月乃祫祭天圣元年在谅阴有司误通
天禧旧禘之数在再期内案行禘祭以理推之是 二年
冬 应祫而误禘于元年夏故四十九年间九禘八祫例 …… (第 11a 页)
所据依不可为法臣今所陈定七庙
之礼正太祖之位如或上合圣意愿诏有司他年祫享
必叙昭穆以别东向之尊勿以去 冬 所行为例庶几先 (第 26a 页)
再闰天道大成宗庙法之再为殷祭自周以后并用
此礼自大定九年已行祫礼若议禘祭当于祫后十八
月孟夏行礼诏以 三年冬 祫五年夏禘为常礼享日并 …… (第 3a 页)
世宗升祔已三年尚未合食于祖宗若来 冬 遂行祫礼
伏为皇帝见居心丧丧中之吉春秋议其速恐 (第 5a 页)
冬 祫未
可行然周礼王有哀惨则春官摄事窃以世宗及孝懿
皇后升祔以来未曾躬谒岂可令有司先摄事哉况前
代令摄 …… (第 5a 页)
升自西阶登歌奏夹钟宫嘉宁之曲(馀并同/亲祀) 国有
太宫合食以礼跻阶肃肃降陛济济锵然纯音节乃
容止神之格思永绥福履
蕙田案金制 三年冬 祫五年夏禘则犹张纯 …… (第 13b 页)
衣卫设仪卫太常卿奉皇初祖神牌太祖神位于太
庙正殿安设如图仪至日行礼如大祀圜丘仪及议祧
德祖罢岁除祭以 冬季 中旬行大祫礼太常寺设德祖
神位于太庙正中南向懿祖而下以次东西向
春明梦馀录世宗欲复古禘祭礼敕辅臣及 …… (第 19b 页)
而以太祖配享盖太祖始有天下实始祖也疏入上
然之既而谕礼部祀始祖所自出之帝于太庙奉皇
祖配每丙辛年举行神牌曰皇初祖帝神位
十年冬 上谕礼官曰太祖以恩隆德祖今日当以义
尊太祖祫祭奉四祖同太祖皆南向庶见太庙为特
尊太祖之意礼官夏言 (第 20b 页)
此礼自大定九年已行祫礼若议禘祭当于祫后十八
月孟夏行礼诏以 三年冬 祫五年夏禘为常礼享日并 …… (第 3a 页)
世宗升祔已三年尚未合食于祖宗若来 冬 遂行祫礼
伏为皇帝见居心丧丧中之吉春秋议其速恐 (第 5a 页)
冬 祫未
可行然周礼王有哀惨则春官摄事窃以世宗及孝懿
皇后升祔以来未曾躬谒岂可令有司先摄事哉况前
代令摄 …… (第 5a 页)
升自西阶登歌奏夹钟宫嘉宁之曲(馀并同/亲祀) 国有
太宫合食以礼跻阶肃肃降陛济济锵然纯音节乃
容止神之格思永绥福履
蕙田案金制 三年冬 祫五年夏禘则犹张纯 …… (第 13b 页)
衣卫设仪卫太常卿奉皇初祖神牌太祖神位于太
庙正殿安设如图仪至日行礼如大祀圜丘仪及议祧
德祖罢岁除祭以 冬季 中旬行大祫礼太常寺设德祖
神位于太庙正中南向懿祖而下以次东西向
春明梦馀录世宗欲复古禘祭礼敕辅臣及 …… (第 19b 页)
而以太祖配享盖太祖始有天下实始祖也疏入上
然之既而谕礼部祀始祖所自出之帝于太庙奉皇
祖配每丙辛年举行神牌曰皇初祖帝神位
十年冬 上谕礼官曰太祖以恩隆德祖今日当以义
尊太祖祫祭奉四祖同太祖皆南向庶见太庙为特
尊太祖之意礼官夏言 (第 20b 页)
(祭韭即今之二月也又月令开冰之祭当在春分非/四月所当行也帝览奏曰韭长可以苫屋矣何谓荐)
(新令春分开冰祭司/寒卜日荐冰于太庙)
诗序潜季冬荐鱼春献鲔也(笺 冬 鱼之性定春鲔新来/荐献之者谓于宗庙也)
(疏潜诗者季冬荐鱼春献鲔之乐歌也经总言冬春杂/陈鱼鲔皆是荐献 (第 4b 页)
之事也先言季冬而后言春者 冬 即)
(次春故依先后为文 (第 4b 页)
冬 荐鱼多故先言 (第 4b 页)
冬 言季冬/春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙天官渔人春献王) (第 4b 页)
(鲔注引月令季春之事是荐鲔在季春也不言季者以/季春鲔鱼新来正月未有鲔言春则季可知且文承季)
(冬之下从而略之也 冬 言荐春云献者皆谓子孙献进/于先祖其义一也经言以享是 (第 5a 页)
冬 亦为献月令季春言)
(荐鲔是 (第 5a 页)
冬 亦有荐因时异而变文耳 (第 5a 页)
冬 则众鱼皆可荐/故总称鱼春惟献鲔而已故特言鲔 (第 5a 页)
冬 鱼之性定者冬)
