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次张全真参政韵 其二 宋 · 吕颐浩
七言律诗 押尤韵 创作地点:浙江省台州市
青(《瀛奎律髓》卷三五作东)郊卜筑傍溪流,菡萏香中系小舟。
脱去簪绅归畎亩,悟来□钓胜公侯。
青云旧好何相厚,白雪新诗为宠留。
又指湘潭问行路,一堂风月阻同游。
承议郎王公墓志铭 宋 · 葛胜仲
出处:全宋文卷三○七七、《丹阳集》卷一三
公王氏,讳登,政和二年唱第,宸笔赐名,因字廷锡。其先太原祁人,自公五世祖始徙贯婺之金华县。公幼孤困穷,痛自奋激,学问既长,名通经,能文词,远近学子请业者甚众。再中乡书,一以郡上舍升贡辟雍省,复两预国学荐,始擢第。调衢州盈川、楚州涟水二县丞,改宣教郎,知越州诸暨县。秩满,差知潭州湘潭县,会课迁奉议郎。逢今天子践阼恩,迁承议郎。盈川尝行令事,人有诈为祠部度僧牒鬻于市者,公发其奸,捕得之,格当增秩,愀然改曰:「寘人重辟,而己颛其利,仁者为是乎」?因纵使自言,卒用首法减死。政和八年秋,郡国大水,涟口当淮、泗下流支川所汇,公俟水之未至,增筑城堞,已而水啮城,不没者三版,邑人欢曰:「微吾丞公,吾曹其鱼矣」!公复峙糇粮,储械用,旁郡流移至者如归,全活数千计。盗劫诸暨温户沈渊家,久未得。朝廷洎部刺史督捕苛峻,前令执钱塘兵与盗同姓名者鞫讯,狱既具,且上府。会公视事,以牍及囚辞气参听其冤状,亟纵出之,一府传疑,檄县再录囚杂治,公弗听。明年,盗自通于河朔,移文至邑,闻者始大惊服。公之听断明决多此类也。任历四邑,外严中恕,砥节厉操,不可干以私。湘潭官期满踰年,无趋治意,方且市丘陇,治棺絮,若前知死生之数者。俄属疾,语家人以去来常理,易箦无憾。以靖康元年四月某甲子逝,年数六十有一。大王考某,王考某,不仕。考某,赠宣教郎。公娶大理寺丞陈珫之女,封孺人。男长曰师醇;次曰师心,宣义郎,监信州汭口排岸;季曰师古。长、季俱尝升名礼部。孙男二人:沄、演。诸孤将以二年三月丙申葬公赤松乡黄枇坞,而遣人抵书,以铭见属。始某自大司成出领宫祠,寓居襄贲,因与公父子游,见公静退不以荣槁措怀,独进诸子于学甚厉,日论说文义以磨砻灌溉之。方是时,师心始冠,已能用经术取上舍第,而师醇、师古皆轩然有迈往之韵,予固心契之矣。其后师心为海州沭阳尉,遇京东剧贼数千人浮海来寇,公适就养在邑,命引兵邀击境上,馘渠酋数十人,降其馀众,一道赖以安堵。太上皇帝多之,降御笔诏褒谕,众哗说交誉,而不知计画多自公出也。呜呼!使公得为世用,智略效见当如何哉!铭曰:
既艰其成,始发其荣。宜永其享,而啬其龄。弦歌两城,位不配能。自息俊英,亦足除乘。吉壤妥灵,孝子所营。我之为铭,以远德声。
移居碧泉 宋 · 胡安国
七言律诗 押尤韵
买山固是为深幽,况有名泉例可求。
短梦正须依白石,澹情好与结清流。
庭栽疏竹客驯鹤,月满前川寺补楼。
十里乡邻渐相识,醉歌田舍即丹邱(清翁元圻嘉庆《湖南通志》卷一七八 《湖南通志》:碧泉书堂,在湘潭县南,宋胡安国筑。)。
按发张掞等在任取受不法奏状 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七○八、《梁溪集》卷七四
