钦定古今图书集成.经济汇编.考工典.亭部
钦定古今图书集成经济汇编考工典
第一百十卷目录
亭部纪事
亭部杂录
亭部外编
亭部杂录
亭部外编
考工典第一百十卷
亭部纪事
《吴地记》：嘉兴县南一百里有语儿亭。勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子。至此亭，其子一岁，能语，因名语儿亭。流杯亭在女坟湖西二百步，阖闾三月三日，泛舟游赏之处。《史记·李广传》：广南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：故李将军。尉曰：今将军尚不得夜行，何乃故也。止广宿亭下。《后汉书·冯异传》：光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳芜蒌亭。时天寒烈，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：昨得公孙豆粥，饥寒俱解。
《搜神记》：汉，九江何敞，为交州刺史，行部至高要，宿于此亭，夜有女子，呼曰：妾，本广信苏氏。女名娥，嫁为同县施氏，妻夫死，遗有杂缯，偕婢。鬻之旁县，日暮宿于此亭，俱为亭长龚寿刺死，合埋楼下敞。乃掘尸，捕寿寿，惧伏罪。初发尸时，有双鹄奔其亭。
《西都杂记》：南北望春亭在禁苑东南高原之上。《晋书·王羲之传》：羲之尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，自为序以申其志。或以潘岳金谷诗序方其文，羲之甚喜。
《谢鲲传》：鲲，避地豫章。常行经空亭中夜宿，此亭旧每杀人。将晓，有黄衣人呼鲲字令开户，鲲憺然无惧色，便于窗中度手牵之，胛断，视之，鹿也，寻血获焉。后此亭无复妖怪。
《慕容垂载记》：垂请入邺城拜庙，苻丕不许。乃潜服入，亭吏禁之，垂怒，斩吏烧亭而去。
《述异记》：螺亭在南康郡。昔有一女采螺为业，曾宿此亭。夜闻空中风雨声，乃见众螺张口而至，便乱啖其肉，明日唯有骨存焉。故号此亭为螺亭。
《丹阳记》：京师三亭，新亭吴旧亭也。隆安中丹阳尹司马恢移今地，谢石创征虏亭。三吴缙绅创冶亭。《陈书·宣帝本纪》：太建七年闰九月，甘露频降乐游苑。丁未，舆驾幸乐游苑，采甘露，宴群臣，诏于苑龙舟山立甘露亭。
《水经注》：济水注泺，水北为大。明湖西即大明寺，寺东北两面侧湖，此水便成净池也。池上有客亭，左右楸桐负日，俯仰目对，鱼鸟极水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。
《大业杂记》：大业十年，总公东进幸北平榆林宫。四月，车驾幸汾阳宫避暑。宫地即汾河之源，上有名山管涔，高可千仞。帝于江山造亭子十二所，其最上名翠微亭。次阆风彩霞，临月飞芳积翠。合璧含晖凝碧，紫岩澄景。最下名尚阳亭，亭子内皆纵广二丈，四边安剑阑。每亭铺六尺，榻子一合。山下又有临汾殿，敕从官纵观。