(月既寒鱼不行乃性定而肥充故冬荐之也天官庖人/注云鱼雁水涸而性定则十月已定矣但十月初 …… (第 5a 页)
寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼而/尝之寝庙言大寒降与此季冬同其言土蛰发则孟春)
(也以春鱼始动犹乘 冬 先肥气序既移故又取以荐然/则季冬孟春皆可以荐鱼也韦昭以为荐鱼惟在季冬) …… (第 5a 页)
他经又主既复寝则其几筵未知当俟临祭而后设
耶或常设而不除也
陈氏礼书周礼大宗伯以肆献祼馈食享先王以春
祠夏礿秋尝 冬 烝享先王祭法王立七庙一坛一墠
曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆
月祭之远庙为祧有二祧享尝 …… (第 9b 页)
荐新物 冬 鱼蕨笋蒲白韭堇小豆眢豆襄荷菱仁姜菱索春酒
桑落酒竹根黄米粳米糯米粱米稷米茄子甘蔗芋子
鸡头仁苜蓿蔓菁 (第 15a 页)
胡瓜 冬 瓜瓠子春鱼水苏枸杞芙茨
子藕大麦面瓜油麻麦子椿头莲子栗冰甘子李樱桃
杏林檎橘椹庵萝果枣兔脾獐鹿野鸡凡 …… (第 15a 页)
月荐果以芡以菱秋孟月尝粟尝穄配以鸡果以枣以
梨仲月尝酒尝稻蔬以茭笋季月尝豆尝荞麦 冬 孟月
羞以兔果以栗蔬以藷藇仲月羞以雁以獐季月羞以
鱼凡二十八种所司烹治自彘以下令御厨于四时牙
盘食烹 (第 16b 页)
(新令春分开冰祭司/寒卜日荐冰于太庙)
诗序潜季冬荐鱼春献鲔也(笺 冬 鱼之性定春鲔新来/荐献之者谓于宗庙也)
(疏潜诗者季冬荐鱼春献鲔之乐歌也经总言冬春杂/陈鱼鲔皆是荐献 (第 4b 页)
之事也先言季冬而后言春者 冬 即)
(次春故依先后为文 (第 4b 页)
冬 荐鱼多故先言 (第 4b 页)
冬 言季冬/春亦季春也月令季春荐鲔于寝庙天官渔人春献王) (第 4b 页)
(鲔注引月令季春之事是荐鲔在季春也不言季者以/季春鲔鱼新来正月未有鲔言春则季可知且文承季)
(冬之下从而略之也 冬 言荐春云献者皆谓子孙献进/于先祖其义一也经言以享是 (第 5a 页)
冬 亦为献月令季春言)
(荐鲔是 (第 5a 页)
冬 亦有荐因时异而变文耳 (第 5a 页)
冬 则众鱼皆可荐/故总称鱼春惟献鲔而已故特言鲔 (第 5a 页)
冬 鱼之性定者冬)
(月既寒鱼不行乃性定而肥充故冬荐之也天官庖人/注云鱼雁水涸而性定则十月已定矣但十月初 …… (第 5a 页)
寒降土蛰发水虞于是乎讲罛罶取名鱼而/尝之寝庙言大寒降与此季冬同其言土蛰发则孟春)
(也以春鱼始动犹乘 冬 先肥气序既移故又取以荐然/则季冬孟春皆可以荐鱼也韦昭以为荐鱼惟在季冬) …… (第 5a 页)
他经又主既复寝则其几筵未知当俟临祭而后设
耶或常设而不除也
陈氏礼书周礼大宗伯以肆献祼馈食享先王以春
祠夏礿秋尝 冬 烝享先王祭法王立七庙一坛一墠
曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆
月祭之远庙为祧有二祧享尝 …… (第 9b 页)
荐新物 冬 鱼蕨笋蒲白韭堇小豆眢豆襄荷菱仁姜菱索春酒
桑落酒竹根黄米粳米糯米粱米稷米茄子甘蔗芋子
鸡头仁苜蓿蔓菁 (第 15a 页)
胡瓜 冬 瓜瓠子春鱼水苏枸杞芙茨
子藕大麦面瓜油麻麦子椿头莲子栗冰甘子李樱桃
杏林檎橘椹庵萝果枣兔脾獐鹿野鸡凡 …… (第 15a 页)
月荐果以芡以菱秋孟月尝粟尝穄配以鸡果以枣以
梨仲月尝酒尝稻蔬以茭笋季月尝豆尝荞麦 冬 孟月
羞以兔果以栗蔬以藷藇仲月羞以雁以獐季月羞以
鱼凡二十八种所司烹治自彘以下令御厨于四时牙
盘食烹 (第 16b 页)
月赐死葬于邺明帝即位有司奏请追谥上尊谥曰
文昭皇后景初元年夏有司议定七庙 冬 又奏曰盖
帝王之兴既有受命之君又有圣妃协于神灵然后
克昌厥世以成王业焉昔高辛氏卜其四妃之子皆
(第 21b 页)
文昭皇后景初元年夏有司议定七庙 冬 又奏曰盖
帝王之兴既有受命之君又有圣妃协于神灵然后
克昌厥世以成王业焉昔高辛氏卜其四妃之子皆
(第 21b 页)