据右承务郎、权通判潭州军州事张掞申:「自靖康元年节次于本州置到宅子两所,房钱五贯,并于湘潭县置到田土,及于孤遗买到庄子通共四处,委是妨嫌,申乞详酌,依条对换一别州通判,理到任月日,或令掞折资罢任施行」。臣契勘权潭州通判张掞于本州既有物产,委有妨嫌,合行罢任,已劄本官依所乞罢任外,体问得张掞元系修职郎、权知湘潭县,因孔彦舟占据潭州,与掞乡里,令傅雱差掞权通判。掞与彦舟通家往还,至以妻妾奉之,倚其势力,与成忠郎、权知长沙县林之问、县尉张杰等同作奸弊,恣为不法,以科敷为名,百端骚扰,类多入己。及彦舟叛去,又与林之问因马友在潭州,依旧因缘为奸。任内于湘潭等县置买田宅,假托唐晖、孟扩等名目置买,并将诸县官田低价估卖,赢落取受。及与林之问收到诸处空名官告度牒,自擅书填出卖,得钱入己,赃数钜万。自知所为不法,阴养亡命以为羽翼,奸赃狼籍,罪恶贯盈。臣已勾追张掞、林之问、张杰等枷项送所司,差潭州长沙县丞李绶置司推治,及委转运判官王淮监勘,追干连證佐人等。根勘情节,续具案申奏外,须至奏闻者。
推勘张掞等不法奏状 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七○八、《梁溪集》卷七四 创作地点:湖南省长沙市
本司先体访得右承务郎、权通判潭州军州事张掞,元系修职郎、权知湘潭县,因孔彦舟占据潭州,与掞乡里,令傅雱差掞权通判。掞与彦舟通家往还,至以妻妾奉之,倚其势力,与成忠郎、权知长沙县林之问,县尉张杰等同作奸弊,恣为不法,以科敷为名,百端骚扰,类多入己。及彦舟叛去,又与林之问因马友在潭州,依旧因缘为奸。任内于湘潭等县买置田宅,假托唐晖、孟扩等名目买置,并将诸县官田低价估卖,赢落取受。及与林之问收到诸处空名官告度牒,自擅书填出卖,得钱入己,赃数钜万。自知所为不法,阴养亡命以为羽翼,奸赃狼籍,罪恶贯盈。本司已将逐人枷项送所司,差左宣教郎、长沙县丞李绶置司推治,及委右朝散郎、充湖南转运判官公事王淮监勘。本司已具录因依奏闻,及申尚书省照会去后,不住催促。十月三十日,据推勘官李绶及监勘官王淮申,勘到张掞入己赃二万七千八百馀贯,䌷绢一万三千九百馀疋;林之问入己赃一万三千四百馀贯,䌷绢六千七百馀疋。所招情犯因依,除已系推勘院具案奏闻外,臣契勘张掞、林之问等倚贼为奸,作过累年,前后侵盗官钱,刻剥百姓脂膏,赃私入己,不可数计。缘经营奸利日久,交结小人,踪迹诡秘。今来按发勘鞫,其张掞等类以簿书不存,證佐亡殁,官司难以稽考。臣以潭州盗贼方定,人始复业,深虑干连枝蔓,不欲一一研穷根究。其推勘院止令据目前见在證佐有文字可以追会者,根究勘鞫,已见逐人赃数不少,死有馀罪外,据林之问、李珏通说,曾见孔彦舟言,掞有劝彦舟「据二广、洞庭,不可分付别人」之语。虽林之问、李珏两人通说一同,缘为彦舟不在,掞不招伏,狱无从勘掞实迹。切谓当时彦舟改过,已受朝廷恩命,忽复反覆背叛,未必非掞有以启之。掞迎彦舟于湘潭县,迤逦同来潭州;彦舟反叛,官员如孟扩等例皆被害,而掞与之问独全。掞虽以妻妾奉贼,名为驱虏前去,其后犹遣人与彦舟通书不绝。马友之来,掞复与友款密,假友讨击彦舟之功,侥倖改官,以除通判,仍权州事。洎李宏杀马友,其徒党尽掠在城公私之物,帑库一空,百姓官吏剥脱衣服,悉皆裸露,又甚于彦舟初叛之时。友下溃兵四出焚劫作过,至今为患未已,而掞与之问坐观变乱,其身与家安然无事,生计独存。考其始终,变诈百出,阳为任职,自立官府,其实交结盗贼,幸乱乐祸,用意不测。若非朝廷遣帅提兵径到潭州,折其奸谋,则掞与之问倚贼为湖南之害,未有已时,罪恶实为重大。今推勘到张掞、林之问等情节各系死罪,伏望圣慈察张掞、林之问等情理巨蠹,特降睿旨处断施行,庶为奸赃之吏不忠于国家者之戒。
