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怀仙二首 其一 唐 · 鲍溶
押词韵第六部
引用典故：三度扬尘 十二楼 昆仑 麻姑 青鸟 献图开益地
昆崙九层台，台上宫城峻。
西母持地图，东来献虞舜。
虞宫礼成后，回驾仙风顺。
十二楼上人，笙歌沸天引。
裴回扶桑路，白日生离恨。
青鸟更不来，麻姑断书信。
乃知东海水，清浅谁能问。
送褚山人归日本（一作东） 中唐 · 贾岛
五言律诗 押删韵
悬帆待秋水（一作色），去入杳冥间。
东海几年别，中华此日还。
岸遥生白发，波尽露青山。
隔水相思在，无书也是闲。
虫豸诗 浮尘子三首 其十七 其二 中唐 · 元稹
五言律诗 押真韵
乍可巢蚊睫（乍可：只可。《诗词曲语辞汇释》卷一：“乍可，犹只可也。”蚊睫：蚊子之睫毛，形容极为细微。《晏子春秋·外篇下》(卷八)：“（齐景）公曰：‘天下有极细乎？’晏子对曰：‘有，东海有蛊，巢于蚊睫，再乳再飞，而蚊不为惊。臣婴不知其名，而东海渔者命曰焦冥。’”蚊，蜀本、杨本、董本、类苑作“蛟”。），胡为附蟒鳞。
已微于蠢蠢（蠢蠢：愚昧无知貌。此借指无知之生物。），仍害及仁人（一作人人）。
动植皆分命，毫芒亦是身。
哀哉此幽物，生死敌浮尘。
酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄 中唐 · 元稹
七言排律 押微韵 创作地点：浙江省绍兴市
腊尽残销春又归，逢新别故欲沾衣。
自惊身上添年纪，休系心中小是非。
富贵祝来何所遂，聪明鞭得转无机（祝富贵，鞭聪明，皆正旦童稚俗法）。
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。
去日渐加馀日少，贺人虽闹故人稀。
椒花丽句闲重检，艾发衰容惜寸辉。
苦思正旦酬白雪，闲观风色动青旂。
千官仗下炉烟里，东海西头意独违（休系一作休较，正旦一作正朝）。
青云驿 中唐 · 元稹
创作地点：陕西省商洛市青云驿
引用典故：获麟 三公灌蔬 金张 龙醢为臡 噬脐
岧峣（岧峣：山峰高耸貌。）青云岭，下有千仞溪。
裴回不可上，人倦马亦嘶。
愿（一作顾）登青云路，若望丹霞梯（丹霞梯：即丹梯，升仙之路。杜甫《赠特进汝阳王》：“鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。”邵宝之注：“丹梯，山上升仙之路。”）。
谓言青云驿，绣户芙蓉闺。
谓言青云骑，玉勒黄金蹄（玉勒：玉饰之马衔。黄金蹄：《太平广记》卷三九七引《玉堂闲话》：“佛用金蹄银角犊儿由西合悬梯而上，其间千房万屋缘空蹑虚，登之者不敢回顾，将及绝顶，有万菩萨堂。”）。
谓言青云具，瑚琏杂（一作并）象犀（瑚琏：皆宗庙盛黍稷之玉制礼器。《论语·公冶长》：“（孔子）曰：‘瑚琏也。’”何晏集解引包咸曰：“瑚琏，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰琏。”并：蜀本、卢本、杨本、全诗作“杂”。象犀：象与犀，此指象牙与犀牛角。）。
谓言青云吏，的的颜如圭（的的：分明貌。《淮南子·说林训》：“的的者获。”高诱注：“的的，明也。”按，此“的”字本作“的”，后从俗体。《说文·日部》：“的，明也。从日，勺声。”段注：“的者，白之明也，故俗字作的。”圭：通圭，端玉。）。
怀此青云望，安能复久稽（一作栖）。
