公讳显忠，字尽节，其先乐陵人。祖奉超，为横海军大将，显名军中。父延斌，国初以材武积功为捧日左厢都指挥使、富州团练使，赠左武卫大将军。公幼明慧，语言拜起如成人。七岁得见太宗皇帝晋邸，及即位，给事殿省，补殿直、供奉官，皆以寄班冠其官称。汝阴有龙骑卒叛为盗，命公捕之，方合斗，为流矢所中，拔去矢镞，挥众益进，遂破其党。以功迁内殿崇班。自是凡七迁，由内殿承制历礼宾、东染院、西京左藏库、洛苑、文思五副使，至供备库使。其所任之职，即全、邵七州，饶、信等州都巡检使，泗州、天雄军驻泊都监，江淮都大提举捉贼，提点河东路刑狱公事，再为西京水南巡检，知岚、宪、霸三州事。最后知霸州，天圣九年十一月九日，以疾终于任，年六十。公性重慎寡言，雍熙后数奉使四方。是时太宗皇帝喜询外事，凡内臣使还，见使，坐与语移刻，或以应对敏给亟被恩宠，妄者颇摭细微事，期以中伤人。公止以所使事上闻，他无一言，僚辈皆称其长者，然用是官亦稀迁。天圣六年再为西京巡检，时庄献明肃太后犹临朝，公因入辞，自陈开宝末以童子入侍，当时晋府旧人，今无居位者。两宫恻然，问其官，尚诸司副使，遂命以正使授之。公出入省闼暨领州任逾五十年，唯此命及汝阴以功升，他皆用岁劳，或以例迁。公泊然自守，未尝有冒进意。为政尚宽易，所至民宜其治。御家有法，抚疏属皆以恩，知者尚其为人。母安氏，追封河内县太君。娶郭氏，封太原县君，后公一年而终。二子：长正臣，左班殿直，卒；次正平，右侍禁。三女，长适供奉官、閤门祗候王宗庆，次适前并州司法参军谢汝贤，次适供备库副使彭再问。孙三人：长举，三班奉职；次准，次尚幼。宝元二年十月二十七日，长孙举奉公及太原君之丧，葬于洛阳北邙山大樊原。铭曰：

幼明而遇，壮中而奋。孝睦其族，政试于郡。持身以庄，秉心惟慎。爰初暨终，弗颠弗进。葬洛之阳兮，考卜其顺。后世以嗣兮，不陨令问（《河南先生文集》卷一四。）。

开国：两字原倒，据明本、张本乙。

窃闻新授提点银铜场、职方员外郎张述累有封章，乞立储贰，其词太过，颇涉匪彝。事合婉微，述乃伤于逼迫；语当秘密，述乃极于张皇。传闻四方，无不惊骇。伏缘张述前知泗州，绝无政举，臣在中书日，亦曾见其阙失事状。本官必是恐朝廷不用，遂强作此事，虽云纳忠而献直，实掩过以取名。果若忧国爱君，岂肯如此喧布！况提点银铜场，将来例入职司，如述小人，不合升奖。臣切恐好进之辈，更相仿效，妄陈祸福，频挠圣聪。陛下或致忧隐，切于求嗣，即于天听，却成不便。臣今虽不在陛下左右，实则日久忧虑，寝食不安也。且念自古帝王未有不任情喜怒，杀害臣民。恭惟陛下临御已四十年，未尝枉怒一人，况于刑诛，固无分毫枉滥。惟是仁慈宽恕，甚于父母之爱赤子，天下蒙被陛下大恩大惠，深入骨髓，上苍观览，岂无报应！明知圣嗣非晚降育，臣今所愿者，惟愿陛下勤于政事之外，凡百节谨。目前爱玩，多方制伏其心；至于宴饮间动风发气之物，亦宜拣择，不令进御。澄神静思，助以平和之药，必享万寿无疆之庆，永为宗社之主。皇嗣之晚，未足为虑，此乃必然之理也。

臣窃惟百粤之区，三代为荒服，正朔声教所不加。秦并天下，始开置三郡，曰南海、桂林、象郡，乃今广州、桂州、交州。汉武平南越，拓为九郡，元帝弃儋、崖，但存七郡，以至后汉，交州刺史部郡七，县五十六。今自岭以南，皆七郡之地，而交趾得其三郡二十二城。其土地下湿，多瘴疠，人短折，性躁悍，好雠怨，相杀害，易兴逆节。历吴、晋至隋，皆内属，除吏，供赋役。唐南海节度兼岭南五府经略使，交州是为安南府。唐末，刘陟窃据岭外，并有交州。国初，交州帅吴昌文卒，管内十二州大乱，其大将丁部击定之。部死，子琏承袭。太祖擒刘鋹，琏请内附，因而抚纳，授安南都护。自昌文至今，争夺篡盗，已易四姓。太平兴国中，其大将黎桓篡丁氏，太宗下诏讨伐，兴兵由邕、广水陆两路入，诸将孙全兴等逗挠擅退，并戮于邕州市。黎桓上表谢罪，降诏赦之，遂除安南都护。景德中，桓死，诸子争立，国复乱，广州守臣奏请乘衅取之，真宗不许。既而大校李公蕴又篡黎氏，朝议以其遐荒异俗，置之度外，因亦用桓故事，授公蕴旄节，及此传四世矣。向自日南贡职已废，朝廷阔略不问，边臣茍慢，防禁益弛，凶恶盗贼、奸蠹之民、诸配徙者不无逋逃，颇从亡匿。亦有士人顽嚚不逞，挺身亡命，赴其招集，教之治兵，助为邪计。故令乾德敢奸王命，凶党用事，多是华人。往时遣使，例抵其国，见城中无居民，府舍湫陋，有茅竹屋数十百区，以为军营，兵器有弓弩、木牌、梭枪、竹枪，弱不堪用，势不能为中国患，故远而易之。至景德中，李氏窃此疆域，及今七十馀年，王人久不涉其地，不复知其虚实。今闻其城栅隍堑，乃有数重兵力，民众必益充足，颇略旁占城等诸小国，事势施设比前为强大。而岭南长吏犹习故常，本非经远之才，又忽不虞之戒，狂妄轻脱，为国生事。蛮性狠悍，有不能堪，告诉不听，投书不受，事情壅塞，积成忿恨。及其战舰抵岸，军鼓叩城，如入无人之境，略无交锋之备。寇兵所至，城邑为墟，迁致其货财，系累其妇女，封豕长蛇，恣其酷毒，传闻其事，可为痛心！然此为既往之咎，方当虑将来之策。昔汉诛南粤，兵会番禺，道便近，故为功易。至后汉马援击交趾，缘海而进，随山刊道，千馀里崎岖，三年始得贼，讨袭转战至九真、日南境上，以定汉界，吏士得还者十四、五，而象郡南境由是竟分为林邑国。历代或小叛乱，寻即平之。隋破林邑，以其地入于交州，终亦不能有也。唐懿宗时，安南都护李琢侵暴獠民，群獠引林邑蛮攻安南府，遣将率江西、湖南之兵赴援。既而交州陷，遂集诸道兵赴之，积六年方破蛮众，收复安南。而藩镇之兵犹戍桂林、徐州，戍卒遂倒戈剽掠湘潭，破宿州、徐州、滁州、和州、濠州，攻围泗州，扬、楚、庐、寿、兖、海、沂、密、曹、濮皆被其害。诏会蕃汉诸镇之兵十八将进讨，又二年方殄凶逆。由是天下骚敝，跨接五代，遂为异域。故太祖皇帝弃之，不欲勤中国以事荒徼，列之外蕃，使隔限诸蛮，此天机神算，长辔远御之术也。逮今百馀年，故无岛夷之患。此时窃发，穷凶极毒，逆天理，黩神道，自古蛮夷猾夏，寇贼奸宄，未有如是之暴害也。天衷惨恒，为之旰食，顾此滔天之恶，遂兴问罪之师。天下切齿，恨不即执其凶徒，诛裂菹醢之，潴其邑落，以为凶虚，宣九庙之威灵，谢一方之冤痛。伏惟命将行军，授成制胜，既已审之于岩廊，定之于帷幄，攻取形势，谅无遗策。然臣闻处重位，食厚禄，国之休戚，义当共之，不待迫于咎责而后励勉也。况臣虽守陪都，服在近职，上荷恩眷，无补圣明，岂可自同常人，坐观国家之事，犹秦人视楚人之肥瘠，无惨动怵惕之心？思虑所及，敢怀不尽，谨条九事，列于左方，上达衡石，冒尘睿鉴。傥有一得，微助涓尘，至于填沟壑之日，亦无遗恨焉。

