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王文宪集序 南梁 · 任昉
出处:全梁文卷四十四、文选卷四十六
公讳俭,字仲宝,琅邪临沂人也。其先自秦至宋,国史家谍详焉。晋中兴以来,六世名德,海内冠冕。古语云:「仁人之利,天道运行」。故吕虔归其佩刀,郭璞誓以淮水。若离剪之止杀,吉骏之诚感,盖有助焉。公之生也,诞授命世,体三才之茂,践得二之机。信乃昴宿垂芒,德精降祉,有一于此,蔚为帝师。况乃渊角殊祥,山庭异表;望衢罕窥其术,观海莫际其澜。宏览载籍,博游才义。若乃金版玉匮之书,海上名山之旨;沈郁澹雅之思,离坚合异之谈。莫不揔制清衷,递为心极。斯固通人之所包,非虚明之绝境,不可穷者,其唯神用者乎?然检镜所归,人伦以表,云屋天构,匠者何?自咸洛不守,宪章中辍。贺生达礼之宗,蔡公儒林之亚,阙典未补,大备兹日。至若齿危发秀之老,含经味道之生,莫不北面人宗,自同资敬。性托夷远,少屏尘杂,自非可以弘奖风流,增益标胜,未尝留心。期岁而孤,叔父司空简穆公,早所器异。年始志学,家门礼训,皆折衷于公。孝友之性,岂伊桥梓;夷雅之体,无待韦弦。汝郁之幼挺淳至,黄琬之早标聪察,曾何足尚?年六岁,袭封豫宁侯,拜日,家人以公尚幼,弗之先告。既袭圭组,对扬王命,因便感咽,若不自胜。初,宋明帝居蕃,与公母武康公主素不协。及即位,有诏废毁旧茔,投弃棺柩。公以死固请,誓不遵奉,表启酸切,义感人神。太宗闻而悲之,遂无以夺也。初拜秘书郎,迁太子舍人,以选尚公主,拜驸马都尉。元徽初,迁秘书丞。于是采公曾之中经,刊弘度之四部;依刘歆七略,更撰七志。盖尝赋诗云:稷契匡虞夏,伊吕翼商周。自是始有应务之迹,生民属心矣!时司徒袁粲,有高世之度,脱落尘俗。见公弱龄,便望风推服,叹曰:衣冠礼乐在是矣!时粲位亚台司,公年始弱冠,年势不侔,公与之抗礼。因赠粲诗,要以岁暮之期,申以止足之戒。粲答诗曰:老夫亦何寄?之子照清襟。服阕,拜司徒右长史。出为义兴太守,风化之美,奏课为最。还,除给事黄门侍郎,旬日,迁尚书吏部郎参选。昔毛玠之公清,李重之识会,兼之者公也。俄迁侍中,以悯侯始终之职,固辞不拜。补太尉右长史。时圣武定业,肇基王命,寤寐风云,实资人杰。是以宸居膺列宿之表,图纬著王佐之符。俄迁左长史。齐台初建,以公为尚书右仆射,领吏部,时年二十八。宋末艰虞,百王浇季。礼紊旧宗,乐倾恒轨,自朝章国纪,典彝备物,奏议符策,文辞表记,素意所不蓄,前古所未行,皆取定俄顷,神无滞用。太祖受命,以佐命之功,封南昌县开国公,食邑二千户。建元二年,迁尚书左仆射,领选如故。自营合分司,卢钦兼掌,誉望所归,允集兹日。寻表解选,诏加侍中,又授太子詹事,侍中仆射如故。固辞侍中,改授散骑常侍,馀如故。太祖崩,遗诏以公为侍中尚书令镇国将军。永明元年,进号卫将军。二年,以本官领丹阳尹。六辅殊风,五方异俗。公不谋声训,而楚夏移情。故能使解剑拜仇,归田息讼。前郡尹温太真刘真长,或功铭鼎彝,或德标素尚,臭味风云,千载无爽。亲加吊祭,表荐孤遗,远协神期,用彰世祀。时简穆公薨,以抚养之恩,特深恒慕,表求解职,有诏不许。国学初兴,华夷慕义,经师人表,允资望实。复以本官领国子祭酒,三年,解丹阳尹,领太子少傅,馀悉如故。挂服捐驹,前良取则,卧辙弃子,后予胥怨。