攀援（一作路途）信不易，风雨正凄凄。
已怪杜鹃鸟（杜鹃：参卷1《思归乐》注。），先来山下啼。
才及青云驿（一作归家尘雾暗），忽遇蓬蒿妻。
延我开荜户（荜户：用竹荆编织之门户。），凿窦宛如圭（“凿窦”句：在墙上凿洞如圭状以作窗户。圭，古代皇帝诸侯举行祭祀、丧葬等隆重仪式时所用之玉制礼器，长条形，上尖下方。）。
逡巡吏来谒（一作来叙别），头白颜色黧（黧：黑中带黄之色。《广韵·齐韵》：“黧，黑而黄也。”）。
馈食频叫噪，假器仍乞醯（假：借。《广雅·释诂二》：“假，借也。”醯：醋类食物。《说文·皿部》：“醯，酸也。”）。
向时延我者，共舍（一作拾）藿与藜。
乘我牂牁马（乘我：给我乘。牂牁，国名，在今贵州省一带。晋常璩《华阳国志·南中志》：“周之季世，楚威王遣将军庄蹻，溯沅水出且兰，以伐夜郎，植牂牁系舡……因名且兰为牂牁国。”），蒙茸大如羝（蒙茸：形容马毛杂乱不整。羝：公羊。《诗·大雅·生民》：“取羝以軷。”毛传：“羝羊，牡羊也。”）。
悔为青云意，此意良噬脐（噬脐：犹言自噬其脐，比喻后悔莫及。《左传·庄公六年》：“亡邓国者，必此人也。若不早图，后君噬脐。”杜预注：“若齧腹齐，喻不可及也。”）。
昔游蜀门（一本缺，一作关）下（蜀关：即剑门关，在今四川省剑阁县北。元稹元和四年入蜀，未经剑门，此泛指入蜀之通道。关，蜀本、卢本、杨本、全诗作“门”。），有驿名青泥（青泥：驿名，在青泥岭。《元和郡县志·山南道三·兴州·长举县》（卷二二）：“青泥岭，在县西北五十三里接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”元稹入蜀，并未行经此处，仅“闻名”而已。）。
闻名意惨怆，若坠牢与狴（狴：兽名，形似虎，有威力，常图其形于狱门，故以之代牢狱。）。
云泥异所称，人物一以齐。
复闻阊阖上（阊阖：传说中之天门。《楚辞·离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”王逸注：“阊阖，天门也。”），下视日月低。
银城蕊珠殿（银城：《北堂书钞》卷一五八：“《大志经》云：‘大意初入海中，至白银城，次至黄金城，次至水精城，次至琉璃城，龙王各与明月珠。”蕊珠殿：道家、道教经籍中神仙所居之仙宫，亦指道教宫观建筑。《真灵位业图》中有太和殿、寥阳殿、蕊珠宫。），玉版金字题（玉版：指上有图形或文字、象徵祥瑞或预示休咎之玉片。）。
大帝直南北，群仙侍东西。
龙虎俨队仗，雷霆轰鼓鼙。
元君理庭内（元君：道教对女子成仙者之美称。），左右桃花蹊。
丹霞烂成绮，景（一作素）云轻若绨（绨：厚实光滑且有光泽之丝织品，以蚕丝为经，棉线为纬织成。）。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。
众真千万辈（真：道教称修炼得道或成仙之人。《说文·匕部》：“真，仙人变形而登天也。”），柔颜尽如荑（荑：初生茅草之嫩芽。《玉篇·草部》：“荑，始生茅也。”《诗·卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”）。
手持凤尾扇，头戴翠羽笄。