一事：即今淮甸、两浙、江东西、湖南北州县仍岁旱蝗，陂泽竭涸，野无青草，人户流散，穷荒极敝，事可忧痛，方当散利薄征，缓刑弛役，布德施惠，以抚存保息。而盗起南裔，王师大兴，正出荆、潭之路，此时民力何以复堪赋发？后汉永和中，日南、象林徼外蛮夷数千人反乱，交阯刺史发交阯、九真二郡兵万馀人救之。兵士惮远役，遂反攻其府，州郡并力讨之，不能制，为所攻围岁馀，而兵谷不继。朝廷以为忧，召公卿百官、四府掾属问以方略，皆议遣大将，发荆、扬、兖、豫四万人赴之。李固驳以七不可之说，而请选有勇略仁惠、材任将帅者以为刺史、太守，令募蛮夷，使自相攻击，转输金帛以为其资，有能反间致头首者，许以封侯列土之赏。因荐祝良、张乔可任用。四府悉从固议，即拜祝良为九真太守，张乔为交阯刺史。乔至，开示慰诱，并皆降散；良到九真，单车入贼中，设方略，招以威信，降者数万人。由是岭外复平。今南蛮叛乱，始由长吏侵扰，积忿无告，及其致寇，曾无戒备，故令屠陷城邑，流毒一方。然事已失之于前，谋当善于其后。臣愚以谓今兹上策，当以谋取，不可以力胜。谓宜且择广、桂二守臣精密毅重、识略足任者，属之方面，付以便宜，使各选举部下文武将吏。其两路职司官，朝廷为之慎选，令协力从事，招集户口，各安本业。为发禁卒以代荆、湖见兵，益令募本土丁壮，分屯缘边城邑，使足以保守要害，更相救赴，则贼不敢复窥徼内，自取歼夷。峙糗粮，积刍藁，惟事事乃其有备，揣情观变，临事制宜，岁年之时，经营进取。盖中国御蛮夷固有大体，图功宜审，虑害宜深，务在保威灵，纾民力，全士马之用，惜金帛之费，先收多福，以绝后虞，此为全胜之算，经远之道。傥谓业已兴举，难于散遣，犹有中策，具诸下条。

二事：蛮寇自入钦、廉，以至陷邕州，残暴黎庶，践食城邑，既而席卷还其薮穴，及今已累月。朝廷旌死事者，而录其孤，推恩厚矣，然及民之惠，犹有阙者。《春秋传》：鲁与齐战，曹刿请见鲁君，问将何以战，公曰：「小大之狱，虽不能察，必以情」。刿曰：「此可以一战」。盖谓其重人之命也。谓宜特降德音下广南、荆湖，以慰安远人之情，使知陛下哀痛伤恻之意。凡四路百姓耗病之事，加意优恤之，庶国家仁恩有所下逮。至如宥释罜误，以安吏卒之反侧；开设赏募，以招溪洞之酋豪；祭酹其亡魂，掩藏其残骼，皆前代常行之事也。夫文之所加者深，即武之所服者大；德之所施者博，即威之所制者广。震耀杀戮，生殖长育，功用相承，此天之道也。

三事：东南六路，灾荒已甚，官私匮乏，莫相救恤。又缘青苗、助役、市易之法，农民困于输钱，工商窘于射利，谓之钱荒，人情日急。今王师薄伐，聚于荆潭，调发赋输，即以军兴从事，荐饥之际，供亿实劳。臣闻安民丰财，用兵之本也。所有荆湖南北、广南东西四路青苗、助役、市易法，伏望特赐先罢其役法，令复依旧制施行，以此宣布德泽，慰悦民心（《易》曰：「悦以先民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死；悦之大，民劝矣哉！」）。

四事：臣闻兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不忧深而思远。知天知地，胜乃可全。地者，远近、险易、广狭、生死也。彼蛮之举事，非谓其众可以抗王师，非谓其智谋可以胜中国，而敢为暴害至是者，负山海之险，林薮之深，可以出为寇患，难以入与战斗，乘我无备，因而得逞。传闻蛮界，其崖壑阻处，篁竹丛薄，不通人行，人有操持器仗者，纵横不得回转。顷年贡象治路，劣容象行，谓之象路，象过寻复蓊塞。蛮行如鸟兽，穿窜山薮间，自知其路，外人不得而入也。自汉武之伐南粤时，淮南王安已上书谏曰：粤地草木深昧而多水险，中国人入其地，虽百不当一，攻之不可暴取也。兵入其地，必逃散依险阻，委而去，则复相群聚；留守之，历岁经年，则士卒罢倦，食粮乏绝。方夏暑湿，瘅热呕泄霍乱之病皆作，水居蝮蛇蠚虫，曾未接刃，死伤者已众矣。兵法曰：地形者兵之助。故用兵有九地，行山林阻险沮泽，凡难行之道者为圯地；所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾众者为围地。李靖《兵法》亦曰，夫决胜之策者，在乎断地之形势，观时之利宜。历观前代征蛮者，未尝举大众，非不欲一举殄灭之，地利形势，众不得用也。以故率常羁縻驯养，不使至于决骤，候察警戒，以固疆圉而已。今业已失备，致蛮寇，又悉众而归，王师于征，是行天讨，非救急之兵也。救急则欲速，行讨则要之致诛而已，不许收功之缓，当图全胜之策。今兴师十万，日费千金，锐士不可久于瘴乡，骁骑不能驰于鸟径，营栅无所立，粮道不能通，长兵无所施，利器无所用，财殚力屈，徒沮国威，先有自困之形，未见必举之势。何也？若士马而得为用，则蝼蚁之众何足平？若士马而不得用，则熊虎之力无所展。傥今冬蛮未扑灭，则前春兵须抽退，更图后举，臣窃难之。臣识闇志衰，安知军旅之事，但以古今方册，亦足比测事宜。向者岭南有万兵，蛮何敢轻入？窃谓今来吊伐，兵在于精，不在于众，可以计取，难以力争。况淮、浙、江、湖，公私罄匮，人至相食，岂有蓄积？计置刍粮，财费过倍。若令诸军且驻襄、邓，将佐僚吏省去冗员，随行厢军量留充役，自馀浮食一切勒回，以宽转输，省赍送，国财民力，实为大计。襄、邓间比年丰稔，仓庾充实，军留就食，足支岁月，士饱马肥，暮秋引发，乘锐诛贼，军气自振，后无艰乏，方可图功。

五事：臣观蛮事可以计取，难以力争。盖交阯气俗与诸蛮不类，诸蛮贵种姓，服从贵种，义不可夺。交阯自国朝已来，已易四姓，皆由大校以权党篡夺，乃是唐末藩镇遗风，故其势易为翻动。窃闻乾德尚幼，诸酋共事而主谋者三人。今入寇大获金帛子女，各得所欲，蛮夷不义，惟利是贪，归国争功，岂能相下？如裂其三郡，分授三酋，各为主领，被之告命，使达蛮中，事纵不行，必生猜贰，以至他日衅端常在，多方以挠之，则功易举矣。兵法曰：军莫亲于间，事莫密于间。非精知微密，不能用间。用间之术，神妙之道也。惟时会之为难得，今实得其时会，惟陛下深念所以可付之人，诚上策矣。

六事：林邑国在交阯南境，本象林之地，汉时列为郡县，后有功曹区连者杀县令自立为王，因别名国。历江南六朝，常羁属之。隋仁寿中，击破其国，寻而自复，至唐，朝贡不绝。国朝以来，为交阯所隔，遂不复至。然自晋、宋，历代常侵寇交州，《南史》以为林邑素无土田，贪日南地沃，常欲略有之，故乘衅即入日南、九德诸郡，辄留不去。唐末，亦是为群獠构扇，以陷交州，为中国患。今揣能害交阯者惟林邑，且林邑与交阯相去才千里，本共象林一州之地，今桂州至邕州尚十四程，则是林邑、交阯之间，比邕、桂中间程途犹近。意者募能使外国之人，谕以讨交阯事，约之师期，使自一面入会王师，如能破交阯者，以日南、九德之地委之。蛮夷贪重利，必自为力，亦伐国一奇也。

七事：窃见安南后军，见在本府待师期，所领南京一将外，又泾原、秦陇之兵约二千五百骑。闻约取七月到本府，正是六、七月间在路，到此又便南行。夏秋盛热，比至桂州，已行万里。臣前已陈蛮界山林崖壑之险，不通人行，马实难用。顷年侬贼构乱，狄青破之，闻在邕州西北适近山坂，地势宽平，马得施力，故当时破贼，马军之力为多。今日行军深入蛮地，事与侬贼不同。侬贼，溪洞一首领，入我郡县之间，止是剧盗，击破即糜烂矣。今交阯自是一国，窃有土宇，恃其险远，主客势殊。秦渭马军、弓箭手本备羌戎，皆是捍边锐兵劲骑。有到京师，犹谓不伏水土，辄生疾病，而乃驱之瘴雾沮洳之中，巉崿𥰭蘖之地，水多沙毒，草无藁秸，进又不可以驰突决胜，其能还者无几矣。况西北戎虏睢盱顾望，如闻王师远出，边骑多行，忽起风尘，来犯亭障，东西往还，万里莫相赴应，又不比海隅之失备矣。凡言国家大事，必曰军马。军马者，戎事之本，不可忽也。今边塞简选一锐士，调习一壮马，甚不易得，尽心于国者方知之尔。所有昨召边要将官及备边骑兵，愿各遣还本道；使荆湖多募丁壮，蒐补诸土军。其将士服习土风，谙识山川地利；其骑亦只用南马，格式虽小，筋力自壮，惯行险隘，安其水草。使与中国之人相先后，势之便者也。且使戎虏知朝廷之力，一方有警，边备晏然，不为动也。

八事：伏见安南招讨司期诸留兵，以八月中旬悉至潭州，潭州去桂州十四程。窃闻岭外岚瘴，八月九月尤甚，谓之黄茅瘴，草黄时瘴气方盛，十月已后，气候始肃。湖南饥荒，粮草难致，久留就食，实费供输；若便引行，触冒瘴毒，士马未用，恐多病疫。若展一月期会，可省一月刍粮，湖湘之民大宽事力。比至其时，新米已熟，暮秋湖外风土调适，免致人骑枉有损伤，国计军行，两为便利。

