钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第七百三十二卷目录

艺术典第七百三十二卷

术数部汇考四十六

《大六壬集类》心机独悟
天文　先占不测之风云，泄尽元机之秘。复推晨夕之祸福，旁通玉简之元。课逢不备，以阴阳而分晴雨。卦遇局成，凭水火以定风云。金为水母，多阴，曲直则风行四表。土为火子，多晴，润下则雨沛诸乡。更详传墓传生，且看为仇为喜。
阴不备晴，阳不备雨，自生传墓，晴。自墓传生，雨。相生为喜，金雨、水雨，木火局则晴相剋为仇，金水反晴，木火反雨，六阴极反晴，六阳极反雨。

风雷煞动，定拔木而摧山。云雨神临，必盈科而溢泽。丁神猛恶可怪，飞符迅速堪惊。马乘云雾化龙驹，霖霪漂泊阳逢。耳目并蛇雀，星月交辉，遇生则行，遇墓则止。
凡丁神发用，见金水则雨恶，见木则风恶，见雷煞则雷恶。　飞符正月申，顺行至丑，七月未，逆行至寅。　天马若与亥子元后并，名化龙驹，主骤雨。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑。若阳神并耳目发用，主晴。　雷煞正月，逆亥四孟。　雷公寅逆四孟。　凡金水遇长生，则雨行。遇墓绝，则雨止。以止言煞也。

亥子水润于天，固雨，空土愁逢。巳午火离于地，固晴，冲螣怕际。金神遭剋，雨无多。水神乘旺，晴不久。
凡亥子加临巳午未申之上，则晴不久也。申酉二金神有气，则雨，无气则阴。寅卯二木神有气，则炎旱，无气则风。四土不雨，水神虽雨象，不可见土相剋，空亡相加，则反不雨矣。　火神虽晴象，加丁神天马相并，见蛇雀太冲，则雷电交作。有水神者，雨。无水神者，雷电而晴。以上言支辰也。

先看青龙为雨，主入江入庙，非宜。次推白虎作风神，至野至山，可畏。蛇入水，化蛟龙，贵居云为神圣。蛇雀乘丁加卯，雷电霹雳，飞腾课传，俱土逢阳，日月星辰，照列天罡。阳晴阴雨，月建刚旱柔雷。阳将火神多亢旱，阴将水神必凝阴。要察刑冲须明衰旺。
占雨，以青龙为主。若在巳午未申酉之上，则龙飞，天必雨矣。若在亥子江湖之内，则无雨。　白虎若在寅卯辰巳，则为跨山出林，而风恶矣。在午未申酉丑戌，小风而已。　蛇入亥子，则有化龙之象，主雨。　贵人在亥子，则为行雨之神也。　天罡加阳，主晴。　又法，以月建加正时，如课传中，火将阳神多，则旱。水将阴神多，则雨。见刑冲，主动。水神冲则雨动，火神冲则旱动，木刑冲则风动，土刑冲则霾动，金神冲则阴云动。　衰则阴沉不久，旺则久。以上言天官也。

地理　辰阴乃山，主看坐向相生相合。
第四课坟茔也，上下相合，是吉地。相刑剋，凶。　日干主人之象，相生合，尤吉。

冲位为对案，察加临相剋相生。
如第四课下一字是子，乃壬山，午即对案，为丙向之类。亦须有气吉，无气凶。
坤庚辛乾　　歌曰：壬在子兮癸在丑，艮寅甲卯丁　　壬　　乙居壬。巽巳丙午丁纳未，坤申庚丙　　癸　　酉不须论。辛戌乾亥皆如法，天地巽乙甲艮　　移来一掌心。

上下皆合，定风完而气足。干支全损，必水涣而砂分。
干支神六合，地盘亦合，互生合，大吉。刑害者，凶，亦主水走砂飞之象。

青龙左喜，不当落在空亡。白虎右忻，岂可临于刑害。
青龙不宜空亡，空亡则左畔之峰，凹缺招风矣。白虎若见刑害，则右边之峰不完。凡第四课加天空、贵人逆行，则左青右白，风水全吉矣。

土神旺来龙不错，螣蛇落点穴无差。
土神四季墓神，如春辰夏未之类，但临处为来龙之吉，螣蛇所在为穴。

水有之元之水，亥子壬癸遇元武。
水有之字、元字之形，风水中最喜。若课见亥子，或旬中之壬癸，见元武、天后以应之。

山逢合抱之山，未戌丑辰及土宿。
山有合抱之形，为上吉。若土爻加第四课，再土宿贵人、太常、天空、勾陈，即应此形矣。

家宅　凡看三传，察其益人益宅，更参诸格，究其伤日伤辰。所益不当年，去剋有伤，岂可命来生。
若三传生支剋干，宜早卖宅。若生干剋支，必无所居之宅。　若传财生起干支之鬼者，主疾病破家，宜年命上乘神制之，吉。支上乘脱气煞，及被剋者，或支临上受剋者，皆无正屋可居。

禄马在干支，必人荣而家富。罗网裹身宅，定家破而人伤。
罗网不吉，若吉将生干支年，命不过缠绵，不以凶断。干乘驿马，支乘禄神，主人宅荣华。若支乘马，必主动修迁也。乘罗网，遇年命上冲，为有救。

干支乘鬼，物我遭伤，逢日刑而尤畏。三四遇官，病讼交至，见岁破以偏嫌。
干乘支鬼，支乘干鬼，或岁破作鬼剋支，主一年不利。月破，一月不利。空亡稍轻。

脱则赚诈盗贼，生则进益亨通，死则衰羸，墓则混沌。
干支各乘，或互乘死神者，不可动用。

乘墓则身居云雾宅生尘。坐墓则宅假人残身招侮。
乘墓，即干支乘墓互墓也。坐墓，干坐支墓，支坐干墓也。若此者，将宅借人任作践。

逢血厌而凶多，遇丧吊而吉少。
血支，正月起丑，顺行十二。血忌，正月丑，二月未，顺对冲是也。月厌，正从戌，逆流，此三煞并临支上，名血厌入宅，更剋支墓支，大凶，有堕胎血光之应。丧吊全逢，必有孝服。太岁前二位，丧门。后二位，吊客。

三交，匿埋名之客。九丑，妨元首之翁。
三传四仲名三交，主隐匿逃亡。　若乙戊己辛壬日，逢四仲，丑加仲，名九丑。主家长丧亡，远三年，近三月。

财忧父母，若化鬼而无妨。生愁子息，如变比而不忌。
三传俱财，忧父母见官。鬼爻于干支年命上者，化吉。

支两傍为左右之邻，辰正射为对门之舍。
一是阳神，看家翁之否泰。二为阴将，验奴仆之慵勤。求财　传财明休旺，喜生将而忌生官。
凡传财太旺，求之不得。若传见财，天将生助之，则大利也。传全财生起日干之鬼，则因财致祸矣。

彼我看干支，宜遇合而恶遇害。
干己支彼，宜乘合互合，上下合，则主客相投。若合中犯煞，又乘六害者，不可求也。

末助初传，人暗助。支传干上，利求谋。
凡末助初财者，有人暗助也。　初传是支发用，末传归于干上，乃彼求我也。利求谋。

艰难避难，细详坐末之神。渡户渡门，宜验发端之将。
三传初中空亡，末传为财者，艰难后得。　三传官鬼脱气，而干坐财爻之上，乃避难求财也。艰难之财，在末传。避难之财，在身下。故曰详坐末之神也。

