钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第九十七卷目录

人事典第九十七卷

魂魄部纪事二

《冥杂记》：唐吴王文学陈郡谢弘敞，妻高阳许氏。武德初，遇患死，经四日而苏。说云，被二三十人拘至地狱，未见官府，即闻唤。虽不识面，似是姑夫沈吉光语音。许问云：语声似是沈丈，何因无头。南人呼姑姨夫，皆为某姓丈也。吉光即以手提其头，置于膊上，而诫许曰：汝且在此，勿向西院。待吾为汝造请，即应得出。许遂住，吉光经再宿始来。语许云：汝今此来，王欲令汝作女伎。倘引见，不须道解弦管。如不为所悉，可引吾为证也。少间，有吏抱案引入。王果问解弦管不，许云：不解，沈吉光具知。王问吉光，答云：不解。王曰：宜早放还，不须留也。于时吉光欲发遣，即共执案人筹度。许不解其语，执案人云：娘子功德虽彊，然为先有少罪，随便受却，身业俱净，岂不快哉。更东引入二院，其门极小。见有人受罪，许甚惊惧。乃求于主者曰：平生修福，何罪而至斯耶。答曰：娘子曾以不净碗盛食与亲，须受此罪，方可得去。遂以铜汁灌口，非常苦毒，比苏时，口内皆烂。吉光即云：可于此人处受一本经，记取将归，受持勿怠。自今已去，保年八十有馀。许生时素未诵经，苏后，遂诵得一卷。询访人间，所未曾有，今见受持不阙，吉光其时尚存。后二十年，方始遇害。凡诸亲属，有欲死者，三年前并于地下预见。许之从父弟仁则说之。
《冥报记》：唐武德中，遂州总管府记室参军孔恪，暴病死，一日而苏。自说，被收至官所，问何故杀牛两头。恪云，不杀。官曰：汝弟證汝杀，何故不承。因呼恪弟，死已数年矣。既至，枷械甚严。官问：汝所言兄杀牛虚实。弟曰：兄前奉使招慰獠贼，使某杀牛会之，实奉兄命，非自杀也。恪曰：使弟杀牛会是实，然国事也，恪有何罪。官曰：汝杀牛，会獠，以招慰为功，用求官赏，以为己利，何为国事也。因谓恪弟曰：汝以證兄故久留，汝兄既遣杀，汝便无罪，放任受生。言讫，弟忽不见，亦竟不得言叙。官又问恪：因何复杀两鸭。恪曰：前任县令，杀鸭供客，岂恪罪耶。官曰：客自有料，杀鸭供之，将求美誉，非罪而何。又问：何故杀鸡卵六枚。曰：平生不食鸡卵。唯忆九岁时寒食日，母与六枚，因煮食之。官曰：然欲推罪母也。恪曰：不敢，但说其因耳。官曰：汝杀他命，当自受之。言讫，忽有数十人来执恪，将出去。恪大呼曰：官府亦大枉滥。官闻之，呼还曰：何枉滥。恪曰：生来有罪皆不遗，生来修福，皆不见记者，岂非滥耶。官问主司，恪有何福，何为不录。主司对曰：福亦皆录，量罪多少。若福多罪少，先令受福。罪多福少，先令受罪。然恪福少罪多，故未论其福。官怒曰：虽先受罪，何不唱福示之。命鞭主司二日，倏忽鞭讫，血流溅地。既而唱恪生来所修之福，亦无遗者。官谓恪曰：汝应先受罪，我更令汝归七日，可勤造福。因遣人送出，遂苏。恪大集僧尼，行道忏悔，精勤苦行，自说其事。至七日，家人辞诀，俄而命终也。
《法苑珠林》：唐括州刺史乐安任义方，武德年中，死经数日而苏。自云，被引见阎罗王。王引人令示地狱之处，所说与佛经不殊。又云，地下昼日昏暗，如雾中行。时其家以义方心上少有温气，遂即请僧行道，义方乃于地下闻其赞呗之声。王检其案，谓吏曰：未合即死，何因错追。遂放令归。义方出，度三关。关吏皆睡。送人云，但寻呗声，当即到舍。见一坑当道，意欲跳过，遂落坑中，应时即起。论说地狱，画地成图。其所得俸禄，皆造经像，曾写《金刚般若》千馀部。义方自说。
《冥报拾遗》：咸阳有妇人姓梁，贞观年中，死经七日而苏。自云，被收至一大院，见厅上有官人，据案执笔，翼侍甚盛。令勘问，此妇人合死不。有吏人赍一案云：与合死者同姓名，所以追耳。官人敕左右，即放还。吏白官人云：不知梁有何罪，请即受罪而归。官人即令勘案，云：梁生平唯有两舌恶骂之罪，更无别罪。即令一人拔舌，一人执斧斫之，日常数四。凡经七日，始送令归。初似落深崖，少时如睡觉。家人视其舌上，犹大烂肿。从此以后，永断酒肉，至今犹存。
《冥祥记》：雍州醴泉县人杨师操，贞观中，任蓝田县尉。满后以身老还家，躬耕为业。然立性毒恶，喜见人过。每乡人有事，无问大小，即录告官。县令裴瞿昙，用为烦碎，初不与理。师操或上表闻天，人皆不喜。每谓人曰：吾性虽急暴，从武德已来，四度受戒，日诵经论。然有人侵己，则不能忍。至永徽元年，四月七日夜，见著青衣人，骑白马从东来，云，东阳大监追汝，须臾不见。师操身忽倒。已到东阳都录处。于时府君大衙未散，师操遂私行曹司，皆有几案床席。见囚人，或著枷锁，露头散腰，或坐立行住。如是不可算数。师操向东行，到一处，有孔极小，唯见小星流出，臭烟蓬勃。有两人手把铁棒，修理门首。师操问：此是何曹司。答云：是猛火地狱，拟著持戒不全人。闻有杨师操，一生喜论人过，逢人诈言惭愧，有片言侵凌，实不能忍。欲遣入此，故修理之。今日是四月八日，其家为师操身死，布施斋供，曹司平章欲放归，未得进止。我在此待。师操便叩头礼谢云：杨师操者，弟子身是。愿作方便。答云：尔但志礼十方佛，心忏悔，改却毒心，即往生他处。师操依语声发愿，遂蒙放还，经三日却活。操具述于慧靖禅师，改过忏悔。今见年七十五，每一食长斋，六时礼念。后梦前追使者云：尔既止恶，更不来追。但勤诚修善而已。
《通幽记》：唐贞观二年，陈留县尉刘全素，家于宋州。父凯，曾任卫县令，卒于官，葬于郊三十馀年。全素丁母忧，护丧归卫，将合葬。既至，启发，其尸俨然如生。稍稍而活，其子踊跃举扶。将夕能言曰：别久佳否。全素泣而叙事。乃曰：勿言，吾尽知之。速命东流水为汤。既至，沐浴易衣，饮以糜粥，神气渐属。乃曰：吾在幽途，蒙署为北酆主者三十年。考治幽滞，以功业得再生。恐汝有疑，故粗言之。仍戒全素不得泄于人。全素遂呼为季父。后半年，之蜀不还，不知所终。
《冥祥记》：唐殿中侍医孙回，璞济阴人也。贞观十三年，从车驾幸九成宫三善谷，与魏徵邻家。尝夜二更，闻外有一人，呼孙侍医者。璞谓是魏徵之命，既出，见两人谓璞曰：官唤。璞曰：吾不能步行。即取马乘之。随二人行，乃觉天地如昼日光明，淡璞怪而不敢言。出谷，历朝堂东，又东北行六七里，至苜蓿谷。遥见有两人，持韩凤方行。语所引璞二人曰：汝等错追，所得者是，汝宜放彼。人即放璞。璞随路而还，了了不异平生行处。既至家，系马，见婢当户眠，唤之不应。越度入户，见其身与妇并眠，欲就之而不得。但著南壁立，大声唤妇，终不应。屋内极光明，壁角中有蜘蛛网，中二蝇，一大一小。并见梁上所著药物，无不分明，唯不得就床。自知是死，甚忧闷，恨不得共妻别。倚立南壁，久之微睡，忽惊觉，身已卧床上，而屋中闇黑，无所见。唤妇，令起然火，而璞方大汗流。起视蜘蛛网，历然不殊。见马亦大汗。凤方是夜暴死。
