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二年十月七日尚书左仆射于志宁奏言依
礼舍故而讳新故谓亲尽之祖今皇祖弘农府君神主
上迁请依礼不讳从之 显庆五年正月一日
诏孔宣设教正名为首戴圣贻范
嫌名不讳比见抄写古典至于朕名或阙其点画或随 (第 18a 页)
    未行也
唐顺宗实录贞元二十一年正月癸巳德宗崩丙申上
即位太极殿册曰维贞元二十一年岁次乙酉正月辛
未朔二十三日癸巳皇帝若曰于戏天下之大实维重
器祖宗之业允属元良咨尔皇太子诵睿哲温恭宽仁
慈惠文武之道秉自生知孝友之诚发于天性自膺上
嗣毓德春闱恪慎于厥躬祗勤于大训必能诞敷至化

安劝庶邦朕寝疾弥留弗兴弗悟是用命尔继统俾绍
前烈宜陟元后永绥兆人其令中书侍郎平章事高郢
奉册即皇帝位尔惟奉若天道以康四海以熙庶功无忝
我高祖太宗之休命上自二十年九月得风疾因不能
言德宗忧戚形于颜色 二十一年正月朔
含元殿受朝
还至别殿诸王亲属进贺独皇太子疾不能朝德宗为
之涕泣因感疾恍惚日益甚二十 (第 40b 页)
日中
外不通两宫
安否朝臣忧惧不知所为二十三日上知内外忧疑乃 …… (第 40b 页)
    附著之
宋史礼志孝宗即位择日朝享太庙礼部言牲牢礼料
酒齐等物并如五享行之绍熙五年宁宗即位时有孝
宗之丧闰十月浙东提举李大性言自汉文帝以来皆
即位而谒庙陛下龙飞已阅三月未尝一至宗庙行礼
銮舆屡出过太庙门而不入揆之人情似为阙典乞早
择日恭谒太庙乃诏遵用三年之制吏部员外郎李谦

请以 来年正月上日
躬行告庙之礼礼寺以为俟皇帝
从吉讨论施行
文献通考案古者宗庙之祭有正祭有告祭皆人主亲
行其礼正祭则时 (第 49a 页)
殡于西阶又问既殡之后别奠下室之馔朝夕转易
诸所应设祭朔望牲用宜所施行案礼具荅榷雍议案
礼天子日食少牢 月朔
太牢丧礼下室之馔如他日宜
随御膳朝夕所常用也朔望则奠用太牢备物又问案
景帝故事施倚庐于九龙殿上东厢今 …… (第 13a 页)
不宜释其衰麻以服玄黄除吉驾卤
簿又凶事无乐遏密八音除凶服之鼓吹挚虞以为葬
有祥车旷左则今之容车也既葬 日中
反虞逆神而还
春秋传郑大夫公孙虿卒天子追赐大路使以行士丧
礼丧有槁乘车以载生之服此皆不惟载柩兼有吉驾 (第 14a 页)
 阙而退
睿宗慈孝蒋皇后(弘治五年册为兴王妃世宗即位尊/为兴献皇后加上尊号本生母章圣)
(皇太后寻改圣母章圣皇太后崩上尊谥/曰慈孝贞顺仁敬诚一安天诞圣献皇后)

典礼志嘉靖十七年十二月壬寅章圣慈仁康靖贞寿
皇太后崩上诣慈宁宫举哀括发设奠归丧次文武群
臣哭临如仪十二月三十日服制已满礼部请正旦朝
贺先是礼部奏请三奉旨罢免至是上报曰 履端
岁首
朝会之始但昨方除服梓宫在上卿等屡以礼请朕谓
当行实事于奉天门百官青衣本等带五拜三叩首不
必公服 …… (第 15a 页)
启视显陵
元宫驰报礼臣请即圣心所安者行之姑待赵俊归上
曰不断乃妇人事朕意决矣三月驾抵承天谒显陵遂
新元
宫已复谕行在礼部曰朕视吉壤甚无谓夫既
重卜何为来此惟纯德山效灵皇考宁处久矣卿等其
持此赞朕时上意欲奉 (第 19a 页)
入百官自执事外俱衰
服送至土城祭毕更常服办事迎主用乌纱帽素服但
孝洁皇后自发引至神主还京将及半月中遇 元旦
(第 31a 页)
 一掩圹遣官祀后土 一迎灵轿至享堂行安神礼
遣祭一坛
恭恪庄僖纪淑妃(孝宗/生母)
典礼志成化十一年六月乙巳皇子母纪氏薨追封淑

妃谥恭恪庄僖辍朝三日上服浅色衣御奉天门视事
命礼部定丧葬仪注先是妃病大学士商辂言皇子母
有不讳礼宜从厚仍乞司礼监奉皇子问侍衰服行礼
上是之乃命司礼监黄赐诣问仪八月壬寅葬西山自
初丧至𤼵引下葬上及皇太后中宫英庙皇妃亲王公
主皇子各有祭遣皇子奉祝册行礼营域𤼵引下葬日
上俱不视朝皇亲公侯驸马伯文武百官及命妇送葬
设祭如常仪(追崇典礼/见皇后篇)