险鬼乘财，财出险，最喜寻人。
三传全鬼，则无劫夺之患。若见一财，则变为真财矣。宜急取，稍迟，恐鬼伤人。　财就干上，曰财就人。

绝神是利，利宜绝，不当乘墓。
财临绝地，宜结绝财事。　财若乘墓作墓，亦宜亟取。

闭口昴星皆少力，罗网无信总成空。
旬尾加旬首，曰闭口。　伏吟见丁马，为无信。

奇仪周遍，枯木逢春。
三奇　子戌、午申、午子、辰寅，两甲奇是亥。　六仪旬首发用也。　三传不离四课，曰周遍。

欲问成期，末传合位。
以财之合日可得。　末传合位上乘何神，亦同末传寅，寅与亥合，亥上见申，便当申日到手。　财末合上神，方到手。

行人　年命入宅，魂已归家。干剋临支，身离彼土。
行人年命加支上，指日回也。　干加支，剋支，行人来。

断桥则中途被阻，循环则不久归家。
中传空有阻。

支传干上干乘墓，生气青龙喜叠来。
支传干来，干传支不来。　干乘干支之墓神者，行人来。青龙作生气，生神加干来，必有喜。

我求彼事彼逢关，死囚白虎凶骈集。
干伤支，不至。四季关神发用，阻滞，不至。　关神乃春丑、夏辰、秋未、冬戌。　白虎乘死囚气发用，名魂化。行人凶而不来。

天罗自裹，淹留而坐卧非宁。三六相呼，眷恋而资囊盈溢。
墓神与命相并，临于干上，名天罗自裹。　干墓作支，华盖为用者，行人不回。在彼，俱不如意。

退传则归，进茹则滞。
龙战则进退狐疑，反吟则去来不定。
卯酉日值卯酉发用，名龙战卦。行人不归。遂意
反吟，主去来不一归迟。

东走南行酉为速，西将北转卯非迟。
日在东南看酉，酉如日暮，行人当至暮而归矣。一说东南行人看东南方，起身西方，中途北方。子为冬至，行人当至也。　日在西北看卯，卯如日出，行人当离矣。　又自西北，起身东方，中途南方，午为夏至，行人当至矣。

近出看罡临而分前后，远行详魁值以别壅通。
天罡加在日辰前，远近将来赴会筵。天罡加在日辰后，纵然隔壁也无缘。　戌为河魁，加亥，有阻。

词讼　详干支以分彼此，凭宫鬼以见输赢。
干乘鬼，我伤。支乘鬼，彼伤。　传鬼太旺，亦不剋我。至休囚之时，方畏之也。若鬼爻上受天将剋，下受地盘剋，亦不为凶。坐落亦同鬼坐绝地，宜结绝凶事。若绝鬼坐生地，词讼仍起，官鬼作岁破神，主大讼也。

子孙克鬼，临日辰而患门有救。
子孙加干支，有人解救。加年命，自己解释。　白乘太乙，逢赦宥。

父母化鬼，见传命而祸地无伤。
此引鬼为生也。初官鬼，末父母是也。有三传，官化为干支父母者。

害合析分解结，
干支乘合互合，主有讲解。乘害互害，暗相谋害。

旺败辨别浮沉。
乘旺并罗网，只宜静守干支。乘败气，彼此各有不法。同败露也。

空亡喜惧，墓库忻憎。
虎勾蛇雀、元羊刃罗网，则喜空亡。　龙常贵六德禄，财爻则忌空亡，支墓临而本命并之，曰天罗自裹。事出自致传墓入墓，干支乘墓互墓，主入狱之象。初传长生，末传墓神，自生传墓，有始无终。初墓末生，先迷后醒也。

贵罡杜鬼，如加年命以消殃。
地盘寅为鬼户，或贵人临地盘，寅贵塞鬼户，虽众鬼，上传亦不畏也。若加年命，有贵人解救。

虎鬼乘骐，若值日辰而祸炽。
骐者，驿马也。虎鬼乘驿马，临日干年命，大凶甚速。若坐长生空墓，虎阴制虎，上下夹剋，不然，则祸在外方，凶无敌矣。

不凶而虎头蛇尾，非吉而雀入勾乡。
凡午加辰发用，为雀入勾乡，主非细之讼也。

赤鸟犯岁君，螣蛇夹丘墓。
朱雀乘神克太岁，主得死罪，达于朝廷，两蛇夹干墓，大凶。惟年命有神冲之，可救。

丁动逢刃，而缧绁不免。龙阳生日，而刑辟蠲除。
凡金日逢丁神，乘勾陈，入传在日干年命者，主官司。近唤羊刃，乘神伤日干，罪必打死。　凡月将临日干年命，解救，得理。青龙乘生气，亦同前。

二赦解凶殃，分地支，各有属省。
干支三传年命见之，有解救。　皇恩正月起，顺行六阴。　天赦：春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。

五刑决罪戾，辨天将，信无更疑。
五刑伤日有三等，一字刑，乃干支自刑。辰午酉亥是也。子卯相刑，起二家，非理也。丑戊未，乃恃势而致也。寅巳申亥，乃无恩而致也。讼见之，必受责。木笞枷，火杖血，土徙禁，金针刃，水流罚，更详天将金木水火土刃笞流杖徙。

兔犬相加防吊拷，鸡蛇发用恐流离。
卯手，戌足，手在上，则拶指夹棍之刑。若足在上，则逆为吊拷之刑也。　酉巳相加为发用者，合成配字，主流于远方。

循环周遍，逐日缠绵。根断源消，其年破败。
三传不离四课，曰循环。干支乘旬首旬尾，曰周遍。占讼必无了期也。四课俱下生上，曰根断源消，虚耗无已，至破败贫穷。

格凶亦凶，课吉必吉。
年月日时俱在四课，名天心格。主闻朝廷，三光、三阳，逢凶化吉。

鬼绝处便见结绝，末散时定然解散。
如金爻是鬼，当绝在寅。寅上得何神，是结绝之日也。　末传对冲之神，上乘何神，乃解散之日也。如末传是卯，对冲是酉，酉上得何神，则是解散之日也。

婚姻　凡占婚姻，先观彼此，男干女支，孰相剋而孰欲背。阴阳年命，孰相加而孰欲成。
干加支，男求女。支加干，女求男。　女命占得干加辰，男命占得支加干，来意占婚，极验。　女年在干，男年在支，乃先奸后娶。女年在男命，男年在女命，亦然。　若见后合者，亦然。

递生干兮当面有多人推荐，末助初兮暗里有佳客扶持。
末传生初，为日之财者，占婚尤的。

中间实者利媒妁，末传合处是成期。
初末空亡，诸占无首尾，惟大利。媒保免不得两边脱漏以成也。一切喜庆之事，以末传合日为期。

三六合，为百年之鱼水。干支刃，为一世之薰莸。财临旬后凤孤飞，鬼坐天中鸳独立。
财空妻不就，鬼空夫不就。才鬼若空，亦不成。

传财生鬼，贪淫欲而致夫君于泉下。传财剋生，恃凶狠而逆父母于庭中。
凡财局生起干上之鬼者，防剋夫。　全财剋干支，上父母爻，逆公姑。若无父母，不论。

魁度门而风波起，丁乘马而喜庆生。
戌加亥，阻隔，不成。　壬癸日，有丁神临干支年命者，即有娶妻之喜。

牛女乘常，利谐秦晋。财常加日，宜向冠裳。
丑中有牛宿，子中有女宿，凡丑子相加乘常，婚姻大利。凡财爻乘常，临干支者，来意必占婚。

干支逢后合，定先通而后娶。生气会青龙，定有吉而无凶。
主利夫。

后克干而夫早丧，龙剋支而妻早亡。印绶为公姑之位，安可伤乎。盗气乃子息之宫，不当刑也。
天后乘神克父爻，主妨公姑。刑子爻，妨子息。

女貌妍媸，察后阴而立见。男材修短，评龙阴而即知。
天后之阴神，以定女貌性。如金义、木仁、水智、火礼、土信。金清、木瘦、水肥、火尖、土浊之类。详天将吉凶衰旺言之。查龙之阴神，同此。

四课无遥，婚不成而暧昧。九丑有剋，事难就而惊忧。
无剋无遥，乃昴星也，不成。九丑，有悲泣之声也，亦难成。

芜淫不顺，而萧墙祸起。解离非利，而心腹患生。
干上神剋支，支上神克干，为芜淫卦，不利。　干支上将互剋，为解离卦，亦不利。

阳不足，则二女争夫。阴不足，则两男竞女。
如支有二课，干只一课，为阳不备也。二女争夫之象。二占俱不可用。

孤辰寡宿多妨害，狡童佚女主奸淫。
孤辰者，春巳、夏申、秋亥、冬寅，为发用也。　寡宿者，春丑、夏辰、秋未、冬戌，亦不利。　三传得卯酉与后合并之。　又后合占婚，先通后娶。