云韶互铿戛（《云韶》：云指《卿云》，古歌名，传说虞舜将禅位于禹，卿云现，乃与百官同唱此歌。《尚书大传》卷二：“舜为宾客而禹为主人……于时卿云聚，俊乂集，百工相和而歌《卿云》，帝乃倡之曰：‘卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。’”郑玄注：“卿，当为‘庆’。”韶，舜乐名。《说文·音部》：“韶，虞舜乐也。”铿戛：犹铿金戛玉，形容音乐洪亮动听。），霞服相提携。
双双发皓齿，各各扬轻袿（袿：古代女性所穿之上等长袍。《释名·释衣服》：“妇人上服曰袿，其下垂者，上广下狭，如刀圭也。”毕沅疏證：“上服，上等之服也。”）。
天祚乐未极，溟波浩无堤。
秽贱灵所恶，安肯问黔黎（黔黎：黔首黎民，指百姓。）。
桑田变成海（“桑田”句：晋葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云：‘接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔会时略半也，岂将复还为陵陆乎？’”），宇县烹为齑（宇县：犹天下。齑：细碎。）。
虚皇不愿见（虚皇：道教神名。南朝梁陶弘景《许长史旧馆坛碑》：“并證心清，俱漏身浊。离有离无，且华且朴。结号虚皇，筌法正觉。”），云雾重重翳。
大帝安可梦，阊阖何由跻。
灵物可见者，愿以谕端倪。
虫蛇吐云气，妖氛变虹蜺（虹蜺：亦作虹霓，雨后、日出或日落之际，天空中所出现之七色圆弧。虹蜺常有内外二环，内环称虹，外环称蜺。）。
获麟书诸册（“获麟”句：鲁哀公十四年猎获麒麟，相传孔子作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。”杜预注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明主出而遇获，仲尼伤周道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而修中兴之教，绝笔于‘获麟’之一句。所感而作，固所以为终也。”），豢龙醢为臡（“豢龙”句：豢龙，古代名马。《左传》：“昔有飂叔安裔子曰董父实，甚好龙，能求其耆欲，饮食之龙多归焉，乃扰畜之以服事舜，舜赐姓曰董氏，曰豢龙。醢：古代酷刑，将受刑者剁为肉酱。此泛指剁为肉酱。臡：有骨之肉酱，此泛指肉酱。）。
凤皇占梧桐（“凤皇”句：《庄子·秋水》：“（鹓雏，即凤凰）非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”），丛杂百鸟栖。
野鹤啄腥虫，贪饕不如鸡。
山鹿藏窟穴，虎豹吞其麛（麛：幼鹿。《礼记·内则》：“秋宜犊麛，膳膏腥。”陆德明释文：“麛，鹿子也。”）。
灵物比（一作此）灵境（比：相接。《汉书·诸侯王表》：“诸侯北（比）境，周市（币）三垂，外接胡越。”颜师古注：“比谓相接次也。”），冠履宁甚暌（暌：分开，有距离。《古今韵会举要·齐韵》：“暌，《玉篇》：违也，日月相违。”）。
道胜即为乐，何惭居稗稊（稗稊：稗草与稊草，比喻卑微。）。
金张好车马（“金张”句：金张，汉代金日磾、张安世之并称。二氏子孙相继，七世荣显，后以为显宦之代称。），于陵亲灌畦（“于陵”句：于陵，战国时隐士，或谓即齐人陈仲子。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“于陵子仲辞三公为人灌园。”裴骃集解：“《列士传》曰：‘楚于陵子仲，楚王欲以为相，而不许，为人灌园。’”司马贞索隐：“《孟子》云陈仲子，齐陈氏之族，兄为齐卿，仲子以为不义，乃适楚，居于于陵，自谓于陵仲子。楚王聘以为相，子仲遂夫妻相与逃，为人灌园。”）。