皇太子不矜天姿,俯同人范,师友之义,穆若金兰。又领本州大中正,顷之解职。四年,以本号开府仪同三司,馀悉如故。谦光愈远,大典未申。六年,又申前命,七年,固辞选任,帝所重违,诏加中书监,犹参掌选事。长舆追专车之恨,公曾甘凤池之失。夫奔竞之涂,有自来矣。以难知之性,协易失之情,必使无讼,事深弘诱。公提衡惟允,一纪于兹,拔奇取异,兴微继绝。望侧阶而容贤,候景风而式典。春秋三十有八,七年五月三日,薨于建康官舍。皇朝轸恸,储铉伤情。有识衔悲,行路掩泣。岂直舂者不相,工女寝机而已哉!故以痛深衣冠,悲缠教义,岂非功深砥砺,道迈舟航?没世遗爱,古之益友。追赠太尉,侍中中书监如故。给节,加羽葆鼓吹,增班剑六十人,谥曰文宪,礼也。公在物斯厚,居身以约。玩好绝于耳目,布素表于造次。室无姬姜,门多长者。立言必雅,未尝显其所长;持论从容,未尝言人所短。弘长风流,许与气类;虽单门后进,必加善诱;勖以丹霄之价,弘以青冥之期。公铨品人伦,各尽其用,居厚者不矜其多,处薄者不怨其少。穷涯而反,盈量知归。皇朝以治定制礼,功成作乐,思我民誉,缉熙帝图。虽张曹争论于汉朝,荀挚竞爽于晋世,无以仰摸渊旨,取则后昆。每荒服请罪,远夷慕义,宣威授指,寔寄宏略。理积则神无忤往;事感则悦情斯来。无是己之心,事隔于容謟;罕爱憎之情,理绝于毁誉。造理常若可干,临事每不可夺;约己不以廉物,弘量不以容非。攻乎异端,归之正义。公生自华宗,世务简隔,至于军国远图,刑政大典,既道在廊庙,则理擅民宗。若乃明练庶务,鉴达治体,悬然天得,不谋成心。求之载籍,翰牍所未纪;讯之遗老,耳目所不接。至若文案自环,主者百数,皆深文为吏,积习成奸,蓄笔削之刑,怀轻重之意。公乘理照物,动必研机。当时嗟服,若有神道。岂非希世之隽民,瑚琏之宏器?昉行无异操,才无异能,得奉名节,迄将一纪。一言之誉,东陵侔于西山;一之荣,郑璞踰于周宝。士感知己,怀此何极!出入礼闱,朝夕旧馆,瞻栋宇而兴慕,抚身名而悼恩。公自幼及长,述作不倦。固以理穷言行,事该军国,岂直彫章缛采而已哉?若乃统体必善,缀赏无地,虽楚赵群才,汉魏众作,曾何足云!曾何足云!昉尝以笔札见知,思以薄技效德,是用缀缉遗文,永贻世范。为如干秩,如干卷。所撰古今集记今书七志,为一家言,不列于集。集录如左。
刘先生夫人墓志 南梁 · 任昉
出处:全梁文卷四十四、文选卷五十九
既称莱归,亦曰鸿妻;复有令德,一与之齐。实佐君子,簪蒿杖藜;欣欣负载,在冀之畦。居室有行,亟闻义让。禀训丹阳,弘风丞相。籍甚二门,风流远尚。肇允才淑,阃德斯谅。芜没郑乡,寂寞杨冢。参差孔树,毫末成拱。暂启荒埏,长扃幽陇。夫贵妻尊,匪爵而重。
齐竟陵文宣王行状(隆昌元年四月) 祖太祖高皇帝父世祖武皇帝 南梁 · 任昉
出处:全梁文卷四十四、全齐文卷五、全三国文 卷三十、文选卷六十
