蕙田案封轨议云室以祭天堂以布政甚是
　　　　但既云室不过五又云堂不踰四夫以四堂
　　　　而布 十二月 之政已包九室在内矣乃又云
　　　　九与十二其用安在不亦窒于事理乎
　袁翻传时修明堂辟雍翻议曰唐虞以上 …… (第 14b 页)
　且三代相沿多有损益至于五室确然不变夫室以
　祭天天实有五若立九室四无所用布政视朔自依
　其辰郑司农云 十二月 分在青阳等左右之位不云
　居室郑玄亦言每月于其时之堂而听政焉礼图画
　个皆在堂偏是以须为五室明堂必须 …… (第 25b 页)
　图曰堂方百四十四尺法坤之策也方象地屋圆楣
　径二百一十六尺法乾之策也圆象天室九宫法九
　州太室方六丈法阴之变数十二堂法 十二月 三十
　六户法极阴之变数七十二牖法五行所行日数八
　达象八风法八卦通天台径九尺法乾以九覆六高
　八十 (第 33a 页)

此万方自降院每面三门
同为一宇徘徊五间案尚书一期有四时故四面各一
所开门每时有三月故每一所开三门一期 十有二月
故周回总十二门所以面别一门应兹四序既一时而
统三月故于一舍而置三门又周易三为阳数二为阴
数合而为五所 …… (第 16b 页)
九尺所以规模厚地准则阴阳法二气以通
基置九州于一宇堂周回十二门每门高一丈七尺阔
一丈三尺案礼记一岁有 十二月 所以置十二门又案 …… (第 18a 页)
四序而迎节堂周回二十四窗高一丈三尺阔
一丈一尺二十三棂二十四明案史记天有二十四气
故置二十四窗又案书 一年十二月 并象闰故高一丈
三尺又案周易天数一地数十故阔一丈一尺又天数
九地数十并四时成二十三故二十三棂又案周易 …… (第 18b 页)
　之乃止吐蕃及诸夷以明堂成亦各遣使来贺

　武后本纪载初元年春正月神皇亲享明堂大赦天
　下依周制建子月为正月改永昌元年十一月为 载
　初元年十二月

为 (第 26b 页)
腊月

改旧正月为一月
　礼仪志载初元年冬正月庚辰朔日南至复亲飨明
　堂大赦改元用周正翼日布政于群后其年二月 …… (第 26b 页)
　申礼奠庶展翘诚九秋是式百谷斯盈

　羽音　葭律肇启 隆冬

蘋藻攸陈飨祭黄钟既成玉
　烛红粒方殷稔岁
　武后本纪三年春一月大享明堂
　唐书武后本纪天册万岁元年正 …… (第 29b 页)
　以天子之尊而用诸侯之礼非所谓颁告朔令诸侯
　使奉而行之义也凤阁侍郎王方庆又奏议曰天子
　以孟春正月上辛日于南郊总受 十二月

之政还藏
　于祖庙月取一政班于明堂诸侯孟春之月朝于天
　子受 (第 33b 页)
十二月

之政藏于祖庙月取一政而行之人君
　以其礼告庙则谓之告朔听视此月之政则谓之视 …… (第 33b 页)
　于路寝凡听朔必以特牲告其时帝及其神配以文
　王武王臣谓今岁首元日通天宫受朝读时令及布
　政自是古礼孟春上辛受 十二月

之政班于明堂其
　义昭然犹未行也即如礼官所言遂阙其事臣又案
　礼记月令天子每月居青阳明堂总章元堂即是 (第 35a 页)

　　　　今凡祀明堂者悉入明堂此不重载
太初二年有司言雍五畤无牢孰具芬芳不备乃令祠
官进畤特牢具色食所胜(孟康曰若火胜金则/祠赤帝以白牲也)而以木
寓马代驹焉及诸名山川用驹者悉以木寓马代行过
乃用驹他礼如故
汉书武帝本纪 太始四年十二月 行幸雍祠五畤
宣帝本纪五凤二年春三月行幸雍祠五畤 (第 30b 页)

　烹嘉栗旨酒有瀰斯盈肴核惟旅肃肃烝烝吉蠲备
　物享于克诚
　送神高安　飙翰戾止景烛灵坛金奏绎如白露漙
　漙
　黑帝降神高安　 隆冬 戒序岁历顺成一人有庆万
　物由庚有旨斯酒有硕斯牲报功崇德正直聪明
　奠玉币酌献嘉安(景祐用祐安/辞亦 …… (第 19a 页)
　(迎寒面其所向/则顺故谓之迎)

礼记月令仲春之月天子乃鲜羔开冰(注鲜当为献声/之误也献羔谓)
(祭司寒也祭司寒而出冰荐于宗庙乃后赋之为疏按/诗豳风七月云四之日其蚤献羔祭韭故知鲜 献也)
(云献羔谓祭司寒者以经云献羔启冰先荐寝庙恐是/献羔寝庙故云祭司寒左传直云献羔而启之知祭司)
(寒者以传云祭寒而藏之既祭司寒明启时亦祭之荐/于宗庙谓仲春也乃后赋之谓孟夏也故凌人云夏颁)
(冰左传云火出而毕赋是也毕尽也谓/应是得冰之人无问尊卑尽赋与之)
　(方氏悫曰古者凿冰于 建丑