在梁或在火，不变玉与鹈（“在梁”二句：《诗·曹风·候人》：“维鹈在梁，不濡其翼。”郑玄注：“鹈在梁，当濡其翼，而不濡者，非其常也。以喻小人在朝，亦非其常。”《淮南子·俶真训》：“譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变，则至德天地之精也。”玉在火而色不变，喻君子坚守其操守；鹈在梁非其常，喻小人暂时得志。）。
上天勿行行（行行：刚强负气貌。），潜穴勿悽悽。
吟此青云谕，达观终不迷。
台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵 中唐 · 元稹
押删韵 创作地点：河南省洛阳市
忆在开元观，食柏练玉颜（食柏：传说服食柏树叶与果实，可以延年或成仙。旧题汉刘向《列仙传·赤须子》（卷下）：“赤须子……好食松实、天门冬、石脂，齿落更生”）。
疏慵日高卧，自谓轻人寰。
李生隔墙住，隔墙如隔山。
怪我久不识，先来问骄顽。
十过乃一往，遂成相往还。
以我文章卷，文章甚斑斓。
因言辛庾辈（辛、庾：辛指辛丘度，行大。白居易《代书诗一百韵》自注：“辛大丘度，性迂嗜酒”；庾指庾敬休，字顺之，南阳新野（今属河南）人，与元稹有姻懿关系。参拙著《元稹年谱新编》贞元十年谱文。），亦愿访羸孱（访：原作“放”，据蜀本、卢本及何焯校改。羸孱：瘦弱之人，此为元稹自称之谦辞。）。
既回数子顾，展转相连攀。
驱令选科目（科目：指唐代分科选拔官吏之名目。清顾炎武《日知录·科目》：“唐制，取士之科，有秀才，有明经，有进士，有俊士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子；而明经之别，有五经，有三经，有学究一经；有三礼，有三传；有史科。此岁举之常选也。其天子自诏曰制举……见于史者凡五十馀科，故谓之科目。”），若在阓与阛（阓与阛：阓，市之门；阛，绕市之墙。《广雅·释宫》：“阛，道也。”王念孙疏證：“案，阛为市垣，阓为市门，而市道即在垣及闸之内，故亦得阛阓之名。”此泛指喧闹之市区。）。
学随尘土坠，漫数公卿关（公卿关：唐代科举，举子往往需求助于当权者，使为之称扬，如过道关口，故云。）。
唯恐坏情性，安能惧谤讪。
还招辛庾李，静处杯巡环。
进取果由命，不由趋险艰。
穿杨二三子（穿杨：形容箭术高明。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。左右观者数千人，皆曰善射。”此喻指科举及第。），弓矢次第弯。
推我亦上道，再联朝士班。
二月除御史，三月使巴蛮。
蛮民詀（竹感切）諵（詀諵：低声碎语貌。）诉，齧指明痛瘝（齧指：咬指头，形容极为痛心。痛瘝：疾苦，病痛。）。
怜蛮不解语，为发昏帅奸（昏帅：指剑南东川节度使严砺。严砺曾擅没管内将士、官吏、百姓及前资寄住等庄、宅、奴婢及两税外加徵钱米等。）。
归来五六月，旱色天地殷（殷：赤黑色。《左传·成公二年》：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病？”杜预注：“殷，音近烟，今人谓赤黑色为殷色。”）。
分司别兄弟（分司：唐制，中央官吏在东都任职，称分司。），各各泪潸潸。
哀哉剧部职，唯数赃罪锾（锾：古代重量单位，一说为六两，一说为十铢二十五分之十三，一说为六两大半两。）。