与秦相公第三书别幅 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七三四、《梁溪集》卷一一七 创作地点:福建省福州市
某开司之初,种种旋行办集,殊为费力。惟是兵将,尤为单少,权将任仕安下见管军马分为三军,每军才数百人。前此朝廷建置宣抚司,未尝如是,盖任仕安下兵本辛企宗统制官一项军马,今又以摘其半于福建,是朝廷置一四路宣抚使,反不及辛企宗下一统制官。平时无事使之将带之任,固无不可;今荆湖二广群寇聚萃数十万人,只如曹成一项,除老弱妇女外,可战兵已三万人,不知提此千馀兵取道广东,果能为朝廷宣威而招抚之否?与此名必责之以实,深恐虚受天下之责,又复颠隮。辄敢布露,近于画一奏状内乞兵,伏望钧慈逐一应副,不胜幸甚。
近具奏乞依朝廷降到江东安抚大使司画一内一项,许旋行踏逐差兵二万人,已旋踏逐数项奏取指挥。内辛企宗下兵四千馀人,访闻皆已拨散,所存无几,深虑有失指准。缘某闲废之久,不知目今兵将姓名数目,及屯泊去处,伏望朝廷特与差拨,或蒙取旨差近上统制官如王𤫉之类,整齐一军应副使唤,庶不误事。某忧患之馀,本不敢受委寄之重,徒以上荷圣恩,不容避免,相公当轴,必蒙照亮。又所降画一指挥许踏逐添差人兵,故敢黾勉就职,少图报效。更望钧慈矜察,幸甚。
某自二月初蒙除授,中间辞免,颇费时月。远方皆已闻命,如湖北、湖南、广东州郡往往有书问及公文到来,独潭州正是置司之所,略无文移,虽已令取索接人及应干须知事件,亦无报应。盖缘马友见拥十馀万众,屯泊湘潭,其意未必不忌某之来。如唐藩镇跋扈,遣人代帅,往往不纳者多矣。朝廷纵使由便道之任,非得重兵,亦何以镇压,使不敢妄作?况其馀群盗如刘忠、刘超、李宏、杨华、雷进之徒,布满境内,非兵何以讨捕?朝廷目前借以兵力,使可施设,年岁间措置就绪,自可归还。正犹小商贷本于大商,两受其利。此事愿相公深留钧虑,幸甚。
连得广东关报,曹成已破连、贺,进迫番禺,帅臣提兵出捍,恐但为避寇之计,谁可固守?极可忧虑。朝廷虽已降指挥令岳飞入广东界追袭,深虑众寡不敌,未能制其死命,非得韩世忠率大兵拦截应援,决不能保护二广。今韩兵已到荆湖,若拘路分,其肯前进?宜自朝廷降指挥,谕以曹成本是荆湖盗贼,大兵所迫,遂犯广东,令不拘路分取便道进兵招捕,防遏其冲。如能保护二广州县不至残破,招捕了当,待以不次之赏,决须有济。某如蒙应副所踏逐兵将之类,亦可自英、韶进,与之声援相接。但两司不相节制,须降指挥令事宜相关,同共措置,乃可。军期报应,以速为善,已具奏乞于内侍省投进文字,及用金字牌降付朝廷指挥,并乞钧察。
昨蒙垂谕,以二广经理荆湖,此固朝廷置司之意。今二广自有寇盗,应副军兴已告缺乏,与前日事体不同。更望钧慈详酌,如某前奏,乞以江西邻近州县应副钱粮,不如此决不能济。所以韩侯乞为广东之行者,非独藉其兵力,亦以福建、江西、荆湖宣抚司刬刷钱粮有馀,可以通融应副之故。若止仰二广,恐致缺误。伏望钧慈。某愚拙有素,每有所见,于申奏之间,不敢不尽事情,敢冀恕亮。
与马总管书(南剑) 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七三六、《梁溪集》卷一二○ 创作地点:福建省南平市