内战凶深难解结，外战祸浅易禁当。
地盘剋用神，用神剋天将，曰内战。　天将剋用神，用神剋地盘，曰外战。俱不利占婚。

生产　干支相加，看生迟而生速。日辰相剋，审伤母以伤儿。
干为子，支为母，如干加支上，乃子恋母腹，占胎稳。问产迟　支加干上，占胎即堕占，产即速也。若干支乘鬼，或互乘鬼，乃母子俱伤也。

二曜夹三传而气闭，旬尾加旬首而音难。
干支夹定三传初末，再见六合，乃气闭于中，子母不保。如母年命透出干支三传外者，可保无虞。旬尾加旬首发用，名闭口卦，必生哑儿。

内战外战，分轻分重。进间退间，详喜详忧。
进三间，吉。退三间，凶。

自裹天罗为可畏，如逢地网更堪惊。
干支乘前一位，为天罗，干墓支墓临干上，产母年命，又与干并，得此者，难望生活。惟冲破空亡，乃可救也。

年命冲伤而怀孕者，愁见。长生坐立而临产者，忧逢。
母年命剋胎神者，必小产。　胎坐长生，占孕吉，占产迟而且凶。

胎神临日，当日添丁。死气加年，其年损母。
胎神临于日干之上者，当日生子。　产母年命见月内死气、死神、月厌者，主堕胎，母亦不吉。若生气作月厌，则速。

丑腹空而诞速，魁渡门而产迟。
丑为腹，丑加日立胎神上者，来意占孕极验。占产立生。魁渡难产，年命冲之，反速。

卯手戌足，喜指天而忌指地。后母合儿，当乘生而莫乘死。
卯加戌发用，占产顺。若戌加卯，则生理逆矣。盖足向上而顺，向下则逆也。　后合乘生气，吉。死气，凶。临剋地，亦然。

三等元胎详损益，两个无遥见男女。
天开子，地辟丑，人生寅，所以四孟为元胎也。　寅加亥，为生元胎，取长生也，生子兴旺。　寅加巳，为病元胎，生子衰弱。　寅加申，为绝元胎，生子不肖。刚日，昴星以从魁仰取为用，生女。　柔日，俯取为用，生男。

地烦休遇，天德宜逢。
天德：春午、夏辰、秋子、冬寅，马龙鼠虎四时推。　凡太阴月宿加四仲上，为发用。天罡加丑未者，名地烦，主妊娠血光之灾。　天德加凶神上，主化难而成恩。

受孕之期，年神之本，辨阴阳。分娩之辰，月令之喜，安方位。
以妻行年上神长生神，为受胎之月，月之长生为受胎之日，日之长生为受胎之时。　四季中之喜神所在之日，为生子之期。

破刑胎位，及生神，五行养处及子，本纳音破胎地也，是喜之程。
以胎神刑冲破之日，生月内生气之日，本日养神，俱不及冲破，是。　又以母命纳音之胎神，冲破之日，推生期，极准。　螣蛇、白虎若重逢，更带子孙两子，生。

仕宦　六阳数足，功名显达果何如。二贵引从，卿相提携真罕绝。传神互剋，须防台谏封章。课逢递生，定见公卿褒誉。退间则拔蛇于窟，进引则飞龙在天。
三传退间，望功名如拔蛇之难。　进三间，进连茹，大吉。

将逢内战，官居名位胜龚黄。德入天门，莅任庭除过王谢。
地盘剋用，用剋天将，曰将逢。内战诸占，皆忌，惟占功名，为上达之象。　三传全见下剋上者，尤为进转迅速之象。　德入天门，前程远大。

一详鬼曜，如逢白虎，号催官。二察禄神，若值临支，当替役。
白虎名催官符，喜财生助，忌坐墓乡。虎之阴神，忌剋白虎乘神。　有干支夹禄者，二贵。夹禄者，初末。夹禄者，最忌空绝。　禄临支，主权摄不正，受制于人，或替职役于人。

魁度天门龙化蛇〈忌〉，　贵临鬼户蟮成龙〈喜〉。朱雀文章，若值退爻，防黜落。
应试凶　朱雀临支，加日干年命，上奏章，防责黜。临午，为真朱雀。加巳午未上，名翱翔，上章大吉。

天官举主，如临私户，号蹉跎。
贵立卯酉，为励德卦。　日在贵后，为微服。　日在贵前，为蹉跎，主淹留。　若生日干之神者，亦名恩举主。

六处喜生旺，诸占忌墓绝。
诸家皆用父爻、贵人、长生并为恩举主，忌传墓绝。空亡喜相生旺相　干支乘墓互墓，有冲即吉，惟库务不作墓论也。　干支乘绝互绝，俱不久之兆。若交代替职役，却喜见也。

看操觚染翰之文，龙宜有气。察执锐披坚之士，常要无空。
文看青龙，武看太常。若临巳戌，为捧印、大吉二神，要旺相。若休囚、墓绝、死气受剋，皆不吉。

诸侯看月将，军功视刑煞。功曹刀笔吏，印绶补身流。
侯伯看月建，军功查支前之刑，吏看功曹，补身替职役，并袭爵，看长生神旺相死绝，如龙常例。

欲问迁期，各从其类，去干年而支月所生日，以剋时。
如文看青龙，去日干几辰，是几年迁，去支前几辰，是几月迁。又以青龙所受生处，是日。所受剋处，是时也。如戊子日卯时，占午，为青龙，戊课在巳，去干一位是一年，支至午七位是七个月，午火生在寅，寅上见亥，亥中有壬，当在壬寅日，水剋火，所当在亥子时也。

日与用神，生分内外。
龙常生日，克龙常克日干，在内任。龙常克日，日干克生龙常，在外任。

选举　帘幕贵逢，可望高登黄甲。魁罡将遇，必然稳步青云。
天罡，首领之神。天魁，文明之宿。有前后引从二贵夹拱，必中魁也。若遇空，则无益。

牛羊鬼斗临干，敢轶郊祁。朱雀文章剋岁，谩誇班马。
丑中斗宿，木中鬼宿，丑未相加，临日干年命，必中魁也。忌空。朱雀，文章之主也。太岁，至贵之位也。相生则中，相剋不称上意。

从魁端似亚元，辰未合为解首。
辰中有角宿，未中有羊宿，辰未相加，临日干年命者，中解元。

万里风云生足下，兆化飞龙。数年泉石隐形踪，退潜虺蜇。
初蛇末龙，乃变化飞腾也。　初龙末蛇，不吉。

六阳数足，相逢月将更光辉。两贵提携，若值末初犹称遂。
逢月将光辉，阴私不利。　引比肩脱气，不可同看。

昏晦墓神覆日，奔波罗网缠身。
若是太阴，不以墓论。

喜德临乾，宜魁渡亥。
为德临干也。　魁度亥，诸事不利，惟利科场。

旬首冠群英，须分五甲。
旬首加日干年命，必首荐也。如甲戌旬中戌，即一等。子二，寅三，辰四，午五，甲申即空亡也。六等无疑。

真朱超品汇，当审三凶。
岁君幕贵乘丁驿伤时，主考变更难。　真朱雀，极美矣。一凶者，克岁君。二凶者，克幕贵。三凶者，乘丁神驿马也。主更变不一。

格见天心，又掀天而揭地。局称消断，定垂首以丧神。
年月日时俱在课传者，名天心格，贵显非常。如四课俱是下神生上神，如木断其根，水消其源，无本之象，不能中也。或四课全见上生下者，名雨露润泽，必中无疑。