之月则以重阳方固而/达阳气也藏冰于建寅之月则以少阳尚㮚而闭阴)
　(气也开冰于建卯之月则以阳方中而顺 …… (第 34b 页)
　(陆氏佃曰鲜读如字击牲曰鲜言鲜者嫌于不杀知/然者以下云祀不用牺牲据此小祀用牲唯开冰)
春秋昭公四年春王正月大雨雹左氏传大雨雹季武
子问于申丰曰雹可禦乎对曰圣人在上无雹虽有不
为灾古者日在北陆而藏冰(注禦止也申丰鲁大夫陆/道也谓夏 十二月

日在虚)
(危冰坚而藏之宿疏释天云北陆虚西陆昴也孙炎云/陆中也北方之 虚为中也西方之宿昴为中也彼以 (第 35a 页)
)
(陆为中杜以陆为道者陆之为中为道皆无正训各以/意言耳周礼凌人正岁 十有二月

令斩冰诗云二之日)
(凿冰冲冲月令 (第 35a 页)
季冬

冰盛水腹命取冰郑元云/腹厚也以此知日在北陆谓夏之 (第 35a 页)
十二月

也)西陆朝
觌而出之(注谓夏三月日在昴毕蛰虫出而用冰春分/之中奎星朝见东方 疏觌见也西道之宿) …… (第 35a 页)
缓动发而震击为害)雹之
为菑谁能禦之七月之卒章藏冰之道也(注七月诗豳/风卒章曰二)
(之日凿冰冲冲谓 十二月

凿而取之三之日纳于凌阴/凌阴冰室也四之日其蚤献羔祭韭谓二月春分蚤开)
(冰室以/荐宗庙)
　(周礼凌 (第 37a 页)
人疏曰公始用之谓二月之时蝇虫已生公/始用之四月已后暑气渐盛则赐及群下服氐云火)
　(出于夏为三月于商为四月于周为五月尔雅云北/陆虚也服氏云陆道也北陆言在谓 十二月

在危一) …… (第 37a 页)
　(出地始温故礼应开冰先/荐寝庙是公始用之也)
诗国风豳风二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴四之
日其蚤献羔祭韭(传冰盛水腹则命取冰于山林冲冲/凿冰之意凌阴冰室也 笺古者日)
(在北陆而藏冰西陆朝觌而出之祭司寒而藏之献羔/而启之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之月)

(令仲春天子乃献羔开冰先荐寝庙周礼凌人之职夏/颁冰掌事秋刷上章备寒故此章备暑后稷先公礼教)
(备也三疏毛以为豳公教民二之日之时使人凿冰冲/冲然 之日之时纳于凌阴之中四之日其早朝献黑)
(羔于神祭用韭菜而开之所以禦暑言先公之教寒暑/有备也月令 季冬

冰方盛水泽腹坚命取而藏之注云)
(腹坚厚也此月日在北陆冰坚厚之时昭四年左传说/藏冰之事云深山穷谷于是 …… (第 38a 页)
林者以山木曰林/故连言之冲冲非貌非声故云凿冰之意纳于凌阴是)
(藏冰之处故知为冰室也案天官凌人云正岁 十有二/月

令斩冰三其凌注云凌冰室也三之者为消释度也)
(杜子春云三其凌者三倍其冰此言凌阴始得为凌室/彼直言凌此 …… (第 38a 页)
(也凌人 十二月

斩冰即以其月纳之此言三之日纳于/凌阴四之日即出之藏之既晚出之又早者郑答孙皓)
(云豳土晚寒故可夏正月 …… (第 38b 页)
北/陆虚也西陆昴也孙炎曰陆中也北方之宿虚为中也)
(西方之宿昴为中然则日在北陆谓日体在北方之中/宿是 建丑

之月夏之 (第 38b 页)
十二月

也刘歆三统历术 (第 38b 页)
十二月)
(

小寒节日在女八度大寒中日在危一度是大寒前一/日日犹在虚于此之时可藏冰也西陆朝觌而出之谓)
(日行已过 …… (第 38b 页)
(日日去昴星之界已十二度昴星得朝见也于此之时/可出冰也祭司寒而藏之还谓 建丑

之月祭主寒之神)
(而藏此冰也献羔而启之谓建卯之月献羔以祭主寒/之神开此冰也二月开冰君始用之未赐臣也 …… (第 39a 页)
觌当为昴星朝)
(见不得为奎星见也故知出之为四月赐非二月初开/也传下句别言祭司寒而藏之献羔而启之乃谓 十二)
(月

始藏之二月初开之耳传言祭寒而藏之不言司寒/笺引彼文加司字者彼文上句云以享司寒下句重述) …… (第 39a 页)
备暑之事言后稷/先公礼教备也以序言后稷故兼言之)
　(朱子集传凿冰谓取冰于山也冲冲凿冰之意周礼/正岁 十二月

