臣闻尧悬谏诤之鼓，舜置诽谤之木，皆所以广耳目于刍荛，达四聪于天下。伏惟太祖开基，化隆自远，累圣相承，于今九帝。重光叠照，污隆必同，与夺随时，道无恒体。思过如渴，言重千金，故称无讳之朝，迈踪三、五。高祖冲年纂历，文明协统，变官易律，未为违典。及慈圣临朝，母仪宇县，爰发慈令，垂心滞狱，深枉者仰日月于九泉，微屈者希曲照于盆下。今乃格以先朝，限以一例，斯诚奉遵之本心，实乖元元之至望。在于谦挹，有乖旧典。谨寻抱枉求直，或经累朝。毫厘之差，正之宜速，谬若千里，驷马弗追。故礼有损益，事有可否，父有诤子，君有谏臣，琴瑟不调，理宜改作。是以防川之论，小决则通，乡校之言，拥则败国。矧伊陈屈，而可抑以先朝。且先朝屈者，非故屈之，或有司爱憎，或执事浊僻，空文致法，以误视听。如此冤塞，弥在可哀。僭之与滥，宁失不经，乞收今旨，还依前诏（《魏书·任城王澄传》。澄奏尝陟宜及守、宰，诏云：「事经先朝，不得重闻。」澄重奏。）。

余为邵陵王友，忝还京师，远思前比，即楚之唐、宋，梁之严、邹，追寻平生，颇好辞藻，虽在名无成，求心已足。若乃登高目极，临水送归，风动春朝，月明秋夜，早雁初莺，开花落叶，有来斯应，每不能已也。前世贾、傅、崔、马、邯郸、缪、路之徒，并以文章显，所以屡上歌颂，自比古人。天监十六年，始预九日朝宴，稠人广坐，独受旨云：「今云物甚美，卿得不斐然赋诗」。诗既成，又降帝旨曰：「可谓才子」。余退谓人曰：「一顾之恩，非望而至。遂方贾谊何如哉？未易当也」。每有制作，特寡思功，须其自来，不以力构。少来所为诗赋，则《鸿序》一作，体兼众制，文备多方，颇为好事所传，故虚声易远（《梁书·萧子显传》）。

高丽、百济、新罗三国使者将还，各请一舍利，于本国起塔供养，诏并许之。诏于京师大兴善寺起塔，先置舍利于尚书都堂，十二月二日旦发焉。是时天色澄明，气和风静，宝舆幡幢，香花音乐，种种供养，弥遍街衢。道俗士女，不知其几千万亿。服章行位，从容有序。上柱国司空公安德王雄已下，皆步从至寺，设无遮大会礼忏焉。有青雀狎于众内，或抽佩刀，掷以布施，当人丛而下，都无所伤。仁寿二年正月二十三日，复分布五十一州，建立灵塔。令总管、刺史已下，县尉已上，废常务七日，请僧行道，教化打刹，施钱十文，一如前式。期用四月八日午时，合国化内，同下舍利，封入石函。所感瑞应者，别录如左。

恒州表云：舍利诣州，建立灵塔。三月四日到州，即共州府官人巡历检行，安置处所。唯治下龙藏寺，堪得起塔。其月十日，度地穿基。至十六日未时，有风从南而来，寺内香气，殊异无比，道俗官私，并悉共闻。及有老人，姓金名瓒，患鼻不闻香臭，出二十馀年，于时在众，亦闻香气，因即鼻差。至四月八日，临向午时，欲下舍利，光景明净，天廓无云，空里即雨，宝屑天花，状似金银碎薄，大小间杂，雰雰散下，犹如雪落。先降塔基石函上，遍堕寺内城治，俱有杂色晃曜，金晶映日。时即将衣承取，复在地拾得。道俗大众，十万馀人，并见俱获。又刹柱东西二处，忽有异气，其色黄白，初细后粗，如蜂火烟，龙形宛转，回屈直上，周旋塔顶，游腾清汉，莫测长短，良久乃灭。又有四白鹤，从东北而来，周绕塔上，西南而去。至二十日巳时，筑塔基恰成，复雨宝屑天花，收得盛有一升。即遣行参军王亮于先奉献皇帝，开花于宝屑内，复得舍利三颗，甚大欢欣。

瀛州表云：掘地欲安舍利石函时，可深六尺许，土里忽有真紫色光现，须臾遂灭。其土即有黑文，杂间成篆字，书云「转轮圣王佛塔」，谨表闻知。

黎州表云：掘基安舍利塔，于地下得一瓦，铭曰「千秋万岁乐未央」。

观州表云：舍利塔上有五色云，如车盖，其日午时现至暮。

魏州表云：所送舍利，数度放光，复有诸病人，或患眼盲或患五内，发顾礼拜，病皆得愈。至四月八日，欲下舍利，午时天忽有一片五色云，香馥非常，须臾之间，即降金花。至九日旦，复下银花，遍满城池。其花大者如榆荚，小者似火精，人人皆得，函盛奉献。其日复有一黑狗，耽耳白胸，于舍利塔前，舒左股，屈右脚，见人行道，即起行道，见人持斋，亦即持斋，非时与食不食，唯欲得饮净水，至后日旦起解斋，与粥始吃。且寺内先有数个猛狗，但见一狼狗，无不竞来吠啮。若见此狗入寺，悉皆低头掉尾。当尔之时，看人男夫妇女三十馀万，尽皆不识此狗，未知从何而来。

泰州表云：欲下舍利时，七日地微动，至八日大动。

兖州表云：敕书分送起塔，以瑕丘县普乐寺最为清净，即于其所奉安舍利以去。三月二十五日，谨即经营，以为函盖。初磨之时，体唯青质，及其功就，变同玛瑙。五色相杂，纹彩焕然。复于其里间生白玉，内外通彻，照物如水，表里洞朗，鉴人等镜，其送舍利（缺）。

曹州表云：三月二十九日，舍利于子城上，赤光现。四月五日申时，舍利现双树，并有师子现。五日亥时，舍利现金光，长七寸。六日卯时，龙花树现，下有佛像俱出。六日卯时，漆龛板外光明，状如金花色。六日申时，漆龛北板上及佛菩萨双树等形。六日亥时，舍利精舍里出黄白花光，长四五寸。八日辰时，漆龛板后云雾金光等形状。巳时，漆龛板后娑罗树莲华影佛像、众僧师子等形。午时，塔上五色云现。午后，漆龛内板上有娑罗双树林楼阁等现。九日，漆龛内板上叠石垒基文。申后，漆龛板外大娑罗树及僧执香炉等形容，金佛像现，似若太子初生，身如黄金色，后有三僧，身著紫黄法服，手捉香炉供养。其香气与世香不同，每日恒闻。

