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句曲山白璧刻文 秦 · 李斯
出处:全秦文
始皇圣德,平章江山。巡狩苍川,勒铭素璧(张铉《至正金陵新志》一,《茅山图考》注引《茅山记》曰:秦始皇三十七年,游会稽还,登句曲北垂山,埋白璧一双、深七尺,李斯篆刻文。又《真诰》引《茅君内传》)。
时人为三茅君谣(《诗纪》作茅山父老歌。注云。外编作大茅君。误。李尊茅君内传曰:茅盈。咸阳人也。得道隐句曲。邦人因改句曲为茅君之山。时盈二弟俱贵。衷为五官大夫。西河太守。固为执金吾。各弃官渡江。来兄于东山。后咸得仙道。太上命固治丹阳句曲山。衷治良常之山。盈为司命真君东狱上卿。于是盈与二弟决别俱去。固、衷留治山。汉平帝元寿二年也。内法既融。外教坦平。尔乃风雨以时。五禾成熟。疾疠不起。暴害不行。父老歌曰:○逯案。道藏茅君志。茅固字季伟。而《后汉书》郭太传附有茅季伟传。内传所言。当即此人。然则三茅君谣。至早不过后汉末年。今依杨氏古诗存目为题。附之本卷。) 汉 · 无名氏
押尤韵
茅山连金陵,江湖据下流。
三神乘白鹤,各在一山头。
佳雨灌畦稻,陆地亦复周。
妻子保堂室,使我无百忧。
白鹤翔青天,何时复来游(○《初学记》三十。《御览》九百十六。茅山志。《诗纪外集》一。)。
太微玄清左夫人北渟宫中歌曲 其二 魏晋 · 无名氏
押词韵第七部
朗朗扇景曜,晔晔长庚焕。
超軿竦明刃,下眄使我惋。
愿哀地仙辈,何为栖林涧(○直诰运象篇三。《云笈七签》九十七。诸真歌颂。《诗纪外集》三。○真诰云。十二月十七日夜。太元真人司命君书出此诗。云是青童宫中内房曲。恒吟赞此和神。《云笈七签》题云晋兴宁三年乙丑十二月十七日与太元真人众真降于句曲、金坛真人之室。)。
原孔恢诏(咸和二年) 东晋 · 晋成帝
出处:全晋文卷十
恢自陷刑网,罪当大辟。但以其父年老,而有一子,以为恻然,可悯之(《御览》六百四十六引《晋书》。咸和二年,句容令孔恢罪弃市,诏云云。)。
翠龟表 南朝宋 · 徐湛之
出处:全宋文卷十六
句容县人获龟一头,体披素毫,腾露飞集(《初学记》三十。)。
答句曲陶先生诗 南梁 · 范云
押先韵
终朝吐祥雾,薄晚孕奇烟。
洞涧生芝草,重崖出醴泉。
中有怀真士,被褐守冲玄。
石户栖十秘,金坛谒九仙。
乘鹓方履汉,辔鹤上腾天(○《类聚》三十六。金薤记。文苑英华二百二十七。广《文选》十四作山中怀故人。《诗纪》七十七。)。
吴太极左仙公葛公碑 南梁 · 陶弘景
出处:全梁文卷四十七
道冠两仪之先,名绝万世之始者,固言语所不得辨,称谓所莫能筌焉。云何以文字述今?云何以金石传古?其遂休也,则日月空照,遂默也,则生人长昏。是故出关导以两卷,将升摛其五文,令怀灵抱识之士,知杳冥之有精焉。自时厥后,奕代间出,云篆龙章之牒,炳发于林岫,环辞丽气之旨,藻蔚于庭筵,其可以垂轨范著谣诵者,迄于兹辰。昔在中叶,甘左见骇于魏王,象奉擅奇于吴主,至如葛仙公之才英俊迈,盖见尤彰彰者矣。公于时虽历游名岳,多居此岭。此岭乃非洞府,而跨据中川,东视则连峰入海,南眺则重嶂切云,西临江浒,北旁郊邑,斯潜显之奥区,出处之关津。半寻石井,日汲莫测其源,三足白麂,百龄不异其质,精灵之所弗渝,神祗之所司卫,麻衣史宗之俦,相继栖托。