某咨目拜上总管拱卫团练执事:使臣至,远辱书翰,佩荷勤意。畏暑,比日想惟动静胜常。区区蒙恩付以荆广四路之寄,闲废之久,衰病日加,恐不足以当委任之重。具奏辞免,蒙遣中使降赐趣行,迫于天威,已力疾总师就道。以被旨抚定广东乃之任,取道颇迂远,至湘潭间当在秋初也。承过有垂谕,并以长笺为贶,殊深愧戢。自孔彦舟占据长沙,残破湖外,闻执事能明逆顺之势,为朝廷宣力,击败彦舟。其馀北来逐项军马将领多怀反侧,独执事忠义卓然,初终不渝,一方赖以绥定,良用嘉叹。自古名将多出于隐仄之中,转祸为福,书功竹帛,以垂不朽者多矣。倔强以苟岁月,终亦何补?幸深察此,以益励忠诚,以报国家。所以待遇之厚,行即同事,预以欣慰。知近出师讨刘忠,堕贼奸计,兵将颇有溃散者。胜负兵家常事,宜益自治,以图后举,失之东隅,收之桑榆,何晚之有。愿勿以小愤,驱将士于必死之地。愤兵必败,古人所戒,切宜慎之。未承晤间,千万为功业自重。
与向伯恭龙图书 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七三六、《梁溪集》卷一二○
某咨目再拜伯恭安抚龙图执事:间违滋久,日深怀企。叠辱书贶,乏便,不及一一修答,尤用愧仰。畏暑,不审比日动静何似?伏惟台候多福。区区蒙恩付以荆广四路之寄,闲废之久,衰病日加,恐不足以当委任之重。具奏辞免,蒙遣中使降赐趣行,迫于天威,已力疾总师上道。以被旨抚定广东乃之任,取道颇迂远,至湘潭间当在初秋也。承垂谕从者昨在曹成军中事体,向已于孟参政处见咨目公文,备知曲折。今曹成已犯广东,得林帅公文,有愿就本司招抚之意,已遣官赍金字牌、敕榜、黄旗等使往开谕,虽贼情狡狯未可信仗,而权时之宜,不得不然,其馀须俟亲到可区处也。承有旨赴行在,当不容以补服为辞,伫闻除目,以慰士论。某见迤逦前去,听候申明回降指挥,傥取道江西,遂有承晤之便,所怀非面不尽。万一未间,更冀以时自重,前迓光宠。
书杜子美魏将军歌赠王周士 宋 · 李纲
出处:全宋文卷三七五○、《梁溪集》卷一六二 创作地点:湖南省长沙市
余趣宁江谪所,取道湘潭,王周士出高丽纸求书。时金寇再犯阙将半年,未解,余闻召命,将纠义旅以援王室,万一不捷,当遂以死报国矣。周士未果行,而许为之继,因书杜子美此篇遗之,以激其气云。靖康丁未孟夏四日,武阳李纲书于长沙漕司之翠蔼堂。
连州阳山归路三绝 其二 宋 · 吕本中
七言绝句 押覃韵 创作地点:广东省清远市阳山县
稍离烟瘴近湘潭,疾病衰颓已不堪。
儿女不知来避地,强言风物胜江南。
乞罢除龙图阁学士荆湖南路安抚使兼知潭州奏状 宋 · 沈与求
出处:全宋文卷三八五八、《沈忠敏公龟溪集》卷七 创作地点:浙江省杭州市
右,臣今月八日准尚书省劄子,奉圣旨除臣龙图阁学士、充荆湖南路安抚使、兼知潭州。闻命震惊,罔知所措。臣窃谓国家多事之际,固非臣子惜身之时。而况河图峻职,湘潭会府,宠命并至,于臣甚荣,义当驰驱,即日引道,岂宜自列,复有所言。然臣有一介拳拳孤危之虑,不敢不控告于君父之前者。臣顷自疏远,误被眷怜,亟从小官,遍历言路。初无左右先容之助,尽出圣神特达之知。故于军旅之事,素非思虑所及。比来或闻湖南残寇尚复啸聚,而臣猥以弱材,骤当重寄,必致败事,万无可疑。兼臣自荷擢用,以言为职,于今累年。而臣天资戆愚,志在展尽,每荷天语慰勉,许赐保全。不避怨仇,实恃陛下。臣犹过虑,数丐退閒。未报大恩,尚啬其去,臣亦累尝奏禀。止缘秋冬防虞之日,未敢力为妨贤之请;而又私门祸患,病骨零丁,皆俟初春,尽当控诉。非臣今日创为此言,若冒选除,不自量力,虽杀臣身,何补国事。伏望圣慈终始哀怜,罢臣今来所除职名,与一在外宫观,使得休养疾病。傥臣未填沟壑,犹冀他日万一勉彊,以报殊私。冒渎天听,臣无任祈哀请命激切屏营之至。谨录奏闻,伏候敕旨。