晋州表云：舍利于塔前放光三度，皆紫光色，众人尽见。

杞州表云：舍利以三月四日到州。十四日辰时，琉璃瓶里色白如月，须臾之间，即变为赤色。至四月二日后，变〔作〕紫光，或现青色，瓶内流转，一来一去，循环不止，道俗瞻仰，咸共归依，实相容仪，良久乃散。七日午时，形影复出，变动辉焕，于前无异。

徐州表云：舍利二月二十八日至州西一驿宿。其夜阴雨，舍利放光，向州四十五里，其净道寺僧向北山看光影，从驿所舍利处而来。舍利石函盖四月五日磨治讫，遂变出仙人二，僧四人，居士一人，麒麟一，师子一，鱼二，馀并似山水之状。

邓州表云：舍利四月六日石函变作玉及玛瑙，其石有文，现「正国德」三字，并有仙人麟凤等出。

安州表云：奏寺安置送舍利，法师浮业。共州官人量度基申时，忽有香气氛氲，乘空而至，芬芳微妙，世未曾有，道俗咸皆惊愕。随至处所，香气遍满，至五更方始散尽。又至四月八日行道日，满供设大斋，午时欲下舍利，道俗一万馀人，法师升高座，手捧舍利，以示大众，人人悲感，不能自胜。即有赤色从师手内瓶口而出，便二度放光，高一丈。又下石函，忽有白云团圆如盖，正当函上，右旋数匝闭讫，还当元出之处消灭。又塔南先有佛阁，当时锁闭舍利，于其下立道场，遣二防人看守。忽闻阁上有众人行声，看阁门仍闭，又复。须臾复闻行声，即走告寺主，共开阁门上验看，唯有佛像，自外都无所见。又下舍利讫日到申时，有法师净梵，头陀僧净滔，于舍利塔后临水岩边，为诸道俗受菩萨戒。众人见群鱼行队游水，首皆南出，似欲归依，多少一万馀。请二禅师乘船入水，为鱼受戒。然水内诸鱼，悉回首向船，随逐循行，如似听法。

赵州表云：舍利以三月四日到州，臣等于治下文际寺安置起塔。二日治刹行道，舍利于塔所放赤光，从未至申，更见不同，或似像形，或似楼阁，或见白光，乍大乍小，巡绕舍利，绕瓶行道，或隐或显，或迟或速，官人道俗，莫不亲见，惊喜号咽，沸腾寺内。至四日，又放赤光，曜如金色，纵横一尺馀，紫绿相间，前后三度，良久乃灭。又见一佛像，长二尺馀，坐于莲花趺坐，又以二菩萨侠侍，长一尺馀，从卯至巳，见诸形相。道俗四部二万馀人，咸悉瞻仰。

豫州表云：舍利瓶有白光，须臾成五色，游转瓶内，形相非常。又凿舍利铭，其石更无异质，凿至皇帝一字，从上点及竖牵横画，随凿之处，如刻金所成。

利州表云：舍利三月二十六日夜一更内放光，遍照衙内如月。

明州表云：四月八日下舍利，掘地安石函，乃得一像。

卫州表云：四月三日斋讫，舍利金瓶外，其色红赤，鲜丽殊常。或行琉璃瓶底，或游瓶侧，缘瓶上下，光明外照。比至八日，照灼如初。

洺州表云：舍利三月十一日天降甘泽，十三日乃止。有戒德沙门僧猛，先患腰脚，不堪出行，其日闻舍利欲到，合寺驰走，僧猛自身抱患，不得奉迎，命弟子法藏扶持出户，回心正念，遂便得起行。出城十里许，亲迎舍利。因比瘳降，渐堪得行。

毛州表云：舍利二月二十七日到州，其日即依式安置一切男女，皆发菩提心，竞趣归依。哑者能言，挛躄之人，悉皆能行。石函乃变如琉璃，内外明彻。四月十二日，天雨金银花等，表送奉献。

冀州表云：舍利放光五色，照满城治。时有一僧，先患目盲，亦得见舍利。复有一人，患腰脚挛躄十五年，自舍利到州所，是患人礼拜发愿，即得行动。

宋州表云：三月四日舍利至州，其所部送城县市院。先有古井沤由来碱苦，水色旧赤，全不堪食，其县民胡子乾，因取水和泥，怪其色白，尝觉甚甘。四月三日，舍利于塔内放赤色光。六日夜五更，寺内又放白色光。七日辰时，寺内天雨白花，目验雰雰然，状如细雪，不落于地。八日午时，欲下舍利入函，天上有白鹤，翔塔基之上。

怀州表云：舍利于州城长寿寺安置。四月五日辰时，有一雄雉飞来函侧，心閒从容，质羽鲜华，自飞自止，曾无惊畏，河内县民杨迈特以示道俗六千馀人，莫不同见。敕使沙门灵粲，即与受戒。其雉向师，似如听法。师云：此雉是野鸟，内法道理，无容笼系。即令送城北太行山放之。舍利塔厢，复有一迹，从塔东南三步而来，直到塔所，不见还纵，复无入处，或阔四寸，或阔三寸，蟠屈逶迤，状等龙蛇之迹，官人道俗，并悉共见。八日至午时，舍利欲入塔函，遂放光于瓶外，巡回数匝，晖彩照曜，或上或下，乍隐乍出。

汴州表云：舍利三月二日到州，权置州馆。六日夜，大德僧惠彻等，忽闻香气，有异寻常。至八日，诸僧迎舍利，将向塔所，大德僧僧粲等五人，复闻香气。去惠福寺门四十馀步，遂放青色光，覆照露帐，大久乃灭。其寺有舍利，在僧房供养。其日杞州人张相仁，于僧房见寺内舍利复放青色光，恰与新至舍利色状相似。十日复至，见赤色光临寺佛堂，高五尺。其夜四更，复见青赤杂色光于寺。复有一老母，患腰已来二十馀年，拄杖伏地而行。闻舍利至寺，强来礼拜，于大众里，见舍利光，腰即得差，舍杖而行。

洛州表云：舍利三月十六日至州，即于汉王寺内安置。至二十三日，忽降香气，世未曾有。四月七日夜一更向尽，东风忽起，灯花绝焰，在佛堂东南，神光照烛，复有香风而来，官人道俗等共闻见，于是弥增克念。至八日，临下舍利，塔侧桐树，枝叶低茎。

