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 能歆馨肸蚃回驭凌兢祭容斯毕百福是膺

 陈氏乐书成周之制大胥春入学舍菜合舞
颁学
 合声故礼记文王世子凡释奠必有合也有国故则
 否凡大合乐必遂养老又曰释奠于先圣先师先老
 终之 (第 9b 页)
 政之暇躬为督视甄陶锻治丹艧髹漆以致工师廪
 积各有司存经始于大德二年之春属岁祲中止续
 事于五年之
不期月而告成殿矗重檐亢以层基
 缭以修廊大成有门七十二贤有庑泗沂二公有位
 黼座既迁更塑郓国像于后寝 (第 42a 页)
 王为高伯祖考宝应七王为曾伯祖考礼官误矣
四年太祖谓中书省臣太庙之祭以功臣配列庑间今
既定太庙合祭礼朕以祖宗具在使功臣故旧没者得
少依神灵以同享祀不独朝廷宗庙盛典亦以寓朕不
忘功臣之心于是礼官议凡合祭时为黄布幄殿中祖
考神位旁设两壁以享亲王及功臣令大臣分献制可

已而命去布幄
四年罢庙庭帏设之次改设黄布帏殿于庙内并具两
庑中居祖考神位庑列亲王及功臣每奠献祖考则遣
大臣各分献不读祝是
又命功臣仍于庑间配享不
设布殿
    蕙田案亲王配享自太祖创也
 太祖本纪洪武六年录故功臣子孙未嗣 (第 41a 页)
    蕙田案以上躬桑禁戒
礼记祭义岁既单矣世妇卒蚕奉茧以示于君遂献茧

于夫人夫人曰此所以为君服与遂副祎而受之因少
牢以礼之古之献茧者其率用此与(注岁单谓三月月/尽之后也言岁者)
(蚕岁之大功事毕于此也副祎王后之服而云夫人容/二王之后欤礼之礼奉茧之世妇也其率用此与问者)
(之辞/也)
 (方氏悫曰自去岁蚕成之后迄今岁蚕成期一岁矣/故谓之岁单若孟夏称麦
亦此意蚕岁既单故继)
 (言世妇卒蚕也茧则示于君而献于夫人者示则告/其成而已献则欲其受之以缫也礼之以 (第 8a 页)
    亦恻然有所不忍而思以慰之俾有血食以
    安其类其义固深且远矣周人附于七祀之
    列汉立五祀而郑氏注汉时民家皆
祀厉
    则固未尝废也唐开元制七祀宋仍之逮明
    初仍立五祀而另立祭厉之礼上自国都下
    …… (第 8a 页)
    之精意云
礼记祭法王为群姓立七祀曰泰厉 诸侯为国立五
祀曰公厉 大夫立三祀曰族厉(注厉主杀伐士丧礼/曰疾病祷于五祀司)
(命与厉其时不著今时民家或春秋祠司命行神山神/门户灶在旁是必春祠司命
祀厉也或者合而祠之)
(山即厉也民恶言厉巫祝以厉山为之谬乎春秋传曰/鬼有所归乃不为厉 疏曰泰厉者谓 …… (第 8b 页)
          右古祭厉