九事：汉宣帝时，先零羌背畔犯塞，用后将军赵充国将击羌虏。充国以为击虏以殄灭为期，必先计策，以待利便。酒泉太守辛武贤持异，请出击之。帝下其书，令充国与校尉以下吏士知羌事者博议。充国执意如初，下其书公卿，议者多同武贤。帝以书敕责充国，督之出战，充国上书谢，因陈兵利害。六月戊申奏，七月甲寅玺书报从充国计。其秋帝复赐书，令因吏士锐气击虏。充国策虏有必可破之形，上奏请罢骑兵屯田，以待其敝。上报书曰：「皇帝问后将军，言欲罢骑兵万人留田。如将军之计，虏当何时伏诛？兵当何时得决？熟计其便，复奏」。充国上状，言屯田得十二便，出兵失十二利。上复赐书报曰：「皇帝问后将军，言十二便，闻之，将军其更熟计复奏」。充国奏言兵以计为本，故多算胜少算，因策虏情以闻。充国奏每上，辄下公卿，议臣初是充国计者什三，中什五，最后什八。有诏诘前言不便者，皆顿首服。丞相魏相曰：「臣愚不习兵事利害，后将军数画军册，其言常是。臣任其计必可用也」。上于是报充国曰：「皇帝问后将军，上书言羌虏可胜之道，今听将军，将军计善」。明年充国上言：羌本可五万人军，凡斩首七千六百级，降者三万一千二百人，溺河饥饿死者五、六千人，定计遗脱入杂羌亡者不过四千人，请罢兵。奏可。宣帝承汉之盛业，天下富实，四夷宾服，先零小羌顾未足为患害。遣将出兵，充国所陈皆全师保胜安边之册；及上屯田之利，止用吏士万人留屯，因田致谷，以省大费，不失农业，而为武备。宣帝玺书往复问难，可谓筹计精熟矣，而犹每下公卿议者，以参其得失，其于兵事详重如此。本朝祖宗有边防大事，亦尝博采群议。今安南之举，兴师十万，万里讨伐，涉危渡险，利害甚多，然圣志先定，国论已协。伏愿特降玺书，内外近职之臣各令献策，以示博访之道，使四方知陛下重慎之意，三军知陛下忧轸之怀，观其否臧，亦以见群臣之材识。愚者千虑，尚须有得，采择所长，不为无补。

《商书》高宗梦得说，爰立作相，作《说命》三篇，以为说筑傅岩之野，故为傅氏。盖黄帝之子其得姓者十四人，有受国于傅邑者，自为氏，说其别也。历汉至唐，常有达者。公讳某，字命之，世济阴人，今徙畿内考城。曾祖、祖值五代乱离，不仕。考累赠开府仪同三司、司空。公幼孤，事母孝，早有见于乡里。外祖枢密直学士燕公肃爱赏之，守会稽，挈以行，欲任以仕。辞曰：「仕当以学，请姑就学」。励精服勤，遂成高业。甫冠，一上登进士第甲科，释褐以大理评事知兖州仙源县。邑有嫠讼，久不决，又讼于州，旧相李文定公属吏穷讯，反坐嫠矫诬。公至，复自辨。公使对者原书其契，不类，情得，遂伏辜。文定闻而叹曰：「吾不能使枉者直，而又为寡妇人罪，吾甚愧之」。谢以粟帛，盛荐公之才于朝。代还，知抚州临川县。江西剧邑，名难治，盖南楚之俗纤僄巧，法吏舞文相侠为欺诋，以多所證，逮积岁不竟，困细弱。公察其敝，曰：「契之不明，讼所由生」。乃立条教告民：凡田讼，傅别约剂不具者，一切不受其辞。以故豪猾不得逞，吏束手，囹圄屡空，善良者安。由是时辈推其能政。通判泗州。淮渎大溢，垫城壁，朝廷闻水害，驰近珰临役事，程畚筑，虑庸六十万，渡淮徙土南山下，道回远劳甚。公循汴堤，旁得高阜，数里崎岖，不便于挽綷，请夷之，载以回舟委城下，省工大半。诏书嘉奖。泰州并海，岁苦风涛坏田庐。又徙公海陵，图其患，至则相地形势，规筑堤鄣，遂止漂淫之害，民至于今赖之。以选通判大名府，佐吕文靖公。文靖夙闻其才，委以府政。俄而吕公复相，擢知宿州。未几，提点江西刑狱，徙益州路，赐五品服。公自大理寺丞、殿中丞、太常博士、尚书屯田、都官、司封员外郎，至是就迁工部郎中、梓州路转运使。到部，值淯井夷人方扰，郡请益甲。公曰：「夷实兽心，兽穷则搏。不有犯者，奚自而来」？乘传躬往廉问，果县豪吏使扰诸夷，众怨以叛。按其罪，流之岭外，告谕酋领，即解散。先是，夷人每秋成鬻粟于市，市人相约率贱居之，伺其乏，辄倍蓰以出，常以是畜憾，而生边患。公以官钱委官以时敛发，若常平之法，夷人大悦，自是境上少事。庆历初，始制课民植柳榆，以为县官殿最。两川地狭生齿繁，无尺寸旷土，而吏恐负，督民种蓺，不堪其扰。公以闻，罢之，蜀人安业。转运使圭田在广安，旧事，择军校之高赀者四辈掌其纳输，贸迁取赢，岁送镪三千。公命以市估鬻之，送镪三千。后使何知至，清吏也，善而循之，遂习为常。其在两川，为民兴利除害事良多。召还，改刑部、陕西转运使，陛辞，赐三品服。初，夏戎阻命，犯延安，蹂平凉，暴师鄙上，兴费不赡。夏文庄竦始建更币以振边，置炉商税，铸重钱一准十。既又就河东山泽，遂及江南诸监，并烻铁为钱，转以资关右。民怵于利，则冶镕盗铸殽杂为巧，死罪积多，法不能胜，四民失业。朝廷患之，议所云救，公请大泉一当三，货物始平，民称便。建榷铁法，奸铸遂衷止。值关中饥，春麦苗被野，豪贾益闭匿，谷腾跃而钱不出，操赀者赊贷邀重息。公曰：「弛敛，时也；轻重，权也」。发库钱三百万缗以济农民之交乏，约输麦于县官，军储以给，公私共利。后间用其法，以实边谷。西戍久严，馈道难梗，州县租赋自陕潼推移，以输塞上，公按籍而叹曰：「此民之所以困也」。为之经画，就所平籴，自此田税得输本部。先是，募商人入粟于边，而受钱于都内，凡三路，岁或数十钜万。时河朔告乏，而朝廷艰于移用，公闻之，上言：「本道藏廪足给，请罢都内所受钱，以资河朔」。仁宗曰：「共国虑者，当如是矣」。玺札褒饰。召还，纠察在京刑狱，俄迁兵部、三司户部副使。寻使契丹，方还，即命计事陇右。时秦阙帅，转运使范祥摄职，请城古渭州，以拓彊埸。初，蕃部讷支蔺毡有此地，蔺毡与夏人有仇，力不能支，因献其地，谋以自保。祥不探其情，遽陈利害以请。朝廷易听之，遂兴大役，勒兵护筑，侵耗诸羌，相率为叛。夏戎亦集兵境上，来理经界。后帅张昪劾祥生事邀功，请弃其地。命公驰赴审事宜，公至，则以朝命宣告，诸羌稍稍引散。视古渭形势，深在戎落，然业已营筑，请止为一寨，立五堡以通行路，朝议然之，迄如所筑。复命除天章阁待制、陕西都转运使。岁馀，迁谏议大夫，入判三班院、流内铨，升龙图阁直学士，充环庆路都总管、知庆州。到部，番官皆见，环州首领苏恩宿有疵负，恐因见质执，独不至。州将敦迫，使就道，愈恐，恃其众，偃蹇不奉命。恩豪种，有力量，邻道闻之，严戍境上。公乘其未动，告诸边吏：「恩始非恶意，过疑惧尔」。乃遣裨校单骑抵恩所，谕以此意。恩号感听命，即自归。岁馀，徙泾原渭州。旧事，岁遣将佐领甲兵历按诸戍，谓之巡犒，所至侵扰，民患苦之。公止不遣，公私便安，民为立祠，今刻石存焉。代还，判太常、兼知审官院，迁给事中，承乏开封府。丁内艰。服除，知审官院、兼群牧使，复领开封府。会中山谋帅，咽呃巨屏，守边已试之效，无右公者，迁枢密直学士、定州路都总管、知定州。未几，保州守将操下严，卒伍狃于姑息，藉藉有怨言，民惩庆历之变，或以族行违难。朝廷闻以为忧，方议易守，而公奏至，具条所以戒遏状，且言士骄而辄得所欲，后毋以制，请勿易守，保无他虞。时议推其持重有大体，英皇由是器之，有大用意。大农计边储内帑，资以金帛，则下本道贸易缗钱，平籴度支，准其直率倍，号曰省估，民输重困。公按实以闻，遂罢省估，止从在所时价，河朔同被国惠。除龙图阁学士，召入知开封府。今上践祚，迁工部侍郎。莅事审给，府政大清。间以疾倦于劳冗，请得外补，乃知兖州。复召还，领三班、判集贤院、权判都省、提举司天监。寖有休息意，请便乡一藩，乃除应天府。又请閒曹，以遂颐养，就领鸿庆宫，遂归曹南。熙宁六年六月十三日考终于私第，享年七十一。公性夷粹，无城府，而临事有守，操执坚正。天资长于政事，而本之以明恕，不为皦察行，吏下畏信，简而易从。敏以有功，故所践历，必有可称纪。英宗简在甚深，讫不究其用，然亦可谓厚行君子，循良吏矣。尝买妾，察其态度有异，问之，衣冠家女也，又常嫁为士人妻，公乃尝识其父，为之咨恻，访其家，母已改适，因为备行具，以礼嫁之，又为保荐其夫。其笃于义多类此。先娶王女，早卒。再娶柳氏，华原郡君，亦先公殁。子六人：裼，国子博士；扆，太子中舍；裳，秘书省校书郎，早卒；衷、裔，并秘书省正字。女六人，适太庙斋郎陈邈，秀州推官张行先，左藏库副使李昭用，太子中舍李备，太常寺太祝吕希俊，邓州内乡县尉向纮。孙男十一人：详，陈州商水令；谪，齐州历城主簿；评，进士及第；诵，奉礼郎；谏、谠，将作监主簿；诜、该、询、诚，并幼。八年五月二十三日，葬于考城县之西原，陪先茔，二夫人祔。铭曰：