幽州表云：三月二十六日于弘业寺安置舍利石函，始磨两面，以水洗之，明如水镜，内外相通，紫光焰起，其石斑驳，又类玛瑙，润泽炫耀，光似琉璃。至四月一日，起斋行道。至三日亥时，舍利前焚香供养，灯光照庭，众星夜朗，有素光舒卷，在佛舆之上。至八日，舍利入函，自旦及辰，函石现文，仿佛像有菩萨，光彩粉藻。又似众仙，其间鸟兽林木诸状，不惑者众，实难详审。其有文理，照显分明，今画图奉进。

许州表云：三月三日初夜于州北境去州九十里，舍利放光，紫赤二色，照曜州城，内外民庶，皆见神光。四月七日在州大厅，舍利出金瓶之外，琉璃瓶内，行道放光。至八日在辨行寺塔所，又放光明。午时，舍利欲入石函，又有五色光彩云，来临塔上，云形如盖。其日在塔西南一百馀步，依育王造塔本记一枯池，不在四畔，正在池中，可深九尺。忽有甘井自现，其水不可思议。当时道俗看者二万馀人，同饮齐见。所录瑞应，奉表奏闻。

荆州，舍利现云如车盖，正当塔上，云间雨花，游扬不落，众鸟翔塔。

济州，舍利本一，至彼现二，放光照现，闻异香气，云间出音，自然钟声，及以赞善，大鸟群飞塔下。

楚州，舍利当行道日，野鹿来听，鹤游塔上。

莒州，舍利本一，至彼现三，放光映照。掘基地下，忽得铜塔，及哑者能言。

营州，舍利三度放光，白色，旧龟石自然析解，用书石函。

杭州，舍利山间掘基，得自然石窟，容舍利函。

潭州，舍利江鸟迎送。

潞州，舍利至彼，自然泉涌，饮者病愈。

洪州，舍利白项乌引路。

德州，舍利至彼，躄者能行，大鸟旋塔。

郑州，舍利放光，幡向内垂。

江州，舍利至彼，行道日，耕人犁得一铜像。

兰州，舍利掘基地下，得一石像，又小儿拨得二铜像。

慈州，舍利现白云盖如飞仙，自然泉涌，饮者病愈。

廉州，未得舍利，别得一舍利放光，佛香炉烟气，又类莲华，黄白色，天雨宝屑。

雍州表云：仁寿二年五月十二日，京城内胜光寺、大兴善寺、法界寺、州公廨里，及城治街巷，天雨银屑，大如榆荚，小如《麦夫》等，表送奉献。仁觉寺五月十二日未时，有风从西南来，如香气氛氲，沙门及经生道俗等，并悉俱闻。当夜雨宝屑天花，芭蕉枝叶，棕榈茎干上，人皆拾得，大小如前无异。仁寿二年六月五日夜，仁寿宫所慈善寺新佛堂内，灵光映现，形如钵许，从前柱绕梁栿，众僧睹见。仁寿二年六月五日夜，雨银屑天花，琵琶叶上，及馀草头上落地。仁寿二年六月八日，诸州送舍利沙门使还宫所，见旨相问慰劳讫。令九日赴慈善寺为庆光斋僧，众至寺赞诵，旋绕行香，欲食，空里微零。复雨银屑天花，舍人崔君德令盛奉献。京城内胜光寺模得陕州舍利石函，变现瑞像娑罗双树等形相者。仁寿二年五月二十三日巳后，在寺日日放光，连连相续，缘感即发，不止昼夜。城治道俗，远来看人，归依礼拜，阗门塞路，往还如市。遇斯光者，照动群心，悲喜发意。其城内诸寺，外县诸州，以绢素模将去者，或上举放光，或在道映照，或至前所，开明现朗，光光色别，随见不同。仁寿二年七月十五日，京城内延兴寺灌写释迦金铜像丈六。其夜雨宝屑银花，香气甚异无比。

陕州，舍利从三月十五日申时，至四月八日戌时，合一十一度见灵瑞，总有二十一事，四度放光，内见华树，二度五色云。掘地得鸟，石函变异。八娑罗树，树下见水，一卧佛，三菩萨，一神尼。函内见鸟，三枝金华，兴云成轮相，自然幡盖。函内流出香云，再放光。舍利在陕州城，三月二十三日夜二更里，大通寺、善法寺、阐业寺并见光明，唯善法寺所见光内，有两个华树，形色分明，久而方灭。其色初赤，寻即变白。后散如水银，满屋之内，物皆照彻。舍利在大兴国寺，四月二日夜二更里，灵胜寺见光明洞了，庭前果树及北坡草木，光照处见其形，塔基下掘〔地〕得鸟。舍利来向大兴国寺，三月二十八日卯时，司马张备、共大都督侯进，检校筑基，掘地已深五尺，有阌乡县玉山乡民杜化云鐇下忽出一鸟，青黄色，大如鹑，驯行塔内，安然自处，执之不恐，未及奉送，其鸟致死。今营福事于舍利塔内，获非常之鸟，既以出处为异，谓合嘉祥。今别画鸟形，谨附闻奏。五色云再现。三月十五日申时，舍利到陕州城南三里涧，即有五色云从东南郁起，俄尔总成一盖，即变如紫罗色，舍利入城，方始散灭，当时道俗并见。至二十八日未时，在大兴国寺，复有五色云，从西北东南二处而来，舍利塔上相合，共成一段。时有文林郎韦范、大都督杨旻及官民等，并同观瞩。其云少时即散者也，两度出声。舍利在州，三月二十三日夜，从宝座出声，如人间打静声，至三乃止。后在大兴国寺，四月五日酉时，复出一声，大于前者，道俗并闻。石函内外，四面见佛菩萨神尼娑罗树光明等。四月七日巳时，欲遣使人送放光等四种瑞表，未发之间，司马张备、共崤县令郑乾意、阌乡县丞赵怀坦、大都督侯进、当作人民侯谦等，至舍利塔基内石函所检校，同见函外东面，石文乱起。其张备等怪异，更向北面。乾意以衫袖拂拭，随手向上，即见娑罗树一双，东西相对，枝叶宛具，作深青色。俄顷道俗奔集，复于西面外以水浇洗，即见两树，叶有五色，次南面外。复有两树，枝条稍直，其叶色黄白，次东面外。复有两树，色青叶长，其四面树下，并有水文。于此两树之间，使人文林郎韦范，初见一鸟仰卧。司马张备次后看时，其鸟已立。鸟前有金华三枝，鸟形大小毛色，与前掘地得者不异。其鸟须臾向西，南行至佛下停住。函内西南近角，复有一菩萨，坐华台上，面向东。有一立尼，面向西，而向菩萨合掌，相去二寸。西面内复有二菩萨并立，一金色，面向南，一银色，面向北，相去可有三寸。西唇上有一卧佛，侧身，头向北，面向西。其三菩萨，于石内并放红紫光，高一尺许，从巳至未，形状不移，图画已后，色渐微灭。道俗观者，其数不少。此函本是青石，色基黑暗。见瑞之时，变为明白，表里映彻。周回四面，俱遣人坐，并相照见，无所翳幛。其函内外四面，总见一佛、三菩萨、一尼、一鸟、三枝华、八株树，今别画图状，谨附闻奏。午时，四方云起，变成轮相。复有自然幡盖，及塔上香云，二度光见。四月八日午时，欲下舍利，于时道俗悲号，四方忽然一时云起，如烟如雾，渐欲向上。至于日所，即绕日变成一晕，犹如车轮。内别有白云，团圆翳日，日光渐即微暗，如小盏许，在〔轮〕外周匝次第以云为辐，其轮及辐，并作红紫色。至下舍利讫，其云散灭，日光还即明净。复于塔院西北墙外，大有自然幡盖，亦有见幡盖围绕舍利者，当时谓有人捉幡供养，至下舍利讫，其幡盖等忽即不见。于时道俗见者不少。至戌时，司马张备等见塔上有青云气，从塔内而出，其云甚香，即唤使人文林郎韦范、大兴寺僧昙畅入里就看，备共韦范等并见流光向西北、东南二处流行，须臾即灭（《广弘明集》十七）。