南徐州南兰陵郡县都乡中都里萧公年三十五行状。公道亚生知,照邻几庶。孝始人伦,忠为令德,公实体之,非毁誉所至。天才博赡,学综该明。至若曲台之礼,九师之易。乐分龙赵,诗析齐韩。陈农所未究,河閒所未辑。有一于此,罔不兼综者与!昔沛献访对于云台,东平齐声于杨史,淮南取贵于食时,陈思见称于七步,方斯蔑如也。初,沈攸之跋扈上流,称乱陕服。宋镇西晋熙王、南中郎邵陵王,并镇盆口。世祖毗赞两藩,而任揔西伐。公时从在军,镇西府版宁朔将军军主,南中郎版补行参军署法曹。于时景烛云火,风驰羽檄;谋出股肱,任切书记。迁左军邵陵王主簿记室参军。既允焚林之求,实兼仪形之寄。刀笔不足宣功,风体所以弘益。除邵陵王友,又为安南邵陵王长史。东夏形胜,关河重复,选众而举,敦悦斯在。除使持节、都督会稽东阳临海永嘉新安五郡诸军事、辅国将军、会稽太守。太祖受命,广树藩屏。公以高昭武穆,惟戚惟贤,封闻喜县开国公,食邑千户。又奏课连最,进号冠军将军。越人之巫,睹正风而化俗;篁竹之酋,感义让而失险。邪叟忘其西𣅳,龙丘狭其东皋。会武穆皇后崩,公星言奔波,泣血千里,水奖不入于口者,至自禹穴。逮衣裳外除,心哀内疚,礼屈于厌降,事迫于权夺,而茹戚肌肤,沈痛疮距。故知钟鼓非乐云之本,缞粗非隆杀之要。改授征虏将军、丹阳尹。良家入徙,戚里内属。政非一轨,俗备五方。公内树宽明,外施简惠,神皋载穆,毂下以清。武皇帝嗣位,进封竟陵郡王,食邑加千户。复授使持节、都督南徐兖二州诸军事、镇北将军、南徐州刺史。迁使持节侍中、都督南兖徐北兖青冀五州诸军事、征北将军、南兖州刺史。兖徐接壤,素渐河润,未及下车,仁声先洽。玉关靖柝,北门寝扃。朝旨以董司岳牧,敷兴邦教,方任虽重,比此为轻。徵护军将军、兼司徒,侍中如故。又授车骑将军、兼司徒,侍中如故。即授司徒,侍中又如故。上穆三能,下敷五典。辟玄闱以阐化,寝鸣钟以体国。翼亮孝治,缉熙中教。夺金耻讼,蹊田自嘿。不雕其朴,用晦其明。声化之有伦,繄公是赖。庠序肇兴,仪形国冑;师氏之选,允师人范。以本官领国子祭酒,固辞不拜。八座初启,以公补尚书令。式是敷奏,百揆时序。夫国家之道,互为公私;君亲之义,递为隐犯。公二极一致,爱敬同归,亮诚尽规,谋猷弘远矣。又授使持节都督杨州诸军事、杨州刺史,本官悉如故。旧惟淮海,今则神牧,编户殷阜,萌俗繁滋,不言之化,若门到户说矣。顷之,解尚书令,改授中书监,馀悉如故。献纳枢机,丝纶允缉。武皇晏驾,寄深负图。公仰惟国典,俛遵遗托,俯擗天伦,踊绝于地。居处之节,复如居武穆之忧。圣主嗣兴,地居旦奭。有诏策授太傅,领司徒,馀悉如故。坐而论道,动以观德;地尊礼绝,亲贤莫贰。又诏加公入朝不趋,赞拜不名,剑履上殿。萧傅之贤,曹马之亲,兼之者公也。复以申威重道,增崇德统,进督南徐州诸军事,馀悉如故。并奏疏累上,身殁让存。天不憖遗,梁岳颓峻,某年某月日薨,春秋三十有五。诏给温明秘器,敛以衮章,备九命之礼,遣大鸿胪监护丧事,朝夕奠祭,太官供给,礼也。故以恸极津门,感充长乐,岂徒舂人不相,倾㙻罢肆而已哉!乃下诏曰:「褒崇庸德,前王之令典,追远尊戚,沿情之所隆。故使持节都督杨州诸军事、中书监、太傅、领司徒、杨州刺史、竟陵王、新除进督南徐州,体睿履正,神监渊邈。道冠民宗,具瞻惟允。肇自弱龄,孝友光备。爰及赞契,协升景业。燮和台曜,五教克宣。敷奏朝端,百揆惟穆。寄重先顾,任均负图。谅以齐徽二南,同规往哲。方凭保祐,永翼雍熙。天不憖遗,奄见薨落。哀慕抽割,震动于厥心。今先远戒期,龟谋袭吉。茂崇嘉制,式弘风猷。可追崇假黄钺、侍中、都督中外诸军事、太宰、领大将军、杨州牧,绿綟绶,具九锡服命之礼。使持节、中书监、王如故。给九旒銮辂,黄屋左纛,辒辌车,前后部羽葆鼓吹,挽歌二部,虎贲班剑百人,葬礼一依晋安平献王孚故事。