《法苑珠林》：魏州武彊人齐士望，贞观二十一年，死经七日而苏。自云，初死之后，被引见王，即付曹司，别遣勘当。经四五日，勘簿云：与合死者同姓字，然未合即死。判官语士望曰：汝生平好烧鸡子，宜受罪而归。即命送其出门。去曹司一二里，即见一城门，城中有鼓吹之声，士望忻然趋走而入之。入后，城门已闭，其中更无屋宇，遍地皆热灰。士望周章不知所计，烧灼其足，殊常痛苦。士望四顾，城门并开，及走向门，其扉即掩。凡经一日，有人命门者曰：开门，放昨日罪人出。即命人送归。使者辞以路遥，迁延不送之。始求以钱绢，士望许诺。遂经历川涂，践履荆棘。行至一处，有如环堵，其中有坑，深黑。士望惧之，使者推之，遂入坑内，不觉渐苏。寻乃造纸钱等待焉，使者依期还到，士望妻亦同见之。
《冥报拾遗》：唐曹州离狐人裴则男，贞观末，年二十，死经三日而苏。自云，初死，被一人将至王所，王遣将牛耕地。诉云：兄弟幼小，无人扶侍二亲。王即悯之，乃遣使将向南。至第三重门，入见镬汤及刀山剑树，数千人头皆被斩，布列地上，此头并口云大饥。当村有一老母，年向七十，时犹未死，见在镬汤前燃火。观望乞，还至王前，见同村人张成，亦未死。有一人诉成云：毁破某屋。王遣使检之，报云：是实。成曰：犁地，不觉犁破其冢，非故然也。王曰：汝虽非故心，终为不谨。且遂令人杖其腰七下。有顷，王曰：汝更无事，放汝早还。乃使人送去，遣北出踰墙，及登墙，望见已舍，遂闻哭声，仍跳下墙，忽觉起坐。既苏之后，具为乡曲言之。邑人视张成，腰上有杖迹，迹极青黑。问其毁墓，答云，不虚。老母寻病，未几而死。
《法苑珠林》：唐郑州武阳县妇女姓朱，其夫先负外县人绢，夫死之后，遂无人还。贞观末，因病死，经再宿而苏。自云，被人执至一所，见一人云：我是司命府史。汝夫生时，负我家若干匹，所以追汝。今放汝归，宜急具物，至某县某村，送还我母。如其不送，追捉更切。兼为白我娘，努力为造像修福。朱即告贷乡闾，得绢送还其母。具言其男貌状，有同平生。其母亦对之流涕，欷歔久之。
《冥报记》：唐尚书刑部郎中宋行质，博陵人也。性不信佛，有慢谤之言。永徽二年五月病死。至六月九日，尚书都官令史王璹暴死，经二日而苏。言初死之时，见四人来云，官府追汝。璹随行，入一大门。见厅事甚壮。西间有一人坐，形容肥黑。东间有一僧坐，与官相当。皆面向北，各有床几案褥。侍童二百许人，或冠或弁，皆美容貌。阶下有吏文案。有一老人，著枷被缚，立东阶下。璹至庭，亦已被缚。吏执纸笔问璹曰：贞观十八年，在长安佐史之日，因何改李须达籍。答曰：璹前任长安佐史，贞观十六年转选。至十七年，蒙授司农寺府史。十八年改籍，非璹罪也。厅上大官，读其辞辩，顾谓东阶下老囚曰：何因妄诉耶。囚曰：须达年实未至，由璹改籍，加须达年，岂敢妄耶。璹云：至十七年改任告身见在，请追验之。官呼领璹者三人，解璹缚，将取告身。既至，大官自读之，谓老囚曰：他改任分明，汝无理。令送老囚出门外。门外昏闇有城，城上皆有女墙，似是恶处。大官因书案上。谓璹曰：汝无罪。放汝去。璹辞拜，吏引璹至东阶，拜辞。僧印璹臂曰：好去。吏引璹出，东南行，度三重门，皆勘视臂印，然后出。至四门，门甚壮大，重楼朱粉，三户并开，状如城门，守卫严切。又验印，听出门。东南行数十步，闻有人从后唤璹，璹回顾，见郎中宋行质，面色惨黑，色如湿地，露头散腰，著故绯袍，头发短垂，如胡人者，立于厅事阶下，有吏主守之。西近城，有一大木牌，高十丈二尺许。大书牌曰：此是勘当过生人。其字大方尺馀，甚分明。厅上有床座案几，如官府者，而无人坐。行质见璹悲喜，云：汝何故得来。璹曰：官追，勘问改籍，无事放还。行质捉其两手，谓璹曰：吾被官责问功德簿，吾手中无受此困苦，加之饥渴寒苦不可说，君可努力至我家，急语令作功德也。如是殷勤数四嘱之，璹乃辞去。行数十步，又呼璹还。未及言，厅上有官人来坐。怒璹曰：我方勘事，如何人辄至囚处。使卒搭其耳，推令去。璹走，又至一门，门吏曰：汝被搭耳，耳当聋，吾为汝却其中物。因以手枕其耳，耳中鸣，乃验印放出。门外黑如漆，璹不知所在，以手模西及南，皆是墙壁，唯东无障碍，而闇不可行。立待少时，见向者追璹之吏从门来，曰：君尚能待我，甚善。可乞我钱一千。璹因愧谢曰：依命。吏曰：吾不用铜钱，欲得白纸钱，期十五日来取。璹许，因问归路。吏曰：但东行二百步，有墙穿破见明，可推倒，即至君家。璹如言，已至所居隆政坊南门矣。于是归家。见人坐泣，入户而苏。至十五日，璹忘与钱，明日复病，困绝。见吏来怒曰：君果无行，期与我钱，遂不与，今复将汝。因即驱行，出金光门，令入坑。璹拜谢百馀，遂即放归，又苏。璹告家人，买纸百张，作钱送之。明日，璹又病困，复见吏曰：君幸能与我钱，而钱不好。璹辞谢，请更作，许之。又苏。至二十日，璹令用钱，别买白纸作钱，并酒食。自于隆政坊西渠水上烧之，既而身强体健，遂平复如故。
《报应记》：窦德元，麟德中为卿，奉使扬州。渡淮，船已离岸数十步，见岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆坐于地。德元曰：日将暮，更无船渡。即令载之。中流觉其有饥色，又与饭，乃济。及德元上马去，其人即随行，已数里。德元怪之，乃问曰：今欲何去。答曰：某非人，乃鬼使也。今往扬州，追窦大使。曰：大使何名。云：名德元。德元惊惧，下马拜曰：某即其人也。涕泗请计，鬼曰：甚愧公容载，复又赐食，且放，公急念金刚经一千遍，当来相报。至月馀，经数足矣，鬼果来，云：经已足，保无他虑，然亦终须相随见王。德元于是就枕而绝，一宿乃苏。云：初随使者入一宫城，使者曰：公且住，我当先白王。使者乃入。于屏障后，闻王遥语曰：你与他作计，漏泄吾事，遂受杖三十。使者却出，袒以示公曰：吃杖了也。德元再三愧谢，遂引入。见一著紫衣人，下阶相揖，云：公大有功德，尚未合来，请公还。出堕坑中，于是得活。其使者续至，云：饥未食，及乞钱财。并与之，问其将来官爵，曰：熟记取，从此改殿中监，次大司宪，次太子中允，次司元太常伯，次左相，年至六十四。言讫辞去，曰：更不得复来矣。后皆如其言。