送李元孟赴湖南漕属 宋 · 葛立方
五言律诗 押咸韵
君忽湘潭去,斜阳催马衔。
将无冲(光绪本作催)白发,正坐此青衫。
暑雨驱鱼婢,薰风入鲎帆。
南来衡岳雁,引领望书函。
龚氏夫人墓志铭 南宋 · 许翰
出处:全宋文卷三一一六、《襄陵文集》卷一二
潭州湘潭龚氏居士讳用罔者,有女至孝而贤,侍居士疾累年,或阅旬不解带。年十七为奉议郎谭侯夫人。姑郭夫人耿介难可,夫人事之顺焉,每曰:「妇孝,使吾益一贤女矣」。谭大族,婚嫁岁相属,夫人倾橐中装以佐诸费,宁自勤约。郭夫人宠爱其女,既没,夫人缘雅意厚事诸姑,身鞠龚氏遗甥女,长嫁之,资送如己子,盖其诚于族姻既久不渝如此。谭侯喜延士,夫人日为具,众沓至无倦色。又以《论语》、《孟子》躬授其子,夜然膏火力缝纫,视其读书,不以寒暑变也。迨见其子世绩取进士第,以词学兼茂首选入校中秘书,为郎尚书省,闾里以荣夫人,而夫人视之澹然。至谭侯弟中登上舍第,则喜见颜色间,每诫世绩仕无欲速,顾义命如何耳。天子受玄圭,以子在廷恩封孺人。驸马都尉曾夤得尚嘉德帝姬,又以姻家赐冠帔焉。夫人资性慈和,治家无所笞辱而小大雍穆。自幼读西方圣人之书,能得其要,既病不乱,观无量寿像以化,实宣和元年八月十九日也,享年六十有八。时世绩以朝散郎提点凤翔府上清太平宫,居乡侍疾奉终事。明年二月丙申,葬夫人湘潭县昭潭乡之泽子冈。季子世南早卒,女归贡士某。其长孙婿潭州攸县丞李嘉运状夫人之事如此,而世绩请铭于余。世绩与余为同舍郎,校雠五年,非从众庆吊不至要人之门,余益奇之,及闻夫人之言,于是知彦成能尔者有此母也。使夫人汲汲于彼,则人子虽静者宁能恝然于其心哉!夫人有泽,其后必大,吾又有以知彦成之将用于世也。铭曰:
洁斋躬心,长女之则。诗歌季稚,焉取斯德。夫人在家,孝恭是力。移于尊章,以考妇职。受天之釐,有子则贤。躬授以书,凤翔云骞。将丰其后,必闻于先。此石此诗,亦相垂延。
桂林还珠洞题名 北宋 · 吕成之
出处:全宋文卷三九一四、《桂林石刻》上、光绪《临桂县志》卷六
晋江吕成之诣枢府禀议,紫洲李域、建安吕著、长沙李服休、都峤陈觉、湘潭吴芾饮饯于伏波岩。时靖康初元季夏四日。
应诏荐监司郡守奏状 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一六○、《斐然集》卷九
伏睹近降圣旨,寺监长贰、监察御史以上,荐举监司郡守,不限员数者。
一、右朝请大夫、直龙图阁向子諲。
顷任发运使,值张邦昌僭窃,伪命下东南者,子諲一切截送所司拘系,申元帅府。馈给东南勤王之师数十万,不激怒生变者,子諲之力为多。后守潭州,值前政姑息,所遣戍兵作乱,子諲夜半登陴,发兵擒捕,逮晓遂定,诛其乱首,卒分遣之。到官未半年,敌骑乘百胜之威,自江西来潭州,欲指顾受降。子諲率励兵民,尽力守城,累日而后破。子諲又守子城,誓不屈膝。及火攻迫近,兵民不忍,相与扶掖上马,力战决围而出。城虽不守,而二百年涵养兵民无一人投拜者。节义昭然不可掩也。再守潭州,孔彦舟、马友、李宏、曹成百万之众相继盘据,子諲以数百饥卒与曹成相持衡州累月,而邦昌之党方据要路,不遣援师,遂致劫执。比入贼中,正色诅骂,贼卒不敢害。其才气忠节大槩如此,正是今日可用之人。虽其少年恃气陵傲,而其晚节更练淹详。所以帅广未几,政声翕然至公,有去思,委可充帅守之选。