《唐书·李德裕传》：德裕所居安邑里第，有院号起草，亭曰精思，每计大事，则处其中，虽左右侍御不能豫。《孟浩然传》：初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。
《卢简求传》：简求子汝弼，客上党。后依李克用，克用表为节度副使。太原府子亭，简求所署多在，每宴亭中，未尝居宾位，西向俛首，人美其有礼。
《司空图传》：图本居中条山王官谷，有先人田，遂隐不出。作亭观素室，悉图唐兴节士文人，名亭曰休休，作文以见志曰：休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而瞆，三宜休；又少也惰，长也率，老也迂，三者非济时用，则又宜休。
《王起传》：起子龟，字大年，性高简，博知书传，无贵胄气。常以光福第宾客多，更住永达里，林木穷僻，构半隐亭以自适。
《王鉷传》：鉷，以宝钿为井干，引泉激霤，号自雨亭。《销夏》：天宝中，御史大夫王鉷有罪赐死，县官簿录鉷太平坊宅数日不能遍。宅内有自雨亭从檐上飞流四注，当夏处之，凛若高秋。
《辟寒》：梅妃善属文，自比谢女淡妆雅，服而姿态明秀，笔不可描画。性喜梅，所居阑槛悉植数株，上榜曰梅亭。梅开赋赏至夜分，尚顾恋花下不能去。
《开元天宝遗事》：太白山有隐士郭休，字退夫。有运气绝粒之术，于山中建茅屋百馀间，有白云亭、鍊丹洞、注易亭、修真亭、朝元坛、集神閤。每于白云亭，与宾客看山禽、野兽，即以槌击一铁片子，其声清响山中。鸟兽闻之，集于亭下，呼为唤铁。
商山隐士高太素起居清心，亭下茂林脩竹，奇花异卉。每一时至，即有猿一枚诣亭，前鞠躬而啼，因目之为报时猿。
《太真外传》：禁中重木芍药，上移植于沉香亭前。会花方繁开，上乘照夜白妃以步辇从。上曰赏名花，对妃子焉，用旧乐词遽，命李龟年持金花笺，宣赐翰林学士李白立进《清平乐词》三篇。
《洛阳名园记》：唐裴晋公宅园中有湖截，然出于湖之外者，迎晖亭也。
《桂苑丛谈》：咸通中，丞相姑臧公拜端揆日，自大梁移镇淮海。政绩日闻，未期年，移风易俗，甚洽群情。自彭门乱后，藩镇疮痍未平，公补缀颓毁，整葺坏纲，功无虚日。以其郡无胜游之地，且风亭月榭，既已荒凉；花圃钓台，未惬深旨，一朝命于戏马亭西，连玉钩斜道，开辟池沼，构葺亭台，亭名赏心。其亭自秦毕陷逆，乃为刍豢之地。嗟乎。公孙弘之东阁，刘屈氂后为马厩，亦何异哉。
《唐年补录》：长庆元年二月，王庭凑使河阳回及沇水酒困寝于道，遇济源骆山人，相之曰：贵当列土。庭凑及为留，后乃访骆山人，待以函丈之礼，别构一亭。居之去则悬榻，号骆氏亭。
陆羽《游慧山寺记》：寺前有曲水亭，一名憩亭，一名歇马亭。以备士庶投息之所，其水九曲甃，以文石窊甓，𣽂沦潺湲，濯漱移日。《南唐书·宋齐丘传》：齐丘好学，工属文，尤喜纵横长短之说。烈祖奇其志，待以国士。从镇京口入，定朱瑾之难。常参秘画，因说烈祖讲典礼、明赏罚、礼贤能、宽征赋，多见听用。烈祖为筑小亭池，中以桥度。至则撤之，独与齐丘议事，率至夜分。
《辟寒》：伪吴从嘉嗣伪位，尝于宫中以销金罗幕。其壁绿钿刷槅眼糊以红罗，种梅花于其外。又于花间立一小木亭子，才可容三座，乃与爱姬花氏对酌于其中。