令斩冰是也纳藏也藏冰所以备暑也)
　(凌阴冰室也豳土寒多正月风未解冻故冰犹可藏/也蚤蚤朝也韭菜名献羔 …… (第 40a 页)
　(文献通考案秦祠伏磔狗之礼非古/也以古有祀寒暑之礼姑附于此)
宋书孝武帝本纪大明六年五月丙戌置凌室修藏冰
之礼
礼志孝武帝大明六年五月诏立凌室藏冰有司奏 季
冬

之月冰壮之时凌室长率山虞及舆𨽻取冰于深山
穷谷涸阴冱寒之地以纳于凌阴务令周密无泄其气
先以黑牡秬黍 (第 40b 页)
祭司寒于凌室之北仲春之月春分之
日以黑羔秬黍祭司寒启冰室先荐寝庙夏祠用鉴盛

冰室一鉴以禦温气蝇蚋三御殿及大官膳羞并以鉴
供冰自春分至立秋有臣妾丧诏赠秘器自立夏至立
秋不限称数以周丧事缮制夷槃随冰供给凌室在乐
游苑内置长一人吏一人保举吏二人
隋书礼仪志 季冬

藏冰仲春开冰并用黑牡秬黍于冰
室祭司寒神开冰加以桃弧棘矢
唐书百官志土林署 (第 41a 页)
季冬

藏冰千段先立春三日纳之
冰井以黑牡秬黍祭司寒仲春启冰亦如之 …… (第 41a 页)
旧唐书礼仪志武德贞观之制 季冬

藏冰仲春开冰并
用黑牡秬黍祭司寒之神于冰室笾豆各二簠簋俎各
一其开冰加以桃弧棘矢设于神座
唐书礼乐志 …… (第 41b 页)
秋传曰日在北陆而藏冰谓夏 十二月

日在危也献羔
而启之谓二月春分献羔祭韭始开冰室也火出而毕
赋火星昏见谓四月中也又按月令天子献羔开冰先 …… (第 44b 页)
有司之失也帝览
奏曰今四月韭可苫屋矣何谓荐新遂正其礼
天圣新令春分开冰祭司寒于冰井务卜日荐冰于太
庙 季冬

藏冰设祭亦如之
神宗诏改定小祀以藏冰出冰祭司寒 …… (第 44b 页)
文献通考神宗元丰中详定郊庙奉祀礼文所言熙宁
祀仪孟冬选吉日祭司寒国朝祀令春分日开冰 季冬

月藏冰祭司寒于北郊案春秋左传曰古者日在北陆
而藏冰西陆朝觌而出之其藏之也黑牲秬黍以享司
寒其出之也桃 (第 45a 页)
弧棘矢以除其灾古者司寒唯以藏冰
启冰之日孟冬非有事于冰则不应祭享其祀仪孟冬
选吉日祭司寒宜从寝罢惟 季冬

藏冰则享司寒于冰
井务牲用黑牡羊榖用秬黍仲春开冰则但用羔而已 (第 45a 页)

　　　　蕙田案以上三条因郊而祭
月令天子乃祈来年于天宗(注此周礼所谓蜡祭也天/宗谓日月星辰也 疏云)
(天宗谓日月星者以蜡祭唯公社不祭地故知祭天宗/者不祭天若是祭天何须称宗下 季冬 云天之神是天) (第 9a 页)

　也今民间独祀司命耳刻木长尺二寸为人像行者

　担箧中居者别作小屋齐天地大尊重之汝南馀郡
　亦多有皆祠以 腊

率以春秋之月
汉书郊祀志八年或言曰周兴而邑立后稷之祠至今
血食天下于是高祖制诏御史其令天下立灵星祠常 …… (第 19a 页)
　复特祀
隋书礼仪志陈制令太中署常以二月八日于署庭中
以太牢祀老人星兼祀天皇大帝太一日月五星钩陈
北极北斗三台二十八宿丈人星子孙星都四十六座
凡应预祠享之官大医给除秽气散药先斋一日服之
以自洁其仪本之齐制

魏书礼志天兴二年十月立星神一岁一祭常以 十二
月

用马鹿各一牛豕各一鸡一太祖初有两彗星见刘
后使占者占之曰祈之则当扫定天下后从之故立其
祀
高祖太和三 …… (第 21a 页)
　焉诸宰斯彻式礼莫愆隤祉降祥天子万年
礼志乾道五年太常少卿林栗等言本寺已择九月十

四日依旨设位望祭应天府大火以商丘宣明王配二
十一日内火祀大辰以阏伯配大辰即大火阏伯即商
丘宣明王也缘国朝以宋建号以火纪德推原发祥之
所自崇建商丘之祠府曰应天庙曰光德加封王爵锡
谥宣明所以追严者备矣今有司旬日之间举行二祭
一称其号一斥其名义所未安乞自今祀荧惑大辰其
配位称阏伯祝文位版并依应天府大火礼例改称宣
明王以称国家崇奉火正之意