公讳孝斌。字顺。姓陆。河南洛阳人也。其先帝妫启姓。陈胡立族。敬仲之孙有齐国。宣王之弟封陆乡。盖命氏之所由兴也。秦并诸国。陆氏分适燕吴。在燕者。魏文成帝时。东平成王俟生平原王丽。重世游美。为国之华。公即王七世孙也。曾祖彦升。北齐以文艺高选。任秘书郎。以至德表所居。号终孝里。祖元亮。隋鹰扬郎将。父淳感。盘桓利贞。弓招莫进。同志诔行。谥为惠康。孝悌仁义。世不殒矣。公诞灵冲和。禀识高朗。而中礼。易而达节。笃学励行。著实飞声。文史者宗其渊府。德行者仰其墙仞。举国子明经。选绛州参军始州司法。其在官也。示人亲其亲。长其长。不苛察而小无废。不皎异而大有成。知识日明。常憺如也。丧亲过哀。因中风废。卧疾累年不起。楚邸肇封。大罗云逸。虽沈疴未弥。而佥望允归。授楚王府兵曹参军。实有躬降师宾之礼。目击仪刑之训。府罢。换赵州录事参军。以病去职。圣历元年。匈奴入赵。公危邦不处。尽室以行。望河南而将济。至黎阳而疾甚。年六十有二。十月丁未。终于姚村之逆旅。归殡于滏阳之郭北。先天二年。皇帝践祚。以故吏赠齐州司马。惜哉。用公之道。行公之志。上可以序三光。下可以平九土。存则位不充其德。没则荣不逮其身。命矣夫。夫人范阳郡太君卢氏。故岐山丞元瑾之女。恭俭之德备。贞信之教兴。妻道母仪。自家刑国。享年七十有六。开元六年十一月丁未。终于洛阳之宣教里。八年五月丙子。合葬于漳北之神冈。礼也。初咸亨中。王师征辽。公参是军事。友人太原王守义遇疫于海东。路艰寇阻。兵危势急。公独颠沛致丧。归其井邑。其在安州也。朝廷以公精达法理。乃命覆囚剑南。梁岐冤系。动盈千百。丹笔所详。十全八九。其舍生徇义。返已施仁。皆此类也。礼莫重乎饰终。于是见其不朽矣。善莫大乎馀庆。于是知其有后矣。四子伯玉仲容叔献季良。泣血衔恤。视天若坠。俾予作颂。式昭遗懿。铭曰。

旷哉陆公。睹奥臻妙。文雅外炳。清明内照。从政本仁。资忠移孝。不言而理。正身作教。才何富之。命何负之。居丧柴毁。遭疾栖迟。垂彼云翼。落此盛时。没后荣进。终延赠宠。德之休明。位匪为重。嗟嗟千载。贤士之陇。