宋义伦，麟德中为虢王府典签。暴卒，三日方苏，云：被追见王，王曰：君曾杀狗兔鸽，今被论，君算合尽，然适见君师主云：君持金刚经，不惟灭罪，更合延年。我今放君，君能不食酒肉，持念尊经否。义伦拜谢曰：能。又见殿内床上，有一僧年可五六十，披衲，义伦即拜礼，僧曰：吾是汝师，故相救，可依王语。义伦曰：诺。王令随使者往看地狱。初入一处，见大镬行列，其下燃火，镬中煮人，痛苦之声，莫不酸恻。更入一处，铁床甚阔，人卧其上，烧炙焦黑，形容不辨。西顾有三人，枯黑伫立，颇似妇人，向义伦叩头云：不得食吃，已数百年。伦答曰：我亦自无，何可与汝。更入一狱，向使者云：时热，恐家人见敛。遂去。西南行数十步，后呼云：无文书，恐门司不放出。遂得朱书三行，字并不识。门司果问，看了放出，乃苏。
《太平广记》：天授三年，清河张镒因官家于衡州，性简静，寡知友。无子，有女二人，其长早亡，幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范，镒常器重，每曰：他时当以倩娘妻之。后各长成，宙与倩娘，常私感想于寤寐，家人莫知其状后。有宾寮之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，诀别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘，徒行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来，泣曰：念君厚意，梦寝相感，今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报。是以亡命来奔。宙非意所望，欣跃特甚，遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子。与镒绝信，其妻常思父母，涕泣言曰：吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，胡颜独存也。宙哀之曰：将归无苦。遂俱归衡州。既至，宙独身先至镒家，首谢其事，镒曰：倩娘病在闺中数年，何其诡说也。宙曰：见在舟中。镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：大人安否。家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之，惟亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧，二男并孝廉擢第，至丞尉。事出陈元祐《离魂记》云。
《广异记》：魏靖，钜鹿人，解褐武城尉。时曹州刺史李融，令靖督捕贼。贼有叔为僧，而止盗贼。靖按之，原其僧。刺史让靖以宽典，自按之。僧辞引伏，融命靖杖杀之。载初二年夏六月，靖会疾暴卒，权殓已毕，将冥婚舅女，故未果葬。经十二月。靖活，呻吟棺中，弟侄惧走。其母独命斧开棺，以口候靖口，气微暖。久之目开，身肉俱烂。徐以牛乳乳之，既愈，言初死，经曹司，门卫旗戟甚肃。引见一官，谓靖：何打杀僧，僧立于前，与靖相论引。僧辞穷。官谓靖曰：公无事，放还。左右曰：肉已坏。官令取药，以纸裹之，曰：可还他旧肉。既领还，至门闻哭声，惊惧不愿入，使者彊引之。及房门，使者以药散棺中，引靖臂推入棺，颓然不复觉矣。既活，肉蠹烂都尽，月馀日如故。
《朝野佥载》：唐天后朝，地官郎中周子恭，忽然暴亡。见大帝于殿上坐，裴子仪侍立。子恭拜，问为谁。曰：周子恭追到。帝曰：我唤许子儒，何为错将子恭来。即放去。子恭苏，问家中曰：许侍郎好在否。时子儒为天官侍郎，已病，其夜卒。则天闻之，驰驿向并州，问裴子仪。仪时为判官，无恙。
《报应记》：唐李丘一好鹰狗畋猎。万岁通天元年，任扬州高邮丞。忽一旦暴死，见两人来追，一人自云姓段。时同被追者百馀人，男皆著枷，女即反缚。丘一被锁前驱，行可十馀里，见大槐树数十，下有马槽，段云：五道大神每巡察人间罪福，于此歇马。丘一方知身死。至王门，段指一胥云：此人姓焦名策，是公本头。遂被领见。王曰：汝安忍无亲，好杀他命，以为己乐。须臾，即见所杀禽兽皆为人语云：乞早处分。焦策进云：丘一未合死。王曰：曾作何功德。云：曾写造金刚经一卷。王即合掌云：冥间号金刚经最上功德，君能书写，其福不小。即令焦策领向经藏，令验。至一宝殿，众经充满，丘一试抽一卷，果是所造之经。既回见王，知造有实，乃召所杀主类，令恳陈谢，许造功德。丘一依王命，愿写金刚经一百卷，众欢喜尽散。焦策领丘一出城去，云：尽力如是，岂不相报。丘一许百千钱，不受，云：与造经二十部。至一坑，策推之，遂活。身在棺中，惟闻哭声，已三日矣，惊呼人至，破棺乃起。旬日，写经十卷了，焦策来谢，致辞而去。寻百卷亦毕。扬州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招讨使。
《广异记》：吏部侍郎卢从愿父，素不事佛。开元初，选人有暴亡者，以算未尽，为地下吏放还。既出门，逢一老人著枷，谓选人曰：君已得还，我子从愿，今居吏部。若选事未毕，当见之，可为相谕。己由不事佛，今受诸罪，备极痛苦。可速作经像相救。其人既活，向铨司为说之。从愿流涕请假，写经像相救毕。却诣选人辞谢。云：已生人间，可为白儿。言讫不见。