元史世祖本纪 至元五年十二月

敕二分二至及圣诞
节日祭星于司天台
王圻续通考十七年正月祭斗
元史世祖本纪十八年春正月丁巳制以六祖李 …… (第 39b 页)
　日月犹在中祀岂容九宫独越常礼备列王事诫誓
　百官尊卑乖仪莫甚于此若以常在祀典不可废除
　臣请降为中祀从之
　旧唐书礼仪志 武宗会昌元年十二月

中书门下奏
　准天宝三载十月六日敕九宫贵神实司水旱功佐
　上帝德庇下人冀嘉榖岁登灾害不作每至四时初 (第 50b 页)
　节令中书门下往摄祭者准礼九宫次昊天上帝坛
　在太清宫太庙上用牲牢璧币类于天地 天宝三载

　十二月

玄宗亲祠乾元二年正月肃宗亲祠伏自累
　年以来水旱愆候恐是有司祷请诚敬稍亏今属孟
　春合修祀典望至明年 (第 50b 页)

　　　　蕙田案此以木星为太岁
明史礼志古无太岁月将坛宇之制明始重其祭太
祖既以太岁诸神从祀圜丘又合祭群祀坛已而命
礼官议专祀坛壝礼臣言太岁者十二辰之神案说

文岁字从步从戌木星一岁行一次历十二辰而周
天若步然也阴阳家说又有 十二月

将十日十二时
所值之神若天一天罡太一功曹太冲之类虽不经
见历代因之元每有大兴作祭太岁月将日直时直
于 …… (第 16b 页)
下礼同小祀一献羊一无豕其祝称天子
谨遣臣某云
宣宗本纪兴定五年三月丙午以旱筑坛祀雷雨师
元史世祖本纪 至元七年十二月

敕岁祀风师雨师雷
师
祭祀志 (第 45b 页)
至元七年十二月

大司农请于立春后丑日祭
风师于东北郊立夏后申日祭雷雨师于西南郊　风
雨雷师之祀仁宗延祐五年乃即二郊定 (第 45b 页)

　祭天名泰一曰丘
武帝本纪元鼎五年冬十一月祭后土
元封四年春三月祠后土诏曰朕躬祭后土地祗见光
集于灵坛一夜三烛其赦汾阴死罪以下　六年春三
月行幸河东祠后土诏曰朕礼首山昆田出珍物化或

为黄金祭后土神光三烛其赦汾阴殊死以下赐天下
贫民布帛人一匹 太初元年十二月

䄠高里祠后土　二年春三月行幸
河东祠后土令天下大酺五日夏四月诏曰朕用事介
山祭后土皆有光应其赦汾阴安 (第 3a 页)

祀天礼　饮福　方丘三献礼毕饮福受胙仪及赞词
并同祀天礼
斋宫　 洪武二年十二月 诏太常礼部议筑斋宫于方
丘之侧
告庙　同祀天篇
乐协律郎一人幞头红罗袍荔枝带皂靴手执麾幡乐
生六十二 (第 8b 页)

　(地互相备也牲孕祭帝/弗用则社稷容或用焉)

月令季夏之月命四监大合百县之秩刍以养牺牲令
民无不咸出其力以祠社稷之灵以为民祈福(注四监/主山林)
(川泽之官百县乡遂之属地有山林川泽者也秩常也/百县给国养牺牲之刍多少有常民皆当出力艾刍养)
(牲以供祠神灵/为民祈福也) 季冬

之月乃命太史次诸侯之列赋之牺牲以共社稷
之飨(注此所与诸侯共者也列国有大小赋之牺牲大/者出多小者出少 (第 19b 页)

　萧何传汉二年何守关中立宗庙社稷
郊祀志六年天下已定诏御史令丰治枌榆社常以时
春以羊彘祠之长安置祠祀官梁巫祠天社秦巫祠社

主(师古曰即/五社主也)
　　　　蕙田案枌榆社周礼所云树之田主各以所
　　　　宜木名其社也
十年春有司请令县常以春二月及 腊

祠稷以羊彘民
里社各自裁以祠(谓随其祠具/之丰俭也)
　汉旧仪官大社及大稷一岁各再祠太祝令常以二
　 …… (第 2a 页)
　　　　　　　　　　右汉社稷
后汉书世祖本纪建武元年八月壬子祭社稷　二年
正月壬子建社稷于洛阳

祭祀志建武二年立大社稷于洛阳在宗庙之右方坛
无屋有门墙而已二月八月及 腊

一岁三祠皆太牢具
使有司祠孝经援神契曰社者土地之主也稷者五榖
之长也礼记及国语皆谓共工氏之子曰勾龙为 …… (第 4a 页)
　世万代不泯蒸哉帝王肇建皇极体国经野设官分
　职峨峨二社剖干比殖岁云其秋晷漏均程牲牢既
　洁嘉荐惟馨乃家乃国是奉是尊
南齐书礼志 永明元年十二月