原夫佛理。志大意微。有德而风靡三皇。无位而匡乎八表。化迹隐显。利用投机（阙四十二字）。宣戒善日用日新。道證无生。不的不莫。有相不惮于理。执空恐滞于魔。昔在千人志居中□□敬（阙三十五字）也生知罪福□□猛列出家志气异于常徒。顿舍亲孤然山峪。暑风寒雪。已辩春秋。叶落花生。方知冬夏。缘（阙三十一字）东魏黄初三年。高欢帝所造也。又杂集异记云。魏时有大乘僧。不知生族。诸天降食。以供其斋。忽夜梦二竖。凭（阙二十二字）俗服于山石边。有大椆树。本坚枝密。其僧将法衣往树欲挂。其树忽尔开而𨾜之。俨然掩合。神力弥缝。乃婚媾长于二子。后一十二年。却至树边。树开而（阙十四字）有虎斗庵前。师乃以手约杖驱。而皆弭伏。后之人因其树。号椆禅师之寺焉。又改为定晋禅院。禅室山岩。唯高唯邃。龙池虎穴。左之右之。上至天宫。下穷于地狱。乃为师之□□道清以考此凡志求□□踪揆度古基。特兴盖造。从大唐同光元年岁次癸。未七月起功。至天成元年岁次丙戌九月院成。法堂僧堂厨库□屋并在岩峦之下。禅棚石室佛经□像安于峭壁之中。木秀山巍。顜□□□□禽□兽畔成群。洞□祥风泉源细水。花芳艳翠。香逐云浓。散雨龙寒。飞霜石冷。幽闲异境。大圣所居。古迹金田。遂重修葺。昔日禅定石室一所。□塞无踪。忽然自开。收得道具数件。乃是椆禅□僧所用之物也。有单梯一条。邻高百□倚于岩下。莫知年载。有坐禅棚一所。出于峻壁之中。下去地一十五丈。于同光三年九月十□特然修换。材木皆新。棚上有阿弥陁佛一尊。圣僧一座。倚子一只。盖一顶。道清睹此圣事。乃全枯意马。苦楚心猿。又罄勤忠。焚香发愿。别化千人之邑。同修一劫之缘。盖造高楼。安排佛像。兹愿已集。碑纪微功。所住山中。素无青石。求之莫有。于天成二年岁次丁亥七月二日。有二龙斗于寺前。峪内雷訇电曜。水溢沟穿。现出青石一条。长一丈七尺。琢之如珉。磨之莹然。龟头赑屃。皆获足矣。建兹福事。际会明朝。立□之功。上归皇化。君圣臣贤之代。民康鼓腹之年。牧薮歌而乐乎哉。风雨时而礼何有。三郡潜龙之地。九州一统之时。帝慕尧风。皇宗舜海。金枝黄钺。掌钜鏕之山河。帝子亲王。秉邢台之旌节。□□乐业丰稔田畴。民义于君。君贤于德。罚忠劝善。刑法无差。举直退私。人滋寿富。皇天后土。翼助山河。湮毁困穷。皆沾霈泽。浩浩九围之道。民无德而称焉。滔滔六合□□禹吾无间然矣。滏阳西面。古迹重兴。云岭岩前。金园再建。巍峨突矹。插霄汉以廷廷。耸峻崚嶒。掩莲宫之郁郁。椆禅解斗之虎。窠穴仍多。贤良造化之基。器用不少。凡施功力。暗叶神聪。永彼元规。如蒙圣助。无私善事。众慕如归。利物深缘。易为成就。千门万户。自舍家财。伐木穷山。人心不惮。有邑首都维那三人。次维那十人。悟身若幻。生务生□其构良因。耳相勉导。逐处乡邑。次立维那。举其万法之门。结会千人之数。各有名氏。镂之碑馀。基我邦家。垂诸善则。乡□禀命。动静咸宜。化召信心。从风集事。继千佛之大行。踵百福之遐功。克荷僧徒。捐情圣业。筠篁志气。山岳心田。重义轻金。守公奉法。岁寒如一。运顺始终。建碑勒名。以彰成事。邑主沙门□□□心化利上报皇恩。录彼圣踪。请叙文也。沙门宗仁。僧门无艺。儒教荒疏。自度铅刀。难镌宝玉。岂将瓦砾。连布琼瑶。频垂雅命。坚令撰修。兑之既难实录前志后之□□□□所冀殊祯绝瑞。万代长存。巨福良因。千年不泯。更显前事。章句颂焉。日月递照。乾覆坤维。四时列序。万象咸宜。去彼取此。昭德塞违。天地之心。圣人则（阙五字一）东魏仁君。一匡天下。八表咸宾。椆禅是敬。悟法情忻。金田刱造。宝辇勤勤（二）。化缘有尽。圣道多门。或隐或显。有法有存。留真设像。资福济□□□□□福利后（阙一字三）一僧坚操。二利俱陈。深山守道。古寺求真。心猿息虑。苦节于身。岩峦作伴。虎豹为邻（四）。三业障重。六贼为亲。勤修十善。远劫良□□□□□□出沈轮。巨善邑会。日用日新（五）。