后有孙慰祖,亦嗣居弥岁。山阴潘洪,字文盛,少秉道性,志力刚明,前住馀姚四明隩,国为立观,直上百里,榛途险绝,既术识有用,为物情所怀,天监七年,郡邑豪旧,遂相率舆出,制不由己,以此山在五县冲要,舍而留止,于兹十有五载,将欲移憩坛上,先有一空碑,久已摧倒,洪意以为荫其树者,尚爱其枝,况仙公真圣之遗踪,而可遂沦乎?乃复建新碑于其所,愿勒名迹以永传,隐居不远千里,寓斯石而镌之。仙公姓葛,讳玄,字孝先,丹阳句容都乡吉阳里人也。本属琅邪,后汉骠骑僮侯庐让国于弟,来居此土。七代祖艾,即骠骑之弟,袭封僮侯。祖矩,安平太守黄门郎。从祖弥,豫章等五郡太守。父焉,字德儒,州主簿、山阴令、散骑常侍大尚书。代载英哲,族冠吴史。公幼负奇操,超绝伦党,神挺标峻,精辉卓逸,坟典不学而知,道术才闻已了,非复轨仪所范,思识所该,特以域之情理之外,置之言象之表而已。吴初,左元放自洛而来,授公白虎七变、炉火九丹,于是五通具足,化遁无方。孙权虽爱尝仙异,而内怀猜害,翻、琰之徒,皆被挫斥,敬惮仙公,动相咨禀。公驰涉川岳,龙虎卫从,长山盖竹,尤多去来,天台兰风,是焉游憩,特还京邑,视人如戏,诡谲倜傥,纵倒山河,虽投凫履坠,叱羊石起,蔑以加焉。于时有人,漂海随风,眇渀无垠,忽值神岛,见人授书一函,题曰寄葛公,令归吴达之。由是举代翕然,号为仙公。故抱朴著书,亦云余从祖仙公,乃抱朴三代从祖也。俗中经传所谈,云己被太极铨授,居左仙公之位。如《真诰》并《葛氏旧谱》,则事有未符,恐教迹参差,适时立说,犹如执戟侍陛,岂谓三摘灵桃,徒见接神役鬼,安知止在散职,一以权道推之,无所复论其异同矣。仙公赤乌七年太岁甲子八月十五日平旦升仙,长往不返,恒与郭声子等相随久,当授任玄都,祗秩天爵,佐命四辅,理察人祗,瞻望旧乡,能无累累之叹,顾盼后学,庶垂汲引之慈,敢藉邦族末班,仰述真仙遗则云尔。
九垓夐绝,七度虚悬。分空置境,聚气构天。物滋数后,化超象前。命随形转,神寄业传。霜野于襄,竹柏翠微。泉墟共往,彭羡独归。生因事摄,年以学仙。如金在冶,如布在机。仙公圭警,临龆发颖。襄童比迹,项孺联影。濯质绮闱,凝心黛岭。虎变已摅,龙辀遂骋。朅来台霍,偃蹇兰穹。碧坛自肃,玉水不穷。巡芳沐道,怀古测衷。表兹峻碣,水扇高风。兰风寓憩,已勒丰碑。此土旧居,巡镌贞琰,今之远裔,仰慕清尘。敬思刊树,传芳来叶(本集)。
许长史旧馆坛碑 南梁 · 陶弘景
出处:全梁文卷四十七
悠哉旷矣,宇宙之灵也,固非言象所传,文迹可记,然则后之人奚闻乎?含吐万有,化育群生,本其所由,义归冥昧。至于形域区分,性用殊品,事限观听,理穷数识者,倘或可论山之高,海之广,夫何故,以其有容焉。大天之内,复有小天三十六所并,拓寓地空,亘涂水脉,辟闱风岫,通气云巘,此山本号句曲,其下是第八洞宫,名曰金坛华阳之天,周回一百五十里,分置三府,前汉元帝世,有咸阳三茅君得道,来掌此任,故称茅山,具详传记。至晋太和元年,句容许长史在斯营宅,厥迹犹存。宋初,长沙景王就其地之东,起道士精舍。梁天监十三年,敕质(《茅山志》作「贸」)此精舍,立为朱阳馆,将远符先徵,定祥火历,于馆西更筑隐居住止,十四年,别创郁冈斋室,追玄洲之踪,十七年,乃缮勒碑坛,仰述真轨。