有司奏今月三日 (第 12a 页)
腊

祀
太社稷一日合朔日蚀既在致斋内未审于社祀无疑
不曹检未有前准尚书令王俭议礼记曾子问天子尝 …… (第 12a 页)
西向立南为上稷依礼无兼称今若欲尊崇正可名为
太稷耳岂得谓为稷社耶 腊

祀太社日近案奏事御改
定仪注仪曹称治礼学士议曰郊特牲又云君之南向
答阳也臣之北向答君也若以阳气在南则 …… (第 13b 页)
　　　　　　　　　　右宋齐社稷

隋书礼仪志梁社稷在太庙西其初盖晋元帝建武元
年所创有太社帝社太稷凡三坛门墙并随其方色每
以仲春仲秋并令郡国县祠社稷先农县又兼祀灵星
风伯雨师之属及 腊

又各祀社稷于坛百姓则二十五
家为一社其旧社及人稀者不限其家春秋祠水旱祷
祈祠具随其丰约
　　　　蕙田 …… (第 16a 页)
遂从之
　　　　　　　　　　右北魏社稷
隋书礼仪志后齐立太社帝社太稷三坛于国右每仲
春仲秋月之元辰及 腊

各以一太牢祭焉皇帝亲祭则
司农卿省牲进熟司空亚献司农终献
　　　　　　　　　　右北齐社稷
周书孝闵帝 …… (第 20a 页)
(樽二笾八豆八簋二簠二俎/三羊豕皮 腊

各一俎县同)掌事者以樽坫升自西阶
各设于坛上西北隅配座之樽在西俱南向东上皆加
勺羃社稷皆一爵配座皆爵 …… (第 43a 页)
(居右豆居左簠簋居其间羊豕/二俎横而重于右 腊

特于左)本司与执馔者降自西
阶复位诸祝各还樽所参军事引刺史(县赞礼者引/县令下同)诣
罍洗执罍者酌水 (第 45a 页)

　　刑部尚书秦蕙田撰
　　吉礼四十四
　　　社稷
宋史礼志社稷自京师至州县皆有其祀岁以春秋二
仲月及 腊日 祭太社太稷州县则春秋二祭刺史县令
初献上佐县丞亚献州博士县簿尉终献如有故以次 (第 1a 页)
官摄若长吏职官或少即许通摄或别差官代之牲用
少牢礼行三献致斋三日其礼器数正配坐尊各二笾
豆各八簠簋各二俎三从祀笾豆各二簠簋俎各一太
社坛广五丈高五尺五色土为之稷坛在西如其制社
以石为主形如钟长五尺方二尺剡其上培其下半四面
宫垣饰以方色面各一屋三门每门二十四戟四隅连
饰罘罳如庙之制中植以槐其坛三分宫之一在南无
屋又大祀春秋二仲及 腊日 祭太社太稷州县祭社稷 (第 1b 页)
如小祀 太宗淳化三年十二月 将郊常奏告外又告太社太稷
真宗本纪咸平二月八月戊午社宴近臣于中书　四
年八月戊辰社宴宰相于中书
文献 …… (第 2a 页)
俎二祈报象尊一
仁宗本纪至和元年四月甲午朔日有食之用牲于社
嘉祐四年正月丙申朔日有食之用牲于社
礼志 治平四年十二月 诏以来岁正旦日食命翰林学
士承旨王圭祭社
元丰三年详定所言社稷祝版牲币馔物请并瘗于坎
更不设燔燎又周 …… (第 2b 页)
委他
官行礼从之
宋史高宗本纪绍兴元年二月壬申初定岁祀天地社
稷如奏告之礼
礼志绍兴元年以春秋二仲及 腊 前祭太社太稷于天
庆观又望祭于临安天宁观
高宗本纪绍兴七年秋七月乙酉诏即建康权正社稷
之位 …… (第 5a 页)
　祀大事也非故事不敢行
章宗本纪明昌四年始以春秋二仲月上戊日祭社稷
五年正月甲戌祭社稷以宣献皇后忌辰用熙宁祀仪
乐悬而不作
宣宗本纪贞祐四年二月甲辰命礼部尚书张行信提
控修奉社稷三月己巳以将修社稷遣太子少保张行

信预告冬十月丁卯以奉安社稷遣官预告戊辰命张
行信摄太尉奉安社稷礼乐咸杀其数
兴定二年秋七月己卯遣官祭太社太稷
　　　　　　　　　　右金社稷
元史世祖本纪 至元七年十二月

诏岁祀太社太稷
十一年八月甲辰朔颁诸路立社稷壝仪式
十六年三月甲戌中书省下太常寺讲究州郡社稷制
度礼 …… (第 21a 页)
　人之意微矣后世依郑注易以石主殊为弗
　　　　类元社坛植松一株犹得古之遗意似可法
　　　　也
祭祀志 至元七年十二月

有诏岁祀太社太稷三十年
正月始用御史中丞崔彧言于和义门内少南得地四
十亩为壝垣近南为二坛坛高五尺方广 (第 22a 页)