崔明达，小字汉子，清河东武城人也。祖元奖，吏部侍郎杭州刺史。父庭玉，金吾将军冀州刺史。明达幼于西京太平寺出家，师事利涉法师通《涅槃经》，为桑门之魁柄。开元初，斋后，房中昼寝。及寤，身在檐外。还房，又觉出。如是数四，心甚恶之。须臾，见二牛头卒，悉持死人，于房外炙之，臭气冲塞。问其所以，卒云：正欲相召。明达曰：第无令臭。不惮行。卒乃于头中拔出其魂，既而引出城中。所历相识甚众，明达欲对人告诉，则不可。既出城西，路径狭小，俄而又失二卒，有赤索系片骨，引明达行。行数里，骨复不见。明达惆怅独进，仅至一城，城壁毁坏。见数百人，烊铁补城。明达默然而过，不敢问。更行数里，又至一城。城前见卒吏数十人，和墼修方丈室。有一绯衫吏，呵问明达，寻令卒吏推明达入室。累墼塞之，明达大叫枉。吏云：聊欲相试，无苦也。须臾，内传王教，召明达师。明达随入大厅，见黄衫少年，可二十许。阶上阶下，朱紫罗列，凡数千人。明达行入庭，窃心念，王召我，不下阶。忽见王在阶下，合掌虔敬，谓明达曰：冥中深要阳地功德，闻上人通《涅槃经》。故使奉迎，开题延寿。明达又念，欲令开讲，不致榻坐，何以敷演。又见榻座在西廊下，王指令明达上座开题，仍于榻前设席。王跪，明达说一行，王云，得矣。明达下座，王令左右送明达法师还。临别，谓明达，可为转一切经。既出，忽于途中见车骑载千人，云是崔尚书。及至，乃是其祖元奖。元奖见明达不悦。明达大言云：己是汉子。阿翁宁不识耶。元奖见至厅，初问蓝田庄，次问庭玉，明达具以实对。元奖云：吾自没后，有职务，未尝得还家，存亡不之知也。寻有吏持案至元奖问。明达窃见籍至明达名。云：太平寺僧，嵩山五品。既毕。元奖谓明达：得窥也。明达辞不见。乃令二吏送明达诣判官，令两人送还家。判官见，不甚致礼。左右数客云：此是尚书嫡孙，何得以凡客待。判官乃处分二吏送明达，曰：此辈送上人者，岁五六辈，可以微贶劳之。出门，吏各求五百千。吏云：至家，宜便于市致凿之，吾等待钱方去。及房，见二老婢被发哭，门徒等并叹息。明达不识其尸，但见大坑。吏推明达于坑，遂活。尚昏沈，未能言，唯累举手。左右云：要纸钱千贯。明达颔之。及焚钱讫，明达见二人各持钱去，自尔病愈。初明达至王门，见数吏持一老姥，至明达所居，云是鄠县灵岩人。及入，王怒云：何物老婢，持菩萨戒，乃尔不洁。令放还，可清洁也。及出，与明达相随行，可百馀步，然后各去。明达疾愈，往诣灵岩，见老姥如旧识也。《记闻》：陇西李彊名，妻清河崔氏，甚美，其一子，生七年矣。开元二十二年，彊名为南海丞。方暑月，妻因暴疾卒。广州嚣热，死后埋棺于土，其外以墼围而封之。彊名痛其妻夭年，而且远官，哭之甚恸，日夜不绝声。数日，妻见梦曰：吾命未合绝，今帝许我活矣。然我形已败，帝命天鼠为吾生肌肤。更十日后，当有大鼠出入墼棺中，即吾当生也。然当封闭门户，待七七日，当开吾门，出吾身，吾即生矣。及旦，彊名言之，而其家仆妾梦皆协。十馀日，忽有白鼠数头，出入殡所，其大如豚。彊名异之，试发其柩，见妻骨有肉生焉，遍体皆尔。彊名复闭之。积四十八日，其妻又见梦曰：吾明晨当活，盍出吾身。既晓，彊名发之，妻则苏矣。扶出浴之。妻素美丽人也，及乎再生，则美倍于旧。肤体玉色，倩盼多姿。袨服靓妆，人间殊绝矣。彊名喜形于色。时广州都督唐昭闻之，令其夫人观焉，于是别驾已下夫人皆从。彊名妻盛服见都督夫人，与抗礼，颇受诸夫人拜。薄而观之，神仙中人也。言语饮食如常人，而少言，众人访之，久而一对。若问冥间事，即杜口，虽夫子亦不答。明日，唐都督夫人置馔，请至家。诸官夫人皆同观之，悦其柔姿艳美，皆曰：目所未睹。既而别驾长史夫人等次其日列筵，请之至宅，而都督夫人亦往。如是已二十日矣。出入如人，唯沉静异于畴日。既彊名使于桂府，七旬乃还。其妻去后为诸家所迎，往来无恙。彊名至数月，妻复言病。病则甚间一日遂亡。计其再生，才百日矣。或疑有物凭焉。
《惊听录》：开元中，李仲通者，任鄢陵县令。婢死，埋于鄢陵。经三年，迁蜀郫县宰。家人扫地，见发出土中，频扫不去，因以手拔之。鄢陵婢随手而出，昏昏如醉。家人问婢何以至此。乃曰：适如睡觉。仲通以为鬼，乃以桃汤灌洗，书符禦之，婢殊不惧，喜笑如故。乃闭于别室，以饼哺之，餐啖如常。经月馀出之。驱使如旧。便配与奴为妻，生一男二女，更十七年而卒。
《广异记》：六合县丞者，开元中暴卒，数日即苏。云初死，被拘见判官，云是六合刘明府，相见悲喜。问家安否，丞云：家中去此甚迩，不曾还耶。令云：冥阳道殊，何由得往。丞云：郎君早擢第，家甚无横。但夫人年老。微有风疾耳。令云：君算未尽，为数羊相讼，所以被追。宜自剖析，当为速返。须臾，有黑云从东来，云中有大船，轰然坠地，见羊头四枚。判官云：何以枉杀此辈。答云：刺史正料，非某之罪。二头寂然。判官骂云：汝自负刺史命，何得更讼县丞。船遂飞去。羊大言云：判官有情，会当见帝论之。判官谓丞曰：帝是天帝也，此辈何由得见。如地上天子，百姓求见，不亦难乎。然终须为作功德尔。言毕，放丞还。既出，见一女子，状貌端丽，来前再拜。问其故，曰：身是扬州谭家女，顷被召至，以无罪蒙放回。门吏以色美，曲相留连。离家已久，恐舍宅颓坏，今君得还，幸见料理。我家素富，若得随行，当奉千贯，兼永为姬妾，无所吝也。以此求哀。丞入白判官，判官谓丞曰：千贯我得二百，我子得二百，馀六百属君。因为书示之。判官云：我二百可为功德。便呼吏问：何得勾留谭家女子。决吏二十，遣女子随丞还。行十馀里，分路各活。丞既痊平，便至谭家访女。至门，女闻语声，遽出再拜。辞曰：尝许为妾身不由己，父母遣适他人。今将二百千赎身，馀一千贯如前契。得钱，与刘明府子，兼为设斋功德等。天宝末，其人尚在焉。
安定皇甫恂，以开元中，初为相州参军，有疾暴卒，数食顷而苏。刺史独孤思庄，好名士也。闻其重生，亲至恂所，问其冥中所见。云，甚了了，但苦力微，稍待徐说之。顷者，恂初至官，尝摄司功。有开元寺主僧，送牛肉二十斤，初亦不了其故，但受而食之。适尔被追，乃是为僧所引。既见判官，判官问何故杀牛。恂云：生来蔬食，不曾犯此。判官令呼僧，俄而僧负枷至，谓恂曰：己杀与君，君实不知，所以相引，欲求为追福耳。因白判官：杀牛己自当之，但欲与参军有言。判官曰：唯。僧乃至恂所，谓恂曰：君后至同州判司，为我造陁罗尼幢。恂问，相州参军何由得同州掾官。且余甚贫，幢不易造，如何。僧云：若不至同州则已，必得之，幸不忘所托。然我辩伏，今便受罪。及君得同州，我罪亦毕，当托生为猪。君造幢之后，必应设斋庆度。其时会有所睹。恂乃许之，寻见牛头人以股叉叉其颈去。恂得放还。思庄素与僧善，召而谓之，僧甚悲惧，因散其私财为功德。后五日，患头痛，寻生三痈，如叉之状。数日死。恂自相州参军迁左武卫兵曹参军，数载，选受同州司士。既至，举官钱百千，建幢设斋。有小猪来师前跪伏，斋毕，绕幢行道数百转，乃死。
《记闻》：开元二十三年，荆州女子死三日生。自言具见冥途善恶，国家休咎。鬼王令其传语于人主，荆州以闻，朝廷骇异，思见之。敕给驿骑，令至洛。行至南阳，遂喑不能言，更无所识。至都，以其妄也，遽归。