死款依稀取，斗辞方便删（斗辞：辩讼之辞。）。
道心常自愧（道心：即菩提心。菩提乃梵文之音译，意译为“觉”“智”等，指对佛教根本精义之觉悟，旧译借用《老》、《庄》术语，称之为“道”。），柔发难久黫（黫：黑色。《史记·天官书》：“黫然黑色甚明。”）。
折支望车乘（折支：弯腰。支，同“肢”。《正字通·支部》：“支，与肢通，人四体也。”），支痛谁置患。
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间（“绯紫”句：指因门荫而得高官。绯紫，红色与紫色之官服。唐制，散官五品以上服绯，三品以上服紫。此泛指高官所穿之官服。绷被：襁褓。绷，同“绷”，包裹婴儿之小被。）。
渐大官渐贵，渐富心渐悭。
闹装辔头𧤾（闹装：明王骥德《古本西厢记》：“盖闹装犹杂装之谓。”辔头：马龙头。𧤾：同“觼”，系辔之有舌环。《说文·角部》：“觼，环之有舌者。”桂馥义證：“觼，系辔之环也。”），静拭腰带斑。
鹞子绣线𩏪（𩏪：鹞子身上用丝线织成之饰物。），狗儿金油（去声）镮（镮：泛指圆圈形物体，亦作“环”。）。
香汤洗骢马（骢马：青白色错杂之名马，古代御史之所乘。《后汉书·桓典传》：“【典】辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：‘行行且止，避骢马御史。’”），翠篾笼白鹇（白鹇：鸟名，又称银雉，雄鸟之冠及下体纯蓝黑色，上体及两翼白色，故名。萧颖士《白鹇赋序》：“白鹇，羽族之幽奇，素质黑章，爪觜纯丹，体备冠距，颇类夫鸡翟，神貌清闲。”）。
月请公主封（一作俸）。（“月”句：《唐六典·公主邑司》：“公主邑司官各掌主家财货出入、田园徵俸之事。”请：告诉。《尔雅·释诂上》：“请，告也。”封：卢本、杨本、全诗一作“俸”），冰受天子颁（“冰受”句：古代帝王夏天赏赐贵重宠臣冰块，以示恩宠。《大戴礼记·夏小正》：“颁冰：颁冰也者，分冰以授大夫也。”）。
开筵试歌舞，别宅宠妖娴。
坐卧摩绵（一作锦）褥（绵：纪事、季本一作“锦”。卢校“疑锦”，似是。），捧拥綟丝鬟（綟丝鬟：黄黑色发髻，此借指年轻女性仆人。綟，用荩草染成之颜色，黑黄而近绿。《急就篇》卷二：“缥綟绿纨，皂紫石延。”颜师古注：“綟，苍艾色。东海有草，其名曰䓞，以染此色，因名綟云。”）。
旦夕不相离，比翼若飞𪈿。
而我亦何苦，三十身已鳏（鳏：男子无妻。《释名·释亲属》：“无妻曰鳏。鳏，昆也。昆，明也。愁悒不寐，目恒鳏鳏然也，故其字从鱼，鱼目恒不闭者也。”）。
愁吟心骨颤，寒卧支体𤸷（五闲切，又渠云切，痹也。《素问·五常政大论》：“皮𤸷肉苛，筋脉不利。”张隐庵集注引张介宾曰：“𤸷痹而重也。”）。
居处虽幽静，尤悔少愉懒（愉懒：懈怠。愉，同“偷”；懒，同“懒”。）。
不如周道士，鹤岭临钟湾（鹤岭：缑氏山之岭，在今河南偃师市境内，王子乔成仙后曾乘鹤于此短暂驻留。参卷5《别李三》注。潼：蜀本、杨本、董本、全诗作“钟”，似是。钟湾，疑亦在河南偃师境内。）。
绕院松瑟瑟，通畦水潺潺。
阳坡自寻蕨（蕨：多年生草本植物，长在山野，嫩叶可食，俗称蕨菜。《诗·召南·草虫》：“陟彼南山，言采其蕨。”），村沼看沤菅（沤菅：水浸茅草，使之柔韧。菅，多年生草本植物，茎长二三尺，古代用以编盖房顶。）。
穷通两未遂，营营真老闲。
和乐天赠吴丹 中唐 · 元稹
押皓韵 创作地点：湖北省荆州市