　　　　　　　　　　　刑部尚书秦蕙田撰
　　吉礼四十五
　　　社稷(城隍附/)
明史太祖本纪吴元年八月社稷坛成
　王圻续通考先是 丙午十二月 定议以明年丁未为
　吴元年群臣建言制度宜早定上以国之所重莫先 …… (第 1a 页)
大社大稷于雒阳在宗庙之右春秋二月及 腊 一岁三
祀唐因隋制并建社稷为大祀仍以四时致祭宋制每
岁以春秋二仲月及 (第 2b 页)
腊日 祭之元世祖营社稷于和义
门内少南以春秋二仲月上戊日致祭今宜祀以春秋
二仲月上戊日皆从之上亲祭大社大稷 …… (第 2b 页)
备风雨学士陶安言天子太社必受
风雨霜露亡国之社则屋之不受天阳也建屋非宜若
遇风雨则请于斋宫望祭从之　 十二月 颁社稷坛制
于天下郡邑 (第 3a 页)

　(应氏镛曰夏祈山川百源火胜水弱遵其流委而广/其润泽也冬祀四海川源渊泽井泉盛德在水钟其)
　(渊源厚其渟蓄也三王之祭川皆先河而后海/以海为委而河为源也水重冬祀亦岂非源乎) 季冬 之月乃毕山川之祀(注四时之功成于冬孟月祭/其宗至此可以祭其佐也)
(疏案上孟冬祈来年于天宗大割祠于公 (第 27b 页)
社 腊 先祖五/祀是为蜡祭并祭山川也是岳渎及众山川也孟冬不)
(见者文不具孟冬祭岳渎因及众山川至此又更祭众 …… (第 27b 页)
　(郑氏锷曰五岳四渎神之最尊者也此言山川则祭/法所谓山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰)
　(神之山川耳不为兆域唯因其所在之方为其卑也/李氏 嘉平 曰原隰则卑下不祭)
司服祀山川则毳冕
典瑞璋邸射以祀山川(注璋有邸而射取杀于四望郑/司农云射剡也 …… (第 28a 页)
　(易氏祓曰射言剡而出而贯于邸素功则朴/质而无瑑饰之文所以象山川有阻固之功)
礼记月令季夏之月命四监大合百县之秩刍以养牺
牲令民无不咸出其力以共名山大川四方之神(注四/监王)
(山林川泽之官百县乡遂之属地有山林川泽者也秩/常也百县给国养牺牲之刍多少有常民皆当出力艾)
(刍养牲以供祠神灵为民求福也林疏案周礼有山虞/泽虞林衡川衡之官秩刍出于山 又 季冬 云收秩薪)
(柴薪柴亦出于山林川泽郑知百县非诸侯而云乡遂/之属者以取刍养牲不可大远故知是畿内乡遂仲夏 …… (第 29a 页)
　(马氏晞孟曰四监则郊各以监有受其入也百县则/甸服之内所使纳总铚秸服者也既卜而刍焉皆谓)
　(之牲将杀而告具焉皆谓之牺令民无不咸出其/力则所谓祭祀者非独恭也谓民力之普存也) 季冬 之月命宰历卿大夫至于庶民土田之数而赋牺
牲以共山林名川之祀(注此所与卿大夫庶民共者也/历犹次也卿大夫 (第 29b 页)

　肤寸而合不崇朝而遍雨天下其唯泰山乎故为五

　岳之长岱宗庙在博县西北三十里山虞长守之十
　月日合冻 腊月

日涸冻正月日解冻皆太守自侍祠
　若有秽疾代行事法七十万五千三牲燔柴上福脯
　三十朐县次傅送京师四岳皆 …… (第 7a 页)
　平氏县济出常山房子赞皇山东入海禹贡浮于汶

　达于济庙在东郡临邑县
后汉书明帝本纪 永平六年冬十二月

幸阳城遣使者
祀中岳
章帝本纪元和二年春二月诏曰今山川鬼神应典礼
者尚未咸秩其议增修群祀以祈丰年丙辰 …… (第 8a 页)
　　　　　　　　　　右两汉祀山川
三国魏志文帝本纪黄初二年六月初祀五岳四渎咸
秩群祀
晋书礼志二年礼五岳四渎瘗沈圭璧

六年七月帝以舟军入淮九月壬戌遣使者沈璧于淮
三国魏志明帝本纪太和四年八月辛巳行东巡遣使
者以特牛祠中岳
青龙元年夏五月诏诸郡国山川不在祀典者勿祠
陈留王本纪咸熙元年春正月行幸长安使使者以璧
币祀华山
　　　　　　　　　　右三国魏祀山川
晋书礼志 太始元年十二月

诏曰昔圣帝明王修五岳 …… (第 9a 页)
　　　　(蕙田/)案四渎封公爵始此
册府元龟天宝六载正月戊子诏曰四渎五岳虽差秩
序兴云播润盖同利物崇号所及锡命宜均其五岳既