真人姓许,讳穆,世名谧,字思玄,本汝南平舆人,后汉灵帝中平二年,六世祖光,字少张,避许相谀侠,乃来过江,居丹阳句容都卿之吉阳里,后仕吴,为光禄勋,识宇亮拔,奕叶才明。祖尚,字元甫,有文章机见,吴中书郎。父副,字仲先,器度淹通,风格清简,晋剡令、宁朔将军、下邳太守、西城侯长史,副第五子也,正生少知名,简文在藩,为世表之交,起家太学博士,朝纲礼肆,儒论所宗,出为馀姚令,勤恤民隐,惠被邻邑,徵入觊闱,纳言帝侧,升平末,除护军长史、本郡中正,外督戎章,内诠茂序,遐邦肃律,乡采砥行。太和中,迁给事中、散骑常侍,蝉冕辉华,事归尚德,简文践极,方优国老,倏值晏驾,于焉告(原误「造」据《茅山志》校改)退,专静山庐,以脩上道,君虽搢绂朝班,讽议庠塾,而心标象外,志结霞门,第(原误「弟」,今据《茅山志》改)兄远游,永和四年,长(《茅山志》作「嘉」)遁不返。君尚想幽奇,岁月弥轸,恒与扬君深神明之契,兴宁中,众真降扬,备令宣谕,龙书云篆,佥然遍该,灵谟(原误「模」,今据《茅山志》改)奥旨,于兹必究,年涉悬车,遵行愈笃。太元元年,解驾(原误「笃」今据《茅山志》校改)违世,春秋七十有二。子孙(原作「侄」,今据《茅山志》校改)礼窆虚柩于(原误「悬」,今据《茅山志》校改)西大墓,京陵之踪未远,飞剑之椁在焉。谨案《真诰》,君挺命所基,缘业已久,周武王世,九宫上相长里薛公之弟也,兼许肇遗功,复应垂祉后胤,故乘运托生,因资成道,玉札所授,为上清真人,爵登侯伯,位编卿司,理仙抚治,佐圣牧民矣。真传未显于世,莫能具述。长史第三子,讳玉斧,世名翙,字道翔,正生母陶威女,先亡,已得在洞府,易迁宫中。君清颖莹洁,特绝世伦,郡举上计掾,不赴,秕糠尘务,研精上业,即弘景玄中之真师也。恒居此宅,缮修经法,扬君数相从就,亟通真感,太和五年,于兹告逝,时年三十。《真诰》云,后十六年,当度东华,为上相清(《茅山志》作青)童。君之侍帝,晨受书为上清仙官。与谷希子并职。帝晨之任,比世侍中(《茅山志》此八字系小字注)。君长兄揆,世名田川,次兄虎牙,世名联,并亦得道。揆今有玄孙灵真在山,敕立嗣真馆。以褒远祖之德。皇上乘弘誓本力,来君此土,焘育苍祗,范铸群品,导法开俗,随缘启教,以隐居积蕴,三真经诰,久栖华阳,宜还旧宅,供养脩理,乃敕工匠建兹堂,请即仰祗帝则,兼阐大猷,束(《茅山志》作「柬」)位青坛,西表素塔,坛塔之间,通是基趾,埋瓴掩瓦,投锸便埴,紫烟白雾,缠为(《茅山志》作「徊」)荫盖。宅南一井,即长史所穿,井南大塘,乃郭朝遗制,源出田公之泉,路通姜巴之轨,傍枕雷平,前瞰下泊,东际连冈,北横长岭,柳汧阳谷,俱会西垂,四域之内,皆谓之金陵地肺者也。长史所居,尤为标胜,方将驷云虬而高骋,驱奔鹤以追风,望洪涛之浩汗,眷故都以浸远。古人有言,匪作奚传。敢刊石颂,永属来贤。
