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清代道教文獻
君洪君云勿轻说人
(云云此当有所/试不知是何耳)
 右七条起丙申年正月中事(四条云见/二条云梦) 三月三日
梦见洪先生云北斗事(云云此复/是司二星)
(也洪是授云/故屡屡言之)
七日梦见定录云临海烧山中有仙人 …… (第 015a 页)
实能慎密也)
二十五日见唐赵二丞来云还于旧居便共
觉萧然多论九转事云云并二君令告(云云其/是二十) (三日
还至山意殊不许游行人/间九转事无闻一何可叹也)
 右六条二月中书(五条云见/一条云梦) (第 016b 页)
三月三日
见保命告勿食草之正心及馀事
(云云紫文仙忌云/尔止谓此一日耳)
八日见赵丞云天下邪鬼之事令慎之诸(云 (第 016b 页)
庚申日太玄上宫制民三尸下又正月一日
献寿七日迎祥二月八日芳春 三月三日

邪四月八日启夏五月五日续命六月六日
清暑七月七日迎秋八月一日逐邪九月九
日延算十月一日成福十一月 (第 011a 页)
赤药游于世界人得此病便即卒死不复言
语吾常以 三月三日
遣童子千万人各持雷
车霹雳杀其不善之人汝等世人宁知吾一
日之内敕杀几人当值百灾并行妖惑横生
之际子欲 (第 007a 页)
   太上白羽黑翮灵飞玉符
元始九天父母太真丈人同宴景龙之舆从
桑林千真万骑飞仙巨虬御轮流电迅烟纵
体适运口歌灵篇逍遥玄丘之洞解憩清波
之隅游盘紫虚之馆息驾无𡻕之端是时天
元焕明五晨回光三素流云紫烟吐芳飞香

绕日馥散太无华光交焕三烛合明凝真上
契咀嚼日根餐玄注虚披朗金章洞啸九微
灵畅琼轩妙思感于太寂内念启于自然以
上皇 元年三月三日
元始启旦忽致玄灵垂驾白鸾之车黑翮之
凤口衔素章飞行羽经登空步虚真诀玉精
飞仙导烟群神卫灵晻蔼九霄之上 …… (第 029a 页)
 请言
第一真法当以五月五日十五日二十五日

二十七日二十九日一月之中五过行之皆
以平旦
第二真法当以八月八日十一日十四日十
九日二十三日二十七日一月之中六过行
之皆以辰时
第三真法当以六月六日七日十七日十八
日二十五日二十六日一月之中六过行之
当以巳时
第四真法当以正月二日八日十四日十八
日十九日二十八日一月之中六过行之皆

以午时
第五真法当以 三月三日
八日十三日二十
日二十六日一月之中五过行之皆以未时
第六真法当以七月七日十一日十四日十
八日二十三日 (第 045b 页)
众皆扶翼之至七日稍苏四肢不
能屈伸本寨千户申至总押所遣官医验以
焉瘫痪遂得长假还归汧阳本寨求治承安 丙辰三月三日未时
复见神人衣白袍于门
首指面大笑真人就卧榻瞻礼忽然不见因
问家人曰来者神人识之否答曰不识真人
谓家人今 (第 002b 页)
   仙经录居山法
夫欲登山修真及在世安居须审地宅吉凶
当以戊己之日黄书九地三十六音文于白
纸上置所居中央以净盆覆之三宿开而视

之青色润纸则下有死灵之尸白色润纸大
凶赤色则主有惊恐黑色润纸则下有财宝
黄色润纸则大吉紫色润纸必获神仙若都
不异正止可三年互安过此必折伤矣
   造炉法
于甲子旬中取 戊申日
于西南申地取净土
先垒筑土为坛坛高三层炉分八面而有八
门门上有隔隔上安鼎水鼎在上药鼎在下
水鼎露口以 (第 018b 页)
 已形若初生婴儿赤衣绛裙存见念咒无

 限数仍于本命日祭此心神仍常服辟忘
 符立见妙用神通
   八景真符
 取五月五日 三月三日
九月九日朱书魁
 𩲃𩵄䰢魓𩳐魒敕八字叠作符丸成丸安
 鸡子空壳内与鸡母抱候鸡儿出取服之
 每日 (第 007b 页)
 缥缈凌风才一举舍灵俱得脱幽关
今则谨遵大法特建宝斋幡开昏迷接群生
之俓路符通溟漠按太极之真仪降三景之
辉敷至真之道既立一竿之 上巳
经万目之
观瑞气游飏六道四生皆离苦灵风鼓舞十
方三界以闻音普及存亡咸乘道荫
   次念宝幢接引天尊 (第 006a 页)
 法曰若人死亡近化三年可书符烧灰手
 擎咒祝其人家亡魂吹艮方次以前符烧
 灰水调喷壁上立见又有卒然而死未及
  三日
等身挂幡披尸上以白缯七寸朱书
 符火化于人中之下仍前告下玉札不移
 时魂神再返元尸立得更生凡摄生魂之 (第 030a 页)
   书符诀
书符者惟要心定不思外事又要点记散形
庶几下笔时神不走气不乱若对本念诵下
笔成符眼动意随心驰笔乱必不能感应须
心与符一符与心俱取气不必回顾吹气不