通典后汉人家祀山神门户(注山即/厉也)
唐开元中祭七祀门厉以
文献通考宋制七祀 (第 12b 页)
祀厉
明史礼志泰厉坛祭无祀鬼神春秋传曰鬼有所归乃
不为厉此其义也祭法王祭泰厉诸侯祭公厉大夫祭
族厉郑 …… (第 12b 页)
日 泰厉国厉郡邑厉皆一年二祭(春以三月清明/日冬以十月初)
(一/日)乡厉则一年三祭(春以清明后三日
以七/月十五日冬以十月三日)
祭所 京都坛在元武湖中其各府州县则皆设坛于
城北其县里长则又各自立一祭 (第 13b 页)
(宋穆公和燕穆侯元春四十八年晋鄂侯郤元年四十/九年鲁隐公息姑元
之始 在位五十一 太子)
(泄父早卒/孙林立)
 春秋隐公元年公羊传元年者何君之始年也(注变/一 (第 29b 页)
 万民之询治朝之治而及万民之逆燕朝之令而及
 庶民之复则知成周盛时户庭无壅其疏通洞达何
 如哉然而三朝分掌外朝虽掌于
官之属而三公
 孤卿皆在焉则是太宰与闻外朝之政矣治朝之法
 虽曰司士正之属于夏官而宰夫掌其禁令王视治 (第 12b 页)
    蕙田案小雅庭燎一篇苏氏诗传以为王将
    起视朝不安于寝而问夜之早晚朱子集传
    亦因之然案之周礼
官司烜邦之大事则 (第 38a 页)
    徙御座于西壁下非也
隋书音乐志梁天监元年定三朝之乐以武舞为大壮
舞文舞为大观舞国乐以雅为称乃去阶步之乐增撤
食之雅焉众官出入宋元徽三年仪注奏肃咸乐齐及
梁初亦同至是改为俊雅取礼记司徒论选士之秀者
而升之学曰俊士也二郊太庙明堂三朝同用焉皇帝
出入 宋孝建二年秋
起居注奏永至齐及梁初亦同至 …… (第 46a 页)
 尚仁惉滞以息和且均 徵引 执衡司事宅离方

 滔滔夏日火德昌八音备举乐无疆 宫引 八音
 资始君五声兴此和乐感百精优游律吕被咸英
 商引 司
纪兑奏西音激扬钟石和瑟琴风流福
 被乐愔愔 羽引 玄英纪运冬水折物为音本和
 且悦穷高测深长无绝
(第 51b 页)
 八纮内熙熙民乐康气和风雨时田畴见丰穰献礼

 过三爵欢娱良未央
 六奏金陵之曲 钟山蟠苍龙石城踞金虎千年王
 气都于今归圣主六代繁华经几
江流东去无时
 休谁言天堑分南北英雄岂但嗤曹刘我皇昔住濠
 梁屋神游天锡真人服提兵乘势渡江来词臣早献 (第 29b 页)
三之二绵帛并减半
(四年六/月己卯)故事宗室近臣吉凶皆有赐予绍兴初以军兴
财匮罢之(六年正/月己巳) 十一年秋
皇叔祖右监门卫大将军
仲䍃卒于临安至无以敛判大宗正事齐安郡王士袅
言于朝诏缌麻亲任环列以上亡者赐钱三 …… (第 20b 页)
午)
明年春又移西外于泰州及高邮军(正月/甲午)三年冬又移
于福州而南外移泉州以避狄(十二月/甲子) 绍兴元年秋

濮王仲湜请合西南外宗正为一司以省财用有司以
泉州乏财不许(九月/壬子)是时两外宗子女妇合五百馀人 (第 21a 页)
    又案此以同姓非宗为后
春秋襄五年夏叔孙豹鄫世子巫如晋 公羊传外相
如不书此何以书为叔孙豹率而与之俱也叔孙豹则
曷为率而与之俱盖舅出也(何注巫者鄫前夫人襄公/母姊妹之子也俱莒外孙)
(故曰/舅出)莒将灭之故相与往殆乎晋也(注殆疑疑谳/于晋齐人语)莒将
灭之则曷为相与往殆乎晋取后乎莒也其取后乎莒
奈何莒女有为鄫夫人者盖欲立其出也(注时莒女嫁/为鄫后夫人)

(夫人无男有女还嫁之于莒有外孙鄫子爱后夫人而/无子欲立其外孙书者善之得为善者虽扬父之恶救)
(国之灭/者可也)
公会晋侯宋公陈侯卫侯郑伯曹伯莒子邾娄子滕
子薛伯齐世子光吴人鄫人于戚 公羊传吴何以称
(注据上善稻 (第 15a 页)
    蕙田案媒氏奔者不禁后人以此疑周礼者
    多矣诸儒说虽不同皆有精义可从因并存
    之
诗召南野有死麇有女怀春(传怀思也春不暇待
也/ 笺有贞女思仲春以礼)
(与男会不疏传以秋冬为正昏此云春者此女年二十/期已尽 暇待 (第 29b 页)
也此思春思仲春欲其以礼来笺以)
(仲春为昏时故知贞女思仲春之月以/礼与男会非谓仲春之月始思遣媒) …… (第 29b 页)
成昏于齐也(注公不由媒介自与齐/侯会而成昏非礼也)
公子翚如齐逆女九月齐侯送姜氏于欢公会齐侯
于欢夫人姜氏至自齐 左氏传 (第 43a 页)
公子翚如齐逆女
修先君之好故曰公子齐侯送姜氏非礼也凡公女嫁
于敌国姊妹则上卿送之以礼于先君公子则下卿 …… (第 43a 页)