近闻刘中使至瀛州。吴希光已降。足慰海隅之心耳。又闻磁州为卢子期所围。舍利将军擒获之。吁足慰也。

昔宗周之中兴也。时则有若方叔召虎。总师干肇敏之业。南威蛮荆。东截淮浦。以左右宣王。诗人歌之。列在风雅。我皇唐之反正也。时则有若临淮汾阳。秉文武忠义之姿。廓清河朔。保乂王室。翼戴三圣。天下之人。谓之李郭。异代同德。今古一时。公讳光弼。京兆万年人也。曾祖皇左威卫大将军幽州经略军副使府君讳令节。祖鸿胪卿兼檀州刺史府君讳重英。父云麾将军左领左羽林二军大将军朔方节度副使蓟郡开国公赠幽州都督司空讳楷洛。皆以英果沈勇。累叶将边。憺威棱于幽碣。公即蓟国公之第四子也。体浑元之正性。秉宏毅之高躅。天子纯嘏。生知礼度。谟谋炳邃。默识冲深。杰出经武之才。郁为兴王之佐。故能东征北伐。厌难康屯。挺草昧不世之功。允苍生具瞻之望。社稷威宝。公之谓欤。初天后万岁中。大将军燕国公武楷固为国大将。威震北陲。有女曰今韩国太夫人。才淑冠族。尝鉴之曰。尔后必生公侯之子。因择蓟公配焉。后果生公。公年六岁。尝抚鹿而游。蓟公视而诲之曰。儿勿更尔。公振手而起。遂绝不为童戏。未冠。以将门子工于骑射。能读左氏春秋。兼该太史公班固之学。开元中起家左卫左郎将。历丰夏二都督府长史。寻迁别驾。加朝散大夫。丁父忧以毁闻。终丧不入妻室。太夫人高明整肃。有慈有威。公下气怡声。承顺而每竭其力。虽巳官达。小不如意。犹加谯让之责。故能济其勋业。天宝二年拜宁朔郡太守。四载加左清道率兼安北都护。仍充朔方行军都虞侯。五载充王忠嗣河西节度兵马使。加游骑将军。守右领军。赐紫金鱼袋。仍充赤水军使。八月袭封蓟郡开国公。八载迁右金吾卫将军。充节度副使。以破吐蕃及招讨吐谷浑加云麾将军左武卫大将军。十一载拜单于副都护。十三载为安思顺朔方节度兵马使。思顺慕公信义。请为婚姻。公辞不获免。遂托疾罢官。西平王哥舒翰闻而韪之。奏归京师。遂守道屏居。杜绝人事。十四载冬十一月。安禄山反范阳。天下驿骚。朝廷旰食。聿求虓𧯘之将。爰统鹰扬之师。明年春正月。起公为银青光禄大夫鸿胪卿兼云中郡太守。摄御史中丞持节充河东节度支度营田副大使知节度事。仍充大同军使。二月拜摄御史大夫魏郡太守。充河北道采访使。俄除范阳郡大都督府长史。充范阳节度使。初公以朔方马步八千人出土门。其月既望。收常山郡。前是太守颜杲卿暨长史袁履谦杀禄山土门使李钦凑。擒其心腹高邈何千年。属太原尹王承业不出救兵。杲卿履谦为史思明所陷。战士死者跆藉于滹沲之上。公亲以衣袂拂去其口上沙尘。因恸哭以祭之。分遣恤其家属。城中莫不感激一心。史思明正围饶阳。驰来拒战。公屡摧陷之。诏拜公兼御史大夫。俾今尚书令汾阳王郭公子仪悉朔方之众。与公合势。南收赵郡。又败之于沙河。夏六月。战于嘉山。大败之。斩获万计。思明露发跣足。奔于博陵。穷蹙无计。归节于禄山。禄山大恐。逆徒几溃。属潼关不守。肃宗理兵于灵武。尽追朔方之师。加公太原尹。公以麾下及景城河间之卒数千人至。秋八月拜户部尚书同中书门下平章事。史思明既有河北之地。与蔡希德悉众来攻。累月不剋而退。公自贼逼城。于东南角张帐次居止。竟不省视妻子。每过府门。未尝回顾。是后决遣事务。信宿方归。至德二载拜司徒。冬十二月十五日。肃宗既还京师。策勋换司空兼兵部尚书。封郑国公。食实封八百户。公弟光进。亦以懋功同制封拜。乾元元年八月拜侍中。其年冬十月。与九节度围安庆绪于相州。明年春三月。史思明至滏阳。屡绝我粮道。众咸请公简精锐以击之。交锋竟日。思明奔北于百里之外。公反旆而归。烟尘亘天。诸将皆以为贼军大至。遂南渡黄河。公至则无见矣。乃归于太原。是年夏五月除范阳节度使。寻代汾阳王为朔方节度使。秋八月充天下兵马副元帅。以数千骑东巡。追兵马使张用济会于氾水。用济独来上谒。公数其罪而斩之。因追都知兵马使御史大夫仆固怀恩。怀恩中夜驰赴。鱼贯而前。再宿遄至。秋毫不敢犯。公趣河而东。及滑州。闻史思明已过河。遂迎强旅以至东京。移牒留守及官吏等。悉皆回避。公独与麾下趣河阳桥城。贼先锋巳下倒悬坂。公至石桥。命秉烛徐行。一夜方达。贼望之不敢近。思明来至城下。请见公。公于城上谓之曰。我三代无葬地。一身必以死国家之患。尔为逆虏。我为王臣。义不两全。我若不死于汝手。汝必死于我手。将士闻之。无不激励。相持凡八月。思明暴露。不敢入东京。乾元二年冬十月甲申。贼将周贽悉河北之众。萃于河阳城北。思明以河南之众。顿于河阳南城之南。南北夹攻。表里受敌。公设奇分锐。袭其虚而大破贽军。临阵擒其大将徐璜玉。杀获略尽。贽仅以身免。收军资器械。不可胜数。思明心悸气索。烟火不举者三日。官军大振。初公以为战者危事。胜负难必。每临阵。尝贮伏突于靴中。义不受辱。至是登城。西向拜舞。因欷歔不自胜。三军见之。无不泪下。三年春正月迁太尉兼中书令。其年改元上元。冬十一月。攻拔怀州。擒其伪节度安太清。二年春二月。统仆固怀恩自河阳趋河清。与史思明合战于邙山。属风雨晦冥。王师不利。公收合馀军。屯于垣县。遂引过请罪。恳让太尉。肃宗不能违之。二月拜开府仪同三司中书令兼河中尹节度使。夏五月十有一日复拜太尉兼侍中。充河南副元帅都知河南淮南淮西山南东荆南五道节度行营事。出镇临淮。时史朝义乘邙山之捷。围逼申安等一十三州。自领精骑。围李岑于宋州。公之将吏皆凶惧。议南保扬州。公谓之曰。临淮城池卑陋。不堪镇遏。不如径赴彭城。俟其东寇。蹑而追之。贼可擒也。遂趋徐州。因召田神功宴慰。与同寝宿。以宋州之难告。祖道郊外。俾先饮以宠之。分麾下隶于其将乔岫。仍令兵马使郝庭玉与岫犄角而击之。贼遂一战而走。使来告捷。公已屈指俟报。俄而吉语至焉。今上登极。宝应元年夏五月进封临淮郡王。广德元年秋七月加实封三百户。通前后凡二千户。赐铁券。名藏太庙。仍图画于凌烟阁。冬十一月。上在陕州。以公兼东都留守。制书未下。久待命于徐州。将赴东都。属疾痢增剧。公知不起。使使赍表奉辞。广德二年秋七月五日已亥。薨于徐州之官舍。初将吏等问以后事。公曰。吾久在军中。不得就养。今为不孝子矣。夫复何言。因取已封布绢各三千匹。钱三千贯。鬻麦以分遗将士。众皆感痛不自胜。及公云亡。遂以其布为公制服。庚申。哀问至上都。上痛悼之。辍朝三日。太夫人一恸而绝。终夕方苏。上使开府鱼朝恩就宅敦谕。京兆尹第五琦监护丧事。九月己未。追赠太保。十一月□□太常议行。谥曰武穆。夫人嶭国夫人太原王氏。暨长子太仆卿义忠。并先公而逝。次曰太府少卿太仆卿象殿中丞汇等。皆保家克荷。备闻诗礼。无忝燕翼过庭之训。冬十一月廿七日庚申。泣而咨于王母。虔窆公于富平县先茔之东。礼也。于戏。公以吉甫文武之姿。兼樊仲将明之德。王国多难。群胡搆纷。藉朔方偏师之旅。入井陉不测之地。思明锉锐于恒定。禄山绝望于江淮。守太原而地道设奇。保河阳而云梯罔冀。破周贽于温沇。擒太清于覃怀。走史朝义叛涣之众于梁宋。救仆固玚巳危之军于瀛莫。皆意出事外。虏坠计中。天下有□□之□国家无赘旒之患。此皆公之力也。公兄遵直遵行。仕至将军。暨弟光炎。并不幸早世。次曰光颜。特进鸿胪卿。皆以将略。见称时辈。季曰光进。开府仪同三司太子太保兼御史大夫渭北节度使凉国公。清识表微。沈谋绝众。刚亦不吐。柔而能立。与公并时仗钺。分阃□□淩霄翼圣。既有戴天之功。华原统师。独闻禁暴之德。方当会同正至。荣曜君亲。入侍黼帷。峨二貂乎泰阶之上。归联䌽服。顿双节于高堂之下。斯欢未剧。遗恨何居。昔斛律丞相与弟并州。同务烈于北齐。贺拔行台与兄雍州。亦宣力于西魏。咸称义烈。各懋勋庸。而风树寂寞。偏隅隘狭。比之我族。事则不侔。真卿昔守平原。困于凶羯。繄公莅止。获保馀生。束带兴居。空想北平之礼。操觚论撰。敢坠中郎之辞。铭曰。