已封王四渎当升公位递从加等以答灵心其河渎宜
封灵源公济渎封清源公江渎封广源公淮渎封长源
公仍令所司择日差使告祭并五岳及名山大川并令
所在长官致祭
旧唐书玄宗本纪 天宝七载十二月

改会昌山为昭应
山封山神为元德公仍立祠宇
册府元龟天宝八载六月诏曰九州之镇实著礼经三
代之典必崇望秩 …… (第 30a 页)
　　　　　　　　　　右唐祀山川

册府元龟后唐悯帝应顺元年闰正月诏曰朕猥以冲
人获膺大宝赖神祗之赞助显天地之休祯夷夏骏奔
式符于眷命声教绵远虔荷于炳灵德薄承祧忧深驭
朽克奉治平之道谅繇冥助之功集是殊祥敢不寅畏
赖阴阳之行运致时雨以应期稼穑顺成得岁功而叶
望咸臻上瑞普泰兆民宜令三京诸道州府界内名山
大川祠庙有益于民者以时精虔祭祀称朕意焉
清泰元年五月壬申诏曰吴岳成德公昨遇享期克申

幽赞宜加王号以表神功可进封灵应王其祀享官属
仍旧同五岳择日册命初帝在凤翔将有沈阏之衅遣
房皓祀之有应至是欲加封爵下有司检讨奏曰天宝
十载正月封吴山为成德公与沂山会稽医无闾同制
封公 至德二年十二月

改吴山为岳祠享官属视五岳
今国家以灵应告祥宜示殊等故有是命至二年四月
庚午授册于少府监乌昭达往吴山祠 …… (第 38b 页)
　送神凝安　维山及川奠宅幽方我度其灵降止靡
　常肃肃坎坛既迎既将促乐彻俎是送是望
礼志吴山旧封成德公元丰八年封王 元祐元年十二月

以华州郑县山摧命太常博士颜复 (第 55a 页)

伐辽尝驻跸于此大定
八年五月更名静宁山后建庙
大定十二年有司言长白山在兴王之地礼合尊崇议
封爵建庙宇 十二月 礼部太常学士院奏奉敕旨封兴 …… (第 3b 页)

章宗明昌六年十二月 诏加五岳四渎王爵
金史礼志明昌间从沂山道士杨道全请封沂山为东
安王吴山为成德王霍山为应灵王会稽山为永 …… (第 10b 页)
兴化等处皆有庙
世祖本纪至元十六年五月丙子进封桑乾河神洪济
公为显应洪济公
十七年二月遣使代祀岳渎 十二月 修桐柏山淮渎祠
二十一年五月辛巳加封卫辉路小清河神曰洪济威
惠王
二十二年春正月甲申遣使代祀五岳四渎 …… (第 16a 页)
　川鬼神亦莫不各受其职矣
明史礼志其他山川之神洪武元年躬祀汴梁诸神仍
遣官祭境内山川二年以天下山川祔祭岳渎坛帝又
以安南高丽皆臣附其国内山川宜与中国同祭谕中
书及礼官考之安南之山二十一其江六其水六高丽

之山三其水四命著祀典设位以祭三年遣使往安南
高丽占城祀其国山川帝斋戒亲为祝文仍遣官颁革
正山川神号诏于安南占城高丽六年琉球诸国已朝
贡祀其国山川八年礼部尚书牛谅言京都既罢祭天
下山川其外国山川亦非天子所当亲祀中书及礼臣
请附祭各省从之广西附祭安南占城真 臈

暹罗锁里
广东附祭三佛齐瓜哇福建附祭日本琉球渤泥辽东
附祭高丽陜西附祭甘肃朵甘乌斯藏京城不复祭又 (第 29a 页)

泰山增封夏四月诏曰朕巡荆扬辑江淮物
会大海气以合泰山上天见象增修封禅其赦天下
太初元年冬十月行幸泰山 十二月 䄠高里
郊祀志太初元年幸泰山十二月甲午朔上亲禅高里
祀后土临渤海将以望祀蓬莱之属几至殊庭焉 (第 27b 页)

　　　四望山川(附封禅/)
通鉴显庆四年六月诏许敬宗议封禅仪敬宗请以高
祖太宗俱配昊天上帝太穆文德二后并配地祗从之
唐书高宗本纪麟德元年七月丁未诏以三年正月有

事于泰山
册府元龟麟德元年七月丁未朔诏宜以三年正月式
遵故实有事于岱宗所司详求茂典以从折衷其诸州
都督刺史以 二年十二月

便集岳下诸王十月集东都
缘边州府襟要之处不在集限天下诸州明扬才彦或
销声幽薮或藏器下僚并随岳牧举送九 …… (第 1b 页)
公馆清斋一宿前祀一日诸卫会其属未后一刻设黄
麾半仗于外壝之外与乐工人俱清斋一宿至 其年十
二月

车驾至山下及有司进奏仪注封祀以高祖太宗
同配禅社首以太穆皇后文德皇后同配皆以公卿充
亚献终献之礼于是 (第 5b 页)