荣安惠顺端僖阎贵妃
世宗实录 嘉靖十九年正月甲午朔
乙未贵妃阎氏薨
妃首出皇第一子上痛悼诏追封为皇贵妃赐谥荣安
惠顺端僖丧礼视皇妃例加等权厝孝洁皇后陵次 …… (第 12b 页)
荣淑杜康妃(穆宗/母)
世宗实录 嘉靖三十三年正月壬寅朔
壬子康妃杜氏
薨妃裕王母也礼部随上丧礼仪注尚书欧阳德等因
言累朝皇妃薨或未生王子或子非居长而受封之国 (第 15a 页)
余靖上奏曰臣伏见阴
阳尅择官状申皇子故鄂王敛被服并取今月初四日
又伏见每年正月五日紫宸殿开宴管领契丹 贺正

使窃恐有司循故事申举以戎使为重依例作乐开宴 (第 36b 页)
 (姚旅露书今人墓前有石羊石虎案石羊天禄也似/鹿非鹿名曰挑拔石虎者辟邪也似虎非虎以能食)
 (鬼故曰辟邪今 元旦
画形县门正辟邪也荆楚岁时/记谓虎者误罗愿又谓挑拔一角曰天禄两角曰辟)
 (邪者亦误若系一兽十/洲记不 (第 18a 页)
 (帝玺书迎后会后疾笃崩于邺/帝哀痛咨嗟策赠皇后玺绶) 文德郭皇后葬首

 阳陵西
明帝高平陵
 魏志 景初三年春正月丁亥
帝崩于嘉福殿癸丑葬
 高平陵
 魏后妃传明悼毛皇后葬悯陵 明元郭皇后葬高
 平陵西
高贵乡公墓
 汉 (第 17b 页)
 域中二十年有司奏炀王之罪不当有王封亦不当
 在诸王茔域乃诏降为庶人改葬于山陵西南四十
 里
世宗兴陵
 金本纪 大定二十九年正月壬辰朔
上大渐癸巳崩
 于福安殿四月乙酉葬兴陵
    乾学案兴陵熙宗既已名景宣帝之藏矣世 …… (第 49a 页)
 以殉埋葬坟土未乾而国丘墟矣其他如汉唐宋陵
 寝埋殉货物亦多汉用即位之年上供钱帛之半其
 后变乱多遭发掘形体暴露非徒无益盖有损焉
 朝
棺里用梡木二片凿空其中类人形小合为棺置
 遗体其中加髹漆毕则以黄金为圈三圈定送至其
 直北园寝之地埋 (第 53a 页)
奠祭太
常博士彭景直上疏曰谨案三礼正文无诸陵日祭之
事又案礼论谯周祭志云天子之庙始祖及高祖祖考
皆每 月朔
加荐新以象平生朔食也谓之月祭二祧之 …… (第 8b 页)
义合本无日祭之
文今诸陵月祭有朔食月半并诸节日科则古礼殷事
之义矣诸节日犹荐新之义矣故玄注礼记云殷事
月半荐新之奠也又注仪礼云月 (第 9a 页)
朔月
半犹平常之
朝夕也大祥之后即四时焉此则古者祭皆在庙近代
以来始 (第 9a 页)
月朔
月半及诸节日祭于陵寝至后汉陵寝
致祭无明文以言自魏三祖以下不于陵寝致祭并符
于古礼至于江左亦不崇园寝 …… (第 9a 页)
朝拜讫周视陵域(应合扫除芟薙/修治随事处分)乃退
进献诸陵上宫仪诸陵有司以 元日
中元冬至日节进
献上宫
陈设 前一日都监常服帅其属诣陵辟宫殿门升殿
行扫除于上降行扫除于下降设神御座 …… (第 30b 页)
位再拜出诣望燎位视燎毕阖宫殿门乃退(其诣诸/陵次第)
(与前/篇同)
进献诸陵下宫仪时日 诸陵有司以 元日
冬至寒食
节第二第三日上元节等前后各一日中元节前一日
立春二月二日春社上巳重午初伏七夕秋社中秋望
日 …… (第 31b 页)
宫殿门乃退)
明会典熙祖曰祖陵(高帝/之祖)在泗州设祠祭署置奉祠一
员陵户二百九十三户供洒埽每岁冬至 正旦
以三太
牢祭熙祖并望祭德祖懿祖二陵清明中元孟冬及每
月朔望以三太牢本署官行礼
仁祖曰皇陵在凤阳府设皇 (第 34b 页)
陵卫并祠祭署奉祠一员
祠丞三员置陵户三千三百四十二户供直宿洒埽内
选礼生二十四名供祭祀执事每岁冬至 正旦
以太牢 …… (第 34b 页)
留守司官行礼弘治元年敕内官一员监护凡官员以
公事经过者俱谒陵
太祖孝陵设神宫监孝陵卫及祠祭署每岁圣诞 正旦
孟冬忌辰酒果行香清明中元冬至太牢致祭特遣勋
旧大臣一员行礼南京各衙门文武官俱陪祭国有大
事遣大臣祭告 …… (第 35a 页)
神宫监并卫及祠祭署
凡清明中元冬至太牢致祭遣官行礼文武衙门堂上
官各一员属官各一员分诣陪祭忌辰及圣诞 正旦

