春秋類
易類
小學類
禮類
孝經類
樂類
五經總義類
詩類
書類
四書類
經解類
論語類
正史類
別史類
紀事本末類
地理類
政書類
雜史類
金石類
傳記類
史評類
史鈔類
詔令奏議類
編年類
列傳類
故事類
目錄類
別集類
職官類
載記類
詔令類
時令類
法制類
器用類
類書類
雜藝類
小說家類
雜家類
道家類
術數類
法家類
儒家類
釋家類
醫家類
藝術類
農家類
天文算法類
兵家類
譜錄類
總集類
別集類
詔令奏議類
詩文評類
現代詩類
詞曲類
曲類
楚辭類
宗教類
淨土宗部類
禪宗部類
瑜伽部類
中觀部類
論集部類
史傳部類
密教部類
經集部類
律部類
毘曇部類
新編部類
事彙部類
敦煌寫本部類
華嚴部類
涅槃部類
寶積部類
法華部類
般若部類
大集部類
本緣部類
阿含部類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
太清部
續道藏
太平部
太玄部
清代道教文獻
一)
罢幕中设五帝座诏(太和十五年八月壬辰)
《礼》云，自外至者，无主不立。先朝以来，以 正月吉日 于朝廷设幕，中置松柏树，设五帝座。此既无可祖配，揆之古典，实无所取，可去此祀。又探策之祭，既非礼典， …… 自今奏事诸臣相称，可云姓名，惟南平王一人，可直言其封。(《魏书·广平王连附传》)
祭用孟月诏 (太和十六年正月戊午) 夫四时享祀，人子常道。然祭荐之礼，贵贱不同。故有邑之君，祭以首时，无田之士，荐以仲月。况七
罢幕中设五帝座诏(太和十五年八月壬辰)
《礼》云，自外至者，无主不立。先朝以来，以 正月吉日 于朝廷设幕，中置松柏树，设五帝座。此既无可祖配，揆之古典，实无所取，可去此祀。又探策之祭，既非礼典， …… 自今奏事诸臣相称，可云姓名，惟南平王一人，可直言其封。(《魏书·广平王连附传》)
祭用孟月诏 (太和十六年正月戊午) 夫四时享祀，人子常道。然祭荐之礼，贵贱不同。故有邑之君，祭以首时，无田之士，荐以仲月。况七
问曰：「诸侯旅见天子，不得成礼者几？」孔子曰：「四，太庙火、日蚀、后之丧、雨沾服失容则废。」臣等谓元 日万
国贺，应是诸侯旅见之义。若禘废朝会，孔子应云五，而独言四，明不废朝贺也。郑玄《礼》注云：「鲁礼，三年
、磬各十六悬，埙、篪、筝、筑，声韵区别。盖理三稔，于兹始就，五声有节，八音无爽，笙镛和合，不相夺伦， 元日
备设，百寮允瞩。虽未极万古之徽踪，实是一时之盛事。
窃惟古先哲王，制礼作乐，各有所称：黄帝有《
窃惟古先哲王，制礼作乐，各有所称：黄帝有《
历象日月星辰」，「乃同律度量衡」，孔子陈后王之法，曰「谨权量，审法度。」《春秋》举「先王之正时也，履 端于
始」，又言「天子有日官」。是以昔在轩辕，容成作历，逮乎帝唐，羲和察影。皆所以审农时而重民事也。太和十
光传》。神龟元年夏，光表。)
上《神龟历》表
《春秋》载「天子有日官，诸侯有日御」，又曰 「履端 于始」，「归馀于终」，皆所以推二气，考五运，成六位，定七曜，审八卦，立三才，正四序，以授百官于朝，万
上《神龟历》表
《春秋》载「天子有日官，诸侯有日御」，又曰 「履端 于始」，「归馀于终」，皆所以推二气，考五运，成六位，定七曜，审八卦，立三才，正四序，以授百官于朝，万
前敕，延集公卿并一时儒彦讨论始终，莫之能异。谨须以申闻，请舆旧者参呈。若臣等所管形合古制，击拊会节， 元日