武事　张逍遥以武事初入，亦如文人进身入仕，然后分文武。
蛇蚓其形象弓，不当劣矣。觜参其属为矢，诚宜壮哉。
以巳为弓，申为矢，二神俱要旺相，空绝不利。

仲为中朵，孟号角花，午上红心，可展穿杨之技。季中白地，难施射虎之材。
申巳加四仲，箭中红心。加四孟，即中角花。加四土，不能中矣。

以四课之发传，为三四之箭数。
第一课发用一箭，第四课发用四箭。旺相加倍，休囚本数。

买卖　交车十等，须逢生合为宜。
十等者，剋害刑冲，与空墓脱气，原来总不如三交。必有二三事才合，方才最可宜。
凡交车合财，宜以财交涉最利。若交车三交，则因交涉而有二三事。　交车脱气，并剋害刑冲空墓，则不吉。

末助三般，若遇递生，尤利。
末助初传作父财，若作官鬼，便不谐。

互相生旺愁罗网。
干支互生，宜合本生意。　干支乘旺，则守之为宜。所忌者，逢干支罗网。

如逢死墓怕关妻。
干支乘死气，互乘死气，不可谋生意。　墓神在传中，传墓入墓在干支上，为乘墓，在干支下，为坐墓。必昏晦折本。干墓并关神，主废弛。　支墓作日财，主折本。

旧事更新，病符并生加两曜。动中求静，禄神乘旺覆干支。
病符，旧太岁也。临干生干，临支生支。或为财爻，或为贵人，宜成合旧事也。乘月内生气，更妙。

进步甚艰难，初中不利。生涯深遂意，昼夜相随。
初中空亡，末传为生为财者，于艰难中两进步，定有结果。二贵引从，三传引从，主有人提拔也。

登门渡门，内战外战。
生气会青龙，重重喜至。印财带常宿，屡屡兴隆。独足卦青龙，背上兴家。九丑课白虎，头前觅利。
乙戊己辛壬日，逢四仲，丑又加仲，名九丑。　独足，诸事不利，惟利商贩行舟。九丑，则折本矣。

闭口源消岂可用，天心周遍莫猜疑。传前当行退间，须止妨生意。只为多财损资，本盖因劫众。
三传皆兄弟，则不利。纯财固可求，生意不久也。

归结合神成事业，财爻空绝损精神。
疾病　测病症受感之源，先详虎鬼。起沉痾临危之际，次看生龙。
白虎临干支，三传年命者，视白虎，不见白虎官鬼爻，同金为虎鬼，则病在肝，可治肺而不可治肝。馀仿此。虎鬼空亡，不治自愈。龙乘生气生干，至危复生。

虎鬼驾马为可畏，如逢死墓病丧倾。
死墓加病，丧上也。虎鬼乘驿，剋干，大凶。虎乘绝为丧门，乘死气并丧车，虎乘墓乘病符，作干支墓者，必死。

子孙加临名有救，若值贵医年命愈。
贵医加年命也，子为杀鬼之神，主有良医解救。若坐空墓，亦不能也。子爻属水，宜汤药，木散药。金宜针，火灸，土丸药。

丧吊哭送姻亲殂，常加而分内分外。
干支乘丧吊全者，主孝服。临年命，尤的。干鬼乘太常，逢月内死气，加干，主外孝。加支，主内服。支鬼加太常死气，亦同。白虎死气羊刃空亡入宅，亦内外孝至。虎阴制虎者，无妨。

病符临传眷属亡，鬼动而详死详生。
病符剋宅，全家患白虎死气，尤凶。乘天鬼，作日鬼，主瘟。

引鬼为生，切忌收魂神至。
三传皆鬼而干上，为父爻者，有三传皆鬼，而天将为父母爻者。俱名引鬼，为生病。虽昏沉而不死。鬼
受夹剋，亦不死。收魂神者，乃干墓乘元武是也。

因妻致疾，还防冢墓门开。
三传俱财生起日干之鬼者，必因妻财致疾。

脱败见而虚羸。
干支乘脱气、互脱气，主上吐下泻。　四课俱上神生下神者，名根断源消，主痨瘵疾。干支乘败互败，主因酒色以致虚弱。

鬼死逢而危笃。
官鬼全见干支、互乘死气，主日渐危弱矣。

鬼户宜关，人若入而不利。天门怕渡，贵如登而反忻。
年命加寅，乃人入鬼户，大凶。日干加上，亦凶。

一尸入棺愁易毙，两蛇夹墓病难除。
凡六合加申，乘卯，又逢死气，名死尸入棺。占病必死。若无六合而乘生气，主病在床。六合如六片棺板之象也。

忌支病血，妇人逢崩漏伤胎。常后因婚，男子遇筵席损胃。
年命日，干上乘血支、血忌二神，主生血病。常后临支剋干，病因餍酒食而起。

丁详金水，空验新陈。
金日逢丁，多不救。水日逢丁，病因妻财，而致久病。逢空亡，必死。新病者，生。

闭口绝食，忌末初之合。盖头孝帛，防年命之乘。
旬尾加旬首，名闭口卦，逢财禄神，主绝食而死。初传作六合，气塞于中，咽喉闭隔而死。妻占夫病，忌年命上乘太常，华盖日，鬼死气吊客相并，为孝帛盖头，必死。

蒿矢不可见金，浴盆岂宜有水。
蒿矢本力微，虽鬼贼而不凶。若申酉太阴、白虎旬遁庚辛为发用，则凶。　浴盆有水，则可淹人。凡浴盆煞乘后元，加亥子，俱是也。

自墓传生迷亦醒，虎头蛇尾病还轻。
初为干墓，末为干之长生，曰自墓传生。若自生传墓，则凶。初传白虎，末传螣蛇，凶而不死也。

卢扁亦会杀人，医神乘乎天鬼。汤药不能愈疾，药物异于子孙。
太医乘虎鬼，主庸医害事，天医所生为愈期，金鬼忌针，木鬼忌散，水鬼忌汤，火鬼忌灸，土鬼忌丸。

恶德丧禄绝，喜贵福集身。
德禄忌坐空墓绝空亡，贵德临身，能消万祸。

生气死神，各有吉凶。循环周遍，不作祯祥。
生气克死气，吉。反此凶。死气空，吉生气，空凶。年命克死气，吉。若克生气，凶。二气不克，愈缓，循环周遍，绵绵不休。

卯戌逆而风搐，子已会而死亡。
卯为手，戌为足，戌加卯，足在上，手在下，主癫痫风症也。

盗贼　占盗行藏，须用鬼元神生剋以详因。卜赃得失，但凭财福德旺休而考证。
官鬼为贼神，元武为贼人，财为赃，有子孙生助，财终不失。财若无气，必失。

来方看所立，去处详支临。
元立处，为贼来之方，其方之支加临之处，为贼去之方。如元武乘寅，加亥，则从西北方也。其亥临申，向西南去也。

踰垣屋者，因乘天马。穿窗牖者，由遇悬绳。
元武并天马，由屋上而下也。元武与长绳元索煞并者，必由窗牖中入也。

居夜而越渡关梁，在昼而形影显露。
元武临酉戌亥子丑之位，为夜方，主难获。　临昼方，定有人见形迹，而易获也。

丁马交加防远遁，太阳照耀便擒回。
凡丁乘元武，来意必占贼也。得此，贼必远遁。

旬首获易，河魁捕难。
如旬首乘元退后四辰之方，捉贼即得。　甲子旬，乘元武，退四位酉上也。河魁渡亥，难获。

都将见贼，人鬼剋元神公胜盗。家宅逢盗，脱官乘生
气去还来。
凡游都所在之下，访盗即获。若官鬼剋元武，乘神，利捕捉，即获也。凡支上见脱气乘元武者，是家人盗窃也。若鬼乘月内，生气在干支三传者，贼必再来。

子孙赶贼，鬼相冲而自败自擒。
凡六处得子孙爻，为赶贼之神，易获。传中有官鬼相冲者，主贼自擒贼。

发用为偷，中末传而为赃为吏。
初空贼不可得，中空赃物不在末空，吏不用心。

一数至阴知数目，五行生处物伏藏。
元武立处，顺数至阴神之位，得几辰，即知几贼。以元武之阴神上，所得之支辰为方向，及相生之理言之。如元武立亥，本是申，申上得巳，则东南方可
寻物。相生则火生土，物在高阜处得也。若元武空亡，主自失脱，非盗偷也。