《商书·说命》，中兴武丁。东维箕尾，爰垂列星。世有俊德，秉有光灵。前载相望，文武是经。于赫大宋，朝多髦彦。能哲而惠，举此黎献。于灌奉璋，于宣作翰。太平之基，惟士之选。有若傅公，政事著名。初试为邑，即闻治声。凡所谋为，迄观厥成。虽在周行，已期公卿。贤人德业，本于简易。易主乎仁，简近于义。险阻异端，乌可适治？公知由斯，故多爱利。两蜀远方，三秦剧部。连驾督输，民庸实著。渭扼西疆，定雄北路。事鄙近功，体存远驭。持重不挠，虑微亦精。卒乘以肃，狱市以清。简在英主，乃还尹京。素蕴未施，济河于行。我初起家，才名有炜。归杖于乡，以违世累。风迹三朝，隙光四纪。履道坦坦，吉祥止止。既具五福，又馀积善。宜尔子孙，保兹蕃衍。必有令人，克续以显。九泉可作，尚袭黻冕。

赵郡李氏，出广武君左车，拓跋魏至唐时，为冠冕盛族。五代晋侍中崧，公之祖也。侍中阀阅，载于晋册。公讳宗咏，字某。幼孤，器志豁如也。从兄宗谔在翰林，欲任公以仕，公辞焉，曰：「士策名从政，学古自致尔」。益奋厉，通艺文。祥符初，举进士中甲科，试秘书省校书郎，补吉州庐陵尉。邑多盗，民好讼，号难理，公至则摄令事，所以发奸摘伏之术甚密，破盗区橐，讼庭萧然。秩满，调虢州卢氏令。上官交章保荐，还迁大理丞、榷酤许州。徙知益州温江县。迁殿中丞、太常博士。又徙馀杭之钱塘。还朝，迁尚书屯田员外郎、谏议大夫。姜公遵出尹京兆，请公自佐。踰年，朝议以公文中御史，诏除殿中。后尹王公某表公材，借留之。不数月竟召还，奏事称旨，赐绯衣、银鱼。顺安军有疑狱，请谳焉，公往案之，亟设赏募，罪人斯得，冤诬以明。授户部判官，褒能也。俄迁侍御史，除江西转运使，宠行赐三品服。就迁兵部员外郎、工部郎中，入判户部勾院。江东仍饥，朝廷忧之，命公为安抚使，驰传入境，问民疾苦，舍禁弛力，薄征缓刑，劳徕流散，杀政毕举。上益知其才可用，因俾修聘戎廷。复命还，迁刑部、河东转运使。地震定襄，坏城郭庐舍，孜孜蚤莫，经营完葺，安集赈恤，民忘灾患。鄙上有閒田，北人稍耕之，公曰：「疆埸之侮，当绝其渐」。驰檄责问，侵地尽复。夏戎饱飞，王师西戍，徙公关中。属承平久，边不为备，一旦军兴，且数十万众，资粮不乏，调发有节，繄于心计。就迁七兵。明年，授江湖浙诸路制置发运使，得朝对，指陈西事。上悦，语执政曰：「此尝使江东者耶？其置诸要职」。行至淮上，召充三司户部副使。初，夏戎犯河西，堕九原，新秦路梗，朝廷推才经略，多难其行。公至自淮上，陛见之日，诏公安抚河东。承命上道，渡河抵安北，规筑建宁六寨，扼抄骑之冲，道通无虞，河西以安。出知徐州，徐城隘，廛肆列城外，公筑而广之，民以安居。利国监总八冶，岁赋铁三十万，冶大善崩，崩则罢鼓，官课不供，徐之高赀，率以冶败，民告无聊。公亲往视之，得所以然，因以新意为作小冶，功省而利倍，徐人于今便之。复召充盐铁副使，迁太常少卿，擢拜谏议大夫、知相州。视事未旬，以庆历七年七月四日，考终于官署，享年六十有六。天性和裕，澹无喜愠，质厚不为缘饰。事兄姊恭睦，与朋友笃于义。为令守政简易，不烦苛，多仁恕爱利，吏民安之。累历刺举，吏有善辄奖荐于朝，不以小故案吏，诫勉之，使循理而已。革弊去蠹，专以裕民为本，故所至不严而治，去必见思。莅官四十年，事上遇下，无有怨嫌者。不以君子小人，一见公，必曰：「长者也」。启手足之日，朝野闻之，皆嗟惜曰：「善人逝矣」。《诗》云「恺悌君子」，《书》称「吉人为善」，其公之谓欤！世占籍饶阳，自侍中葬雍丘之辅国里，遂为陈留著姓。曾祖某，以侍中贵，追命太师。考璨，有节行，不趣荣利，故仕不及显，累赠礼部尚书。妣张氏，仁寿郡太君。始娶汤氏，卒公微时。后娶闾丘氏，封永安郡君。子茂先，大理评事；茂直，将作监主簿；茂立，太常寺奉礼郎。皆乐学问，谨厚自树立克家者。长女适殿中丞薛中孺而卒，次早夭，次适泗州军事判官张公立，二季在室。诸孤问龟考吉，得庆历戊子闰某月十日，葬先茔之穆位，礼也。铭曰：

猗嗟乎公，有守有容。不否不同，循理之中。历令判守，政处其厚。民斯勤斯，谓公父母。恺悌君子，胡不遐年？洵直且仁，归此杞原。子愿以敏，淳则之近。德音不忘，纳铭传信。

韦氏世序远矣，汉丞相扶阳侯自邹徙杜陵，名德历朝，著为世家。扶阳十六代至周逍遥公夐，始别其族为十三房。观唐吏部肇宗会之约，则知韦氏之礼义与他族异矣。第八房平齐公瑱之云孙万年县令象生台州刺史方宪，台州生福建观察判官钧，钧生襄州录事参军允之，府君之王考也。唐昭宗末，解襄阳掾，将集吏部，会梁氏革运，感朝代之变，不复北归，潜遁汉南谷城县青石川之峎下。后唐庄宗入汴，诏访前朝衣冠不事朱氏者，命方镇优礼，传诣公车，郡劝君驾，叹曰：「吾耻梁而逸，奚为乎沙陀之廷」？卧不起，时孔勍帅襄阳，本儒者，重君高节，善为之辞，而以疾闻。庄宗嘉之，不夺其志，录其子仁济试秘书省校书郎。没，因葬汉滨。校书以父隐居，躬耕钧以养，终丧。久之，卫王符彦卿总兵在上党，领太原行府，始应其召，终于陈州录事参军。娶司空氏，实生府君于峎下。府君讳襄，字逾中。幼刻励好学，早有名誉，雅为冬官卿朱洞所知，从洞光州、庐州幕。国初，州郡辟署宾佐，犹袭唐五代旧事。太皇纂极，诏悉罢之，一命黄绶以上皆遣王官，而益广科第之选。府君更就宾兴于谯，太平兴国八年登进士第，释褐临淮之盱眙尉。迁廷尉平，知虔州赣县。邑多讼事，号难理，府君待以诚恕，狱市以清。吏民悦之，因上官以请诸朝，遂留六年。就改光禄寺丞。南方卑溽，风淫于末，因以搆疠，宦意寖薄。代还，求榷酤聊城。朝中知君者惜其才，或荐之上，因召赴都，授著作佐郎，复求监征宜春，盖禄仕也。还自宜春，迁秘书丞。至道三年正月二十六日，卒于京师，春秋六十有三。君天性和易，识致冲远，从之游者皆一时高流名士。善与人交，淮阳孙茂兰、万适，南顿乔维岳，江南李虚己，睢阳戚同文、宗度，泰山张茂直，咸以趣尚相得。同文子纶，西蜀李建中，雒阳崔遵度，钜野王禹偁，合淝姚铉，并以同年生定交，淡乎相欢，久而弥笃。每官下，士友自远方至，辄如归，为食饮具。俸入随尽，口不言利，未尝问家有无。手不度货币，对客清谈，不及世务。在官若私，未尝斯须见忧愠之色，古所谓隤然其处顺，渊乎其似道者耶？君之捐馆，四子皆未成立，无田产可归。夫人吴氏，教抚之慈且严，母道称于宗姻。长子国祥，举明经不第，卒。仲曰不伐，字次德，通经术，有节义，士君子推重之，今为卫尉寺丞。次国华，次为道士。一女，归程氏琬，今宣徽北院使、武昌军节度琳之兄也。某羁旅在睢上，次德忘年见友。庆历甲申，某领审官，次德赍阀阅公谒曰：「不伐应受大县，愿掌山阴之征，以其去峎下四十里，便襄事也」。既得请，崎岖陈、蔡、颍、亳，凡缌以上丧悉负归汉上。戊子孟秋十日，徙君、夫人，以葬于隐君之茔侧，盖治命也。且来丐铭。惟隐君之义，秘省之德，乃史官所宜录。余，史官也，撰著宜矣。铭曰：

猗嗟韦公，沛乎其中。虽不公卿，道德则充。如彼金石，《咸》、《韶》具然，不击不考，至音自全。如彼杞梓，栋杗之分，不朴不斲，良材固存。灏灏汪汪，浑浑粹醇，顺命悬解，以还氤氲。君子哉若人！尚德哉若人！奚糟粕之足留，而功名之异云！