羯胡猖狂。俶扰皇纲。降生临淮。佐我兴王。惟此临淮。万夫之望。爰初发迹。罔或弗臧。出入忠孝。人伦激昂。其心铁石。其行圭璋。天宝末造。河朔恇攘。天子命公。经营朔方。沙河嘉山。我伐用张。思明归节。禄山震惶。潼关勿帅。丑虏其亡。肃宗有命。大卤于襄。应变如神。凶徒靡亢。介圭入觐。台座用光。俾公东征。北国是皇。长围邺下。望入河阳。擒斩渠魁。霆击龙骧。淮濆镇定。徐土翱翔。服田蠖屈。料玚鹰扬。不有神算。畴戡暴强。弟兄同时。秉钺煌煌。方期凯旋。双映旗常。晨趋法座。夕庆高堂。如何不辰。愆此不祥。素輀反葬。白骥跼箱。箫鼓悲鸣。羽仪分行。万乘致祭。千官送丧。生荣死哀。身殁名扬。渭水川上。坛山路旁。唯馀丰碑。突兀连冈。往来必拜。万古沾裳。

周克殷。列爵惟五。实分子男之位。洎秦汉以降。或令或长。虽小有差。其揆一也。皆铜印墨绶。秩六百石。非理道之君。爱人如子。则不能为官择人矣。国家坐进此道。至于忧勤。爰增禄秩。以劝能者。皇帝观兵朔方之岁。始上禄县更名汉源。将复禹旧绩。以从人欲。其山川形势。土地风俗。近镐千里。华风不閒。多乎哉。盖小国以聚大国之义也。且夫南呀蜀门。东豁雍畤。西走连碛。北逾大漠。四郊憧憧者。于是乎终。故有狱市之烦。供亿之费。上咨郡府。下用临恤。非贞固不足以干事。非廉慎不足以率人。清静则可乎不扰。忠恕则可乎求瘼。时谓京兆韦子。当公府之选。推而有之。至于今。人易受赐。邑则称理。闻之见之。政参乎前。从事虽疲于改易。用举自多于㯋脱。我则无贰。不其难乎。嗟乎。绊骥已久。及瓜将代。顾此屋壁。何其寥寂。前芳无闻。后进奚睹。记者史家之流也。亦所以发挥厅事。启迪人物。又知韦公授受之始。其或继之者。从而记之。前后相映。光采洽人。乾元三年孟夏之日记。开元中。有柴希言自滏阳县尉拜。以清白名闻。迁洛水县令。天宝中。有郭瞻自永康县尉拜。甚有能事。秩满游河朔。遇乱未知所适。至德中。有郭伯阳自某官拜。恂恂如也。迁洋州司马。其馀日月某通名氏失之。不得次于公之列耳。

初史侯至自帝邱。仆方酾酒于蒋氏之馆。揖让堂下。由东阶升。于是一酌而宾礼举。再酌而交态接。三酌而威仪幡幡。深衷毕见。醉里投分。客中忘形。吾固知握手难常。嘉会可惜。其聚也。言不浃日而意气感。其散也。兴未及尽而离忧至。则临觞徙倚。孰能不以之黯然。穷阴欲腊。漳滏冰厚。班马连嘶。归云无色。非诗何以见离群者之志。

自古屈法申恩。与之更始者。为君之道也。务善改过。期于自新者。为臣之节也。其或弃瑕含垢。宏贷之泽巳深。而挟伪藏奸。干纪之情转露。则亦中外同弃。刑宪不容。西汉伏信越之诛。东京齐萌宠之罚。此皆前王典式也。魏博节度支度营田观察处置等使开府仪同三司太尉检校尚书左仆射同中书门下平章事兼魏州大都督长史上柱国雁门郡王田承嗣。出自行閒。策名边戍。早参戎秩。效用无庸。尝辅凶渠。驱驰有素。洎再平河朔。归命辕门。朝廷俯念遗黎。久罹兵革。自禄山肇祸。瀛博流离。思明继衅。赵魏堙厄。枌榆井邑。靡获安居。骨肉室家。不能相保。念其彫瘵。思用抚宁。以其先布款诚。寄之为理。所以委授旄钺之任。假以方面之荣。期尔知恩。庶能自效。崇资茂赏。首冠朝伦。列异姓之苴茅。登上公之礼命。子弟童稚。皆联台阁之华。妻妾仆媵。并授国邑之号。人臣之宠。举集其门。将相之权。兼领其职。夫宰相者。所以匡辅王室。休庇生灵。献可替否。救灾恤患。而乃据国家之封壤。仗国家之兵戈。虐国家之黎人。调国家之征赋。掩其资实。凭窃威灵。内包凶邪。外示归顺。陷误良善。贼害平人。骋其乐祸之心。俾叶同恶之体。且相卫之略。所管素殊。而逼胁军人。使之翻溃。因其惊扰。便进军师。事迹暴彰。奸邪可见。不然者。岂志清之乱。曾未崇朝。子期光朝。会于明日。足知先有成约。指期而来。是为蔑弃典刑。擅兴戈甲。既云相州骚扰。邻境救灾。旋即更并磁州。重行威虐。此实自相矛盾。不究始终。三州既空。远迩惊陷。更移兵马。又赴洺州。实为暴殄不仁。穷极残忍。又薛雄乃卫州刺史。固守本藩。忿其不附。横加淩虐。门尽屠戮。无复噍类。酷烈无状。人神所冤。又四州之地。皆列屯营。长史属官。擅请补署。精甲利器。良马劲兵。全军之资装。农藏之积实。尽收魏府。迥无孑遗。更复收管将士。□其本部。劫质妻子。给我资粮。观其所为。盖在无赦。且藏庾者。平人之膏血。恣行贪窃。甲兵者。干城之腹心。辄为举动。欲行讨问。正厥刑书。犹示含容。冀其迁善。俾予东夏之人。终免无辜之酷。抑于典宪。务使慰安。遂遣知古。远奉诏书。喻以深旨。乃命承昭。副兹麾钺。抚彼旧封。而承昭又遣亲将刘浑。先传诏命。承嗣逡巡磁相。仍劫知古偕行。先令侄悦。潜扇军吏。至使引刀自割。抑令腾口相稽。当众諠嚣。请归承嗣。论其奸状。足以为凭。此而可容。何者为罪。今尚全其首领。更授藩条。贷以朝章。用遵时令。其承嗣宜贬授永州刺史。兼许十岁以下一男一女随身。便路赴任。委河东节度使兼御史大夫薛兼训练马步一万五千人。即赴邢州。取承昭处分。逐便招抚应变权宜。成德军节度使检校左仆射宝臣精选骁雄马步三万二千人。屯集深冀贝州等路进取。幽州节度使留后兼御史大夫朱滔举马步军二万五千人。进逼沧瀛。权宜招讨。淄青等节度使检校左仆射正己率所管马步三万人。北临德博。淮西节度使检校右仆射忠臣永平军节度使兼御史大夫李勉汴宋节度使留后兼御史大夫中丞田神玉并河阳泽潞等道兵马共六万五千人。直据淇园。皆擐甲整戈。犄角相应。如承嗣不时就职。尚在执迷。则所在进师。按于军法。今数郡之地。迫受其兵。深哀士人。重遭剽掠。丁壮离于农亩。女工废于蚕桑。胡宁忍之。盖非获巳。缅思涂炭。过在朕躬。其昭义军管内五州。宜给复二年。仍委承昭抚慰。务使苏息。且圣人之教。必也胜残。王者之师。存于止杀。其魏博磁相等将士。并怀忠义。皆被胁从。但恐玉石俱焚。当宜各思自拔。除其首恶。咸与维新。事定之时。罪止元凶一身。并其侄悦。其馀官吏将士。爰及弟侄等。能自归顺者。皆无所问。如有擒执渠魁。下其城邑。便以承嗣在身官爵。资财田宅。一切回赐。自馀立功者。节级酬赏。夫军行除害。本以安人。将吏所经。薪刍必禁。秋毫之犯。律有常刑。凡在师人。各宜深诫。于戏。天地之大德。时或降霜。皇王之至仁。亦闻用钺。顾维寡薄之理。昧于授任之明。以至兴戎。多惭黎庶。布告天下。令知朕怀。