一、右通直郎、主管台州崇道观刘子翼。
顷知建州、南剑州,值范汝为大乱之后,物力匮乏,民不聊生。子翼昼夜究心,宽以抚民,严以治盗,俭以足用。不事厨传,以要虚誉,知民利病,政平讼理。至今二州去思之心,如慕父母。其人治官如治家,爱惜官物,通晓财利,委可以充监司郡守之选。
一、右承议郎、主管台州崇道观向子忞。
顷知真州,值女真焚劫之后,本州有招安贼徒数千屯驻,日夜恣横。子忞用法弹压,讫不敢妄动。招徕百姓,通惠商旅,课利增羡。朝廷有大支遣,数赖其用。后知明州,设方略捕强盗,取权臣之怒。知道州奉公守法,值监司以出巡为名,住本州半年,子忞申陈小郡穷乏,应副批请不前。又贻监司之怒,诬以罪犯,迎合权臣之意,遂被罢黜,至今道州冤之。子忞才力敏强,遇事立决,持身廉勤,爱惜百姓,可以充监司郡守之选。
一、右朝奉郎、知潭州湘潭县张承。
顷知昆山县,值朱勔恣横之日,承与争论围田为民害,遂被罢黜。后知岳州之江平、柳州之永兴,今见任潭州之湘潭。老于为吏,夙夜在公,赋敛均平,讼狱明允,公人皂吏,足迹不至乡里。视民如子,防吏如寇,民感其惠,凡有公家之事,率先办集。其持身俭约,舍饮食之外,一毫无所取。公廉健决,可以充郡守之选。
一、右朝奉大夫、前知通州海门县张久。
顷任沅州曹官,值徯洞黄安俊反,守倅逃遁,牒州事与久。贼遂攻城,久倡率兵丁乘城守拒,出城接战,数日之间,大败贼众,保全一州。朝廷嘉之,先转四官,驿召赴阙。蔡京以久风貌不扬,止令还任,复为荆门。方量指教,凡经久所按视,民皆帖服,无有词讼,遂使一方田税均平,为长远之利。后授筠州通判,为人攘夺,安贫不竞,退閒宫祠。赋性耿介,不干进,可以充郡守之选。
一、右宣义郎、通判全州军州事范寅秩。
在范氏中最有智识,有才干。顷权潭州通判,府事赖之以治。又为宣司属官,慕画藉之亦多。见为全州通判,郡政调和,发摘县令赃污,民间忻快。可以充郡守之选。
缴湖南勘刘式翻异奏 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一六四、《斐然集》卷一五
臣闻刘式系大赃吏,宣和六年任潭州湘潭县日,值科燕山免夫钱,湘潭管田八十六万亩,式每亩科钱七百文,二分纳见钱,每亩盗一百文入己,一分以银折纳。其时银价踊贵,每两至三贯文。式用潭等取之于民,而以广等纳之于官。广等者以十钱为两,见行法秤也;潭等者以十三钱为两,湖南民间通用私秤也。据此两项,式之所盗,其数多矣。当时为监司按发,送邵州根勘,事已明白。式用重赂于京师求嘱,遂行翻异,乞移别路。遂改送袁州看详,得无罪状,遂还元任,考满而去。至今湖南言赃吏者以式为首。昨缘姻娅之私,冒法改官,不依资格,注授邵州通判。其意以邵州旧曾尽法勘己,欲报私怨也。赖言者发其奸状,追官罢任,稍快公议。今来河南宪司所勘止坐言章中论式杀害平人,为百姓胡安所讼。式反讼安,以书达衡守,祝其周旋,式当连坐一事而已。然衡州推勘院已申提刑司,称鞫勘圆备,比至差官录问胡膺等一十九人,各已伏辩,独式翻异不承。今来致烦朝廷令提刑司别选官移桂阳监置司,重别根勘。谨按式冒法改官,不依资格,授通判差遣,则杀害平人。又以书干托太守,祝其周旋,事之必有,理无可疑也。今干照人各已伏辩,而式独不肯承罪。其挟权骄恣,可验臣僚之言矣。至于冒法改官,不依资序,注授通判差遣,朝廷虽灼见罪状,各已追改,而式之罪名未结正也。今衡州置狱,追呼已多,闻有破产之家,被杀者沈冤未伸,方逮者證佐未毕,而又移狱,已是暑月。只缘刘式一夫奸凶抵悍,顷年翻异得其惯便,是致狱讼滋彰,烦渎典宪。伏乞圣慈别降指挥,令湖南提刑司选差强明官吏,严立近限,疾速具案闻奏。所贵刘式不敢恃顽脱免,而于无辜干證之人免于囚系淹延。俟案上日,将式冒法改官等事一并行遣,为恶吏之戒,以称陛下爱民去奸之意。所有录黄,臣未敢书行。