大飨，则须陈列。既岁聿云暮，三朝无远，请共本曹尚书及郎中部率呈试。如蒙允许，赐垂敕判。(《魏书·乐志
：《尚书·胤征》，羲和诘其罪，乃季秋月，朔辰弗合于房。曰：衡纪不移，日月有度。炎凉启辰，次舍无代。履 端屡
臻，归馀成闰。是以爰命羲和，升准徂节，使晷数应时，火流协运。致望舒后律，耀灵爽次。即官(阙)永，容可
所生父母，家口大小，无病苌，常与善俱，一时成佛。(碑拓本)
王方略
造须弥塔记
大 魏天平三年岁次丙辰正月癸卯朔， 合邑等敬造须弥塔一区。仰为皇帝陛下、师僧、七世父母、所生父母、因缘眷属，后为边地众生，常与善居；弥勒
王方略
造须弥塔记
大 魏天平三年岁次丙辰正月癸卯朔， 合邑等敬造须弥塔一区。仰为皇帝陛下、师僧、七世父母、所生父母、因缘眷属，后为边地众生，常与善居；弥勒
暂虚。遂逼群议，恭膺大典。猥以寡薄，托于兆民之上，虽天威在颜，咫尺无远，循躬自省，实怀祗惕。敬简元辰 ，升
坛受禅，肆类上帝，以答万国之心，永隆嘉祉，保祐有齐，以被于无穷之祚。(《北齐书·文宣纪》。)
高
高
固天纵德，负图作宰，知机成务，拨乱反正，决江疏河，效显勤王，勋彰济世，功成治定，礼乐惟新，以履端归馀 ，术
数未尽，乃命兼散骑常侍执读臣李业兴、大丞相府东阁祭酒、夷安县开国公臣王春，大丞相府户曹参军臣和贵兴等
：人事意气，干乱奉公，外内溷淆，纲维(《通典》作「纪纲」)不设，所宜纠劾。(《随书·礼仪志四》。后齐 正日，
侍中宣诏，慰劳州郡国使，又班五条诏书，使人归以告刺史二千石。又见《通典》七十。案：此诏不知始何帝时，
武成二年四月即位，改元四；保定、天和、建德、宣政，在位十八年，谥曰武皇帝，庙号高祖。
改元保定诏 (保定元年正月戊申) 寒暑亟周，奄及徂岁，改元命始，国之典章。朕祗承宝图，宜遵故实。可改武成三年为保定元年。嘉号既新，惠泽宜布，文武百官，各增四级。(《周书·武帝纪上》)
颁六官诏(正月戊辰)
履端 开物，实资元后，代终成务，谅惟宰栋。故周文公以上圣之智，翼彼姬周，爰作六典，用光七百。自兹厥后，代失
改元保定诏 (保定元年正月戊申) 寒暑亟周，奄及徂岁，改元命始，国之典章。朕祗承宝图，宜遵故实。可改武成三年为保定元年。嘉号既新，惠泽宜布，文武百官，各增四级。(《周书·武帝纪上》)
颁六官诏(正月戊辰)
履端 开物，实资元后，代终成务，谅惟宰栋。故周文公以上圣之智，翼彼姬周，爰作六典，用光七百。自兹厥后，代失
北阙龙吟，东陵麟斗。尔乃桀黠横扇，冯陵畿甸。拥狼望于黄图，填庐山于赤县。青袍如草，白马如练。天子履端 废朝，
单于长围高宴。两观当戟，千门受箭。白虹贯日，苍鹰击殿。竟遭夏台之祸，遂视尧城之变。官守无奔问之人，干
教于公宫；言容以德，有闻于师氏。及乎进贤君子，内主邯郸，琴瑟在堂，辎軿是服。长久于节；不无秋菊之铭； 履端
于始，或有椒花之颂。岂止庄姬掩泪，楚相知惭，定姜问兆，齐兵不入。武成二年，册拜赵国公夫人。汉王闻立义
宇复起于当今，欲使卑宫菲食将贻于后世。有司明为条格，称朕意焉。(《隋书·炀帝纪上》)
立萧皇后诏 (大业元年正月壬辰) 朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教
立萧皇后诏 (大业元年正月壬辰) 朕祗承丕绪，宪章在昔，爰建长秋，用承飨荐。妃萧氏，夙禀成训，妇道克修，宜正位轩闱，式弘柔教
树，妙采天成，相应之言，无劳外假。万春表长生之称，二翼合善譬之辞，永服周旋，恒充布萨。常事半月，岂唯 元日？