浑枢鹜气,方祗吐灵。依性分境,传识赋形。化通八寓,功浃四溟。巡迹电灭,测体渊渟。旋区岳立,互海云舒。抟风泳水,蹠实凭虚。亦有幽匠,开石架庐。情高身远,天府地居。萦峦巴曲,画壤肺浮。五闱面启,九涂环周。长隰旁岭,交汧比流。乃称龙伏,实谓金丘。昔在西汉,三茅来宾。爰暨东晋,二许怀真。裁基浚井,栖道接神。允膺辅圣,锡兹侍宸。参差年代,絪缊名氏。书诰具宣,精华未弥。甀甃将沦,沈阶已毁。拱树霜摧,脩庭草委。肇馆华阳,岁躔二纪。永观前猷,聿遵洪轨。帝曰懋哉,尔焉斯止。经之营之,轮乎奂矣。胜殿密响,泻瓶扬芬。瑶宫碧简,绚采垂文。璚函玉检,绮幕绣巾。兰缸烈耀,金炉扬熏。桐柏双教,方诸兼学。并证心清,俱漏身浊。离有离无,且华且朴。结号虚皇,筌法正觉。药徵质莹,禅感慧通。飞行欻恍,扪景带虹。振苦排鄣,还明返聪。物言是力,我见无功。纷纷千古,汗漫两仪。三相幻惑,舟壑自移。缘来则应,不虑不为。式题龟录,人天鉴知(本集,又略见《艺文类聚》七十八,《道藏》「师」字号《茅山志》)。
上云乐七首 其七 金陵曲 南梁 · 萧衍
句曲仙。长乐游。
洞天巡。会迹六门。
揖玉板。登金门。
凤泉回肆。鹭羽降寻云。
鹭羽一流。芳芬郁氛氲(○《乐府诗集》五十一。《诗纪》六十四。)。
乐府诗 南北朝 · 无名氏
押尤韵
述异记曰:吴王夫差立春宵宫。为长夜之饮。造千石酒钟。又作天池。池中造青龙舟。日与西施为水嬉。又有别馆在句容。楸梧成林。乐府云云。是也。
梧宫秋。吴王愁(○广博物志三十六。《诗纪前集》三作吴夫差时童谣。)。
隐居贞白先生陶君碑 南梁 · 萧纶
出处:全梁文卷二十二
夫夜光结绿,非胠箧之恒珍;逸羽翔鳞,岂园池之近玩。宁期心于远大?盖不知其所以然也。是以颖阳高蹈,洗耳于唐朝;汉阴贞栖,灭迹于周代。盛德风流,有自来矣。应期而曜质者,其在兹乎?先生名弘景,字通明,本冀州平阳人也。其先自帝尧陶唐氏之后胤,尧治冀州平阳,故因居止。龙马见五色之符,钦明表八彩之瑞。光宅于天下,允厘于庶职。洪源尤远,系绪绵长。汉兴,陶舍为高祖右司马。子青翟,位至丞相。后至汉末南渡,始居丹阳。七世祖睿,仕吴为镇南将军、荆州刺史。祖降,宋南中郎参军事。父贞宝,司徒建安王国侍郎。并立履清约,博涉文史。先生含元精之和气,蓄陵飙之雅姿,兼宣七善,总修九德,行仁蹈义,岳峙渊亭,墙仞无以睹,清浊不能测,道风与星汉同高,胜气与烟霞其远。六岁便解书,能属文。七岁读《孝经》、《毛诗》、《论语》数万言。曼倩幼习典坟,公干少诵诗赋,方之于古,彼有多惭。是以岐嶷流声,黄中著称。有乡人得葛洪《神仙传》,见淮南八公诸仙事,乃叹曰:读此书,便使人有凌云之气。于是寝兴讽诵,晨夜不辍。年二十七,为宜都王侍读,总知管记事。榜道求贤,焚林招士,朝难其选,是曰得人。阮瑀之书记,不足扶衡;孙楚之才辞,何以捧毂。齐代好治宫室,方修苑囿,青溪旧观,便就起筑。仍奏表上颂,辞事兼美,迈彼乐职之篇,逾乎景福之制。帝省览久之,益以为善,除奉朝请。恪居官次,夙夜惟寅。春朝秋请,是谓朴者也。先生本不希荣,常欲辞退。乃与亲友书曰:畴昔之意,不愿处人间,年登四十,志毕山薮。今三十六矣,时不我借,知几其神乎无为自苦。明年,遂拜表解职。抽簪东都之外,解组北山之阳。同稷丘之栖真,慕留侯之却粒。便具舟楫,永言东迈。朝廷锡问,时贤饯别,祖以二疏,招兹四皓,超然轻举,异世同符。尔乃杖策孤征,游践山岳。既而到于句容,登于茅岭,以此地神仙之宫府,灵异之栖托,往不能返,遂卜居焉。先生曰:夫子云:隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语,未见其人。