冬亦遣官行礼止用香烛酒果无帛各衙门官不陪祭
诸王之国诣诸陵谒辞
景帝陵在金山祭遣仪宾行礼后遣驸马 …… (第 35b 页)
分守官代圣诞 正旦
中元孟冬冬至遣守护奉祠官行

山陵躬祭仪 一发京先期太常寺备告庙及祀陵祭
品如常仪翰林院撰祭告文锦 (第 36b 页)
英宗治平元年就景灵宫之西建殿以奉仁宗御容署
曰孝严亲行酌献每 岁朝
谒如奉真殿仪(奉真宗御/容之殿)
期以上丧则命辅臣摄事
神宗之嗣位也英宗丧未除是岁当郊帝以为疑以问 …… (第 27a 页)
当郊之岁既踰大祥之期圜丘之祀岂容不举于是降
礼以十一月十七日款谒南郊适太史院言十六日太
阴交蚀遂改 来年正月一日
南郊行礼太常寺言皇帝
既已从吉请依仪用乐其十二月二十九日朝献景灵 (第 35b 页)
祀其馀如 正旦
冬至圣节皆无私服回避之例先年礼
部尚书夏言有适子之丧不回避太庙之礼吏部左侍
郎顾鼎臣有期功之丧奉命捧 …… (第 14a 页)
职惟六部九卿同品联职臣
岂能擅拟而强之行也乃案律例移咨九卿会议咨曰
查得大明律只有刑名丧疾不许陪祀若 正旦
冬至圣
节皆无私服回避之例往年礼部尚书夏言有子弟两
丧不回避郊庙之礼吏部左侍郎顾鼎臣有大功之服
奉命 (第 16a 页)
 晋荀安昌公故事作神板而不为主唐周元阳祀录

 以 元日
寒食秋分冬夏至为四时祭之节前祭皆一
 日致斋在洛则以是祭或在他处则奉神板自随仿
 古诸侯载迁主之义公 (第 18a 页)
薛氏 季宣 士龙(永嘉)


黄氏 度  文叔(山阴)


罗氏 愿  (端良)
叶氏 时  秀发(竹野)


郑氏 锷  刚中(三山)


蔡氏 元定 季通(西山)


李氏 (第 15b 页)
敖氏以备一说云

乡饮酒之礼
 正义郑氏康成曰周官乡大夫以 正月之吉
受法于
 司徒退而颁之于其乡吏(贾疏吏即州长党正族师闾胥之等)使各以
 教其所治以考其德行察其道艺及 (第 3b 页)
 而后大夫祭若俱以远日则大夫之祭有时逮仲月
 之末旬矣
 通论陈氏祥道曰筮日者以日月往来吉凶无常也
 古人举大事必择以 元辰
占以卜人朝服以致其诚
 唯有道之君子能诚而不杂所以筮日而日无不吉
 也
 案曲礼吉事先近日丧事先远日 (第 14a 页)
  泰乾之三爻也夏侯氏建寅商人建丑周人建子

  无非乾也古之候岁者必谨候岁始冬至日腊明
  日 正月旦
日立春日谓之四始四始亦乾之三爻
  也坤十月阴也禾熟时也故诗十月纳禾稼春秋
  书有年大有年丧礼三年 (第 28a 页)
  子月以一月言之自午日凡七日复得子日以一
  纪言之自午岁凡七岁复得子岁天道运行其数
  自尔合之为一纪分之为一岁 一月一日
莫不皆
  然故六十卦当三百六十日而两卦相去皆以七
  日且卦有以爻为岁者有以爻为月者有以爻为
   …… (第 6b 页)
  凡七日而复得子日以一纪言之自午岁凡七岁

  而复得子岁天道运行其数如此合之为一纪分
  之为一岁 一月一日
莫不皆然故六十卦当三百
  六十日而两卦相去皆以七日圣人所以存其七
  日来复于复卦者明卦气也陆希声 (第 16b 页)
  五日为候三候为气六十日为节二书详略虽异
  其大要则同岂时训因小正而加详欤左氏传曰
  先王之正时也 履端
于始举正于中归馀于终中
  谓中气也汉诏曰古者黄帝合而不死名察𤼵敛 (第 65b 页)