著如来衣，深荷慈奖。谨和南。(同上)
弟子总持和南：率师别牒、五采幡锦、香炉檀等十种，示表微诚
弟子总持和南：率师别牒、五采幡锦、香炉檀等十种，示表微诚
绛纱蔽膝。白革带方心曲领，其革带剑佩绶舄与上同。若未加元服，则双童髻空顶，黑介帻，双玉导，加宝饰。朔 日受
朝元会，及冬会诸祭还，则服之。武弁金附蝉平巾帻，讲武出征，四时搜狩，大射类，宜社赏祖，罚社纂严，则 ……纱内单，早领伫示巽裾。白革(一本作假)带方心曲领，绛纱蔽膝，袜舄，其革带剑佩绶与上同。谒庙还宫，元日 、朔
日 入庙
释奠，则服之。远游冠，公服绛纱单衣，革带金钩《角枼》假带方心，纷长六尺四寸，广二寸四分，色同其绶，金
礼遣)。窃闻风而清耳，倾见日之归心，试拂蓍以贞筮，遇交泰之吉林(之推闻梁人返国，故有奔齐之心。以丙子 岁旦筮东
行吉不，遇《泰》之《坎》，乃喜曰：「天地交泰而更习，坎重险，行而不失其信，此吉卦也，但恨小往大来耳。 ……(《隋书·萧吉传》)
上书言徵祥
今年岁在甲寅，十一月朔旦，以辛酉为冬至。来年乙卯，正月 朔旦，以 庚申为元日 ，冬 至之日，即在朔旦 。《 乐汁图徵》云：「天元十一月朔旦冬至，圣王受享祚。」今圣主在位，居天元之首，而朔旦 冬至， 此庆一也。辛酉之日，即是至尊本命，辛德在景，此十一月建景子。酉德在寅，正月建寅为本命，与月德合，而居元朔之首，此庆二也。庚申之日，即是行年，乙德在庚，卯德在申，来年乙卯，是行年与岁合德，而在元旦 之朝， 此庆三也。《阴阳书》云：「年命与岁月合德者，必有福庆。」《洪范传》云：「岁之朝，月之朝，日之朝，主王 ……者，延年福吉。况乃甲寅蔀首，十一月阳之始，朔旦冬至，是圣王上元。正月是正阳之月，岁之首，月之先。朔旦 是岁 之元，月之朝，日之先，嘉辰之会。而本命为九元之先，行年为三长之首，并与岁月合德。所以《灵宝经》云：「
上书言徵祥
今年岁在甲寅，十一月朔旦，以辛酉为冬至。来年乙卯，正月 朔旦，以 庚申为元日 ，冬 至之日，即在朔旦 。《 乐汁图徵》云：「天元十一月朔旦冬至，圣王受享祚。」今圣主在位，居天元之首，而朔旦 冬至， 此庆一也。辛酉之日，即是至尊本命，辛德在景，此十一月建景子。酉德在寅，正月建寅为本命，与月德合，而居元朔之首，此庆二也。庚申之日，即是行年，乙德在庚，卯德在申，来年乙卯，是行年与岁合德，而在元旦 之朝， 此庆三也。《阴阳书》云：「年命与岁月合德者，必有福庆。」《洪范传》云：「岁之朝，月之朝，日之朝，主王 ……者，延年福吉。况乃甲寅蔀首，十一月阳之始，朔旦冬至，是圣王上元。正月是正阳之月，岁之首，月之先。朔旦 是岁 之元，月之朝，日之先，嘉辰之会。而本命为九元之先，行年为三长之首，并与岁月合德。所以《灵宝经》云：「
远游冠、相国印绿綟绶，位在诸侯王上。隋国置丞相已下，一依旧式。(《隋书·高祖纪》上)
改元诏(大 定元年正月壬午) 朕以不天，夙遭极罚。光阴遄速，遽及此辰。穷慕缠绵，言增号绝。逾祀革号，宪章前典，可改大象三
改元诏(大 定元年正月壬午) 朕以不天，夙遭极罚。光阴遄速，遽及此辰。穷慕缠绵，言增号绝。逾祀革号，宪章前典，可改大象三
句吴、闽越，河朔渭，九县瓜分，三方鼎蹴寺。狙诈不息，干戈竞起，东夏虽平，乱离瘼矣。五运协期，千年肇 旦，
赫矣高祖，人灵攸赞。圣德迥生，神谋独断，瘅恶彰善，夷凶靖难。宗伯撰仪，太史练日，孤竹之管，云和之瑟。