《清异录》：周初枢密王峻会朝臣，予亦预吏引坐。览骥亭，深不喻其名，呼吏问之，曰：太尉暇日悉阅厩马于此娱玩焉。
《宋史·萧服传》：服，调望江令，治以教化为本。访古迹，得王祥卧冰池、孟宗泣笋台，皆为筑亭。俾民知所向。《张唐英传》：唐英调谷城令。县圃岁畦姜，贷种与民，还其陈，复配卖取息。唐英至，空其圃，植千株柳，作柳亭其中，闻者咨羡。
《朱昂传》：昂，字举之，以工部侍郎致仕。于所居建二亭：曰知止，曰幽栖。
《江万里传》：万里，拜左丞相，予祠。先是，万里闻襄樊失守，凿池芝山后圃，扁其亭曰止水，人莫喻其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：大势不可支，余虽不在位，当与国为存亡。及饶州城破，军士执万顷，索金银不得，支解之。万里竟赴止水死。
《苏舜钦传》：舜钦数上书论朝廷事，在苏州买水石作沧浪亭，益读书，时发愤懑于歌诗。
《华山志》：宣泽亭，宋真宗拜岳坛在太华驿之侧。大中祥符四年七月二十日，真宗拜岳之所也，赐名为宣泽亭，有御制碑，龙首龙座在焉。
《老学庵笔记》：范至能在成都尝求亭名于予，予曰：思鲈至能，大以为佳。时方作墨，即以铭墨背，然不果筑亭也。
泸州自州治东出芙蕖桥至大楼曰南定，气象轩豁。楼之右缭子城数十步有亭，盖梁子辅作守时所创也。正南面下临大江名曰来风亭，亭成子辅日枕簟。其上得末疾归双流蜀，人谓亭名有徵云。
李庄简公泰发奉祠还里，居于新河。先君筑小亭曰千岩亭，尽见南山，公来必终日尝赋诗曰：家山好处寻难遍，日日当门只卧龙。欲尽南山岩壑胜，须来亭上少从容。
《渑水燕谈录》：皇祐中，范文正公镇青，兴龙僧舍西南洋溪中有醴泉涌出，公构一亭，泉上刻石记之。其后青人思公之德，目之曰范公泉。环泉古木蒙密，尘迹不到，去市廛才数百步而如在深山中。自是幽人逋客往往赋诗，鸣琴烹茶其上。日光玲珑，珍禽上下，真物外之游，似非人间世也。欧阳文忠公、刘翰林，贡父及诸名公多赋诗刻石，而文忠公及张禹功、苏唐卿篆石榜之亭中最为营丘佳处。
《湘山野录》：金陵赏心亭，丁晋公出镇日重建也。秦淮绝致清在轩槛，取家箧所宝。袁安卧雪，图张于亭之屏，乃唐周昉绝笔。凡经十四守，虽极爱而不敢辄觊偶，一帅遂窃去以市画芦雁掩之。后君玉王公琪复守是郡，登亭留诗曰：千里秦淮在玉壶，江山青丽壮吴都。昔人已化辽天鹤，旧画难寻卧雪图。冉冉流年去京国，萧萧华发老江湖。残蝉不会豋临意，又噪西风入座隅。此诗与江山相表里为贸画者之绣斧也。君谟蔡公出守福唐，时李泰伯遘自建昌携文迓之。一日，命遘及陈孝廉烈早膳于后圃，望海亭不设樽酒。膳罢欲起，时方暮春鬻酒于园，郡人嬉游藉姬数子时，亦寻芳于此。既太守在亭，因敛袖声喏而过，蔡公遂留之。旋命觥具，就以为侑酒。方行举歌，一拍陈烈者，惊惧怖骇，越墙攀木而遁。
《桯史》：王荆公罢相镇金陵。是秋，江左大蝗，有人题诗赏心亭曰：青苗免役两妨农，天下嗷嗷怨相公。惟有蝗虫感恩德，又随钧旆过江东。荆公因饯客至亭，览之大不悦。