二十四年夏公如齐逆女 公羊传何以书亲迎礼也
 榖梁传亲迎恒事也不志此其志何也不正其亲迎
于齐也
公至自齐 榖梁传迎者行见诸舍见诸先至非正
也 …… (第 45a 页)
 胡传致女者何女既嫁三月而庙见则成妇矣而后
 父母使人安之故谓之致也常事耳何以书致女使
 卿非礼也 十四年秋
叔孙侨如如齐逆女(注成公逆夫人最为得/礼而经无纳币者文阙)
(绝/也) 左氏传 (第 48b 页)
宣伯如齐逆女称族尊君命也 …… (第 48b 页)
 又不亲迎而鲁之单伯反往逆之庄王不以鲁之先
 君戕于齐命之主昏鲁有大丧不因而辞之陷王于
 不义故不书如京师而直书逆王姬犹曰鲁自逆耳
筑王姬之馆于外 左氏传筑王姬之馆于外为外
礼也(注丧制未阕故异/其礼得礼之变) 公羊传何以书讥何讥尔 …… (第 56b 页)
女纪罪也)
宣公五年秋九月齐高固来逆子叔姬
 胡传案左氏公如齐高固使齐侯止公请叔姬焉书
 夏公至自齐
齐高固来逆子叔姬罪宣公焉其曰
 来者以公自为之主称子者或谓别于先公之女也
 诸侯嫁女于大夫主大夫以与 (第 59b 页)
 (人而已此所/以略而不言)
家语鲁哀公问于孔子曰礼男必三十而有室女必二
十而有夫也岂不晚乎孔子曰夫礼言其极也不是过
也男子二十而冠有为人父之端女子十五许嫁有适
人之道于此而往则自昏矣群生闭藏乎阴以(以一/作而)
为化育之始(注阴冬也万物翕聚于/冬所以为发育之始也)故圣人因时以合
偶男女穷天数也(注时谓婚姻之时穷天数即下文季/秋冰泮之义承闭藏于阴而言矣)
霜降而妇功成嫁娶者行焉(注季秋霜降嫁娶者始/于此诗云将子无怒 秋)

(
以为/期也)冰泮而农桑起昏礼始杀于此(注泮解也正月农/事起蚕者采桑昏)
(礼始杀言犹未止也至二月农事 …… (第 13b 页)
许慎曰侄娣年十五以上能共事君子可以)
(往二十而御易曰归妹愆期迟归有/时娣必少于嫡知未二十而往也) 庄公十有九年秋
公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯
宋公盟(注公子结鲁大夫公羊谷梁皆以为鲁女媵陈人之妇/其称陈人之妇未入国 (第 55b 页)
 礼
六年冬令女子年十五以上至三十不嫁五算(注应劭/曰越王)
(令女子年十七不嫁者父母有罪汉律人/出一算算百二十钱今使五算罪谪之也)
宣帝本纪 五凤二年秋
诏曰夫昏姻之礼人伦之大者
也酒食之会所以行礼乐也今郡国二千石或擅为苛
禁禁民嫁娶不得具酒食相贺召由是 …… (第 1b 页)
    蕙田案天子亲迎之礼不见于经惟家语有
    冕而亲迎之语诸儒以为即指鲁君其言近
    是叔孙此说或有所本
后汉书桓帝本纪 建和元年秋
立皇后梁氏
 懿献梁皇后纪后讳女莹顺烈皇后之女弟也帝初
 为蠡吾侯梁太后徵欲与后为昏未及嘉礼会质帝 …… (第 5a 页)
 盛礼近代妇见于舅姑本有戚属不相瞻看夫人乃
 妃侄女有异他姻觌见之仪谓应可略太宗从其议
陈书文帝本纪 天嘉三年秋
皇太子纳妃王氏在位文
武赐帛各有差孝悌力田为父后者赐爵二级
宣帝本纪太建元年秋七月皇太子纳妃沈氏王公 …… (第 25a 页)
是斩缞纵使服随例除无
宜情随礼改心丧之内方复成昏非唯违于礼经亦是
人情不可陛下方奖仁孝之日敦崇名教之
此事行 (第 34a 页)
          右仪礼燕礼
礼记燕义古者周天子之官有庶子官庶子官职诸侯
卿大夫士之庶子之卒掌其戒令与其教治别其等正
其位国有大事则率国子而致于大子唯所用之若有