英宗皇帝初潜宗邸，龙德而隐，留情艺文，以尊德性，顾莫与讲习者。启濮安懿王曰：「睦亲广亲宅讲书著作佐郎蔡君某贤有行，愿得与之游」。王致此意于公，公曰：「某在职且累年，惟旅见大宗正，未尝私谒诸宗室，敢辞」。他日，王为置酒，从容谓公，欲请于朝，使诸子受学。公虑若有邀也，始别见帝。帝待君尽礼，见必朝服，义兼傅友，咨询道艺，休闻日远。尝访宫僚臧否，公对若人行谊，若人经术，皆非某所及。帝以白王，王曰：「蔡君非但文雅，诚长者也」。然间造帝所，竟岁不过数见。帝尤多其庄重，常以相从之晚。而接之不得数且欸为恨。久之，求外补，因解宫职。英宗入纂大统，问辅臣：「蔡某何官？今何在」？执政白：「今以兵部员外郎、秘阁校理、广南东路转运使」。帝曰：「兹人德行，朕所深知」。即以三司判官召还。南海至都数千里，江行淹久，帝每对朝臣之南来者，辄问曰：「蔡学士何时可到？道途安否」？既至对见，慰劳殊渥，日将旰，屡留之，且曰：「君，朕故人，朕望于君者厚，勿以常礼自疏也」。俄除起居舍人、史馆修撰、知谏院。恳辞再三，帝曰：「惟朕耳目心膂，不属君，将属何人」？趣令受命。公自以被遇特达，思竭其心力，以致补报之效，事有涉嫌，说有至难，知无不言，言无不尽，诚心为质，引义忼慨，凡所启闻，多见纳用。属有请追尊亲庙者，事下三省集议，公别请对，言礼为人后、大一统之义，指陈切至，涕下被面。此议既非帝本意，又雅信重公，因大感悟，亦为公泣。会京师大水，公入对，帝侧席迎问变故，公推致咎徵，精言其端，意犹主于前议，论因中止。然纳说者将终遂所建，以公在言路，不便之，适召试西掖，除知制诰，遂罢谏职，且俾出聘契丹国。往返阅时，使还，而众论未已，公于中间通上下之情，安异同之意，弥缝周密，主于忠信，孜孜辨释，为士大夫道地，恩全体正，补益实多。虽去谏垣，越月不对，帝必形于言，每被顾问，禁省秘事亦为及之，其沃心造膝，机柄之地有不得与闻者矣。判吏部流内铨，因言铨审官冗甚，朝廷遂议新制。将救时弊，多所建发。帝益知其材可大用，欲其践历中外。进龙图阁学士，出知定州，然意惜其去。既入辞，帝曰：「第行，且召矣」。行未浃日，英皇违豫，语数及公。今上升储，帝疾日侵，犹曰「蔡某正人，促召来」。因除太子詹事。未至，先帝升遐，东朝亦罢，改枢密直学士、知秦州。至阙觐对，今上望公，哀动左右，且言先帝大渐，犹不忘公卿之拜宫正。帝问还期者再三，深意有所属者。孤忠直道，左右莫为之容，乃畀需代者，竟不及得见卧内。凭几训命，遂成虚格，忠义之士为先帝恨之。八月八日，灵驾发引，公以其旦东望号慕，避厅事，见僚佐于便斋，退就私寝，无疾而终，享年六十。前三日晨兴，语家人曰：「吾梦先帝召对顾问如平日，欲退复留」。因叹息感念。及终，人皆异之。天子震伤，累对近臣嗟恻，遣中人护丧以归，赙赐加等，特赠尚书礼部侍郎，奉先志也。公讳抗，字子直，宋人。祖某，赠尚书度支员外郎。父某，泗州军事推官，累赠工部尚书。世以明经仕进，实罕与进士游，尚书虽治经，有时才器识，所交结皆当世豪俊，故公兄弟皆举进士，早得时誉。蔡文忠公有重望，喜奖拔人伦，深器公，处之甥侄，竟妻以妻之宗女。景祐中，登甲科，一命太平州军事推官。尚书在临淮寝疾，旁无子弟，公委官自劾，单骑奔省，得及理命，越再宿而尚书以殁，乡里称其至孝。外除调平江军节度掌书记。秩满，近臣举充颍川郡王院伴读，寻迁删定编敕，迁著作佐郎。俄兼两宅讲书，赐五品服。久在宗邸，独不受饷遗，衎衎然不可得而亲，不可得而疏，故英宗皇帝深察重之。间迁秘书丞、太常博士、通判秦州。钟内艰。服除还朝，召试禁林，除秘阁校理。淮西水，民流散，命公体量赈济。至郡，亟请发廪食之，郡请俟奏可，公曰：「饿莩容待报耶」？晨坐庾门，出粟全活至众。使还，朝论称善。吴人荐饥，朝廷察循良办治之才，以公知苏州。姑苏土沃而卑，并江湖，积水渺㳽，常苦风潮害民田。公既习知吴俗，至则为筑长堤，自郡城属昆山，横亘八十里，中断水势，民得因立塍堨，且通水陆之行，工省利大，民安于业。吴俗浮薄，衣冠侨寓猥众，干请多事。公患其然也，采士族之守操行者辄加宾礼，岁时馈劳，以褒厉之。士之承此，差知自重。发奸擿伏，听断精甚。苏州吏役不均，纤猾得职，公为请于朝，先贷官泉，视役费之轻重而给之。籍诸酒榷征埭之利，旧用酬吏劳者，悉入县官，以偿所贷，吏皆便之。后传其法，不能易也。就迁广南东路转运使，吴民于今思之。先是，岑水铜冶大发官市之民，止给空文，积逋钜万，里民大事私铸，奸游群聚，与江西盐盗合，郡县不能讨。时公仲弟挺以选按刑江西，专治盐事，朝议谓岭南北并力则利害共功，故委公将漕南越。时朝旨责捕群盗甚峻，公曰：「采铜非诚民，惰游者为之，今悉入之官，而不畀其直，非私铸，衣食安取资？又从而诛之，匪但民犯法也」。乃度经用，斥冗费，铜入而受泉，民用乐输，彻炉毁橐，刑报立省。岭外州县多摄官，广东凡数百员，悉自部司注补，大吏操事为奸利。公至，收案致法，选用平均，吏员为清。番禺煮海，运给英、韶，溯流洄险，因以逗遛，侵窃杂恶。公命十舟为一运，择摄官主之，岁终会其课，以为殿最。是岁，英、韶二州增盐课十五馀万缗。有司劾以奏未得报，而擅立约束，且废其法。适被召赴阙，既对，言南方便事，天子嘉纳，悉如公请。在岭外，惩摄官之弊，悯远人不知学问而茍禄无耻，人士无可称者，乃盛修庠序，择官劝讲，凡乡民之秀及官吏之子弟皆入学，亲为程校其文艺，恩意深美。由是诸生率教，仍岁有登进士科者。后在中山，见河朔军籍世家相承，狃于姑息，前人至垦阅场取蓏蔬之利，公至辟之，日命一军亲肄习焉。军士番戍，妇人游佚于外，归辄首原。公下令连营，逋荡者无得首，必尽法，戍兵传闻，莫不怀德。缮甲兵，完壁橹，皆起功绪。在镇未几，其首公勤职如此。秦州西鄙皆杂羌，有种落叛，官兵击灭，取其地以建寨，板筑仅已而公至，守御器备举未集，公规营指顾如宿计，民不知有兴也。度其土田，募千户以为守，公私后无劳费。州有质院，质诸羌数百十人，扃系严密，被质者自少而长，且老死无得出。公为阅本末，其非利害所存，皆释遣之，由是恩信著于诸羌。且约部族，不得擅仇杀，俄而有犯者，即斩以徇，戎人詟服，莫敢奸令。在秦不半年而殁，然于精虑，不遗力矣。公性静密，而资长于政事，公家之利，知无不为，为必有成，成则可久。居家理，赒恤宗族，与同休戚。仲弟天章阁待制某，友爱尤笃。公在秦亭，内阁经略平凉，帅府接封，搢绅以为宠。历官自祠部改度支、兵部员外，工部、兵部郎中，皆叙迁也。先娶彭城刘氏；继室张氏，天章阁待制温之之女，封会昌县君，亦先公卒。三子：煜，登进士第，大理评事；潜、钦，并秘书省正字。五女：适滁州来安县令江懋简，大理评事曾孝序，馀未笄。熙宁二年岁在己酉四月十三日，葬于宋城县仁孝曲，从先茔，礼也。仆与公乡党交游之旧，故知公为深。铭曰：

英皇在宗，储精学问。寤寐多闻，得公儒隽。道义惟傅，艺文则友。造次法度，克常厥守。帝用知公，资本诚正。于朝有言，称其德行。岂不尔思，召自南服。谏省史观，作朕耳目。沃心嘉告，造膝危辞。罔或不以，挹彼注兹。中山扼戎，依依属公。行未弥月，金縢以封。帝凭玉几，仍有训命。谓公正人，畀翊储圣。缀衣出庭，奔号见星。永怀靡及，之死弗瞑。宅忧未言，孤忠少与。于藩冀门，深诚莫吐。龙辒发引，攀胡奄终。先期感兆，神明恍通。天子震伤，哀形宸笔。追襚亚卿，恩隆赙恤。公之业蕴，足与大为。独迫于年，莫究发施。治民东南，守边西北。于以观政，可推风迹。天子大孝，义笃于亲。岂忘先志？公违盛辰。睢阳北原，三陵之右。松梓森森，匪亲伊旧。有子克家，载世其昌。斯文不朽，流徽共长。