《谈苑》：饶州馀干县有干越亭，前瞰琵琶洲，后枕思禅寺，林麓森郁，千峰竞秀。
《销夏》：欧阳永叔与梅圣俞书云：去年夏中，因饮滁水甚甘，问之有一土泉在城东百步许。遂往访之，乃一山谷中。势一面高峰，三面竹岭回抱。泉上旧有佳木一二十株，乃天生一好景也。遂引其泉为石池，甚清甘。作亭其上，号丰乐亭，亦宏丽。又于州东五里许灵溪上有二怪石，乃冯延鲁家旧物。因移至亭前，广陵韩公闻之，以细芍药十株见遗亦植于其侧，其他花竹不可胜纪。山下一径穿入竹筱蒙密中，豁然路尽，遂成幽谷。
朝奉郎新当涂守，黄庭坚于崇宁元年四月丁未来谒叔元。晚登秀江亭，其澄波古木，使人得意于尘垢之外，盖人闲景幽两奇绝耳。
《却扫编》：欧阳文忠公始自河北都转运谪守滁州，于琅琊山间作亭名曰醉翁，自为之记。其后王诏守滁请东坡，大书此记而刻之，流布世间。殆家有之亭名，遂闻于天下。政和中，唐少宰恪守滁，亦作亭山间名曰同醉，自作记，且大书之。立石亭上，意以配前人云。苏黄门子由南迁，既还居许，下多杜门不通宾客。有乡人自蜀川来见之，伺候于门弥，旬不得通宅。南有丛竹竹中为小亭，遇风日清美，或徜徉亭中。乡人既不得见，则谋之阍人。阍人使待于亭旁，如其言，后旬日果出乡人。因趋进黄门见之，大惊，慰劳久之曰：子姑待我于此。翩然复入迨，后竟不复出。
《青箱杂记》：检正官张谔家起亭名允中，盖取易允升义。后谔迁太子中允，停官或者解曰允中亭者，官至中允而后必停也。
太子中书舍人陈有方，知蕲水县临水创亭名必观，盖取荀况君子必观于水之义。或者解曰必观亭者，必停官也。后有方竟以罪免官而去。
《中山诗话》：江州琵琶亭前临江，左枕湓浦，地尤胜绝。夏梅诗最佳，〈英公公仪〉夏云：年光过眼如车毂，职事羁人似马衔。若遇琵琶应大笑，何须涕泣满青衫。梅云：陶令归来为逸赋，乐天谪宦起悲歌。有弦应被无弦笑，何况临弦泣更多。又有叶氏女〈名桂女字月流〉诗曰：乐天当日最多情，泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问，不闻商女琵琶声。
《紫薇诗话》：洪龟父写韵亭诗云：紫极宫下春江横，紫极宫中百尺亭。水入方州界玉局，云映连水罗翠屏。小楷四声馀翰墨，主人一粒尽仙灵。文箫彩鸾不复返，至今神界花冥冥。按仙女吴彩鸾嫁士人文箫箫，家贫，彩鸾日写孙缅唐韵一部鬻之以给朝夕，后人于其地建写韵亭。
《二老堂诗话》：广西有赵梦得处于海上，东坡谪儋耳，时为致中州家问，坡尝题其澄迈所居二亭，曰清斯、曰舞琴，仍录陶渊明杜子美诗及旧作数十纸与之。《避暑录话》：文潞公知成都偶遇大雪，意喜之，连夕会客达旦帐下，卒倦于应。待有违言，忿起折其井亭共烧以禦寒。好衙军将以闻公曰：今夜诚寒更有一亭可折以付馀卒。复饮至常时而罢。翌日，徐问先折亭者何人，皆杖脊配之。
《闻见前录》：元丰四年，文潞公留守以漕河故道湮塞，复引伊洛水入城入漕河。至偃师与伊洛汇以通漕运，隶白波辇运司诏许之，自是由洛舟行河至京师，公私便之，洛城园圃复盛，公作亭河上榜曰漕河新亭。元祐间，公还政归第，以几杖樽俎，临是亭士女从公游洛焉。