《广异记》：开元末，霍有邻为汲县尉，在州直刺史。刺史段崇简严酷。下寮畏之日，中后索羊肾。有邻催促，屠者遑遽，未及杀羊，破肋取肾。其夕，有邻见吏云：王追。有邻随吏见王，王云：有诉君云，不但杀了，生取其肾。何至如是耶。有邻对曰：此是段使君杀羊，初不由己。王令取崇简食料，为阅毕。谓羊曰：汝实合供段使君食，何得妄诉霍少府。驱之使出，令本追吏送归。有邻还，经一院，云，御史大夫院。有邻问吏，此是何官乎。吏云：百司并是，何但于此。复问大夫为谁，曰：狄仁杰也。有邻云，狄公是亡舅，欲得一见。吏令门者为通，须臾召入。仁杰起立，见有邻，悲哭毕。问汝得放还耶。呼令上坐，有佐史过案。仁杰问是何案。云，李适之得宰相。又问天曹判未，对曰：诸司并了，已给五年。仁杰判纸馀。方毕，回谓有邻，汝来多时，屋室已坏。令左右取两丸药与之，持归，可研成粉，随坏摩之。有邻拜辞讫，出门十馀里，至一大坑，为吏推落，遂活。时炎暑有邻死经七日方活。心虽微暖，而形体多坏。以手中药作粉，摩所坏处，随药便愈，数日能起。崇简召见，问其事，嗟叹久之。后月馀，李适之果拜相。
《酉阳杂俎》：开元末，蔡州上蔡县南李村百姓李简，痫疾卒。瘗后十馀日，有汝阳县百姓张弘义，素不与李简相识，所居相去十馀舍，亦因病死，经宿却活。不复认父母妻子，且言我是李简，家住上蔡县南李村，父名亮。惊问其故，言方病时，梦有二人著黄，赍帖见追。行数里，至一大城，署曰王城。引入一处，如人间六司院。留居数日，所勘责事，悉不能对。忽有一人自外来，称错追李简，可即放还。一吏曰：李简身坏，须令别托生。时忆念父母亲族，不欲别处受生，因请却复本身。少顷，见领一人至，通曰：追到杂职汝阳张弘义。吏又曰：弘义身幸未坏，速令李简托其身，以尽馀年。遂被两吏扶持却出城。但行甚速，渐无所知，忽若梦觉。见人环泣，及屋宇，都不复认。亮访其亲族名氏，及平生细事，无不知也。先解竹作，因自入房，索刀具，破𥰓成器。语音举止，信李简也，竟不返汝阳。时成式三从叔父，摄蔡州司户，亲验其事。昔扁鹊易鲁公扈、赵婴齐之心，及寤，互返其室，二室相咨。以是稽之，非寓言矣。《广异记》：开元末，金坛县丞王甲，以充纲领户税在京，于左藏库输纳。忽有使者至库所云，王令召丞。甲仓卒随去。至城行十馀里，到一府署。入门，闻故左常侍崔希逸语声。王与希逸故三十年，因问门者，具知所以。求为通刺，门者入白。希逸问此人何在，遽令呼入，相见惊喜。谓甲曰：知此是地府否。甲始知身死，悲感久之。复问曾见崔翰否。翰是希逸子。王云：入城已来，为开库司，未暇至宅。希逸笑曰：真轻薄士。以死生易怀，因问其来由。王云：适在库中，随使至此，未了其故。有顷，外传王坐。崔令传语白王云：金坛王丞，是己亲友，计未合死。事了，愿早遣。时热，恐其舍坏。王引入，谓甲曰：君前任县丞受赃相引。见丞著枷，坐庭树下。问云：初不同情，何故见诬。丞言受罪辛苦，权救仓卒。王云：若不相关，即宜放去。出门，诣希逸别。希逸云：卿已得还，甚善。传语崔翰，为官第一莫为人作枉，后自当之，取钱必折今生寿。每至月朝十五日，宜送清水一瓶，置寺中佛殿上，当获大福。甲问此功德云何，逸云：冥间事，卿勿预知，但有福即可。言毕送出，至其所，遂活。
《朝野佥载》：天宝中，万年主簿韩朝宗，尝追一人来迟，决五下。将过县令，令又决十下。其人患天行病而卒。后于冥司下状，言朝宗。宗遂被追至，入鸟颈门极大。至中门前，一双桐树。门边一閤，垂帘幕。窥见故御史洪子舆坐，子舆曰：韩大何为得来此。朝宗云：被追来，不知何事。子舆令早过大使。入屏墙，见故刑部尚书李乂。朝宗参见。云：何为决杀人。朝宗诉云：不是朝宗打杀，县令重决，因患天行病自卒。非朝宗过。又问县令决汝，何牵他主簿。朝宗无事，然亦受行杖决二十，放还。朝宗至晚始苏，脊上青肿。疼痛不复可言，一月已后始可。后巡检坊曲，遂至京城南罗城。有一坊，中一宅，门向南开，宛然记得追来及吃杖处。其宅空无人居，问人，云，此是公主凶宅，人不敢居。乃知大凶宅，皆鬼神所处，信之。
《宣室志》：故崔宁镇蜀时，犍为守清河崔君，既以启尹真人函，〈事具《灵仙篇》也〉是夕，崔君为冥司所召。其冥官即故相吕諲也，与崔君友善。相见悲泣，已而谓崔曰：尹真人有石函在贵郡，何为辄开。今奉上帝命，召君按验，将如之何。崔谢曰：昏俗聋瞽，不识神仙事，故辄开真人之函。罪诚重，然以三宥之典，其不识不知者，俱得原赦。傥公宽之，庶获自新耳。諲曰：帝命至严，地府卑屑，何敢违乎。即招按掾，出崔君籍。有顷，按掾至。白曰：崔君馀位五任，馀寿十五年。今上帝有命，折寿十三年，尽夺其官。崔又谢曰：与公平生为友，今日之罪，诚自己招。然故人岂不能宥之。諲曰：折寿削官，则固不可逃，然可以为足下致二年假职，优其廪禄，用副吾子之托。崔又再拜谢。言粗毕，忽有云气蔼然，红光自空而下。諲及庭掾仆吏，俱惊惧而起曰：天符下。遂揖崔于一室中，崔即于隙间潜视之。见諲具巾笏，率庭掾，分立于庭，咸俛而拱。云中有一人，紫衣金鱼，执一幅书。宣道帝命。于是諲及庭掾再拜受书。使驾云而上，顷之遂没。諲命崔君出坐，启天符视之，且叹且泣。谓崔曰：子识元三乎。〈元相国第三，名载也。〉崔曰：乃布衣之旧耳。諲曰：血属无类，吁，可悲夫。某虽与元三为友，至是亦无能拯之，徒积悲叹。词已又泣。既而命一吏送崔君归，再拜而出，与使者俱行。入郡城廨中，已身卧于榻，妻孥辈哭而环之。使者引崔俯于榻，魂与身翕然而合，遂寤。其家云：卒三日矣，本郡以白廉使。崔即治装，尽室往蜀，具告于宁。宁遂署摄副使，月给俸钱二十万。时元载方执国政，宁与载善，书遗甚多。闻崔之言，惧其连坐，因命亲吏赍五百金，赂载左右，尽购得其书百馀幅，皆焚之。后月馀，元载籍没。又二年，崔亦终矣。