皇唐相国博陵公姓崔氏。讳涣字某。佐玄宗扶正厄运。保维宸极。戴肃宗绍复大业。底绥生人。事代宗朝羽仪百辟。历官二十三。享年六十二。以大历三年冬十有二月二日薨于道州刺史之寝。明年。归祔于洛阳北邙山。今上六年。追赠尚书左仆射。夫人荥阳郑氏。华阴郡太夫人。以子贵也。公三娶。前夫人生冢子常山公。公之清德重望。洎天官亚相之位。事后夫人荥阳郑氏恭公之理命。以无违为大。而黾俛拘忌。出入衔恤。推周公合祔之事。凡龟从筮逆者数。呜呼。天不以西汉韦平之美惠于吾君。使常山下世。永怀不集。故有没代之庸著遗令焉。贞元元年秋九月。季子京兆府三原丞扬孙前渭南尉元方。哀奉常山之志。逮乎在殡。是月壬午。启博陵公之。明月丁酉。以华阴郡太夫人洎继夫人陇西李氏之丧归。礼也。公大父讳元炜。中书令博陵王。于皇唐有再造勋。事具国史。考璩。礼部侍郎袭博陵王。与魏元忠赵贞固为友。出处齐名。公则礼部之第二子也。天宝中历屯田左司二员外郎。出为歙州刺史。换绵州。锡金印紫绶。大驾南巡。以至诚大义。感悟圣主。中兴之业。见于言下。擢拜门下侍郎平章事。灵武接位。与上宰房公琯奉册书国玺。唯新景命。是时也。中原有羿浞之乱。东南有吴濞之衅。乃三分天下之一。以八柄付公。俾公仗节督护河南山南江南淮南之地。凡受脤专征者。由公以律。二千石以降。唯所迁置。公于是度用均赋。息人缮兵。外攘四封。内叙多士。望高寄重。怙宠者排之。降左常侍。领杭州刺史。俄转常州。徵拜秘书监太子宾客大理卿。坐失系囚移信王府傅。转尚书左右丞吏部侍郎御史大夫。大历中。元载颛政。中外附之。公对扬内庭。数其不赦之罪。上颔之未谕。公抗词焉。寺人属垣。漏言于载。未几。有道州之役。逞憾故也。公标鉴遐明。姿度宏粹。松茂玉洁。风清雨润。文以经邦为用。学以为已为宗。承祖祢以付子孙者。清白孝友。其哲人哉。夫人磁州刺史曾之孙。颍州太守长裕之女。年若干。捐公之馆子曰摐。实常山公。继夫人舒州刺史绍之孙。左羽林录事参军晃之女。年若干。遗公之禄子曰摙。仕万年尉。不幸早夭。二夫人地清天和。夫贤子孝。四者均有之。清之发祥。和之应寿。贤之用贵。孝之报荣。四者皆违之。哀哉。孝孙元方。痛先人存殁不伸之志。其号天也。与吉凶俱。咨于叔父扬曰。先志未从。不敢以见先祖。是日也。奉二夫人合于此室。既定而常山祔焉。员常山门吏。见托铭石。其词曰。

于穆元辅。归全故邱。列树已拱。清风悠悠。邈矣夫人。同凋上春。配忠生孝。翊圣怀民。赖及于国。庆达其身。五父双启。九泉同闭。遗厥嘉祥。及尔昆裔。

滏水之阳。鼓山之下。吉日吉土。载封载树。呜呼。博陵崔君之墓。

右。缘令王宰自领陈许兵。直抵邢州。要诏示元逵宏敬。谕以河阳太原。皆隔山险。进军未得。缘卿等已东面进军。贼中慑惧。近日频入晋绛。焚烧村舍。地迩关辅。深要防虞。恐昭义知西道进军稍难。偷安旬月。今充王宰自领全师。直抵磁州。以分贼势。望令付翰林约此意撰诏。未审可否。

右。缘魏博讨贼迁延。颇招物议。昨令陈许兵马。直抵磁州。此是制敌深谋。攻心上策。徐乃文到京之后。方知陈许发兵。便云宏敬全军自取磁州。则是畏惧陈许。须待宏敬出军表到。方得委知。若便遣王宰罢行。亦是姑息太过。只缘河阳山险。攻守艰难。王宰顿军。虚费馈运。望密诏示王宰。但令从容排比。未要速便道途。贼中闻此军声。必合破胆。魏博若全师自出。续止陈许不迟。如蒙允许。望付翰林约此赐诏处分。未审可否。

右。臣等商量。昨者缘魏博久未进军。兼涉物议。所以请王宰全军直抵磁州。以分贼势。所冀昭义破胆。宏敬不敢逗留。今既收平息。杀伤不少。便许宏敬自当一面。必见成功。然河朔军情。常须以威临制。宏敬一心。虽至忠顺。终虑将校异端。况中外人心。皆忧河阳寡弱。王宰已排比兵。又颁恩赐。且令全军赴河阳。兼得遥制魏博。两面事势。皆得机宜。未审可否。