不识吴生面，久知吴生道。
迹虽染世名，心本奉天老（天老：传为黄帝辅佐之臣，著《杂子阴道》二十五卷，为道家祖师之一。《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”李贤注：“《帝王纪》曰：‘黄帝以风后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公。”）。
雌一守命门（雌一：处阴柔之势而心专一守。命门：指右肾，以其精神所舍，元气所系，男子藏精，妇人系胞，故名。《杂经·三十六难》：“左者为肾，右者为命门。”），回九填血脑（回九：古代一种吸纳阳气的修炼方法。九，《说文·九部》：“九，阳之变也。”《黄庭内景经》：“转降适斗藏初九，知雄守雌可无老。”）。
委气荣卫和（荣卫：中医学名词，荣指血之回圈，卫指气之周流。荣气行于脉中，属阴；卫气行于脉外，属阳。荣卫二气散布全身，内外相贯，运行不已，对人体起著滋养与保卫作用。），咽津颜色好（“咽津”句：参卷5《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》注。）。
传闻共甲子（共甲子：即同龄人。甲为天干之首位，子为地支之首位，以天干、地支递次相配，如甲子、乙丑、丙寅之类，统称甲子。从甲子起至癸亥止，共六十个。此借指年岁、年龄。），衰隤尽枯槁。
独有冰雪容（冰雪容：形容肌肤光滑洁白。《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。”），纤华夺鲜缟。
问人何能尔，吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身，身外非所宝。
伊予固童昧，希真亦云早（希真：向往得道或成仙。真，道家谓得道或成仙之人。《说文·匕部》：“真，仙人变形而登天也。”段玉裁注：“此真之本义也。”）。
石坛玉晨尊（玉晨尊：玉晨之塑像。玉晨，仙人之号。南朝梁陶弘景《真灵位业图》：“第二中位，上清高圣太上玉晨玄皇大道君，为万道之主。”），昼夜长自埽。
密印视丹田（密印：佛教认为，诸佛菩萨各有本誓，为标志此本誓，以两手十指结种种之相，是为印象印契，故云“印”；其理趣深奥秘密，故云“密”。密宗多修密印法门，以身、口、意三密相应，手结印，心观想，口持咒，以求證佛果。此借指道教修炼之秘诀。丹田：道教认为，人体有三丹田，即两眉之间者为上丹田，心下者为中丹田，脐下者为下丹田。见葛洪《抱朴子·地真》。），游神梦三岛（三岛：指神话传说中之三神山蓬莱、方丈、瀛洲。此泛指仙境。）。
万过黄庭经（《黄庭经》：道教经典著作之一，宣讲养生修炼之道，认为脾为中央黄庭，于五脏中特重脾土，故名。），一食青精稻（青精稻：即青精饭，立夏所吃之乌米饭。相传首为太极真人所制，服之可延年益寿。宋林洪《山家清供》卷上：“青精饭，首以此重谷也。按《本草》：南烛木（米），今名黑饭草，又名旱莲草，即青精也。采枝叶，捣叶，浸上白好粳米，不拘多少，候一二时，蒸饭。曝乾，坚而碧色，收贮。如用时，先用滚水，量以米数，煮一滚，即成饭矣……久服，延年益颜。”）。