公道识虚远,表里融通,渊然万顷,直上千仞。仆妾不睹其喜愠,近侍莫见其倾弛。他人之善,若己有之。民之不臧,公实贻耻。诱接恂恂,降以颜色,方于事上,好下规己,而廉于殖财,施人不倦。帝子储季,令行禁止,国网天宪,寘诸掌握。未尝鞠人于轻刑,锢人于重议。人有不及,内恕诸己。非意相干,每为理屈。任天下之重,体生民之俊。华衮与缊𦅷同归,山藻与蓬茨俱逸。良田广宅,符仲长之言;邙山洛水,协应叟之志。丘园东国,锱铢轩冕。乃依林构宇,傍岩拓架。清猿与壶人争旦,缇幕与素濑交辉。置之虚室,人野何辨。高人何点,蹑屩于钟阿;徵士刘虬,献书于卫岳。赠以古人之服,弘以度外之礼,屈以好事之风,申其趋王之意。乃知大春屈己于五王,君大降节于宪后,致之有由也。其卉木之奇,泉石之美,公所制山居四时序,言之已详。文皇帝养德东朝,同符作者。爰造九言,实该百行。导衿缡于未萌,申炯戒于兹日。非直旦暮千载,故乃万世一时也。命公注解,卫将军王俭缀而序之。山宇初搆,超然独往,顾而言曰:死者可归,谁与入室?尚想前良,俾若神对。乃命画工,图之轩牖。既而缅属贤英,傍思才淑,匹妇之操,亦有取焉。有客游梁朝者,从容而进曰:未见好德,愚窃惑焉。即命刊削,投杖不暇。公以为出言自口,骥騄不追;听受一谬,差以千里。所造箴铭,积成卷轴,门阶户席,寓物垂训。先是震于外寝,匠者以为不祥,将加治葺。公曰:此天谴也,无所改修,以记吾过,且令戒惧不怠。从谏如顺流,虚己若不足。至于言穷药石,若味滋旨;信必由中,貌无外悦。贵而好礼,怡寄典坟。虽牵以物役,孜孜无怠。乃撰四部要略、净住子,并勒成一家,悬诸日月。弘洙泗之风,阐迦维之化。大渐弥留,话言盈耳,黜殡之请,至诚恳恻。岂古人所谓立言于世,没而不朽者欤!易名之典,请遵前烈。谨状。
脩治塘遏表 南齐 · 萧子良
出处:全齐文卷七
京尹虽居都邑,而境壤兼跨,广袤周轮,几将千里。萦原抱隰,其处甚多,旧遏古塘,非唯一所。而民贫业废,地利久芜。近启遣五官殷沵、典签刘僧瑗到诸县循履,得丹阳、溧阳、永世等四县解,并村耆辞列,堪垦之田,合计荒熟有八千五百五十四顷,脩治塘遏,可用十一万八千馀夫,一春就功,便可成立(《南齐书·竟陵王子良传》)。
谋举沔南表 北魏 · 元嵩
出处:全后魏文卷十八
萧宝卷骨肉相残,忠良先戮,臣下嚣然,莫不离背,君臣携贰,干戈日寻。流闻宝卷雍州刺史萧衍兄懿于建业阻兵,与宝卷相持,荆郢二州刺史并是宝卷之弟,必有图衍之志。臣若遣书相闻,迎其本谋,冀获同心,并力除衍。平衍之后,彼必旋师赴救丹阳,当不能复经营疆陲,全固襄沔。臣之军威,已得临据,则沔南之地,可一举而收。缘汉曜兵,示以威德,思归有道者则引而纳之,受疑告危者则援而接之。总兵伫锐,观衅伺隙,若其零落之形已彰,怠懈之势已著,便可顺流摧锋,长驱席卷(《魏书·任城王附传》)。
休沐重还丹阳道中诗 南齐 · 谢朓
押微韵
薄游第从告,思闲愿罢归。
还卬歌赋似,休汝车骑非。
灞池不可别,伊川难重违。
汀葭稍靡靡,江菼复依依。
田鹄远相叫,沙鸨忽争飞。
云端楚山见,林表吴岫微。
试与征徒望,乡泪尽沾衣。
赖此盈樽酌,含景望芳菲。
问我劳何事,沾沐仰青徽。
志狭轻轩冕,恩甚恋闺闱。
岁华春有酒,初服偃郊扉(○本集三。《文选》二十七。《初学记》二十。谢诗。《诗纪》五十九。又《类聚》二十七引非、违、依、飞、扉五韵。)。