《闻见近录》：扬州后土庙有琼花一株，宋丞相构亭花侧曰无双，谓天下无别株也。
《玉蕊辨證》：王禹偁移琼花诗序。自淮南迁东平，移后土庙琼花植于濯缨亭。此花天下独一株耳，永叔为扬州作无双亭以赏之。
《渔隐丛话》：东坡守汝阴日作择胜亭以帏幕为之。《西溪丛语》：襄汉隐者躬耕数亩，因古冢为亭，往来题诗甚富。一日柱间得一绝，相传吕公作也。冢上为亭，鬼莫嗔冢头，人即冢中人。凭栏莫起存亡，意除却虚空总是尘。
《石林诗话》：姑苏州学之南积水㳽数顷，傍有一小山，高下曲折相望，盖钱氏时广陵王所作。既积土山，因以其地潴水，今瑞光寺即其宅而此其别圃也。庆历间，苏子美谪废，以四十千得之为居，傍水作亭曰沧浪。欧阳文忠公诗所谓清风明月本无价，可惜祇卖四万钱者也。子美既死，其后不能保，遂屡易主，今为章仆射子厚家所有。广其故址为大阁，又为堂山。上亭北跨水，复有山名洞山。章氏并得之，既除地，发其下皆嵌空大石。又得千馀株亦广陵时所藏，益以增累。其隙两山相对，遂为一时雄观，土地盖有所归也。韩持国虽刚果特立，风节凛然而情致风流，高其流辈。许昌崔象之侍郎旧第，今为杜君章家所有。厅后小亭仅丈馀，旧有海棠两株。持国每花开时，辄载酒日饮其下，竟谢而去，岁以为常。至今故老，犹能言之。余尝于小亭柱间得公二绝句，其一云：濯锦江头千树枝，当年未解惜芳菲。而今得向君家见，不怕春寒雨湿衣。尚可想见当时气味。韩忠献公尝帅蜀，持国兄弟皆侍行尚少，故前两句云尔。其二云：长条无风亦自动，柔艳著雨更相宜。漫其后句，曾存之家池中岛上，亦有海棠十许株。余为守时岁亦与王幼安诸人席地屡饮，然此公胜处不能继也。
《图画见闻志》：李霭之华阴人，工画山水、寒林，有江乡之思。邺帅罗中令厚礼之为建一亭，为援毫之，所名金波亭。时号金波，李处士也。
《齐东野语》：张镃功甫号约斋忠烈王，诸孙能诗，一时名士大夫莫不交游。其园池声妓服玩之丽甲天下，尝于南湖园作驾霄亭，于四古松间以巨铁縆悬之空半而羁之松身。当风月清夜，与客梯登之。飘摇云表，真有挟飞仙愬紫清之意。
《挥麈后录》：元符末，经营艮岳。宣和壬寅岁始告成，内有圌山亭、极目亭、跨云亭、半山亭、萧森亭、麓云亭、清赋亭、散绮亭、清斯亭、璿波亭、飞岑亭、草圣亭、书隐亭、高阳亭、噰噰亭、忘归亭、介亭，诸胜。
《桯史》：金陵牧牛亭，秦氏之丘垄在焉。有移忠、旌忠寺相去五里，金碧相照。杨诚斋尝乘轺过之，题诗壁间曰：函关只有一穰侯，瀛馆宁无再帝丘。天极八重心未死，台星三点坼方休。只看壁后新亭策，恐作栘中属国羞。今日牛羊上丘垄，不知丞相更嗔不。复自注其下云：秦暮年起大狱，必杀张德远、胡邦衡等五十馀人。不知诸公杀尽，将欲何为奏，垂上而卒，故有新亭之句。
《春渚纪闻》：昭州山水佳绝，郡圃有亭名天绘。建炎中吕丕为守以天绘，近金国年号思有以易之。时徐师川避地于昭吕，乞名于徐，久而未获。复乞于范滋，乃以清辉易之。一日，徐策杖过亭，仰视新榜，复得亭记于积壤中。亟使涤石视之，乃丘浚寺丞所作也。其略云：余择胜得此亭名曰天绘，取其景物自然也。后某年某日当有俗子易名，清辉可为一笑，考范易名之日，无毫发差也。