冥搜方朔桃（方朔桃：《汉武故事》：“东郡献短人，呼东方朔至，短人因指朔谓上曰：‘西王母种桃，三千岁为一子，此而（儿）不良也，已三过偷之也。’”），结念安期枣（安期枣：传说中之仙果名。《史记·封禅书》：“臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。”安期生，秦汉间齐人，传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。事详旧题汉刘向《列仙传》等。）。
绿发幸未改（绿发：年少貌，指乌黑而有光泽之头发。黑色而有光泽似浓绿，故云。），丹诚自能保。
行当摆尘缨，吴门事探讨。
君为先此词，终期搴瑶草（瑶草：传说中之香草。瑶通 。《文选·江淹〈别赋〉》：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”李善注：“《山海经》曰：‘姑瑶之山，帝女死焉，名曰女尸，化为 （瑶）草。其叶胥成，其花黄，其色如兔丝，服者媚于人。”）。
与弟渤新罗剑歌 唐 · 李涉
引用典故：雷焕张华
我有神剑异人与，暗中往往精灵语。
识者知从东海来，来时一夜因风雨。
长河临晓北斗残，秋水露背青螭寒。
昨夜大梁城下宿，不借𨁂跌光颜看。
刃边飒飒尘沙缺，瘢痕半是蛟龙血。
雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
我有爱弟都九江，一条直气今无双。
青光好去莫惆怅，必斩长鲸须少壮。
赠苏小 唐 · 李涉
地人仙人家洛浦，闻道新年年十五。
巧转明眸双剑连，开妆一面千花吐。
流苏帐，云母屏，碧罗作卷花亭亭。
昆崙阿母暗钩引，东海麻姑投姓名。
梭能织诗筝解语，鸳鸯难称烟波侣。
偶逢曼倩巧言词，不觉投花忽相许。
自言夫婿心不骨，黄金买笑轻侯王。
掌中看舞腰欲断，暗里听歌愁满堂。
莫学为云去无迹，巫山高高接天碧。
送友人罢举归东海 唐 · 许浑
五言律诗 押歌韵
引用典故：投笔
沧波天堑外，何岛是新罗。
舶主辞番远，棋僧入汉多。
海风吹白鹤，沙日晒红螺。
此去知投笔，须求利剑磨。
赠萧鍊师 唐 · 许浑
五言排律 押侵韵
鍊师，贞元初自梨园选为内妓，善舞柘枝，宫中莫有伦比者，宠锡甚厚，及驾幸奉天，以病不获随辇，遂失所止。洎复宫阙，上颇怀其艺，求之浃日，得于人间，后闻神仙之事，谓长生可致，乞奉黄老，上许之，诏居嵩南洞清观，迨今八十馀矣。雪肤花颜，与昔无异，则知龟鹤之寿，安得不由所尚哉，因赋是诗，题于院壁。
引用典故：班家扇 卓氏 故剑 壶中
曾试昭阳曲，瑶斋（一作阶）帝自临。
红珠络绣帽，翠钿束罗襟。
双阙胡（一作朝）尘起，千门宿露（一作雾）阴。
出宫迷国步，回驾轸皇心。
桂殿春空晚，椒房夜自深。
急宣求故剑，冥契得遗簪。
暗记神仙传，潜封女史（一作玉女）箴。
壶中知日永，掌上畏年侵。
莫比班家扇，宁同卓氏琴。
云车辞凤辇，羽帔别鸳衾。
网断鱼游藻，笼开（一作闲）鹤戏林。
洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
露（一作雾）草争三秀，风篁共八音。
吹笙延鹤舞，敲磬引龙吟。
旄节纤腰举，霞杯皓腕斟。
还磨照宝镜，犹插辟寒金。
东海人情变，南山圣寿沈。
朱颜常似渥，绿发已如（一作加）寻。
养气齐生死，留形尽古今。
更求应不见，鸡犬日骎骎。
五言诗四首 其二 唐 · 无名氏
五言绝句 押尤韵 出处：全唐诗续补遗
日落西山下，黄河东海流。
人生不满百，恒作万年忧（以上二首均从郭沫若说校改。）。
斗百草辞 喜去觅草四首 其二 第二 唐 · 敦煌曲子
出处：敦煌歌辞总编卷七
佳丽重名城。簪花竞斗新。