《潇湘录》：相国李林甫家一奴，号苍璧，性敏慧，林甫怜之。一日忽卒然而死，经宿复苏。林甫问之，曰：死时到何处，见何事，因何却得生也。奴曰：死时固不觉其死，但忽于门前见仪仗。拥一贵人经过，有似君上。方潜窥之，遽有数人走来擒去。去至一峭拔奇秀之山，俄及一大楼下。须臾，有三四人黄衣小儿。曰：且立于此，候君旨。见殿上捲一珠翠帘，依稀见一贵人坐。临阶砌似剸断公事。殿前东西立仗卫，约千馀人。有一朱衣人，携一文簿奏言：是新奉位乱国革命者安禄山，及禄山后相次三朝乱主。兼同时悖乱贵人定案。殿上人问朱衣曰：大唐君隆基，君人之数，虽将足，寿命之数未足，如何。朱衣曰：大唐之君，奢侈不节俭，本合折数。但缘不好杀，有仁心，故寿命之数在焉。又问曰：安禄山之后，数人僭为伪主，杀害黎元。当须速止之，无令杀人过多，以伤上帝心，虑罪及我府。事行之日，当速止之。朱衣奏曰：唐君绍位临御以来，天下之人，安堵乐业，亦已久矣。据期运推迁之数，天下之人，亦合罹乱惶惶。至矣广害黎元，必至伤上帝心也。殿上人曰：宜速举而行之，无失他安禄山之时也。又谓朱衣曰：宜便先追取李林甫、杨国忠也。朱衣曰：唯受命而退。俄顷有一朱衣，捧文簿至。奏曰：大唐第六朝天子复位，及佐命大臣文簿。殿上人曰：可惜大唐世民，效力甚苦，方得天下治，到今日复乱也。虽嗣主复位，乃至于末代，终不治也。谓朱衣曰：但速行之。朱衣奏讫又退。及将日夕，忽殿上有一小儿，忽唤苍璧令对见。苍璧方子细，见殿上一人，坐碧玉案，衣道服，带白玉冠，谓苍璧曰：当却回，寄语李林甫，速来归我紫府，应知人间之苦也。苍璧寻得放回。林甫知必不久时乱矣，遂潜恣酒色焉。
《广异记》：洛阳郭大娘者，居毓财里，以当垆为业，天宝初物故。其夫姓王，作河南府史。经一年，暴卒，数日复活。自说，初被追见王，王云：此人虽好酒，且无狂乱，亦不孤负他人，算又未尽，宜放之去。处分讫，令所追人引入地狱，示罪报。初至粪池狱，从广数顷，悉是人粪。见其妻粪池中受秽恶，出没数四。某悲涕良久。忽见一人头，从空中落，堕池侧，流血滂沲。某问此是何人头也，使者云，是秦将白起头。某曰：白起死来已千馀载，那得复新遇害。答曰：白起以诈坑长平卒四十万众，天帝罚之，每三十年一斩其头。迨一劫方已。又去一城中，悉是煻煨火。有数千人，奔走其间。遥望城门驰欲出，至辄已闭。盘回其间，苦痛备急。事了别王，王言汝好饮酒，亦是罪。终须与一疾，不然，无戒将来。令左右以竹杖染水，点其足上。因推坑中，遂活。脚上点处，成一钉疮，痛不可忍。却后七年方死。
李及者，性好饮酒，未尝馀沥。所居在京积善里。微疾暴卒，通身已冷，唯心微暖。或时尸语，状若词诉。家人以此日夜候其活，积七八日方苏。自云，初有鬼使，追他人。其家房中先有女鬼，以及饮酒不浇漓，乃引鬼使追及。及知错追已，故屡尸语也。其鬼大怒，持及不舍。行三十馀里，至三门，状若城府。领及见官，官问不追李及，何忽将来。及又极理称枉。官怒，挞使者二十，令送及还。使者送及出门，不复相领。及经停曹司十日许。见牛车百馀具，因问吏，此是何适。答曰：禄山反，杀百姓不可胜数，今日车搬死按耳。时禄山尚未反，及言禄山不反，何得尔为。吏云：寻当即反。又见数百人，皆理死按甚急。及寻途自还，久之至舍。见家人当门，不得入，因往南曲妇家将息。其妇若有所感，悉持及衣服玩具等，中路招之，及乃随还。见尸卧在床，力前便活耳。
汝南周哲滞妻者，户部侍郎席豫之女也。天宝中，暴疾，危亟殆死。平生素有衣服，悉舍为功德。唯有一红地绣珠缀背裆，是母所赐，意犹惜之，未言。其疾转剧。又命佛工，以背裆于疾所铸二躯佛，未毕而卒。初，群鬼搏撮席氏，登大山。忽闻背后有二人唤，令且住，群鬼乃迁延不敢动。二人既至，颜色滋黑，灰土满面。群鬼畏惧，莫不骇散。遂引席氏还家，闻人号哭，二人直至尸前，令入其中，乃活。二人即新铸二佛也。
荥阳郑会，家在渭南，少以力闻。唐天宝末，禄山作逆，所在贼盗蜂起，人多群聚州县。会恃其力，尚在庄居，亲族依之者甚众。会恒乘一马，四远觇贼，如是累月。后忽五日不还，家人忧愁。然以贼劫之故，无敢寻者。其家树上，忽有灵语，呼阿奶，即会妻乳母也。家人惶惧藏避。又语曰：阿奶不识会耶。前者我往探贼，便与贼遇，众寡不敌，遂为所杀。我以命未合死，频诉于冥官，今蒙见允，已判重生。我尸在此庄北五里道旁沟中，可持火来，及衣服往取。家人如言，于沟中得其尸，失头所在。又闻语云：头北行百馀步，桑树根下是也。到舍，可以谷树皮作线，挛之。我不复来矣。努力勿令参差。言讫，作鬼啸而去。家人至舍，依其挛凑毕，通身人色及腰目。数日，乃能视。恒以米灌之，百日如常。《西溪丛语》：明皇幸岷山，伶官奔走。李龟年曾于湘中采访，使筵上，唱红豆生南国，秋来发几枝。赠君多采撷，此物最相思。云云歌阕，莫不望行，在而惨然。龟年唱罢，忽闷绝仆地。以左耳微煖，妻子未忍殡殓，经四日乃苏。曰：我遇二妃，令教侍女兰苕唱，祓禊毕，放还。且言主人即复长安，而有中兴之主也。谓龟年，汝何忧乎。
《逸史》：选人李主簿者，新婚。东过华岳，将妻入庙，谒金天王。妻拜次，气绝而倒，唯心上微暖。送归店，走马诣华阴县求医卜之人。县宰曰：叶仙师善符术，奉诏投龙回。去此半驿，公可疾往迎之。李公单马奔驰五十馀里，遇之。李生下马，拜伏流涕，具言其事。仙师曰：是何魅怪敢如此。遂与先行。谓从者曰：鞍驮速驰来。待朱钵及笔。至店家，已闻哭声。仙师入，见事急矣。且笔墨及纸未来。遂画符焚香，以水噀之。符化北飞去，声如旋风，良久无消息。仙师怒，又书一符，其声如雷，又无消息。少顷，鞍驮到，取朱笔等，令遣左右煮少许薄粥，以候其起。乃以朱书一道符，喷水叱之，声如霹雳。须臾，口鼻有气，渐开眼能言。问之，某初拜时，金天王曰，好夫人。第二拜云，留取。遣左右扶归院，适已三日。亲宾大集，忽闻敲门，门者走报王。王曰：何不逐却。乃第一符也。逡巡，门外闹甚。门者数人，细语于王耳。王曰：且发遣。第二符也。俄有赤龙飞入，正扼王喉，才能出声。曰：放去。某遂有人送。乃第三符也。李生罄囊以谢，叶师一无所取。是知灵庙女子不得入也。
《书画史》：叶法善欲求李北海书碑，北海为括苍太守，不可强。乃摄其魂，书之北海梦中，书碑竟醒，而遣人追视，宛如梦中。今名摄魂碑。
《广异记》：天宝末，长安有马二娘者，善于考召。兖州刺史苏诜，与马氏相善。初诜欲为子莱求婚卢氏，谓马氏曰：我唯有一子，为其婚娶，实要婉淑。卢氏三女，未知谁佳，幸为致之，一令其母自阅视也。马氏乃于佛堂中，结坛考召。须臾，三女魂悉至，莱母亲自看。马云：大者非不佳，不如次者，必当为刺史妇。苏乃娶次女。天宝末，莱至永宁令，死于禄山之难，其家惩马氏失言。洎二京收复，有诏赠莱怀州刺史焉。