缴湖北漕司辟许宜卿为桃源令奏 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一六四、《斐然集》卷一五、《历代名臣奏议》卷一八三
臣窃以湖北昨来民聚为盗,止缘守宰贪虐,政烦赋重所致。今平定之初,县令尤宜再三慎择。如人以酒色伐身,几致危殆,药攻之后,气血乍复。凡昔日所以生疾者,一切屏远,辅以良剂,养以珍羞,加以岁时,庶几复旧。若仍以嗜欲戕贼之,则不可复救矣。谨按许宜卿者,建炎二年曾知湘阴县。到任未几,即取祗应弟子为妻。就本县创造大第,穷土木之役,百姓交诉,为潭州帅臣所劾。值番贼破城,狱事不究。后权湘潭县才四十日,比其解去,满邑胥吏攀船号送,又相与裒集贿赂于上司借留,而百姓重足一迹,畏见其面。去年宜卿有族人客死于潭州境内,宜卿托名经理其家,乃盗发其囊箧及私其婢女,为族人之子诉于潭州,又诉于监司,尚未结绝也。宜卿往来潭州九年,睥睨富实县分,密结胥吏,摇动见任人,常有夺攘之意。赖其恶声已著,上下共知,计不得发。其人材大槩如此,而可以牧民乎?今乃投名湖北漕司,侥倖奏辟知桃源县。契勘桃源是钟相所起之地,其疾视令宰,虐已为甚,故倡乱之日首杀县官。今当委付何等循良,庶弭后日之患。乃用宜卿辈,此何异于以嗜欲戕贼大病初愈之人,欲其久生,不可得也。漕臣以刺举为职,而所荐如此。知而举之,是不忠也;不知而举之,是不明也。一路何赖焉?桃源赤子,何其重不幸哉!今宜卿先次赴任,已是逾月。想见遗民已在鼎镬。伏望圣慈速降指挥罢斥,仍戒约本路监司帅臣,每有奏辟,必加审详。如所举缪妄,再致臣寮论列,重赐黜罚施行。庶几一路官吏上下得人,以慰惟新之望。所有录黄,臣不敢书行。
寄张相 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一七三、《斐然集》卷一八
即日秋凉,恭惟锋车入觐,神天所相,钧候万福。某久违荧座,瞻仰实勤。去九月缘大人趋召至池阳,忽得宫祠之命,势当就养,遂复丐閒。冬初离去行朝,间关江西道中。今夏才达湘潭,侍下传闻总师出关,已次襄汉,即尝修布尺牍,少叙区区,道途多艰,未知得彻钧听否。近有自会稽来者,窃承上念忠勋已正,爰立之拜,遐方幽僻,未睹制书。然中外倾心,为日已久。建中兴之茂业,今也其时。昔三老董公说汉王以灭项籍之道,曰:「明其为贼,敌乃可服」。晋文始伯,登有莘以观城濮之众,曰:「少长有礼,其可用也」。立国治军之要,不过是二言矣。若夫黜邪登正,修明百度,去乱从治,镇抚百姓,所以成此者也。相公今既当轴处中,运动四海,切惟成画素定,以次施行,必有以大慰苍生垂绝之望。独恨固陋,莫由自近陪东閤后尘,终日正言,少裨知遇。又不敢从事于刀笔末礼,重以浼渎依归之诚,寔恃鉴照。气序向冷,徒御远劳。仰冀上副睿衷,精调鼎食。
寄赵秦二相(二) 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一七四、《斐然集》卷一八