和元帝诗(去丹阳。尹荆州。) 南梁 · 徐勉
敬爱良是贤。
谦恭寔所务。
尊贤遗道德。
重学严师傅。
六艺诚为敏,三雍称有裕。
覆被唯仁义。
吐纳必圭璋。
壮思如泉涌。
逸藻似云翔。
夙有匡时调。
早怀经世方。
留心在庶绩。
厉精思治纲(○《类聚》五十。《诗纪》八十九。)。
上修五礼表 南梁 · 徐勉
出处:全梁文卷五十
臣闻立天之道,曰阴与阳,立人之道,曰仁与义。故称导之以德,齐之以礼。夫礼所以安上治人,弘风训俗,经国家,利后嗣者也。唐虞三代,咸必由之。在乎有周,宪章尤备,因殷革夏,损益可知。虽复经礼三百,曲礼三千,经文三百,威仪三千,其大归有五,即宗伯所掌典礼,吉为上,凶次之,宾次之,军次之,嘉为下也。故祠祭不以礼,则不齐不庄,丧纪不以礼,则背死忘生者众,宾客不以礼,则朝觐失其仪,军旅不以礼,则致乱于师律,冠婚不以礼,则男女失其时,为国修身,于斯攸急。洎周室大坏,王道既衰,官守斯文,日失其序,礼乐征伐,出自诸侯,小雅尽废,旧章缺矣。是以韩宣适鲁,知周公之德,叔侯在晋,辨郊劳之仪。战国从横,政教愈泯。暴秦灭学,扫地无馀,汉氏郁兴,日不暇给,犹命叔孙于外野,方知帝王之为贵。未叶纷纶,递有兴毁,或以武功锐志,或好黄老之言,礼义之式,于焉中止。及东京曹褒,南宫制述,集其散略,百有馀篇,虽写以尺简,而终阙平奏。其后兵革相寻,异端互起,章句既沦,俎豆斯辍,方领矩步之容,事灭于旌鼓,兰台石室之文,用尽于帷盖。至乎晋初,爰定新礼,荀顗制之于前,挚虞删之于末。既而中原丧乱,罕有所遗,江左草创,因循而已,厘革之风,是则未暇。伏惟陛下,睿明启运,先天改物,拨乱惟武,经时以文,作乐在乎功成,制礼弘于业定,光启二学,皇枝等于贵游,辟兹五馆,草莱升以好爵,爰自受命,迄于告成,盛德形容备矣,天下能事毕矣,明明穆穆,无德而称焉。至若玄符灵贶之祥,浮溟机(疑当作梯)山之赆,固亦日收左史,副在司存,今可得而略也。是以命彼群才,搜甘泉之法,延兹硕学,阐曲台之仪,淄上淹中之儒,连踪继轨,负笈怀铅之彦,匪旦伊夕,谅以化穆三雍,人从五典,秩宗之教,勃焉以兴。伏寻所定五礼,起齐永明三年,太子步兵校尉伏曼容表求制一代礼乐,于时参议置新旧学士十人,止修五礼,咨禀卫将军丹阳尹王俭,学士亦分住郡中,制作历年,犹未克就。及文宪薨殂,遗文散逸,后又以事付国子祭酒何胤,经涉九载,犹复未毕。建武四年,胤还东山,齐明帝敕委尚书令徐孝嗣,旧事本末,随在南第,永元中,孝嗣于此遇祸,又多零落。当时鸠敛所馀,权付尚书左丞蔡仲熊、骁骑将军何佟之共掌其事。时修礼局住在国子学中门外,东昏之代,频有军火,其所散失,又逾大半。天监元年,佟之启审省置之宜,敕使外详。时尚书参详,以天地初革,庶务权舆,宜俟隆平,徐议删撰,欲且省礼局,并还尚书仪曹。诏旨云:礼坏乐缺,故国异家殊,实宜以时修定,以为永准。但顷之修撰,以情取人,不以学进;其掌知者,以贵总一,不以稽古;所以历年不就,有名无实。此既经国所先,外可议其人,人定,便即撰次。于是尚书仆射沈约等参议,请五礼各置旧学士一人,人各自举学士二人相助抄撰,其中有疑者,依前汉石渠后汉白虎,随源以闻,请旨断决。乃以旧学士、右军记室参军明山宾掌吉礼,中军骑兵参军严植之掌凶礼,中军田曹行参军兼太常丞贺旸掌宾礼,征虏记室参军陆琏掌军礼,右军参军司马褧掌嘉礼,尚书左丞何佟之总参其事。