　　　　天子至士皆得祭五祀也月令五祀分祭五

　　　　时孟冬 腊

五祀此祭之时也周礼大宗伯以
　　　　血祭祭五祀司服祭五祀则希冕此祭之秩
　　　　也独祭法著七祀五祀三 …… (第 1b 页)
(明知五人神为 十二月

听朔及四时迎气而陈故郑此/注及下青圭赤璋之下注皆云迎气时并祭五人帝五)
(人神/也)
　(郑氏锷曰中 …… (第 3a 页)
　軷于始行而已非先王冬日之常祀也考之于礼五
　祀之牲牛牲(小司徒小祭/祀供牛牲)凡祭五祀于庙有主有尸
　观月令 腊

先祖五祀同时则五祀祭于庙可知也曾
　子问既殡而祭五祀尸及三饭则五祀有尸可知也
　既殡而祭不酳不酢则凡 …… (第 11a 页)
　外之西拔壤厚二尺广五尺轮四尺北面设主于拔
　上(一作/軷壤)
　　　　　　　　　　右祀行
礼记月令孟冬之月 腊

五祀 (第 24b 页)
腊

谓以田猎所得禽祭/也五祀门户中霤灶行也)
(先疏 (第 24b 页)
腊

五祀者 (第 24b 页)
腊

猎也谓猎取禽兽以祭五祀也其 (第 24b 页)
腊/

祖五祀谓之息民之祭其服则黄衣黄冠又曰 (第 24b 页)
腊

谓)
(田猎所得禽祭者以欲腊祭之时暂出田猎以取禽非/仲冬大阅之猎也左传云唯君用鲜则天子诸侯祭用)
( (第 24b 页)
鲜兽皇氏云仲冬猎得禽兽以/为乾豆至 腊

用之其义非也) (第 24b 页)
　(方氏悫曰五祀众而不一/在自尽以飨之故曰 腊)

　　　　　　　　　　右腊祭五祀
周礼春官大宗伯以血祭祭五祀(注阴祀自血/起贵气臭也)
司服祭五祀则 …… (第 25a 页)
　依归好为民作祸故祀之之意略同然其所以立祀
　之意则皆淫谄非礼之正也
武帝太初二年令天下大酺五日祠门户比 腊

后汉建武初有五祀有司掌之人家祀山神门户(山即/厉也)
(鬼有所归/乃不为厉)
魏武帝始定天下兴复旧祀 …… (第 43b 页)
冬中霤以季夏
开元礼祭七祀仪(各因时享祭之唯中霤季夏别/祭祫禘之日遍祭之如 腊

享)
祭日未明一刻太庙令率其属入布神席于庙庭西门
之内道南东向以北为上席皆以莞设神位各于座首
设酒樽 …… (第 45a 页)
(史入/读之)献官再拜讫赞引引献官诣酒樽所酌献并如上
仪讫赞引引还本位于堂上彻豆祝史进彻豆还樽所
　 腊

享祭七祀文　维某年岁次月朔日子开元神武
皇帝遣具位姓名昭告于司命户灶中霤门厉行今时
和年丰式遵常礼谨 …… (第 46a 页)
必荐熟亲祀及 腊

享即依旧礼遍祭从之
政和时议礼局上五礼新仪太庙七祀四时分祭如元
丰仪 (第 50a 页)
腊

享祫享则遍祭设位于殿下横街之北道东西
向北上议礼局言周礼小司徒小祭祀奉牛牲所谓小
祭祀即宫中七祀之类 …… (第 50a 页)
　霤则附于七月之祭特祭则遍设之每位笾
　　　　豆各二簠簋各一尊二俎二
明集礼国朝用周制唯祭五祀于岁终 腊

享通祭于庙
门外其笾豆各四簠簋各一尊二共羊一豕一 (第 50b 页)
明史礼志五祀洪武二年定制岁终 腊

享通祭于庙门
外
　续文献通考二年尚书崔亮奏周官天子五祀曰门
　曰户人之所出中霤人之所居曰灶曰井人之 (第 51a 页)
所养
　故杜佑曰天子诸侯必立五祀所以报德也今拟周
　官五祀止于岁终 腊

享通祀于庙门外从之
八年礼部奏五祀之礼周汉唐宋不一今拟孟春祀户
设坛皇宫门左司门主之孟夏祀灶设坛御厨 …… (第 51a 页)
　(本朝于四孟享太庙各祭其一于春祭户夏祭灶秋/祭门冬祭井季夏土旺日祭中霤又于岁暮享庙命)
　(官兼祭五祀盖本月令 腊

享五祀也又每遇亲王来/朝之国皆设祭于承天门外虽曰门祭然即古人軷) (第 53a 页)

　此谓六宗也王肃难云星则五纬之星合为一位辰

　则 十二月

之会次又合为一位名实不相副也司中
　司命文昌第五第四星而别为两位文昌之星独分
　为二五纬之星所主各异 …… (第 13a 页)
　　师雨师二宗之说
　蔡氏德晋曰虞书禋于六宗在格文祖类上帝之后
　望山川遍群神之前所谓六宗者何也月令 季冬

乃 (第 23a 页)