岁月剋他而弥年弥月，日时伤彼而期日期时。
年月日时，何字剋得元武，即以此字决之。如年应在一年，月应在一月也。日时仿此。

闭口不可以问人，空亡何劳于寻物。
旬尾加旬首，问人不开口。财爻落空，不必寻也。

若夫六处元武，不克日，诸神顺布，日辰俱合，为自失，非人偷。
干支三传，年命上无元武，或有元武不剋日者，日辰上下相生，天乙顺布，主自失落，非人偷也。

卜乡邑斩关之寇，课见螣蛇。占家堂心腹之人，年乘元武。
欲知郡中有盗否，课传见元武、螣蛇，则有盗。无此二神，即无盗。如家中有数十人同居，一人失物，则以众人年命凭之，乘元则偷。

阳为男，而阴则红颜女子。旺者少，而休为白发衰翁。
元武乘阳，是男贼乘阴，必女人也。乘旺相，少年。休囚气，年老。　孟老，仲中，季少。

追洁身之达士，详日德之加临。捕背主之逃奴，看支刑之落处。德剋刑而易获，刑剋德必难寻。
刑剋德，贤愚俱不能见。德剋刑，贤愚皆可见也。

子弟位属六亲，
父母即用父爻，夫用鬼爻，妻用财爻。又用各人本命落处言之。

婢仆爻见异姓。
婢以太阴、从魁，仆以天空、河魁。仍用其本命落处详言，更验。　仆类天空与戌同，婢看酉与太阴逢。更详本命归何向，远近方知的确踪。

若犯奸淫盗窃，当观天目贼神。
若犯奸盗而逃，又不用天空、河魁矣。盗财当以盗贼法占之。若别故而逃，当以天目所在之下寻之，可得。

自信则近，无依则遥。
自信以伏吟不动之象，返吟纯冲，则远矣。伏吟刚日自任，阴日自信，无丁马、天马，逃去不远。

欲识里数之远近，当测河魁之方位。
以天魁离日前几辰，便是几数。旺相则以千百言之，休囚则以十零言之。

更详诸格之忻嗔，莫执一偏之识见。
若循环格，则去而复来。

自逃　裹天罗，遭地网，将欲何之。
干乘墓命，又乘墓名，曰天罗自裹。　干支乘前一位，同空冲，可逃。

塞鬼户，登天门，庶可逃也。
登天门，劳于王事者，不能逃。

传凶干吉，号曰避难逃生。干子传鬼，名为患门有救。
干乘吉神，不能得传中之用，未免避之而自逃矣。或上乘既凶，不可守，三传又凶，不可趋。而日干坐合德禄旺气之方，可言避难逃生也。如三传皆鬼干乘子孙，为有救。

丁神马曜，最宜年命之宫。白虎官爻，切忌日干之上。
金日逢丁，凶祸动。乘元武，因盗贼牵连而走。见蛇雀，因血灾文书而走。见勾陈，因词讼而走。驿马宜生旺，可逃。年命乘丁长生，可避也。虎鬼临干，凶甚，不可逃。若再三传逢空，坐生、坐墓、坐剋，递阴制之，可逃。

有墓昏迷，尤忌两蛇来夹。无遥混沌，须防众虎纵横。
干支乘墓、互墓，自招昏晦，无所逃避。若年命冲之，可去。太阴不作墓论。昴星乃虎视卦，再逢白虎，有力难施。

喜生神月德之方，忌天目直符之位。
天目乃四相墓神也，如春戌、夏丑、秋辰、冬未。长生、天德、月德三神若在何方，趋其处而避之，可也。直符甲日巳，逆至戊日丑止，己日午顺至癸日戌止，此二神方，宜避之。

六辛剋日殃非细，一犬当门村自深。
辛金乃白虎之象，如丙丁日忌六癸，阴遁之鬼煞重，当以类推之。以上俱不能逃也。　一犬当门，乃戌加亥也，主关隔不通。

斩关游子，海角天涯。内战天心，穷途路窄。
斩关，魁罡龙合干支上。游子，四土三传，丁马随魁罡，乘六合，加干支为用，乃真斩关。四土为三传，见丁马，名游子，俱利逃亡。

远近但凭休与旺，屯凶盖畏墓兼空。
发用之神生旺，宜远去。休囚，宜近。传墓入墓，皆凶。空亡如陷阱一般，进茹空亡，不宜逃。退茹空亡，宜远去。

迁移　临身之禄不空，坐守而百福滋至。加人之网不破，动用而众祸集身。
禄神临干，宜守旧。若空亡，不必守矣。如三传初，中
传空亡，末有吉将，不得不进一步也。若禄乘元白，亦不必守。干支各乘前一位，为罗网。三传年命有冲，为救，不宜动用。

前空后盗，若果何如。静旺动罗，忧非浅也。
三传空，进不能矣。欲退而干坐鬼爻，只得守拙而已。干支旺互旺，宜守旧，妄动则变为罗网。

出墓，则离寇雠而归慈母。入墓，则去衽席而就珷锋。
自墓传生，犹出狱也，利舍旧图新。自生传墓，犹入狱也，宜守旧。

天门杜鬼当已矣，鬼户门阑任所之。
天门杜绝，从旧居而谋事日拙矣。此亦可旁通于他事。

贵立乾宫，神藏煞没。若临艮位，鬼伏妖潜。
贵人坐亥，为入天门。坐寅，为塞鬼户。

二格不堪离旧屋，两争岂可就新庭。
二格者，周遍、循环也。两争者，内战、外战也。俱不可迁移。三传不离四课，有破碎墓、冲蛇之神，有救。

再审出入之方，更察迁移之日。
趋谒　欲知谒贵之占，当验神将之吉。罗网须破六阳，公用自和谐。死墓当冲六暗，私谋应遂意。彼我之求传支传干而可见。
初传发自干上，末传归于地支，以尊求卑，以我求彼也。若初传自支发用，末传归于干上，乃彼求我也。凡干加支，访人必见。若支上乘神生起干上之鬼者，反招大凶，不宜求谒。

干求之利，合三合六以推之。
三六合，主神合道和。若上神三六合地盘干支，作六害者，名外好里差，不利。犯煞亦然。

前后逼迫，如逢禄旺守为宜。
前后逼迫，曰周遍。干支加旬首尾，曰循环。

伏乘丁马，是主动而非主静。反见天中，当见安而不见危。
伏吟本净，如丁驿天马在传，宜迁。　反吟主动，摇若传空，不宜迁矣。

九丑披星带月，斩关袖手盘膝。
九丑主摇动，不迁即伤人口。　天罡乘龙合，加日，乃斩关也。若占时为发用，主动中不动，名移远就近格。将缓为速。若中末空亡，亦然。又初见太岁，末见日月者，同。

蛇掩目而何之，墓笼身而安逞。
昴星乃伏匿课，不利动。若干支乘墓互墓，皆凶，不宜动。

众鬼入传殃必笃，两蛇夹墓祸尤深。
柔日昴星，名虎视，传见白虎，如二鬼并行，动守俱凶。如日之墓神上见昼夜二蛇入者，同上断。两勾夹墓，亦同。惟干支年命三传空亡，不可进矣。退而逢脱气官鬼，不能退矣。岂如守我之寂寥乎。若干乘旺禄，宜守，动则失。

递互生扶，若值循环求必遂。
三传递生日干循环、周遍，末助初传生干，主干谒遂意，大利。

初空末吉，辛苦何禁。尾上首加，艰难可畏。
初空末吉，必涉艰难而后遂。　三传全空，并退间无用。　旬首上乘旬尾，为用，为闭口卦，决不与语也。

天门忌阻，鬼户宜关。
河魁渡亥，凡事有阻。　贵人、天罡坐寅，趋谒遂意。

引从告谒偏谐，任信寻求乖戾。
凡二贵三传，引从天干夹拱年命者，有贵人扶持也。若伏吟课，阳日自任，可托于他人。阴日自信，可取，必于自己，乃静象也。若丁驿入传，则无信。或允于先，亦失于后。