公讳绛，字某，魏大名人，世仕魏军，为河朔豪杰。祖昭美，始易士服，读书养志。父诰，举进士第，有器望，终于侍御史、知桂州。公护𧚫车北还魏，至蔡毁甚，太夫人忧之，命留蔡，遂寓居汝阳。言忠信，行笃厚，蔡人重之。景德元年，诏下贡举，诸举子推公就试，守令劝驾，遂首荐登甲科，释褐试秘省校书郎、知婺州义乌县。至则辟县扉，凡辨讼者径造于庭，为之别白是非，因勉之，以义教民，辄听命罢去，无复词牒，案牍大治。后数十年，父老犹有称道公名者。再调寿州录事参军。还赴铨集，引对御前，选补职事官，除莱州防御判官。时蔡文忠齐在诸生，未知名，公一见，曰：「海滨有此奇士」！忘年定交，日与游，甚欢。是秋主试贡士，首送蔡公春榜，至蔡公冠天下士，公得知人之明。秩满，改著作佐郎，知永兴咸阳县。就徙益州双流。丁内艰。既除，迁秘书丞、知梧州。公性刚直，不屈上官，耻为茍合，以是滞留，常调官不遂。尝曰：「吾资不适时，与其求容之辱，不若全吾道」。故于鄠杜终南圭峰之下，就水竹营别墅，为栖逸之地。及自岭外归，称疾罢官，慨然有丘壑之志。故枢相王文康公在西府，雅知公，蔡文忠公亦在内署，数勉公起还朝，相与称荐，遂以太常博士通判秦州。时河阳相王文穆公知州事，多回挠，公持法不阿，河阳不悦。僚佐为公言，宜姑为和，公曰：「守正之谓和。朝廷置吏，岂使茍相顺适以为和哉？吾知奉公而已」。内珰乘驿奏边事，承河阳指，阴诬中公，遂徙延州。代还，知坊州，赐五品服章，就迁屯田员外郎。蔡文忠公拜御史中丞，被命举御史，而以公名上。时王河阳作相，三奏而三却之。文忠怀敕至中书曰：「被旨举御史，某之所知无易马某，朝廷不用，请纳此敕」。执政不得已，除公殿中侍御史，寻改侍御史。公素厉风节，及在司察之职，危言无顾惮，不为击抟悻悻近名事，称为知大体。稍迁兵部员外郎、三司户部判官，出为江南东路转运使，改工部郎中，徙京东。巡按郡县，必为官吏言：「赋役狱市，生民之命所以舒惨者也，从政者知于是尽心焉，可以上副明主求理之意矣」。复入领三司度支判官，擢授兵部郎中，赐三品服章，知梓州。还授知越州，改太常少卿。公老于政事，练达人情，左蜀远方，东吴轻俗，因民所便，为之保息，条教清约，不严而治。归阙，将请老，朝议为于北京置留司御史台，俾得归乡里。庆历八年六月二十五日，考终于台寝，享年七十有五。公在台省，王沂公、吕许公当国，重公方介有守，从容谓公：「直而温，宽而栗，所以成德也。君道少为委蛇，不亦裕欤」？公曰：「良农能稼而不能穑，士固有志，违道干誉，非鄙志者」。其自守如此。孔子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明耻之」。公可谓耻之。又曰：「不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁」。公之志行有之矣。性清简少欲，菲衣食，家居对妻子，未尝易言色狎侮。惟好读书，素多目疾，而不能释卷，为子弟讲说常至夜分。夫人孔氏，魏之名族，主客郎中毅之女，贤明有法义，后公十五年，年七十八以卒。二男：曰仲孙，秦州节度推官，早世；曰孝孙，湖州观察推官、监泗州仓。二女：长适张氏；次适刑部郎中、集贤校理王绎，先公卒。嘉祐八年七月某日，孝孙克尽诚志，葬公、夫人于应天府宋城县之长乐乡，不归魏，公之里，命也。某早托姻媾，雅闻话言，纳铭泉扃，传信来裔。铭曰：

太常直清，浑然自成。少私寡与，实性其情。学以从政，仕以行义。不为利回，以湛世伪。如玉在涂，洁不可污。如金在镕，坚不可渝。方正无疑，则犹蓍龟。涤除明览，亦如冰鉴。达道之士，命曰知本。万物变迁，道奚有尽？公之体魄，与物同尘。公之神明，斯还道真。