甲兵之事则授之以车甲合其卒伍置其有司以军法
治之司马弗正凡国之政事国子存游卒使之修德学
道春合诸学
合诸射以考其艺而进退之(注职主也/庶子犹诸)
(子也周礼诸子之官司马之属也卒读皆为倅诸子副/代父者也 (第 46b 页)
 (敖氏继公曰先者一人士之长设膷者也/稻南言其东西节也簋西言其南北节也)
旁四列西北上(注不统于正馔者虽加自是一礼是所/谓羹胾中别 疏曲礼云左殽右胾殽)
(此谓之羹一也殽为正馔胾为切肉即/庶羞与此正馔东庶羞西间容人同)膷以东臐膮牛

(注膷臐膮今时𦞦也牛曰膷羊/曰臐豕曰膮皆香美之名也)炙南醢以西牛胾醢
牛鮨(注先设醢䋫之以次也内/则谓鮨为脍然则脍用鮨)鮨南羊炙以东羊胾醢
豕炙炙南醢以西豕胾芥酱鱼脍(注芥酱芥实酱也内/则曰脍春用葱
用)
(芥/)众人腾羞者尽阶不升堂授以盖降出(注腾当作媵/媵送也授授)
(先者/一人)
 (盛氏世佐 (第 18a 页)
二年十一月庚申大宴含光殿 三年
秋七月甲子大宴含光殿始用乐 四年八月丁未中
书门下言庄穆皇后祥除已久
宴请举乐不允壬子 (第 37a 页)
 (郑氏锷曰先王教民之法未有不因时以谕其意射/之为艺用于朝觐宾燕之时其事为文用于田猎攻)
 (守之时其事为武故以春秋教之春阳用事所以明/其事之为文
阴用事又以明其事之为武因时而)
 (教其艺易进/因以明义)
 (王氏昭禹曰古者男子生以桑弧蓬矢六射天 (第 32a 页)
 (其掌射法治/射仪故也)
司弓矢凡祭祀供射牲之弓矢(注射牲示亲杀也杀牲/非尊者所亲惟射为可)
大戴礼禘郊之事天子必自射其牲

    蕙田案以上祭祀射牲之礼
周礼夏官诸子凡国之政事国子存游倅使之修德学
道春合诸学
合诸射以考其艺而进退之(注游倅倅/之未仕者)
(学太学射射宫也王制曰春秋教以礼乐冬夏教以诗/书王太子 …… (第 4b 页)
 (王氏曰国子之于政事若宿卫固守/之属也存者使之在学而养之也)
 (王氏安石曰春合诸学则修德学道/也
合诸射则以待兵甲之事也)
    蕙田案以上游倅合射 …… (第 4b 页)
谓无瑕蠹也抟读如抟黍之/抟谓圜也郑司农云欲㮚欲其色如㮚也)
弓人为弓取六材必以其时(注取干以冬取角以 秋/
丝漆以夏筋胶未闻)
材既聚巧者和之(注聚犹/具也)干也者以为远也角也者以
为疾也筋也者以为深也胶也 …… (第 33a 页)
清也)丝欲沈(注如在水/中时色)
此六材之全然后可以为良(注良/善也)凡为弓冬析干而春
液角夏治筋
合三材(注三材/胶丝漆)寒奠体(注奠读为定至/冬胶坚内之檠)
(中定往/来体)冰析灂(注大寒中下于 (第 34b 页)
檠中复内之)冬析干则易(注理/滑致)春液
角则合(注合读/为洽)夏治筋则不烦(注烦/乱)
合三材则合(注/合) (第 34b 页)