田禾　欲识农家事业，先观发用三传，金为面麦之神，种他谷则有虫蚀之患。水本稻粱之宿，植别苗则生腐烂之虞。
申酉宜种麦，亥子宜种稻。

木纵稀疏，嘉禾自茂。火防亢旱，黍豆偏宜。
寅卯木，宜种禾榖，盖木能生五谷也。巳午火，宜种赤豆黍子，种别谷，则伤旱也。

土乃生物之原，植麻最为有益。若论迟早之田，还究末初之吉。
辰戌丑未宜种麻，若种他谷，亦收，土为万物母也。初传早田，中传中田，末传晚田，忌空亡。

出行　先看丁神驿马，惟金愁火反殃深。
六处乘丁，则动，惟庚辛日逢之，则凶。见驿马，尤速。丁较驿马更速。

次察天秤河魁，有合逢龙皆吉盛。
魁罡乘龙合在干支发用，名斩关卦，利远行。

中末逢空发用，占时宜远就。
若占时发用，中末传空名，移远就近，动中不动。

艰难进步，头面逼迫去还来。
初中空末作财爻，方可进取。若末凶，则进何益。而干后脱空官鬼，亦不可进，守为吉也。

旺禄出门，翻撞罗网之内。墓空登路，径投云雾之中。动而有悔，日干所落不逢生。移本无心，年命到家遭会合。
日干加临之下，即所生之处也。若空墓刑剋，俱忌本命临支，乃命恋宅，自己无欲动之心也。

羁绊孤程财墓鬼，丧亡道路死绝胎。
支墓神作干之财者，入传发用，主商贩折本，进退两难也。干支乘墓绝互绝，乘死不利。　支墓作干财，商贩哭将来。干加死绝胎，商贩扛回来。

香火　天乙乘鬼，断以神祇。天空作官，评为佛位。绘画诸真，莫非元武临课上。塑成众像，无非土宿入传中。
元武乃画像也，土宿土将，宜供塑像，及土地神。

木将见金雕刻就，金神遇火炼镕成。巳午火神，朱书篆符。
以上看支为宅上乘何字，以断其供用神也。

宜生我扶我，时时冥府降祯祥。忌刑予害予，岁岁天曹降祸乱。
支上乘神生干合干，大吉。若刑剋，即凶矣。

六畜　戌犬寅猫，见生旺自然生旺。酉鸡午马，逢衰羸定是衰羸。
犬戌若戌，加子则走北方也。　酉乃鸡鹅鸭之类。

丑未牛羊，须逢龙位。猪驴亥卯，怕见虎刑。
卯，驴骡也。十二天将，惟看青龙见走失是也。猪驴忌见白虎。

养兔养雁，秦宋二宫逢暗曜。饲鱼饲鹿，楚周二位看伏星。
卯，宋。未，秦。兔看卯，雁看未。

猎捕狼熊，还寻鲁卫。攻捉狐雉，再察西东。
狼看戌，熊看亥。卯正东，卯中有心狐，酉中有土雉落何方，于其处捉捕。

占命　大要以月将加正时，以人生日干支，定其四课三传，以所乘之神，定其吉凶。流年则以岁支合其月将，流月则以月合加月将，初传为初限，中传为中限，末传为末限，流年一传管四月，流月一传管十日。若将神课传，上下相生，彼此相生，则为福。反此，则为祸。祸福之应，则以神将之所符者言之。
大命攸关于一日，终身所履尽三传。禄马并骤荣显壮，岁声名罗网交加。偃蹇少年事业，遭逢顺逆。相生福祉悠远，遇合往来。互剋灾咎牵长。朱螣飞曜，应知动则招愆。龙合加临，自是往无弗利。中末逢空，勤劳无咎。初中落陷，辛苦有归。
身以日为主，最宜生旺，切忌死囚干乘支马，支乘干禄，名曰真富贵格。干支乘罗网，亦有自立之分，不能进谋之象。十二天将临干剋干，各以类言。若三传全空，而干上逢旺禄，只宜坐守，动则有灾。

德禄入天门，皇家梁栋。勾陈居帝位，阃外干城。潜龙衔驾，科甲英名。天马腾空，江湖道术。四进三空，徒觅封侯之志。马亡禄绝，空怀绣虎之才。孤寡则夫妻有刑，战斗则行止不一。奇神是展经纶，更详诸卦之吉。引从堪舒志气，还审众格之宜。
德禄入亥为用，名入天门。勾陈、太常乘太阴，加干，又入传者，主威武大显。青龙加巳午未申，为飞天作官星，临干入传，又顺生者，科名无疑。日马空亡，为马亡禄，加绝空，为禄绝，多主不寿。天上空亡，并四时寡宿为用，名寡女，主妨夫。地下空亡，并四时孤辰为用，名孤男，主妨妻。妻亦主早年不利。卯日用卯，年命入卯为龙战。酉日用酉，年命入酉为虎斗。主一身行事无定。三奇、六仪，主科名大显。初末三传为引从，主有人扶持引援。

九丑僧道无依，独足姻亲。寡赖递互逢生，肥马轻裘。历顺境，三六相合，内外欣庆。遇良期，刑冲剋害，弱草逢霜。绝败死囚，枯木望雨。墓库昏迷，颠倒逼迫。困苦流离。
凡乙卯、乙酉、戊子、戊午、己卯、己酉、辛卯、辛酉、壬子、壬午，为九丑日，占得大吉加干，为九丑课，不利百事。娶妻淫乱，妨害父母。凡发用下剋上者，日干又下剋者，名逼迫煞，主身不由己，受人驱驰。其馀皆以三传上下相推。

印绶乘旺，祖父豪华过伦。盗气逢生，子孙贤淑拔类。妻带咸池，不闲礼义之守。子乘劫煞，多肆悖逆之行。父子刑害发用，非损剋，必至相夷。财官相合入传，非姻亲，定由指腹。
生我者为父母，我生者为子孙。旺相刑破，以天将决之。如贵人龙常生旺，即以贵断。我剋者为妻，为财，正则为妻，偏则为妾。又以天后为妻，太阴为妾。咸池，即桃花煞也，主内乱。财官在传相生合者，主亲上加亲。否则指腹为亲矣。

子乘白虎多刑剋，父落空亡是死离。财逢夹剋，难偕白发之缘。官遇长生，必显青云之器。无禄定防夭折之患，绝嗣恐成继续之忧。六亲长短，按生旺而即见。五伦贵贱，观神将而即知。
凡白虎为凶神，子孙父母妻财乘之，皆主有损。早子又加死绝上，必主绝嗣。空亡为陷没之神，父母落空亡，非早丧，必主远离。六亲亦然。无禄更乘凶将，绝嗣再得凶神，必主夭折绝嗣。六亲若乘吉将，旺相定贤而且贵，死囚更带凶恶，贱而愚。各详类言之。

占八字贵贱　男始以天罡，次以功曹，末以大吉，加本命，视生月上神，三复断之，俱不吉者，必微贱。若前吉后凶，中吉前后凶，皆为鄙人否泰之象。女人先以从魁，中以传送，末以小吉，加本命，视生月上，见功曹，吉。见酉，必兵死。各以天将言之。
占岁中吉凶　以太岁加本命，功曹、传送临行年者，主增官禄，广获财利。见天罡，必有官灾疾病。又云：阳命以大吉，阴命以小吉，加干本命，或功曹、太冲、胜光、天乙临行年者，其岁有庆贺事。若德神见者，所求遂心。又云：男以功曹，女以传送，加本命者，看行年上有太岁，与德支并者，益福添财。又以法加生月，看行年上罡魁，其年死丧官灾。经云：常以太岁加干支，魁罡加人年，亦同常以功曹加月建。若年月日时，大小三煞，加人年命者，为凶死之兆。