法师讳遵式，字知白，本姓叶氏，临海郡宁海人也。初，其母王媪乞灵于古观音氏求男。一夕，梦其舍洒然有美女子，以明珠授，使咽之。及生法师，方七月，已能从母称乎观音。稍长，不乐与其兄为贾，遂潜往东掖，师义全出家。先一夕，义全梦有童子处其寺佛像之左者。翌日，法师至，其梦适验。十八落发，二十纳戒于禅林寺。明年，习律于律师守初。当时台之郡校方盛，诸生以法师俊爽，屡以诗要之业儒。法师即赋而答之，其诗略曰：「真空是选场，大觉为官位」。已而入国清普贤像前，烬其指，誓习乎天台教法。徐鼓笈趋宝云义通大师讲席。道中梦一老僧，自谓吾文殊和尚也。及见通，乃其所梦之僧也，即服膺北面受学。未几，凡天台宗之所传者，其微言奥旨而法师皆得智解，崭然出其流辈。会其祖师智者入灭之日，遂自燃顶终日，誓力行其四禅三昧，因说偈以效其诚（凡其诗偈并见于文集，此皆略不书。）。通师既逝，而法师即还天台。以苦学，尝感疾呕血，自谓必死，毅然入灵墟佛室，用消伏咒法而诅曰：「若四教兴行在我，则其病有疗；不尔，愿毕命于此方」。三七之夕，忽闻空中呼曰：「遵式，不及将死」。法师益不懈。至五七之日，遽见死尸盈室。法师不惑，践之以行道，其尸即隐。七七之日，忏讫，复闻空中声谓曰：「十方诸佛增汝福寿」。其夕殊寐，恍惚见一钜人，持金刚杵拟其口，惊且觉，而其病遂愈。俊辩益发，声貌形神美于平日。法师大感，益欲从事于此，遂著书曰《观音礼文》。方题笔，遽有奇僧遗之书名，自意趣与己著本略同。淳化初，法师年方二十有八，众命续居其师之宝云讲席，讲四大经积年（《法华》、《维摩》、《涅槃》、《金光明经》。）。一旦有施氏胎驴驰来伏其座下，若有听意。其后以时而至者凡四十日，产而乃已。驴果有人之意，不亦异乎？至道丙申之岁，法师结乎黑白之众信者，按经习夫净土之业，著书曰《誓生西方记》，复拟普贤益为念佛三昧。师处宝云更十有二载，未尝持谒与俗人往还。自幸得观音幽赞，命匠氏以栴檀为大悲之像，刻己像而戴之，益撰十四大愿之文。其后工有误折像所执之杨枝者，法师敬且恐，即自以接之，不资胶胶而吻合如故。咸平三载，四明郡大旱，郡人资以其雨。法师用请观音三昧，冥约若三日不雨，当自焚也。期果雨，其郡苏。太守以为异，乃即碑其事。咸平五年，法师复归于台，欲东入屏居，而徒属愈繁。乃即其西阳益宏精舍，据经造无量寿佛大像，相率修念佛三昧，著净土行法之说。其邑先有淫祠者，皆为考古法正之，滥飨者彻去。其所谓白鹤庙者，民尤神之，竞以牲作祀。法师则谕其人，使变血食为之斋。及其与众舟往白鹤，而风涛暴作，众意谓神所为。法师即向其庙说佛戒杀之缘，而其浪即平。寻命其神受佛之戒，此后以牲祀者遂绝。即著《野庙志》，乃与神约，而民至于今依之也。祥符四年，会章郇公适以郎官领郡，丁僧夏制，乃命僧正延法师入其郡之景德精舍讲大止观。其夏坐毕，有三沙门被衲无因而至，请与盂兰盆讲席。方揖坐而忽不见。法师尝以胜事他适，道出黄岩，有一豕奔来绕师所乘，已而伏前，意若有所求。众嗟咨不测其然，徐推之，乃豕避屠而来也。遂偿其直，教屠者释之，命豢于妙喜寺，名之曰遇善。夫豕之果飨德邪，人其何哉？台有赤山寺，高爽而濒海。法师尝谓人曰：「此宜建塔」。其众乡人乐闻，皆曰：「是山之巅，每有异光照耀海上。其光之间，益见七层浮图之影」。然其所照之至处四十里，皆捕鱼者簄梁周之。法师知其发光，欲有所警，益励众必塔之。及其事址发土，果得石函之效。塔成，亦以七级应其先兆，而斯民不复渔也。法师方百日修忏于东掖山也，会其时大旱，水不给用，乃出舍相之，俄以其锡杖卓之，石泉从而发激，今东掖所谓石眼泉是也。初，杭之人欲命法师西渡讲法，虽使者往还历七岁，而未尝相从。及昭庆齐一者率众更请，乃来，至是已十有二岁矣。先此，法师尝梦在母之胎十二年，校其出台而入杭，乃其梦之效也。至杭，始止乎昭庆寺讲说大扬义，学者向慕，沛然如水趋泽。杭之风俗习以酒肴会葬，法师特以胜缘谕之，其俗皆化率，变荤为斋，因著文曰《诫酒肉慈慧法门》，以正其事，其人至今尚之。明年，苏人以其州符迓法师就开元精蓝，昼夜专讲，法会盛集，黑白之听者谓日万夕千。其人不饮酒啖肉者殆倾郭邑，酒官屠肆颇不得其售也。遂谓其徒曰：「吾祖智者遗晋王之书，六恨，其一适以法集动众妨官为之患。余今德薄，安可久当此会」？去之，乃翻然复杭，方祥符乙卯之岁也。刺史薛公颜即以灵山精庐命居。法师昔乐其胜概，已有栖遁之意，及是，适其素愿也。其地乃隋高僧真观所营之天竺寺也，历唐而道标承之。然隋唐来逾四百载，而观公遗迹湮没，殆不可睹。法师按旧志探于莽苍之间，果得其兆，即赋诗作碑纪之，此始谋复乎天竺也。初，其寺之西有隋世所植之桧，枯蘖仅存，至此而复荣，盖其寺再造之證也，因名之曰重荣桧。益以其香林洞口之石上梅、其山之本腹内竹、石面竹者，与桧为天竺四瑞，作四诗纪其胜异。居无几，而来学益盛。乃即其寺之东建日观庵，撰《天竺高僧传》，补智者三昧行法之说，以正学者。祥符之九年，天台僧正慧思至都，以其名奏之，遂赐紫服。寻复请讲于寿昌寺。罢讲，过旧东掖，谓其徒曰：「灵山乃吾卜终焉之所也，治行，吾当返彼」。寻援笔题壁为长谣，以别东掖，还天竺。凡夏禁，则励其徒共行金光明忏法，岁以七昼夜为程。宫保马公既老，益更奉佛，尤慕法师之言，遂为著《净土决疑论》，马公镂板传之。逮王文穆公罢相抚杭，闻其高风，因李明州夷庚要见于府舍。既见，王公奇之，不数日，率其僚属访法师于山中，即命之讲。乃说《法华》三法妙义，其才辩清发，衣冠属目。王公曰：「此未始闻也」。即引天台教之本末，欲其揄扬。王公唯然。寻奏复其寺，得赐天竺之名，王公书其榜，尊君命也。王公始以西湖奏为放生之池者，亦法师以智者护生之意讽而动耳。其王公出尹应天，方微疾，梦与相见，而其疾即瘳。乃遗之书，盛道其事，以谓相遇平生有胜缘。移江宁，更迓于府舍问法，留且三月。王公始欲为僧伽像，疑而未果，法师乃为其推观音应化、遍知无方者示之。先此，法师尝梦与王公在佛塔中，有老僧者擘金铃而分之二人，益说此以验适论。王公曰：「实金陵之谓也」。既造像卒，持与法师，因撰《泗州大圣礼文》以尊其事。王公益与其秦国夫人施钱六百馀万为其寺之大殿者。法师以复寺，乃自皇家与王公也，特有所感，遂重集天台四时礼佛之文，勉其徒行之，欲以报德。会乾元节，王公以其道上闻，遂锡号慈云。自是相与为方外之游益亲，形于诗书者多矣。若其所著《圆顿十法界观心图》、《注南岳思师心要偈》之类，皆为王公之所为也。天圣中，公终以天台教部奏预大藏，天台宗北传，盖法师、文穆公有力焉。始，章献太后以法师熏修精志，乾兴中，特遣使赍金帛，而两命于山中为国修忏。遂著《护国道场之仪》上之，请与其本教入藏。天圣改元，内臣杨怀吉东使，又赐之乳香。临别，杨以法师善书，求其笔迹，即书诗一阕与之，杨遂奏之。明年，又赐银一百两饭山中千僧。然其时之卿大夫，闻其风而乐其胜缘者，若钱文僖、杨文公、章郇公，他公卿益多，恐斥名，不悉书。法师闲雅，词笔篇章有诗人之风，其文有曰《金园集》者，《天竺别集》者，曰《灵苑集》。然修洁精苦，数自烬其指，而存者一二耳。逮其持笔，书翰精美，得钟、王之体。灵山秋霁，尝天雨桂子，法师乃作《桂子》、《种桂》之诗。尚书胡公见而盛赏之，乃与钱文僖公赓之。胡公领郡钱唐，益施金而为其寺之三正门者。法师领寺既久，尝欲罢去，史君李公咨即会郡人苦留之。又二载，当天圣九祀之孟春，方讲《净名经》，未几，顾谓其徒曰：「我昔在东掖亦讲是经，尝梦荆溪尊者室中授其经卷。及出视日，已殁矣。今者吾殆终于此讲也」。一日，果与众决曰：「我住台、杭二寺垂四十年，长用十方意，时务私传。今付讲席，宜从吾之志」。即命其高第弟子祖韶曰：「汝当绍吾道。我持此炉拂，勿为最后断佛种人，汝宜勉之」。遂作《谢三缘》诗（谓谢绝徒属、宾友、笔砚也。），命学者刻石示之。秋八月二十有八日，孑然入其寺之东岭草堂，自晦也。明年十月之八日示微疾，不复用医药，命取尝和晋人刘遗民《晦迹》诗，改其结句云：「翔空迹自绝，不在青青山」。使磨崖刻之。翌日之晚，复曰：「吾报缘必尽，敢忘遗训乎尔曹耶」？益说法以勖其属。及后日之晚，使请弥陀像以正其终。其徒尚欲有所祷，且以观音像应命。法师即炷香瞻像而祝之曰：「我观世音前际不来，后际不去。十方诸佛，同住实际。愿住此实际，受我一炷香（云云。）」。或问其所归者，犹以寂光净土对之。至其夕之三鼓，奄然坐终。先此，法师自制其榇曰「遐榻」而铭之。学者务奉其师之前志，必卧其灵体于遐榻。更七日，其形貌完洁如平昔。其寿六十有九，腊五十。当其化之夕，山中见大星陨乎鹫峰，赫然有红光发于其寺之前。度弟子若虚辈垂百人，授讲禀法者如文昌诸上人者仅二十人，登门而学者其人不啻千数。明年仲春之四日，奉遐榻归葬于其寺之东月桂峰下，与隋高僧真观之塔邻也。蒙识韶公几三十年，晚，山中与其游益亲。韶公耆年淳重，亦名德之法师也。尝以大法师实录命余笔削，始以敝文不敢当。及蒙奏书为法，以微效还，而韶公已物故。方感慨，今辩师益以录见托，愿成就其师之意。辩师端审善继，又明智之贤弟子也。会余避言，适去山中，嘱之愈勤。顾重违其先师之命，姑按韶公实录而论次之，命曰「曲记」，盖曲细而记其事也。然慈云聪哲，志识坚明，故其以佛法大自植立，卓然始终不衰，虽古高名僧不过也。世以方之真观，不其然乎！天台之风教益盛于吴越者，盖亦资夫慈云之德也。吾恨不及见其人。是岁，嘉祐癸卯之八年，季秋己亥朔，适在京口龙游之东圃记之也。

敕：自兵兴以来，盗贼颇众，屡明信赏，思以劝能。具官程炎等，各以敏材，试于一尉。今有司上尔所获，应于赏格。聊兹甄录，以嘉勤劳。夫量功而赏，大小异宜。勉尔自图，余无所爱。可。

右，修启：此者特蒙惠顾，远辱诲言，副以雄编，俾之拭目。通判都官识穷渊韫，学探本原。讲于仁义之馀，深得风骚之旨，杂然众体，各极其精。时无钟期，谁识高山之意；人非季札，岂知治世之音？矧惟朽拙之无堪，方幸退藏而自屏。敢期时彦，不我鄙遗，谕之累幅之勤，贶以百篇之富。四面之宫并奏，骤听于铿锽；三叹之音有馀，岂穷于杳默。但骇夜光之投闇，徒令海鸟之惊魂。愧乏重言，以起连城之价；用为永好，惟期十袭之藏。感幸之诚，敷陈罔既。

景祐二年秋，清河张侯以殿中丞来守泗上。既至，问民之所素病，而治其尤暴者，曰：「暴莫大于淮」。越明年春，作城之外堤，因其旧而广之，度为万有九千二百尺，用人之力八万五千。泗之民曰：「此吾利也，而大役焉。然人力出于州兵，而石出乎南山，作大役而民不知，是为政者之私我也。不出一力而享大利，不可」。相与出米一千三百石，以食役者。堤成，高三十三尺，土实石坚，捍暴备灾可久而不坏。既曰：「泗，四达之州也，宾客之至者有礼」。于是因前蒋侯堂之亭新之，为劳饯之所，曰思邵亭，且推其美于前人，而志邦人之思也。又曰：「泗，天下之水会也，岁漕必廪于此」。于是治常丰仓西门二夹室，一以视出纳，曰某亭；一以为舟者之寓舍，曰通漕亭。然后曰：「吾亦有所休乎」。乃筑州署之东城上为先春亭，以临淮水而望西山。是岁秋，予贬夷陵，过泗上，于是知张侯之善为政也。昔周单子聘楚而过陈，见其道秽，而川泽不陂梁，客至不授馆，羁旅无所寓，遂知其必亡。盖城郭道路，旅舍寄寓，皆三代为政之法，而《周官》尤谨著之以为御备。今张侯之作也，先民之备灾，而及于宾客往来，然后思自休焉，故曰知为政也。先时，岁大水，州几溺，前司封员外郎张侯夏守是州，筑堤以御之，今所谓因其旧者是也。是役也，堤为大，故予记其大者详焉。

景达（生一子）/僧宝（生三子）/頠（生二子）/纥/（生四子）询/亮/德/器/约/（生一子）胤/盛/（阙）邃/（阙）询/（生四子）长卿（阙）/肃（生一子）/伦（阙）/通（生二子）/幼明（生一子）/昶（生二子）/璟/琮/幼让/（阙）自琮已下谱亡，至其八世孙曰万，始复见于谱。