在作声下笔书符谓之自传喜神盖言心定
而端的也后品内亦言之甚详令初阶先宜
知此
   斋醮对越诀
斋醮中朝谒须按仪式及身与心混融常存
见金阙于高高之 上巳
身不觉在坛惟觉在
九霄之上凡口诵心存之一切不顾如比则
大有感格非止外仪也
   捲帘符 (第 010a 页)
四举起跃荐我玉
真遂乘八景遨游紫烟(毕提手如初咽液三/十过叩齿九通祝毕)
(起向西北再拜闭目/存密华 上巳
上素气) (第 007a 页)
修真十书卷之五十八(五十九/同卷)  重三
 黄庭外景玉经注
    梁 丘 子 注 解
老子闲居作七言
 老子者先天地而生后天地而存有三十
  (第 001a 页)
   肺藏图
活肺用呬呬吸为补肺金宫也为五藏之华
盖本一居上对胸有六叶色如绮映红凡丈
夫八十肺气衰魄离散也 重三
斤三两西方
白色入通于肺开窍于鼻亦云左孔为庚右
孔为辛在形为皮毛肺脉出于少商肺者藏
之长气之本也是以 …… (第 003a 页)
   胆藏图
故天有五行以生寒暑燥湿人有五气以生
喜怒悲忧恐故喜怒伤气寒暑伤形喜怒不
节寒暑过度生乃不顾人能依时摄养兑其
天枉也目无妄视口无妄言耳无妄听鼻无
妄嗅养生之妙方也常以两手相摩令热以
拭面三七亦身周摩令遍名曰乾浴令人却

事无恶面有玉泽金光也又以其五藏数加
胆名六府且胆亦受水气与坎同道不可例
祝之故别立胆藏图治胆用嘻嘻为泻吸为
补胆膊着肝色如缟映青 重三
两三铢胆为
中青之府号将军决曹吏能僖刚而能柔和
精为腾蛇能勇健胆者筋之应也胆为六府
之精也胆者中正之 (第 021b 页)
 亦重一斤似月圆矣此比喻内药法象也
 内药所以似月圆者盖运火之卦一卦有
 六爻六十四卦计三百八十四爻象一斤
  重三
百八十四铢也故真一子曰上下两
 弦一斤之数分三百八十四铢以应火候
 爻之计也仙翁指似月圆之意但欲学者 (第 028a 页)
 (真君/朝元)十五日(玄元道/祖圣诞)春分二月中气忌色
 欲五日为六气方传二气到肝忌酒色之
 事 三月三日(玄帝降/生之日)
四日(文宣王降/生之日)九日(真武/下降)
 (之/日)二十一日(天猷/下降)二十八日(东岳圣/帝诞 (第 003a 页)
 相共合成乃神气之穴而藏水火之精
木汞一点红金铅三斤黑铅汞结丹砂耿耿
紫金色
 红者汞色红为一点黑者铅也色黑 重三
 斤金中之铅木中之汞两者凝结便成丹
 头更加九转火候则其色如紫金
家园景物丽风雨正春深犁锄不废力大地 …… (第 007b 页)
 乌肝者日魂也兔髓者月魄也擒制为一

 处而以火鍊之日生一粒如黍米大自微
 至著积鍊而成两三十日 重三
十八铢四
 累三百日 (第 009b 页)
重三
百八十四铢方圆一寸而
 重一斤矣
混沌包虚空虚空括三界及寻其根源一粒
如黍大
 夫混沌者阴阳交媾也乃 (第 009b 页)
 循者轮也箕者二十八宿东方之星翼者
 南方之宿也散彩者言运火之时如太阳
 行其二十八宿循轮而散彩也箕者月初
  三日
而见也翼者十五日月就圆也外运 (第 024a 页)
修何道德
为于神将
天尊告曰昔有净乐国王与善胜皇后梦吞
日光觉而有娠怀胎十四个月于开皇元年
甲辰之岁 三月建辰初三日午时
诞于王宫
生而神灵长而勇猛不统王位唯务修行辅

玉帝誓断天下妖魔救护群品日夜于王宫
中发此誓愿父王 (第 003a 页)
水火河井摧石刀绳疫
疠𡨚害夫妇刑破男女夭伤师友连注一切
诸难皆当修斋行香受符诵经夫受符诵经
功德甚 重三
天神符随师所用悉致大验上 (第 016b 页)
 三自此以往巧历不能知其数夫自无通

 有而至于三而况自有适有乎若以庄子
 言之则自有妙之名而 三巳
具况自妙而
 元自元而神则巧历巳不能算故自一而
 二自二而三三而又三出至于不可腾数
 唯神虽散而千万 (第 004b 页)