《异闻总录》：豫章丰城县江边宝气亭。建炎三年，居民连数夕闻呼朱仆射而不见其人。已而新虔州守冯季周调修撰赴官，泊舟亭下，从行仆朱秀才者溺死八月四日也。
《容斋三笔》：钱伸仲大夫于锡山所居漆塘村作四亭，自其先人已有卜筑之意而不克就，故名曰遂。初先垄在其上，名曰望云，种桃数百千株名曰芳美。凿池涌泉，或以为与惠山泉同味，名曰通惠。求诗于一时，名流自葛鲁卿、汪彦章、孙仲益，既各极其妙而母舅蔡载天任四绝，独擅场，遂初亭曰结庐。傍林泉偶与初心期佳处，时自领未应，鱼鸟知望，云亭曰白云。来何时。英英冠山椒，西风莫吹去，使我心摇摇。芳美亭曰：高人不惜地，自种无边。春莫随流水去，恐污世间尘。通惠亭曰：水行天地间，万派同一指，胡为穿石来要洗巢由耳。四篇既出，诸公皆自以为弗及也。《癸辛杂识》：王子寿家于月河之间，临流有三角亭。苕霅二水之所汇，苕清霅浊，水行其间，略不相混，物理有不可晓者。
牟存斋桂亭曰天香第一，赵春谷梅亭曰东风第一，贾秋壑梅亭曰第一春。
《金史·元好问传》：好问晚年犹以著作自任，以金源氏典章法度几及汉、唐。曰：不可令一代之迹泯而不传。乃构亭于家，著述其上，因名曰野史。
《张行信传》：行信，修葺园池汴城东，筑亭号静隐，时时与侯挚辈游咏其间。
《元史·李泂传》：泂侨居济南，有湖山花竹之胜，作亭曰天心水面，文宗尝敕虞集制文以记之。
《辍耕录》：道士张伯雨号句曲外史，又号贞居，尝从王溪月真人入京。初燕地，未有梅花吴閒。閒宗师时为嗣师，新从江南移至，护以穹庐扁曰漱芳亭。伯雨偶造其所，恍若与西湖故人。遇徘徊既久，不觉熟寝于中。真人终日不见伯雨，深以为忧，意其出外迷失街道也。梦觉，日已莫矣。归道所由嗣师笑曰：伯雨素有诗名，宜作诗以赎过。伯雨遂赋长诗，有风沙不惮五千里，将身跳入仙人壶之句。
《丙午杂记》：濂溪为吾广提刑，旧于西湖上建濂泉书院以祠之。湖水浩荡，连白莲池五仙观。洪武初，移观于坡山上，池八于市舶公馆。人家截断为闾阎，留池一泓。环药洲之傍植莲，建亭于州上扁曰爱莲，取濂溪所为说也。其前为提学厅事，岁久倾圮，今提学宪副林南涧先生粹夫始新书院更曰崇正。填池之半，植禾其中以为经营之渐，未暇成也。前此一载，荷花犹盛开亭之基址。柱础具在，沮淤与仙湖通衢隔截而禾则蒙密矣。有无名子题韵语于楹上，曰：当日红蕖蘸碧波，薰风时节一来过。于今景色非前度，谁道元公又爱禾先生见之，大笑而已，亟命植莲建亭云。《中吴纪闻》：越上将军范蠡、江东步兵张翰赠右补阙陆龟蒙，各画其像于吴江鲈乡亭之傍。东坡尝有诗，后易其名曰：三高更塑其像，臞庵王文传迁之于长桥之北，与垂虹亭相望，石湖范公为之记。
《销夏》：安公丛春亭可望洛水，盖洛水自西汹涌奔激而东天津桥者叠石为之直。方滀其怒而纳之洪下，洪下皆大石，底与水争喷薄成霜雪，声闻数十里。尝夜月登此亭听洛水声，久之觉清冽侵人肌骨，不可留也。