追念先父道学高深,德行纯懿,潜心大典,术业修明。平生深自韬晦,惟恐人知。虽交游至熟,赏文析义,而心相忌媢,白首如新者多矣。独蒙相公信爱于未识之前,屡降指挥,贲其晚节,还职西清,宠除便郡,闵劳从欲,委训经籍(秦云「独蒙相公信爱知重,屡加汲引,欲使振耀,久而逾笃」。)。逮谤焰薰灼之后,引疾告老,复被隆渥,加职赐金,益昭圣明崇儒重道之意,皆近代儒臣所未尝有。先父存日,感戴固深。今诸孤藐然,待尽苫块,论报厚德,未知其日。血涕零陨,言不能叙。某上世世居武夷,寸田不足以糊口。逮先父起家,名冠当代,而废黜之日,十居其九。晚遭离乱,百念灰灭,独以壮年守官湖外,赏爱衡山,有卜居之志。己酉岁自荆门避地,遂来湘中,兵革相寻,又五年乃克息肩。人生不可以无寝庙也,即欲结茅数间;族众不可以吸风露也,又欲买田二顷。然侨寓力薄,无由可成。视公子荆之苟合,犹未彷佛,而谗疾之言,靡所不至,姑置是事。但荆闽远阻,势难归葬,礼有时制,不敢踰越。已于八月内克襄大事于湘潭县之西山,先妣祔焉。送终之具,虽不得不可以为悦,然无财不可以为悦,亦称家之有无而已。至于埋铭,不独先贤以谓非礼,兼先父韬蕴潜閟,平昔号相从之久者亦不知其涯略,莫有任此事者。惟是节惠易名,或云官品未应得,乃蒙朝廷特降指挥,哀荣之典,始卒并举。岂惟先父没身之幸,寔自圣朝盛事耳。哀感之情,不能详布。
湘潭县龙王山慈云寺新建佛殿记(记首一百四十字先文定作。 绍兴三年) 宋 · 胡寅
出处:全宋文卷四一八○、《斐然集》卷二○
自古学道之徒,严事其师,等于君父。溯流循干,厥有原本。若中国业儒者,必宗仲尼。西方浮屠氏号名虽众,亦以佛为无上士天人师,未能或之先也。仲尼梦奠之后,门弟子欲以所事圣人移于有若,而曾子不可,以此防民。犹有设故臣像侑坐先圣,端视至尊,拜伏不以嫌,君子有忧之,昌言于朝,以为天地以来,中国规制未有如此者,庶几乎曾子之心非迂言也。西方之教虽异于是,凡慈孝忠顺之属,尊卑贵贱之分,礼乐刑政所以维持人纪胥立于世者,皆扫除之,曰:「是有为法,非实际也」。吾尝考其事,则有不得遁者。其法有父子之传,其位有宾主之异,其叙有戒腊之次,其居有丈室堂寮之别,其名位有长老、主事、众僧、童仆之等,其奉养有寒裘、暑葛、朝晡蔬谷之具,其情文有交际往来、送死哭服哀乐之节。尤恐其坏也,则又为之规律,以整齐之。守此者为威仪,犯此者为罪𠎝。其严如是,固秉彝之理欲去之而不能者,而其言曰:「若以事观,是为事障,若以理观,是为理障。吾不为是也」。至其师弟之际,抑又谨甚。自其教东行,精舍遍天下。凡殿宇绘像,归依所向,必以佛居上位,菩萨罗汉次第布筵列屋而环之。入其门,大殿翚飞,金碧相照,巍然而中尊者,不问可知其为如来也,所从久矣。而湘潭隐山大禅寺,尝有主僧创意徙佛于左庑,革殿为阁,刻木高三丈,象千手观世音居之。夫观世音固慈悲神通,其视如来,盖亦瞻前忽后,安能遽履佛地哉!一日挈弟子登坐其师之席,揖其师,退侍弟子之旁,倒置而逆施之,自有佛以来,无是理。其徒艴然不悦,盖理有不可者,人心所同也。有大比丘法赞实嗣总持,命僧子积敦匠庀工,营殿于阁前,复其常制,瑰丽雄深,瞻仰端正。既成,求文以记之。予谓人生有三重焉,君父彝伦也,师承至德也。冰寒于水,无水则无冰,以弟子既传道而可以黜师,是逢蒙既尽巧而可以杀羿。推此志也,子而齐圣,亦可先食于其父,臣而庇民,亦可易位于其君。虽学佛者绝伦离类,无意乎三纲,犹不取此也,况中国之大经乎?赞是举,有感于吾心,故为之一言。殿成于绍兴三年某月某日,若工与费经营,常事也,则不必书。