万/（生一子，名亡）某（生一子）/雅（生二子）/效（生三子）/谟/托/远/楚/（生三子，二名亡）某/某/戌/托/（生三子）鄠/（阙）郴（生八子）/俊（生一子）/翱/（生一子）葛/（三）伸（生一子）/宏（生二子）/至/起/仪（生四子）/猛（生二子）/丽/绶/谷/（生二子）焕/炳/宽/（生五子）曦/炜/晃/晓/煦/载/（生一子）鉴/伾（生一子）/素/（生三子）霈/晓/蔼/信/（生一子）端（无子）/偃/（生三子）观/（生二子）炳/修/旦/（生二子）宗古/宗道/晔（生三子）/宗颜/宗闵/宗孟/佺（生二子）/剪（生三子）/暹/凯/勋/羽（无子）/仿（生三子）/颖（生二子）/景/昱/顗（生一子，名亡）/顼（生一子，名亡）/邦/（阙）惟欧阳氏自得姓以来，子孙众多，而谱随亲疏，宜有详略。其上世远而支分疏者，事或具于史，或各见其家谱。今自吉州府君而下，具列如左：

吉州府君讳琮，葬袁州之萍乡，而子孙始家于吉州。当唐之末，黄巢攻陷州县，府君率州人捍贼，乡里赖以保全，至今人称其德。

安福府君讳万，事迹阙。

处士讳雅，字正言。高年不仕，德行称于乡里。夫人龙氏。

韶阳府君讳效，字德用，为韶州韶阳主簿。夫人周氏。

处士讳托，字达明。隐德不仕，乡里称之。凡民有争决之官府者，后多复诉讼；有从处士平其曲直者，遂不复争。夫人王氏。

令公府君讳郴，字可封。仕南唐，为武昌令、吉州军事衙推，官至检校右散骑常侍兼御史大夫。性至孝，兄弟相友爱。有紫芝，一茎两葩，生于楹。乡人以为孝德所感，为著赋颂。享年九十有四，葬欧桂里横溪保之燕湖。夫人刘氏。府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令，夫人累封楚国太夫人。

屯田府君讳俊（第三十六），仕南唐，为洪州屯田院判官，享年五十七，葬栗源。夫人李氏。

处士讳伸（第三十七），守道不仕，享年七十有三，葬滁陂。夫人萧氏。

屯田府君讳仪（第三十八），字象之。仕南唐，举进士及第，官至屯田郎中。府君之登进士第也，父母皆在乡里，荣之，乃改庐陵之文霸乡安德里为儒林乡欧桂里，其所居履顺坊为具庆坊。享年五十有五，葬官山。夫人王氏。

处士讳雅（第三十九），守道不仕。夫人王氏、张氏。

静江府君讳信（第四十），仕南唐，为静江军团练使（据宋奭所撰《安福太君墓志》，列序八子官封云：「信为静江军团练使兼宪秩。」南唐官品疑与今异。），享年二十有五，葬曾家庄。夫人郭氏。

令公府君讳偃（第四十一），少以文学著称南唐，耻从进士举，乃诣文理院上书，献其所为文十馀万言。召试，为南京街院判官。享年三十八，葬吉水之回陂。夫人李氏。府君累赠金紫光禄大夫、太师中书令兼尚书令，夫人累封吴国太夫人。

处士讳雅（第四十二），晦迹不仕，享年四十有七，葬东田。夫人陆氏。

工部府君讳仿（第四十三）。仕皇朝，为许田令，葬奉新，累赠工部侍郎。夫人李氏。

处士讳雅，事迹阙。

处士讳宏，事迹阙。

处士讳猛，葬马家坑。夫人郑氏。

水部府君讳谷，为筠州团练副使，官至检校水部员外郎，葬傅家坑。夫人王氏。

封州府君讳宽，为封州司理参军，葬早禾坑。夫人边氏。

工部府君讳载，字则之。淳化三年进士及第。欧阳氏自江南归朝，以进士登科者自府君始。为人方重寡言，真宗皇帝尝自择御史，府君以秘书丞拜监察御史。后知泗州，毁龟山佛寺，诛妖僧数十人。为政清廉简静，所至官舍不窥园圃，至果烂堕地，家人无敢拾者。官至尚书工部郎中，享年六十有八。

夫人金坛县君米氏。

处士讳素，事迹阙。

处士讳端，事迹阙。

崇公讳观，字仲宾。事具《泷冈阡表》，享年五十有九，葬吉水沙溪之泷冈，累赠金紫光禄大夫、太师中书令兼尚书令，追封崇国公。夫人彭城郡大君郑氏，累封魏国太夫人，享年七十有二，祔葬泷冈。

处士讳旦。隐德不仕，事母以孝，为乡里所称，葬乌龟塘。夫人彭氏。

兵部府君讳晔，字日华，咸平三年进士及第，官至都官员外郎。历知桂阳监，端、黄、永三州。所至有能称，尤长于决疑狱。所得俸禄，分养孤遗。其兄之子修少孤，教之如己子。享年七十有九，葬安州应城之彭乐村。夫人福昌县君范氏。其后兄子修者以参知政事遇今上登极恩，赠府君兵部员外郎。

处士讳剪，事迹阙。

处士讳羽，事迹阙。

职方府君讳颍，字孝叔。咸平三年进士及第，官至尚书职方郎中，历知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶八州，为政务严明，有威惠。以本官分司。享年七十有三，家于荆南，遂葬焉。夫人广陵县君曾氏。

奉职府君讳顗，为三班奉职。

殿直府君讳顼，为右班殿直。

谱例曰：姓氏之出，其来也远，故其上世多亡不见。谱图之法，断自可见之世，即为高祖，下至五世玄孙，而别自为世。如此，世久子孙多，则官爵功行载于谱者不胜其繁。宜以远近亲疏为别，凡远者、疏者略之，近者、亲者详之，此人情之常也。玄孙既别自为世，则各详其亲，各系其所出。是详者不繁，而略者不遗也。凡诸房子孙，各纪其当纪者，使谱谍互见，亲疏有伦，宜视此例而审求之。

君讳逖，字景山，世家歙州。少仕伪唐，为监察御史。李氏国除，以族北迁。献其文若干篇，得召试，为汲县尉、冠氏主簿。凡主簿二岁，县民七百人诣京师，愿得君为令。迁秘书省校书郎、知县事，数上书论北边事。是时赵普为相，四方奏疏不可其意者，悉投二瓮中，瓮满辄出而焚之，未尝有所肯可，独称君为能，曰：「其言与我多合」。又二岁，徙江华令，未行，转运使樊知古荐其材，拜太仆寺丞，磨勘钱帛粮草，监永城和籴，知海陵监。三岁，用盐最，迁大理寺丞，赐绯衣银鱼，监泗州排岸司。迁赞善大夫、监永兴军榷货务，迁太常丞、知鼎州。州杂蛮蜑，喜以攻劫为生，少年百馀人私自署为名号，常伺夜出掠居人，居人恶之，莫敢指。君至而叹曰：「夫政，民之庇也。威不先去其恶，则惠亦不能及人」。君政既行，盗皆亡入他境，约君去乃还。迁国子博士，奉使两浙、江南，言茶盐利害，省州县之役，皆称旨。出知兴元府，大修山河堰。堰水旧溉民田四万馀顷，世传汉萧何所为。君行坏堰，顾其属曰：「酂侯方佐汉取天下，乃暇为此以溉其农，古之圣贤，有以利人无不为也。今吾岂宜惮一时之劳，而废古人万世之利」？乃率工徒，躬治木石，石坠，伤其左足，君益不懈。堰成，岁谷大丰，得嘉禾十二茎以献。迁尚书主客员外郎、京西转运使，徙荆湖南路。荆湖南接溪洞诸蛮，岁出为州县患。君曰：「鸟兽可驯，况蛮亦人乎」！乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。讫三岁，不以蛮事闻朝廷。君罢来朝，真宗面称其能，会有司言荆南久不治，真宗拜君度支员外郎、知府事。荆南钤辖北路兵马，于荆湖为大府，故常用重人，至君特选以材，用员外郎自君而始。明年，迁司封员外郎，赐金紫，徙知扬州。州居南方之会，世之仕宦于南与其死而无归者，皆寓其家于扬州。故其子弟杂居民间，往往倚权贵，恃法得赎，出入里巷为不法，至或破亡其家。君捕其甚者笞之，曰：「此非吏法，乃吾代汝父兄教也」。子弟羞愧自悔，稍就学问为善人，风俗大化。岁满，在道得疾，卒于高邮。君少孤，事其母兄，以孝谨闻。常戒其妻事嫂如姑，而未尝敢先其兄食，衣虽弊，兄不易衣，不敢易。初，违命侯遣其弟朝京师，君之故友全惟岳当从，以其家属托君。惟岳果留不返，君善抚其家，为嫁其女数人。李氏国亡，君载其家北归京师，以还惟岳。历官四十年，不问家事。好学，尤喜孙、吴兵法。初在伪唐，数上书言事，得校书郎，遂迁御史。王师围金陵，李氏大将李雄拥兵数万，留上江，阴持两端。李氏患之，以谓非君不能召雄。君走上江，以语动雄，雄即听命。已而李氏以蜡书止雄于溧水，君曰：「此非栅兵之地，留之必败」。乃戒雄曰：「兵来，慎无动，待我一夕，吾当入白，可与公兵俱入城」。君去，王师挑之，雄辄出战，果败死。君至，收其馀卒千人而去。君少慷慨，卒能自立于时。其孝谨闻于其族，其信义著于其友，其材能称于其官，是皆可书以传。谨状。