《笔记》：王㬇为屋四合各植花石，随时之宜。春海棠、夏湖石、秋芙蓉、冬梅，名四照亭。庆元中，赵公艰会客，问名亭所自。铜陵主簿姚行简对曰：《山海经》云：招摇之山，其花四照。《华严经》云：无量宝树，普庄严华，焰成轮光四照。又云：光云四照常圆满。今亭四面见花，故以此名。赵称善赠遗甚厚。
《名胜志》：隐屏峰在武夷五曲溪之北，有罗侯洞，洞背即铁笛亭故址，亭为李陶真人创。真人以宋熙丰至武夷出祠，牒乃唐开元时所给。真人好吹铁笛，每遇节腊，众道人各于云房招饮，皆赴诸房，笛声同时并作。一日别众，留诗云：毛竹森森自剪裁，试吹一曲下楼台。当途不遇知音听，拂袖白云归去来。遂吹铁笛隐隐而去。
永新县治内有春风亭，宋时元绛为令所建。作诗云：三年到此别无功，种得桃花满县红。此日不能收拾去，一时分付与东风。
《虎丘山志》：可月亭刘梦得诗有一方明月可中庭之句，因以可月名亭。云峤类要亦名可月，后俗误以为可中亭，寺燬时其亭独存。
《河南通志》：思亲亭在辉县西北关村社。元许衡寓居是邑，与门生时至百泉亭，吟咏为乐。衡殁后，其子师可为卫辉路总管睹。其游息之所而思之，故建亭扁曰思亲。
《广西通志》：吕纯阳尝憩于梧山郡人，因构亭其上名曰吕仙亭。元天历间，时疫大作，有张彦才者梦一道士入其家，求庭前樟树为吕仙像，彦才许之。明早樟树忽被风拔去，时疫遂息。今吕仙像即此木，为之元末仙之左手指间生灵芝一本，状若莲花，馨香袭人。
亭部杂录
《避暑录话》：禹贡导漾东流为汉，又东为沧浪之水。沧浪地名，非水名也。孔氏谓汉水别流在荆州者，孟子记孺子之歌所谓沧浪之水可以濯缨者，屈原《楚辞》亦载之，此正楚人之辞。苏子美卜居吴下，前有积水即吴王僚开以为池者，作亭其上，名之曰沧浪。虽意取濯缨，然似以沧浪为水。渺㳽之状，不以为地名则失之矣。沧浪犹言嶓冢桐柏也，今不言水而直曰嶓冢桐柏，可乎。大抵禹贡水之正名而不可单举者，则以水足之黑水、弱水、澧水之类是也。非水之正名而因以为名，则以水别之沧浪之水是也。沇水伏流至济而始见，沇亦地名，可名以济，不可名以沇，故亦谓之沇水，乃知圣言一字，未尝无法也。《同话录》：余子清之祖仁廓，时因作《三角亭诗》知名，召为御史。不拜，人问其故，曰：坏心术也。予在朝曾见朝列云，言官退无所为，不相识者又多，不知其事，但把相识人逐个思过。所谓坏人心术者，诚有之矣。《三亭诗》云：夜缺一檐雨，春无四面花。缺一则安知其非三无四，则见其止于三昌黎。送穷形容五字云：非三非四，满七除二，以两句形容五字，然则此诗尤当以一句言二数，则形容亲切。
《老学庵笔记》：先君入蜀时至华之郑县，过西溪唐昭宗避兵尝幸之其地。在官道旁七八十步，澄深可爱。亭曰西溪亭，盖杜工部诗所谓郑县亭子涧之滨者。亭傍古松间支径入小寺，外弗见也。有楠木版揭梁间，甚大，书杜诗，笔亦雄劲，体杂颜柳，不知何人。书墨挺然出版上，甚异，或云墨著楠木皆如此。《扪虱新话》：苏子美居姑苏买水石作沧浪亭，欧公以诗寄题有云：荒湾野水气象古，高林翠阜相回环。此两句最著，题予常访其遗迹地。经兵火，已易数主矣。今属韩郡蕲王家亭，非古创也。然荒湾野水高林翠阜，犹可想像当时景物。予每至其上，徘徊不能去，因思古人柳塘春水漫，花坞夕阳迟，池塘生春草之句，似专为此亭设也，非意到目见不知其妙。予尝有游西园诗，戏述其事。其卒章云：不到沧浪亭上望，那知此语是天成。