不怕西山白。惟须东海平。
喜去喜去觅草。觉走斗花先。
按：敦煌歌辞总编卷七（一五○五）
客题青龙寺门（青龙寺有客，尝访知事僧，属遇有要地朝客，慢之，题其门云云。一沙弥解之曰：“龛字去龙，合字，时字隐日，寺字，敬文不在，苟字，碎石入沙，卒字，此不逊之言，辱我曹矣。”追访杳无迹，沙弥乃懿皇朝云皓供奉也。） 唐 · 不详
五言绝句 押麻韵
龛龙去东海，时日隐西斜。
敬文今不在，碎石入流沙。
唐受命谶 其一 唐 · 不详
押贿韵
法律存，道德在，白旗天子出东海（太原童谣。《创业起居注》云：“隋主恒服白衣，幸江都，拟于东海以应之。后高祖起事，众请法周武，执白旗，帝兼绛杂半续之焉。”）。
劝进疏引谶（《创业起居注》：“义宁二年，文武将佐裴寂等上疏高祖劝进，寂又依东汉赤伏符故事，奏神人慧化尼、卫元嵩等歌谣诗谶，遂择日正大位。”） 其一 唐 · 不详
东海十八子，八井唤三军。
手持双白雀，头上戴紫云。
丁丑语甲子，深藏八堂里。
何意坐堂里，中央有天子。
西北天火照，龙山昭童子。
赤光连北斗，童子木上悬白幡，胡兵纷纷满前后。
拍手唱堂堂，驱羊向南走。
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
兴伍伍，仁义行武。
得九九，得声名。
童子木底百丈水，东家井里五色星。
我语不可信，问取卫先生。
戌亥君臣乱，子丑破城隍。
寅卯如欲定，龙蛇伏四方。
十八成男子，洪水主刀傍。
市朝义归政，人宁俱不荒。
人言有恒性，也复道非常。
为君好思量，何□□禹汤。
桃源花□□（《李花谣》，缺四字），李树起堂堂。
只看寅卯岁，深水没黄杨。
天祐中江南童谣 唐 · 不详
押先韵
东海鲤鱼飞上天（李升初为徐温养子，冒徐姓，名知诰，后继温为南唐。东海，徐氏之望，鲤，李也）。
冬行三首 其三 中唐 · 卢仝
引用典故：颜子
不敢唾汴水，汴水入东海。
污泥龙王宫，恐获不敬罪。
不敢蹋汴堤，汴堤连秦宫。
蹋尽天子土，馈餫无由通。
此言虽太阔，且是臣心肠。
野风结阴兵，千里鸣刀枪。
海月护羁魄，到晓点孤光。
上不事天子，下不识侯王。
夜半睡独觉，爽气盈心堂。
颜子甚年少，孔圣同行藏。
我年过颜子，敢道不自强。
船人虽奴兵，亦有意智长。
问我何所得，乐色填清扬。
我报果有为，孔经在衣裳。
月蚀诗 中唐 · 卢仝
东海出明月，清明照毫发。
朱弦初罢弹，金兔正奇绝。
三五与二八，此时光满时。
颇奈虾蟆儿，吞我芳桂枝。
我爱明镜洁，尔乃痕翳之。
尔且无六翮，焉得升天涯。
方寸有白刃，无由扬清辉。
如何万里光，遭尔小物欺。
却吐天汉中，良久素魄微。
日月尚如此，人情良可知。
感古四首（第四首缺七字） 其二 中唐 · 卢仝
引用典故：比干谏死
人生何所贵，所贵有终始。
昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
苍蝇点垂棘，巧舌成锦绮。
箕子为之奴，比干谏而死。
仲尼鲁司寇，出走为（去声）群婢。
假如屈原醒，其奈一国醉。
一国醉号呶，一人行清高。
便欲激颓波，此事真徒劳。
上山逢猛虎，入海逢巨鳌。
王者苟不死，腰下鱼鳞刀。
东海波连天，三度成桑田。
高岸高于屋，斯须变溪谷。
天地犹尚然，人情难久全。
夜半白刃雠，旦来金石坚。
萧绶既解坼，陈印亦弃捐。
竭节遇刀割，输忠遭祸缠。
不予衾之眠，信予衾之穿。
镜明不自照，膏润徒自煎。
抱剑长太息，泪堕秋风前。