佟之亡后,以镇北咨议参军伏暅代之,后又以暅代严植之掌凶礼,暅寻迁官,以五经博士缪昭掌凶礼。复以礼仪深广,记载残缺,宜须博论,共尽其致。更使镇军将军丹阳尹沈约、太常卿张充及臣三人同参厥务。臣又奉别敕总知其事。末又使中书侍郎周舍、庾于陵二人复豫参知。若有疑义,所掌学士当职先立议,通咨五礼旧学士及参知,各言同异,条牒启闻,决之制旨。疑事既多,岁时又积,制旨裁断,其数不少,莫不网罗经诰,玉振金声,义贯幽微,理入神契,前儒所不释,后学所未闻。凡诸奏决,皆载篇首,具列圣旨,为不刊之则,洪规盛范,冠绝百王,茂实英声,方垂千载,宁孝宣之能拟,岂孝章之足云?五礼之职,事有繁简,及其列毕,不得同时。嘉礼仪注以天监六年五月七日上尚书,合十有二秩一百一十六卷五百三十六条。宾礼仪注以天监六年五月二十日上尚书,合十有七秩一百三十三卷五百四十五条。军礼仪注以天监九年十月二十九日上尚书,合十有八秩一百八十九卷二百四十条。吉礼仪注以天监十一年十一月十日上尚书,合二十有六秩二百二十四卷一千五条。凶礼仪注以天监十一年十一月十七日上尚书,合四十有七秩五百一十四卷五千六百九十三条。大凡一百二十秩一千一百七十六卷八千一十九条。又列副秘阁及五经典书各一通。缮写校定,以普通五年二月始获洗(疑当作浇)毕。窃以撰正履礼,历代罕就,皇明在运,厥功克成,周代三千,举其盈数,今之八千,随事附益,质文相变,故其数兼倍,犹如八卦之爻,因而重之,错综成六十四也。昔文武二王,所以纲纪周室,君临天下,公旦脩之,以致太平龙凤之瑞,自斯厥后,甫备兹日。孔子曰:其有继周,虽百代可知。岂所谓齐功比美者欤!臣以庸识,谬司其任,淹留历稔,允当斯责,兼勒成之初,未遑表上,实由才轻务广,思力不周,永言惭惕,无忘寤寐。自今春舆驾将亲六师,搜寻军礼,阅其条章,靡不该备,所谓郁郁文哉,焕乎洋溢,信可以悬诸日月,颁之天下者矣。愚心喜抃,弥思陈述,兼前后联官,一时皆逝,臣虽幸存,耄已将及,虑皇世大典,遂阙腾奏,不任下情,辄具载撰修始末,并职掌人所成卷秩条目之数,谨拜表以闻(《梁书·徐勉传》,普通六年,又《南史》六十。)。
丹阳琅邪二郡断搜捕议 南梁 · 周舍
出处:全梁文卷五十八
《礼》云:君子远庖厨,血气不身剪,见生不忍其死,闻声不食其肉。此皆即目兴仁,非关及远,三躯之礼,向我者舍,背我者射(《广弘明集》二十六)。
丹阳尹湘东王善政碑 南梁 · 裴子野
出处:全梁文卷五十三
皇上建显号,垂鸿名,广大配乎天地,光华象平日月,长驾远抚,横逸乎都外,策镜区域,充塞乎无垠,上冠九陔,旁济八表,制礼以告成功,作乐以彰治定,福应允臻,祥庆符合,六府孔修,九官咸事。于往岁也,有司奏以湘东王为宣惠将军丹阳尹,既而下车为政,振民育德,循名责实,举无遗虑,若夫据馈累起,求贤如不及,卑身折节,用人若由己,玉帛旅于丘园,辟书交乎涂路,求馀论于故府,想遗风于旧哲,延儒生于东阁,命文学于后车,重门洞启,列筵广置,四民总至,狱讼殷集,王兼而治之,绰有馀裕,上弘其礼,下悦其风,虚往实归,人得所至。由是百吏仰成,具僚敛衽,千里之间,有怀必亮,躬亲劝课,赋政授时,辨相物宜,务尽地利,由是仍岁有秋,馀粮栖亩,是以缙绅先生,愀然相顾,遂造象魏,拜而陈之。有诏报曰,纤介之善,春秋必书,吏民归美,难用抑绝。于是二三君子,欢得所奏,乃择工良匠,追石名山,撰德选辞,兴事篆刻,俾万代之下,知斯文之在斯。铭曰:
茫茫禹迹,经启万方。平秩肇定,曰若我皇。并包九域,画野分疆。猗欤帝子,日就月将。疏爵分品,奄有潇湘。君王光启,既表南国。肇允神童,翻飞上德。道达玄徵,优游翰墨。行成师范,文为丽则。帝曰尔诣,出康庶绩。勿替敬典,大猷允迪。我王显允,洵美且丽。夙夜乾乾,有隆无替。光赞大朝,庇民济世。京邑翼翼,永承嘉惠(《艺文类聚》五十二。)。
丹阳琅邪二郡断蒐捕议 南梁 · 谢几卿
出处:全梁文卷四十五
不杀之礼,诚如王述所议。然圣人为教,亦与俗推移,即之事迹,恐不宜偏断。若二郡独有此禁,更似外道,谓不杀戒,皆有界域,因时之宜,敬同议郎江贶议(《广宏明集》二十六,叙梁武断杀绝宗庙牺牲事。)。
和元帝诗(《诗纪》云。去丹阳尹。尹荆州。) 南梁 · 萧琛
妙善有兼姿,群才成大厦。
奕奕工辞赋,翩翩富文雅。
丽藻若龙雕,洪才类河泻。
案牍时多暇,优游阅典坟。
儒墨自玄解,文史更区分。
平台礼申穆,兔苑接卿云。
轩盖荫驰道,珠履忽成群。
德音高下被,英声远近闻(○《类聚》五十。《诗纪》八十五。)。
丹阳、琅邪二郡断搜捕议 南梁 · 江贶
出处:全梁文卷五十
圣人之道,以百姓为心,仁者之化,以躬行被物。皇德好生,协于上下,日就月将,自然改俗,一朝抑绝,容恐愚民。且猎山之人,例堪跋涉,捕水之客,不惮风波,江宁有禁,即达牛渚,延陵不许,便往阳羡,取生之地虽异,杀生之数是同,空有防育之制,无益全生之术(《广宏明集》二十六。)。
为晋安王让丹阳尹表 南梁 · 刘潜
出处:全梁文卷六十一
臣闻盈尺径寸,易取琢磨,南箕北斗,难为簸挹。何则?良工质美,在器成珍,假名责实,涉求必殆(《艺文类聚》五十)。
令旨解二谛议 其八 南梁 · 萧统
出处:全梁文卷二十一
丹阳尹晋安王萧纲咨曰:解旨依人为辨,有生不生,未审浮虚之与不生,只是一体,为当有异?令旨答曰:凡情所见,见其起动;圣人所见,见其不生。依人为论,乃是异体,若语相即,则不成异。具如向释,不复多论。
乐府三首 其二 艳歌篇十八韵(《诗纪》云。一作有女篇。) 南梁 · 萧纲
押词韵第一部
凌晨光景丽,倡女凤楼中。
前瞻削成小,傍望卷旌空。
分妆间浅靥,绕脸傅斜红。
张琴未调轸,饮吹不至终。
自知心所爱,出入仕秦宫。
谁言连尹屈,更是莫敖通。
轻轺缀皂盖,飞辔轹云骢。
金鞍随系尾,衔璅映缠鬃。
戈镂荆山玉,剑饰丹阳铜。
左把苏合弹,旁持大屈弓。
控弦因鹊血,挽强用牛螉。
弋猎多登陇,酣歌每入丰。
晖晖隐落日,冉冉还房栊。
灯生阳燧火,尘散鲤鱼风。
流苏时下帐,象簟复韬筒。
雾暗窗前柳,寒疏井上桐。
女萝托松际,甘瓜蔓井东。
拳拳恃君爱,岁暮望无穷(○玉台新咏七。《乐府诗集》三十九。《诗纪》六十七。)。
复临丹阳教 南梁 · 萧纲
出处:全梁文卷九
昔越张修猛,用弘美绩,边延善政,实著民谣。吾冲弱寡能,未明理道,猥以庸薄,作守京河,将恐五裤无谣,两岐难颂,思立恩惠,微宣风范(《艺文类聚》五十)。
马槊谱序 南梁 · 萧纲
出处:全梁文卷十二