李方叔《师友谈记》及《延漏录》、《铁围山录》载，仁宗晚年不豫渐复康平。忽一日，命宫嫔妃主游后苑，乘小辇向东。欲登城堞，遥见小亭榜曰迎曙帝，不悦，即时回辇。翌日，上仙而英宗登极，盖曙字乃英宗御名也。又《寇忠悯杂说》载，哲宗朝常创一堂，退绎万几学士进名，皆不可意。乃目制曰迎端，意谓迎事端而治之。未几，徽宗由端邸即大位，又晁无咎《杂说》言仁宗时作亭名曰迎曙，已乃悟为英宗名，改之曰迎旭。又以为未安，复改曰迎恩，皆符英宗御名也。已上数说，未知孰是。
《春渚纪闻》：唐子西云，东坡先生赴定武时，过京师馆于城外一国子中。余时年十八，谒之问，近观甚对，以方读晋书。猝问其中有甚亭子名，予茫然失对，始悟前辈观书用意如此。
《容斋三笔》：江州琵琶亭下临江津，国朝以来，往来者多题咏，其工者辄为人所传。淳熙巳亥，岁蜀士郭明复以中元日，至亭赋《古风》一章，其前云：白乐天流落湓浦。作《琶琵行》，其放怀适意，视忧患、死生、祸福得丧为何物，非深于道者能之乎。贾傅谪长沙，抑郁致死。陆相窜，南宾屏绝人。事至从狗窦中度饮食，两公犹有累乎。世未能如乐天逍遥自得也。予过九江维舟琵琶亭下，为赋此章：香山居士头欲白，秋风吹作湓城客。眼看世事等虚空，云梦胸中无一物。举觞独醉天为家，诗成万象遭梳爬。不管时人皆欲杀，夜深江上听琵琶。贾胡老妇儿女语，泪湿青衫如著雨。此公岂作少狂梦，与世浮沉聊尔汝。我来后公三百年，浔阳至今无管弦。长安不见遗音寂，依旧康庐翠扫天。郭君，成都人，隆兴癸未登科。仕不甚达，但贾谊自长沙召还，后为梁王傅，乃卒，前所云少误矣。吾州馀干县东干越亭有琵琶洲在下，唐刘长卿、张祜辈皆留题绍兴中。王洋元勃一绝句云：塞外风烟能记否，天涯沦落自心知。眼中风物参差是，只欠江州司马诗。真佳句也。
《容斋四笔》：立亭榭名最易蹈袭，既不可近，俗而务为奇涩，亦非是东坡见一客云。近看晋书，问之曰：曾寻得好亭子名否，盖谓其难也。秦楚材在宣城，于城外并江作亭目之曰：知有用杜诗，已知出郭少尘事。更有澄江消客愁之句也。王仲衡在会稽，于后山作亭目之曰：白凉亦用杜诗：越女天下白，鉴湖五月凉之句，二者可谓甚新。然要为未当庐山一寺中有亭颇幽胜，或标之曰不更归取韩诗，末句亦可笑也。《辍耕录》：万寿山有广寒殿在山顶，金露亭在广寒殿东，玉虹亭在广寒殿西，线珠亭、瀛洲亭在温石浴室后，胭粉亭在荷叶殿稍西，盖后妃添妆之所也。歇山殿在圆殿前，东西水心亭在歇山殿池中。
《野客丛谈》：东坡见人读《晋书》，问其间得几亭名，范石湖亦尝与立之，伯父言凡亭馆名，须于前代文籍中取本。朝文籍要未为古，似不宜。取以温公学术而园曰独乐堂，曰：读书初，未尝跨耀今人。率求美名以饰其处，不顾己之所安。
《农田馀话》：尝见小说家言吴陆逊居第园有华丽亭，故名华亭。考之《云间志》，汉法十里一亭，十亭一乡，留会宿之所也。凡封侯初封亭侯，如某亭侯之类。逊初封华亭侯，小说妄也。