百章歌

岁临本命事堪详，辰逢家长不安康。常人官府事乖张，君子天廷有吉祥。岁破便为破碎神，天空元武莫相并。遗亡走失怪事频，干上逢来尤的真。岁前五位岁宅君，后五须知岁墓神。蛇虎祸来有灾屯，门户阴小不安宁。岁命相合岁里欢，三刑克害主凶残。月边见福月内安，日上逢吉日下看。月破人情主不和，失财疾病扰求多。凡事不成争奈何，唯占释散可消磨。月将独为福德神，能除灾祸祸难侵。忧事不成喜事成，本命逢来尤的真。月将前克或后克，二位占来作此时。或进或退事何疑，退保无灾进吉期。
四句就占时说，假如亥为月将，则戌为前，子为后。若报此二时，占者进退俱吉。馀可类推。

占财紧切视三财，日辰命上细推排。三传旺相克上来，定知凡事有和谐。占财更喜视青龙，用起或来加命宫。如逢旺相相生处，须知财利喜重重。
青龙剋日，主破财。或因交财得祸。作白虎阴神克日，占病，必死。空亡，有救。

贵人用起卜时逢，干贵图求百事通。常人官事见重重，惟有功名喜气崇。
贵人不宜与日刑克，如遇刑克，不可以官论。

时逢朱雀象文书，或求信息或问途。丙丁巳午又同居，秘密流传法不虚。占时时里有灾祥，诸煞天官亦共详。克日为凶祸必伤，日财吉将定然昌。日辰上见墓神加，病者无痊事可嗟。行人失约路途赊，若当时日便归家。
朱雀乘火土木神，为同类一气，更带太岁、贵人生日，主有印信之权。又云：朱雀为音信之神，为飞腾之象。如居未传，而六处更得天驿、驿马，主有远行，或有远信。若在初传克日，急起口舌。倘作太岁，凶。

壬癸占来元武初，失脱遗亡事不虚。天后阴神看何如，水日须详水将居。庚辛白虎作初传，便言占者病连绵。大阴女子缘成事，金将庚辛取类传。三传克日是为亲，卯酉上临看何神。螣蛇朱雀应六丁，后户前门怪事频。
螣蛇与日相生，亦吉。惟忌克日。初传见，怪梦。末传见，主火烛。经云：初传怪梦心无定，末传火烛卦中推是也。

日上神与命上神，相生相合喜相亲。六害相逢事不成，三刑相克亦为屯。日命相克分祸祥，日来克命喜相当〈为财〉。命还克日见灾殃〈为鬼〉，反覆推求理最长。三传俱克日之财，得此须知长上灾。金日曲直必见乖，木来克土不和谐。
举一以例其馀，所谓现卦防其克也。此不过因上日来克命，而类及之耳。

用起遥来剋日干，救神制鬼却为欢。用子剋丁为相残，丁上神逢辰又安。
下两句申说上两句。

胜光剋日作螣蛇，阴人离散事堪嗟。若不休妻或淫邪，不然孕妇在其家。乙庚用起见天罡，象主争夺须预防。更乘元虎定不良，或于失脱有灾殃。
乙庚日，适到辰上有庚金，又乙寄在辰，辰中乙木与庚相剋，故主乖张。

空亡剋日事多端，走失人物有欺瞒。安闲守分免凶残，干事求财难又难。
毕法注，凡鬼空，亦当有以制之。不然，虽无大凶，未免虚耗百出。即此谓也。

支中三合为亲眷，子日申辰即是亲。支神三合发用来，受剋加刑骨肉灾。天后阴小事萦怀，定知年内必见乖。
三传与支作三合局，为亲属，主进人口之象。惟从革不同，反主阴人离别。

支破临支支上初，后阴妻妾不安居。空亡见退事不无，螣蛇失脱事同居。朱雀临神克日支，定知宅上火殃随。不然门户讼官非，此法幽微奇又奇。胜光为贵加支神，宅中发愿赛神明。辛日临亥最为亲，圣法流传事又真。三传俱合是加临，支上皆同上下寻。成合喜事或婚姻，最是相宜望信音。
如巳加子，戌加卯，卯加申，上下俱合。

行人未至看三传，三传若顺未归还。刚日伏吟会时间，三传退逆见团圆。五行遥合或德乡，贵人用处两相当。癸日弹射太乙方，望动须知有吉祥。三传亥卯未相当，曲直为名春旺方。托人干贵见亲知，私祷暗求并吉祥。百事皆详克应时，五行墓绝切须知。假令从魁为发用，便于丑寅为定期。子并四季虎来临，小口频频灾祸生。岁为四季来加子，年中卑小命遭屯。子来加巳为极阳，戊癸为合吉则昌。若逢蛇虎无福祥，合成不遂事乖张。
子一阳生，巳六阳绝，巳中有戊，子中有癸，乘吉则吉，乘凶则凶。

子丑相加事必成，更逢吉将转欢欣。旺相加临神合神，进取婚姻二事成。庚辛并酉寅若临，寅辰甲日病相侵。卯加三位木就金，利遂名成两称情。
即斲轮数中之说，所主不同。

巳亥歉然不用疑，求谋轻得告君知。巳为双女亥双鱼，用起须知两事俱。或望或动或音书，他人吉处别相扶。
巳亥为用，一止得两，纵吉不能全。

寅卯辰上如见魁，戌加三位酒食推。旧事其中新事悲，虎临奴仆足病灾。
戌临寅卯辰，三位乘吉将，主酒食。如乘白虎，若非足病，定主奴逃。戌为足，亦为奴也。

寅加酉上为初用，中末如同子未居。行人远至及音书，传墓为来有以夫。
寅未子三传，占信必来。寅为文书，又自生传墓也。

胜光临亥德合乡，婚姻有象不相当。用立四绝病人亡，结绝旧事可商量。午加亥上酉加寅，子临巳位卯临申。诸经名此为四绝，吉将相逢有信音。
午壬丁亥是德合，故主婚姻有象。因亥极阴无阳，火临亥绝，故主不成。惟宜结绝旧事。占病，死。下数句，俱蒙此类及。

申加巳上六合神，元胎生处用为真。六合内战子灾屯，不然媒妁拟婚姻。年命上逢传送临，传送临时灾祸侵。更加白虎转昏沉，庚辛白虎位属金。求贵先须看命乘，贵上神详命上神。合德相生便可亲，三刑克害事难成。
六合为和合之神，凡事主和合。占婚姻，则为媒妁。惟不宜克战。如克日，主合中有损，凡事俱不离此意。一说克禄主官事，若见财，主合中破财。

贵人冲处是天空，常人虚诈的难容。君子文书有始终，如占奏对喜相逢。
天空亦为奴婢，并支神来克日，主奴婢犯上。如天空临支剋支，又主小儿奴婢，并六畜之灾。或云：天空止作日鬼，加日，主患瘟疫时症。

螣蛇元武共青龙，三传俱见不为凶。龟蛇同类秋冬月，甲戊庚占润下从。
此三日占得润下卦，又秋冬月三神为得地转，可言福。盖三神俱水中之兽，为同类，尤喜见金水。

五行生处见青龙，财帛如意事相同。壬癸日占申上逢，丙丁火日功曹仝。酉作天空巳上临，次位须知传太阴。婢走财耗不称心，阴空一位理还深。
酉为太阴本家，故言阴空同位。况又传见太阴，尤的。

用起太阴何所宜，阴私得助理如斯。常人见处有忧疑，君子托人干事奇。元武传来暗退财，盗贼淫泆事须乖。唯见功曹为一气，寅亥相合事和谐。
元武，亥也。乘寅作合，故云。

天后受克死绝乡，母及妇女有灾殃。若不离死病在床，巳加亥位未卯方。
巳加亥，火，绝地。未加卯，土，死地。巳与未乘天后，准是天后为恩泽之神。如乘太岁生日，主有恩赦，更见皇恩、天赦、天喜等神，尤的。有官人及被禁人，俱喜得之。不作太岁，但传用来生日干，凡事吉利，见天喜，主家有婚姻，胎孕喜事。惟不宜克日。如亥子卯酉传用克日，多主奸私事。一说天后临沐浴之方，传用克日，亦同此断。