马槊为用,虽非远法,近代相传,稍已成艺,邓蔗索魏后之庭,武而犹质,桓马入丹阳之寺,雄而未巧。聊以馀暇,复撰斯法,搜采抑扬,斟酌烦简。至如春亭落景,秋皋晚净,青霜且尽,密雨初晴,𩢅骊沃若,天马半汉,盼金精而转态,交流汗血,爱连钱而息影,不畏衣香,雕衢与白刃同晖,翠眊与红尘俱动,足使武夫愤气,观者冲冠,巴童留玩,不待轻舟之楫,越女踟蹰,无假如皋之箭(《艺文类聚》六十,《御览》三百五十四。)。
吴郡石像碑 南梁 · 萧纲
出处:全梁文卷十四
盖闻轩后之图,载浮河洛;秦王之璧,更涌沧溟;昭覃之洲,乘清源而西泛;蓬莱之岫,逐安流而南徙。况夫道由慈善,应起灵觉。是以无方之迹,随机示现;无缘之力,因物成感。晋建兴元年癸酉之岁,吴郡娄县界,淞江之下,号曰沪渎。此处有居人,以渔者为业。挂此詹纶,无甄小魪,布斯九罭,常待六鳖,遥望海中,若二人像。朝视沈浮,疑诸蜃气;夕复显晦,仁若潜火。于是谓为海神,即与巫祝,同往祈候。七盘圆鼓,先奏盛唐之歌;百味椒浆,屡上东皇之曲。遂乃风波骇吐,光景晦明,咸起渡河之悲,窃有覆舟之惧,相顾失色,于斯而返。又有受持黄老,好尚神仙,职在三洞,身带八景,更竭丹款,复共奉迎,尊像沈躯,没而不见,经历旬日,遐迩普闻。吴县华里朱膺,清信士也,独谓大觉大慈,将宏化迹,乃沐浴清斋,要请同志,与东灵寺帛尼,及胡伎数十人,乘船至沪渎口,顶礼归依,歌呗赞德。于时微风送棹,椒景浮波,云舒盖而未移,浪开花而不喷,虽舟子招招,弗能远骛,而灵相峨峨,渐来就浦。仰睹神像,一名维卫,一名迦叶,于是时众踊跃,得未曾有。复惧金仙之姿,非凡所徙,试就提捧,豁尔胜舟,指燕宫而西归,望葑门而一息,道俗侧塞,人祗协庆。膺家住近通玄寺,乃孙权为乳母陈氏之所立也,亦一邦之胜地,胥山之神塔,乃迁像于此寺。武夫数百,咸不能胜。共怪曰:朱膺、帛尼,二人之力,而能捧持,不觉为异;今人工甚盛,确乎不移,此必精诚弗能致也。乃复竭心同时稽颡,然后乃动。至自舟中,故知据井夜飞,实无以异;石不能重,有觉凭焉。后有外国沙门释法开来,称彼国众圣所记,云东方有二石像,及阿育王塔,若能恭往礼觐,灭无量罪,免离三涂,礼已而去。中大通四年,岁在壬子,临汝灵侯奉敕更造铜光二枚,其一高九尺,其一高八尺五寸。铜迈丹阳,耻论刘向之术;区选攻金,无俟嵇康之锻。既镌既锼,是磨是铣。日华如光定,湛似日轮,亦当远照三千;普瞻色像,遥睹十方,俱闻说法。岂止惜命小鸟,欣人影中,重罪众生,还逢爱日而已哉。吴郡僧正慧法师,深修五定,净持七支,于三宝中,尽力宏护,立摩尼之胜殿,制飞行之宝塔。至于庄严妙色,实有厥徵。夫鲁圣云亡,尚追仪于有若;楚臣殒世,亦托似于优孟。放勋之后,更图长乐之画,文命之君,不□稽命之纻,或传诸往牍,或布在前司,或赞述盈耳,或寿宫虚置。况远追应身,近规灵迹。不铭不勒,何以称扬。乃为铭曰:
巍巍天像,堂堂最胜;慧日独圆,无生永证。悯此鱼钩,伤兹螺孕;乍动慈舟,时延宝乘。留住待缘,独有传应;传应伊何,宝兹灵像。履冰晨游,凌涛夜上;七众有凭,九垓咸仰。照此真容,开斯俗网;千轮足起,万字胸书。身横五分,衣刻三铢;嗟尔末俗,心王所躯。颡浮水沫,命役驰驱;宜宏希向,必尽勤劬。睹相尘灭,闻声惑祛;湛然神迹,长处全吴(《苏州府志》,《艺文类聚》七十七。)。
去丹阳尹荆州诗二首 其一 南梁 · 萧绎
押庚韵
骖驾乘驷马,谒帝朝承明。
分符莅闽越,终然惭励精(○《类聚》五十。《诗纪》七十。)。