《灵怪录》：郑生者，天宝末，应举之京。至郑西郊，日暮，投宿主人。主人问其姓，郑以实对。内忽使婢告云：娘子合是从姑。须臾，见一老母，自堂而下。郑拜见，坐语久之，问其婚姻，乃曰：姑有一外孙女在此，姓柳氏，其父见任淮阴县令，与儿门地相埒。今欲将配君子，以为何如。郑不敢辞，其夕成礼，极人世之乐。遂居之数月，姑谓郑生，可将妇归柳家。郑如其言，挈其妻至淮阴。先报柳氏，柳举家惊愕。柳妻意疑令有外妇生女，怨望形言。俄顷，女家人往视之，乃与家女无异。既入门下车，冉冉行庭中。内女闻之笑，出视，相值于庭中，两女忽合，遂为一体。令即穷其事，乃是妻之母先亡，而嫁外孙女之魂焉。生复寻旧迹，都无所有。
《广异记》：江陵尉薛涛，以乾元中，死三日活。自言初逢一吏，持帖云，王使追。押帖作祜字。涛未审是何王，鞴马便去。行可十馀里，至一城，其吏排闼，便入厅中。一人羽卫如王者，涛入再拜。王问：君是荆州吏耶。涛曰是。王曰：罪何多也。今诉君者，不可胜数。对曰：往任成固县尉，成固主进鹰鹞，涛典其事，不得不杀，杀多诚有之。王曰：杀有私乎。曰：亦有之。公私孰多。曰：私少于公。王曰：诚然。君禄福甚厚，寿命未已。彼亦无如君何，不得不追对耳。令涛出门，遍谢诸命。涛至，见雉兔等遍满数顷，皆飞走逼涛。涛云：天子按鹰鹞，非我所为。观君辈意旨，尽欲杀我，其何故也。适奉问为君写经像，使皆托生。何必众人杀一命也。王又令人传语。久之，稍稍引去。涛入，王谓之曰：君算未尽。故特为君，既还宜作功德，以自赎耳。涛再拜数四，王问：君读书否。曰：颇常读之。又问：知晋朝有羊祜否。曰：知之。王曰：即我是也。我昔在荆州，曾为刺史，卒官舍，故见君江陵之吏，增依依耳。言讫辞出，命所追之吏送之归舍，遂活。
韦广济，上元中，暴死。自言初见持帖，云，阎罗王追己为判官，已至门下，而未见王。须臾，衢州刺史韦黄裳复至。广济拜候。黄裳与广济为从兄弟，问汝何由而来。答云：奉王帖，追为判官。裳笑曰：吾已为之，汝当得去。命坐久之，命所司办食。顷之食至，盘中悉是人鼻手指等。谓济曰：此鬼道中食，弟既欲还，不宜复吃。因令向前人送广济还。及苏，说其事。而黄裳犹无恙，后数日而暴卒。
饶州龙兴寺奴名阿六，宝应中死，随例见王。地下所由云：汝命未尽，放还。出门，逢素相善胡。其胡在生，以卖饼为业，亦于地下卖饼。见阿六忻喜，因问家人，并求寄书。久之，持一书谓阿六曰：无可相赠，幸而达之。言毕，推落坑中，乃活。家人于手中得胡书，读云：语地下常受诸罪，不得托生，可为造经相救。词甚悽切。其家见书，造诸功德。奴梦胡云：劳为送书得免诸苦。今已托生人间，故来奉谢，亦可为谢妻子。言讫而去。周颂者，天宝中，进士登科。永泰中，授慈溪令。在官，夜暴卒，为地下有司所追。至一城，其人将颂见王。门外忽逢吉州刺史梁乘，问颂何以至此地狱耶。初颂虽死，意犹未悟。闻道地狱，心甚悽然。因哽咽悲涕，向乘云：母老子幼，漂寄异域，奈何而死。求见修理。乘言当相为白。君第留此。入门，闻呵叱云，判官见王，久之乃出。谓颂曰：已论遣，君宜暂见王，无苦也。有顷，使者引颂入见王，王形貌甚伟。头有两角。问颂曰：公作官，不横取人财否。颂云：身是平时进士进身，官至慈溪县令，皆是累历，未尝非理受财。王令检簿，检讫，云：甚善甚善，既无勾当，即宜还家。衣裳得无隳坏耶。颂意谓衣裳是形骸。便答云：适尔辞家，衣裳故当未损。再拜辞出。乘甚喜云：王已相释，理可早去。颂云：道路茫昧，何尔归去。乘令追人送颂。行数里，其人大骂云：何物等流，使我来去迎送如是。独不解一言相识，孤恩若是。如得五千贯，当送汝还。颂云：纸钱五千贯，理易办。因便许之。使者乃行十馀里，至一石井，坐其侧，复求去。人言入井即活，更何所之。遂推颂落井而活。《独异志》：唐大历元年，周智光为华州刺史，劫剥行侣，旋欲谋反。遣吏邵进，潜往京，伺朝廷禦伐之意。进归告曰：朝廷无疑公之心。光怒，以其叶朝廷而绐于己，遽命斩之。既而甚悔，速遣送其首付妻儿。妻即以针纫颈，俄顷复活，以药傅之，然犹惧智光，使人告光曰：进本蒲人，今欲归葬。光亦赒赙之。既至蒲，浃旬，其疮平愈，乃改姓他游。后三十年，崔颙为宋州牧，晨衙，有一人投刺，曰：故吏。颙召见。讯其由，进曰：明公昔为周智光从事。因叙其本末。颙乃省悟，与缣帛，揖之而去。《前定录》：韦泛者，不知其所来。大历初，罢润州金坛县尉。客游吴兴，维舟于兴国佛寺之水岸。时正月望夜，士女繁会。泛方寓目，忽然暴卒。县吏捕验，其事未已，再宿而苏。云：见一吏持牒来，云：府司追。遂与之同行。约数十里，忽至一城，兵卫甚严，入见多是亲旧往还。泛惊问吏曰：此何所也。吏曰：此非人间也。泛方悟死矣。俄见散骑呵道而来，中有一人，衣服鲜华，容貌甚伟。泛前视之，乃故人也，惊曰：君何为来此。曰：为吏所追。其人曰：某职主召魂，未省追子。因思之曰：嘻，误矣。所追者非追君也，乃兖州金乡县尉韦泛也。遽叱吏送之归。泛既喜得返，且恃其故人，因求其禄寿。其人不得已，密谓一吏，引于别院，立泛于门。吏入，持一丹笔来，书其左手曰：前杨复后杨，后杨年年强。七月之节归元乡。泛既出，前所追吏亦送之。既醒，具述其事。沙门法一好异事，尽得其实，因传之。后六年，以调授太原杨曲县主簿，秩满至京师。适遇所亲与盐铁使有旧，遂荐为杨子县巡官。在职五年。建中元年，六月二十八日，将赴选，以暴疾终于广陵旅舍，其日乃立秋日也。
《广异记》：睦州司马韦延之，秩满，寄居苏州嘉兴。大历八年，患痢疾。夏月独寐厅中，忽见二吏云：长官令屈。延之问：长官为谁。吏云：奉命追公，不知其他。延之疑是鬼魅，下地欲归。吏便前持其袂，云：追君须去，还欲何之。延之身在床前，神乃随出，去郭，复不见陂泽，但是陆路。行数十里，至一所，有府署。吏将延之过大使，大使传语领过判官。吏过延之。判官襕笏下阶敬肃甚谨，因谓延之曰：有人论讼，事须对答。乃令典领于司马对事。典引延之至房，房在判官厅前，厅如今之县令厅。有两行屋，屋间悉是房，房前有斜眼格子，格子内板床坐人。典令延之坐板床对事。须臾，引囚徒六七人，或枷或锁或露手者，至延之所。典云：汝所论讼韦司马取钱，今宜献酬自直也。问云：所诉是谁。曰：是韦冰司马，实不识此人。典便贺司马云：今得重生。甚喜。乃引延之至判官所，具白，判官亦甚相贺，处分令还，白大使放司马回。典复领延之至大使厅，大使已还内，传语放韦司马去，遣追韦冰。须臾。绿衫吏把案来，呵追吏，何故错追他人。各决六十，血流被地，令便送还。延之曰：欲见向后官职。吏云：何用知之。延之苦请。吏开簿，延之名后，但见白纸，不复有字。因尔遂出。行百馀步，见吏拘清流县令郑晋客至，是延之外甥。延之问：汝何故来。答曰：被人见讼。晋客亦问延之云，何故来。延之云：吾被错追，今得放还。晋客称善数四，欲有传语，吏拘而去，竟不得言，但累回顾云：舅氏千万。延之至舍乃活。问晋客，云：死来五六日。韦冰宅住上元，即以延之重生明日韦冰卒。