病符常来岁后居，支上逢之宅可虞。若临年上咎难除，蛇虎尤凶法不虚。若值病符必见灾，灾病仍防哭泣来。又克日辰凶更乖，吉来旧岁事和谐。丧吊初传白虎乡，日辰逢之骨肉伤。若在他传有外丧，复寻年命细推详。空亡用起喜无事，忧灾总有不为屯。托人虚诈无实情，要遂还须过一旬。天喜加临本命来，忧疑毕竟不为灾。君子迁官凡事谐，常人财利称心怀。天马克日复临支，得此须知失脱时。后阴元武又来期，破财人口走东西。家宅逢马宅主动，占讼马多官吏众。
一说元武乘戌，如同建干克日，主有一胡须人相害。在年上，更的。又云：元武克日，主贼。或有只目人相害。如带二马劫煞，多主向马盗。又云：元武若能生日，反主阴私中得横财。

生旺有要有不要，求谋有气病可疗。若占来人卒未来，问讼支蔓应难了。索债死绝债可迫，生旺追财财可期。三传若到日辰上，公然送至更无疑。营生只要逢生旺，生旺经营有情况。生旺克我自送来，我克生旺宜求望。久病末传要逢生，初神不畏须后亨。末忌空亡井入墓，其占便向九泉行。暴病初传怕绝墓，若逢绝墓须忧惧。倘得空亡解神临，朝醒暮觉无他虑。未禁切怕初绝墓，绝墓囚系必坚固。若得冲墓号出囚，纵然罪犯无忧惧。巳囚又怕末绝墓，绝墓常久住囹圄。初传即号名出狱，时人细细审其故。不问巳囚及未囚，墓留空亡狱不留。钥匙还入空亡里，再四拘留未肯休。
钥所以开关，空则无匙，反主拘留。占讼，最怕勾陈建干克日，又从日上发用，主事情重大。若非日上发用，中末二传，反有克勾陈者，亦不为凶。但恐日上发用作鬼，虽有吉神、吉将在中末二传，亦不为吉矣。未知是否。

占孕怕出空亡神，将来孤寡不旺人。不是财散与家亡，便作伶仃无势形。占孕若见元胎进，所生之子是贵孩。临产之课不要生，三传进生生定难。子在腹中须作梗，生下千难与万难。产时传顺生易下，传逆终是生子难。日上之辰六害并，生时如隔万重山。占孕占产两不仝，产须冲脱孕合从。占产空亡是生时，三传败绝最为奇。若还传逆并生旺，纵使生时亦主危。占孕六处皆虚脱，此子生下家计空。不然无能不似人，仔细数中辨分明。行商与官大象同，亦看其方那处通。长生旺上寻其地，若加其处可居功。天马驿马加年日，坐作不安当出入。若还出去即安身，坐在家中反生疾。
如二马带勾陈克日，主在外有官事。又当以神将参之。一说，二马乘凶将克日，当主有人上门相害。此说亦通。

玉成歌

六壬妙法有灵机，干支神将辨安危。剋冲刑破休衰害，七者之凶必定期。德合相生并旺气，此神相访福来随。将是神兮神是将，若得青龙便是寅。
天乙十二神，便是十二将。如乙日见虎，便是德。又如甲子日见青龙，入辰上两课，为外人入内，青龙即是甲，甲为干，主外。子为支，主内。

日主尊外并人类，辰为卑内宅兼身。占时考校辰和日，是财是鬼是何神。见机两用艰难险，疑惑先难后易伸。知一每事须云近，遥克当传主远机。反吟占事休言定，往复双双每事靡。常占须主身离动，不动人情有怨欺。三交凶吉皆因内，昴星蛇虎定凶危。岁月受伤剋为用，虎临丧吊哭声归。三刑为鬼人家破，日鬼用扶官职辉。墓神加日身灾滞，支临干上所为危。岁月死气加年命，相刑之月气归云。日鬼加临辰二课，门中官吏定相萦。吉将遭伤求事阻，休囚传用总无成。时伤年命入传来，必然卒暴有惊忧。德神动处吉相随，若遭刑制见凶危。支上有鬼家移动，干若逢之人主忧。日课对隔主人离，内之值时宅破期。
日两课上有对神隔将，主人口离散。辰两课上有对神隔将，主家宅移动。假如甲日，以青龙为对神，龙亦甲也。如乘申加干上，既是日干冲位，且隔上之木神，又隔下之木位矣。故云对隔。支可类推。馀日干支，并仿此。

四课相间干内外，传用冲支宅不宁。子孙阴劫同加日，逆乱欺凌尊上人。用将支类家中事，三合支神眷属亲。天空加未并为怪，兼主人遭疾病萦。从罡同虎住干支，宅内须言有孝人。白虎或乘日辰墓，来临内外亦丧屯。
四课相间，即间传，如丙辰日，丑将亥时，四课相间，主外人官事，干内用婢是也。　阴即太阴，劫即劫煞。　传用天将与支同类，主内事。如巳午日，见蛇雀作用是也。传用与支三合，为亲属。如占盗，乘武，即是亲人为盗。　天空煞加未上，又复传用者。

传带凶将冲支干，疾病人灾官事至。本音墓与虎蛇并，棺椁坟灾欲动兴。
本音谓日辰之纳音，如甲子乙丑海中金，金墓在丑，丑上见蛇虎，主坟动。
占身用与纳音详，相生有喜剋灾殃。父母临干忧子
孙，雀伤支日斗而喧。子息见时官事解，妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐，蛇雀同传讦讼伤。卯为前二招唇舌，罡为朱雀招讼囚。荧惑加寅音信至，太阴为用主阴谋。天罡立用须干众，若加寅卯狱追收。昼夜贵人传共见。或同日德动高尊。天空立用事无凭，前四带合勾引情。后阴元发暗阴谋，传出贵前将主明。
传出地盘贵人前。

恶将从来只说凶，若逢生合却欢欣。贵游巳亥主反覆，罡加癸水主藏名。
天罡，鱼龙之物，临水则藏。假如癸酉日，辰加癸水用，则主逃藏是也。

支干发用岁辰临，所属远大及朝廷。用立月将并月合，占要相成与交合。占时发用当日言，
假如己亥日，寅时，巳将，寅加亥为用，占行人当日便至。

太岁连茹二三年。
假如己巳年，甲戌日，巳时，午将三传辰巳午，事主二三年方了。

干支入传为事速，岁建并劫亦如然。旺相气发可立就，休囚死气皆未言。日阴辰阳与用合，更合吉将待求成。日辰相会无凶将，亦主他来相合因。三传带合须求事，类就其干众所占。
如甲乙日，见寅卯、丙丁日，见巳午入传，皆用众之事也。

用与时伤干支凶，反来生日福兴崇。支用传干他托己，日用传支己托他。地足〈辰巳〉天头〈戌亥〉加卯酉〈日月出入之门〉，将乘蛇虎远行归。斩关游子身当动，支来日课亦如然。天驿二马为初用，参星白虎动行神。
六合乘巳亥，主远行，更带二马，或初传见道神，尤验。道神者，正庚，二辛，三甲，四癸，五壬，六乙，七丙，八丁，九戊，十己，十一庚，十二辛是也。

元罡值财遭盗贼，若伤年命斗争因。或陷空亡须主失，劫亡下剋盗为真。外财入内多财喜〈外财遁千之财〉，忽然太旺货物起。伤破须看天上神，财入传来天将伤。官鬼下临财位上，阴私用事畏人彰。日往支辰亲识至，反遭刑剋被凶侵。火主其明水主暗，失明只为火难任。月厌丁符与将空〈天空也〉，伤干怪动好沉吟。生死二气常须用，飞魂丧魄畏来临。天鬼或与朱雀并，宅舍须忧火烛惊。关神动处身灾滞，飞祸之神忌所为。游都天盗并天贼，六辛便是五亡煞。鲁都不可漏商税，天喜相临福庆多。解神见之忧喜消，成神为用事皆成。天目家中有鬼神，迷惑始为终不记〈正丑逆四季〉。亡刑凶井市遭终，金神四杀占来凶。凶将相并祸重重，吉神喜将不相生。喜事临之未必成，凶神凶将无贼害。忧疑却得见和平，灾深不离衰休剋。灵验应须学至诚。