《独异记》：大历中，将作少匠韩晋卿女，适尚衣奉御韦隐。隐奉使新罗，行及一程，怆然有思，因就寝。乃觉其妻在帐外，惊问之，答曰：悯君涉海，志愿奔而随之，人无知者。隐即诈左右曰：欲纳一妓，将侍枕席。人无怪者。及归，已二年，妻亦随至。隐乃启舅姑，首其罪，而室中宛存焉。及相近，翕然合体，其从隐者乃魂也。《酉阳杂俎》：明经赵业，贞元中，选授巴州清化县令。失志成疾，恶明，不饮食四十馀日。忽觉室中雷鸣，顷有赤气如鼓，轮转至床，腾上，当心而住。初觉精神游散，如梦中。有朱衣平帻者，引之东行。出山断处，有水东西流。人甚众，久立视，又之东行。一桥饰以金碧。过桥北，入一城，至曹司中，人吏甚众。见妹婿贾奕，与己争杀牛事。疑是冥司，遽逃避至一壁间。墙如黑石，高数丈。听有呵喝声，朱衣者遂领入大院。吏通曰：司命过人。复见贾奕，因与辩对。奕固执之，无以自明。忽有巨镜径丈，虚悬空中，仰视之，宛见贾奕鼓刀。赵负门。有不忍之色，奕始伏罪。朱衣人又引至司，人院，一人被褐帔紫霞冠，状如尊像。责曰：何故，窃拨扑头二事。在滑州市，隐橡子三升。因拜之无数。朱衣者复引出，谓曰：能游上清乎。乃共登一山，下临流水，其水悬注腾沫，人随流而入者千万，不觉身亦随流。良久，住大石上，有青白晕道。朱衣者变成两人，一道之，一促之。乃升石崖上立，坦然无尘。行数里，旁有草如红蓝，茎叶密，无刺，其花拂拂然，飞散空中。又有草如苣，附地，亦飞花，初出如马勃，破，大如叠，赤黄色。过此，见火如山，横亘天。候燄绝乃前。至大城，城上重谯，街列果树，仙子为伍，迭谣鼓乐，仙姿绝世。凡历三重门，丹雘交焕。其地及壁，澄光可鉴，上不见天，若有绛晕都覆之。正殿三重，悉列尊像。见道士一人，如旧相识。赵求为弟子，不许。诸乐中如琴者，长四尺，九弦，近头尺馀方广，中有两道横，以变声。又如一酒榼，三弦，长三尺，腹面上广下狭，背丰隆项。有过录，乃引出。阙南一院，中有绛冠紫霞帔，命与二朱衣人坐厅事。乃命先过戊申录，录如人间词状，首冠人生辰，次言姓名年纪，下注生月日，别行横布六旬甲子。所有功过，日下具之。如无，即书无事。赵自窥其录，姓名生辰日月，一无差错也。过录者，数盈亿兆。朱衣人言，每六十年，天下人一过录，以考校善恶增损其算也。朱衣者引出北门，至向路，执手别曰：游此是子之魂也，可寻此行，勿返顾，当达家矣。依其言，行稍急，蹶倒，如梦觉，死已七日矣。赵著《魂游上清记》，叙事甚详悉。
《续元怪录》：张质者，猗氏人，贞元中明经。授亳州临涣尉。到任月馀，日暮，见数人执符来追，其仆亦持马俟于阶下，乘马随之出县门。县吏列坐门下，略无起者。质怒曰：州司暂追，官不遽发，人吏敢无礼耶。人亦不顾。出数十里，至一柏林，使者曰：到此宜下马。遂步行百馀步，入城，直北有大府门，署曰：北府。入府，径西有门，题曰推院，吏士甚众。门人曰：临涣尉张质。遂入。见一美须髯衣绯人，据案而坐，责曰：为官本合理人，因何曲推事，遣人枉死。质被捽抢地。呼曰：质本任解褐得，到官月馀，未尝推事。又曰：案牍分明，诉人不远。府命追勘，仍敢言欺。取枷枷之。质又曰：诉人既近，请与相见。曰：召冤人来。有一老人眇目，自西房出，疾视质曰：此人年少，非推某者。仍敕录库检猗氏张质，贞元十七年四月二十七日上临涣尉。又检诉状被屈事，又牒阴道亳州。其年三月，临涣见任尉年名，如已受替，替人年名，并受上月日。得牒，其年三月，见任尉江陵张质，年五十一。贞元十一年，四月十一日任，十七年四月二十一日受替。替人猗氏张质，年四十七。检状过。判官曰：名姓偶同，遂不审勘。本典决十下，改追正身。执符者复引而回，若行高山，坠于岩下，如梦觉，乃在柏林中，伏于马项上。雨裛背痛，不能自起，且不知何处。隐隐闻樵歌之声，知其有人，遂大呼救命。樵人来，惊曰：县失官人及马，此非耶。竞来问，质不能对。扶正其身，策以送县。质之马为鬼所加，仆人不知。县既失质，其宰惑之，且疑质之初临，严于吏，吏怨而杀之。是夜坐门者及门人当宿之吏，莫不禁锢。寻求不得者，已七日矣。质归，憩数日，方能言，然神识遂阙。《金刚经鸠异》：贞元中，荆州天崇寺僧智灯，常持金刚经。遇疾死，弟子启手足犹热，不即入木。经七日却活，云：初见冥中若王者，以念经故，合掌降阶。因问讯言：更容上人十年在世，勉出生死。又问人间众僧中后食薏苡仁及药食，此大违本教。灯报云：律中有开遮条如何。云：此后人加之，非佛意也。今荆州僧众中后无饮药者。
公安潺陵林百姓王从贵妹未嫁，常持金刚经。贞元中，忽暴疾卒。埋已三日，其家复墓，闻冢中呻吟，遂发视之，果有气。舆归，数日能言，云：初至冥间，冥吏以持经功德放还。王从贵能治木，尝于公安灵化寺起造，其寺禅师曙中尝见从贵说。
《宣室志》：彭城刘溉者，贞元中，为韩城令，卒于官。家甚贫，因寄韩城佛寺中。岁未半，其县丞窦亦卒，三日而寤。初窦生昼寐，梦一吏导而西去，经高原大泽数百里，抵一城。既入门，导吏亡去。生惧甚，即出城门。门有卫卒，举剑而列。窦生讯之，卫卒举剑南指曰：由此走，生道耳。窦始知身死，背汗而髀慄。即南去，虽殆，不敢息。俄见十馀人立道左，有一人呼窦生，挈其手以泣。熟视之，乃刘溉。曰：君子何为而来。窦具以告。曰：我自与足下别，若委身于陷阱中，念平生时安可得。因涕泣。窦即讯冥途事，溉泣不语。久之又曰：我妻子安在，得无恙乎。窦曰：汝妻子侨居韩城佛寺中，将半岁矣。溉曰：子今去，为我问讯。我以穷泉困辱，邈不可脱。每念妻孥，若肘而不忘步。幽显之恨，何可尽道哉。别谓窦曰：我有诗赠君。曰：冥路杳杳人不知，不用苦说使人悲。喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。已而又泣，窦遂告别。未十馀里，闻击钟声极震响，因悸而寤。窦即师锡从祖兄，其甥崔氏子，常以此事语于人。