我今义通无复其一,请同求志之业。故自称隐居,亦犹稚川之抱朴,士安之玄晏。倚岩栖隐,依林遁迹;交柯结宇,划径为门。悬崖对溜,悲吟灌木;深壑绝(《艺文类聚》作危。)峭,组织烟霞。枕石漱流,水禽无挠;采药耦耕,野兽不乱。逍遥闲旷,放浪陵山;嗒然若丧,确乎难拔。属齐末道消,天命既否;水斗谷洛,地震由辰。先生静思冥数,预识微兆,于是近远书问,悉皆杜绝。昔乃闻之夏甫,今则见之先生。我大梁休运应期,受天明命,三辰开朗,四海宁宣。先生奉表称庆,于是信问复通。天监以来,常有敕旨,供给药饵,不乏岁时。渥泽湛恩,莫之与比。先生七年暂游南岳。兹山也,譬闿风之地轴,若昆陵之天镇,八桂傍临,九纯闲设,树有琅玕,草生车骑,遗世独往,是用忘归。一十年,有敕遣左右司徒惠明徵还先生茅山,别给廨宇。轩后之降精天老,汉帝之致礼河宗,况于兹日,弗能尚也!养志山阿,多历年所。摄生既善,冥祥亦降。猛兽不据,魑魅莫逢。庭无荆棘,远同阙里;阶吐神泉,径动疏勒。于是羽人徘徊,仙客上下,鸾凤游集,芝英丰润,大造佛像,爰及写经,起塔招僧,备诸供养。自誓道场,受菩萨法,梦登七地,又得嘉名。具以启间,蒙敕许可。葛玄之梦见开士,朱鸾之远望尊仪,何以拟兹通感,匹此徵应?以大同三年岁次景辰三月壬寅朔十二日癸丑告别年化,春秋八十有一。天子嗟惜,储皇轸悼。有诏称誉,追赠中散大夫,谥曰贞白先生。礼也。以其月十四日窆于丹阳郡句容县雷平山。若轩辕之葬衣冠,如王乔之藏舄,化于兹日,可得偶焉。先生器宇凝深,思识精赡,含章贞吉,不修廉隅,年将中寿,匪逾于矩,眉目疏朗,仪貌鲜洁,实亡劝沮,多行德惠,恪惜光景,爱好坟、籍,笃志励节,白首弥至。若乃淮南鸿宝之诀,陇西地动之仪,太一、遁甲之书,、九章历象之术,幼女、银钩之敏,允南、风角之妙,太仓、素问之方,中散琴操之法,咸悉搜求,莫不精诣。爰及卞射荀基,苏卜、管筮,一见便晓,皆不用心。张华之博物,马钧之巧思,刘向之知微,葛洪之养性,兼此数贤,一人而已。门人恒法闿等,慕遥风于缑氏,绘遗像于桥阳,勒玄碑而相质,腾绛霄之流芳。乃为铭曰:
留舄表化,弃剑凝神。徘徊紫气,照耀丹鳞。厥迹犹在,馀风可遵。谁其嗣此,渊哉淑人!高行迈种,盛德日新。朗犹悬镜,郁似贞筠。身以弘道,行不违仁。昔游缨绶,颉颃晋绅。厌乎匡救,劳彼问津。亦既解组,乃袭山巾。远寻丘壑,高蹈风尘。情无缅世,隐不隔真。结宇依岩,贞栖茂草。水玉留年,华精却老。乃有令问,兼斯寿考。泉过危庭,峰临窈洞。露凝兰阶,云生桂栋。日斜栏席,花落窗瓮。尚平未反,王孙不施。海桑交易,陵谷贸迁。丰碑有树,遗烈无骞(《文苑英华》八百七十三,又略见《艺文类聚》三十七。)。
从弟去盈墓志铭 初唐 · 杨炯
出处:全唐文卷一百九十五 创作地点:陕西省西安市
古者皇帝轩辕氏没。帝喾高辛氏作。幼而徇齐。长而敦敏。则天下之人用其教者百年。忠肃恭懿。宣慈惠和。则天下之人谓之才者八子。赤乌流而白鱼跃。有周武之兴王。彤弓一而卢矢千。有晋文之启霸。虽隐公逊位。哀侯失国。而文之昭也。武之穆也。司徒为五教之官。有社稷焉。有黎人焉。丞相临万几之职。崤函鼎盛。赫奕于朱轮。河洛台阶。昭彰于白玉。积善馀庆。信而有徵。国子进士杨去盈。字流谦。宏农华阴人也。曾祖讳初。周大将军。隋宗正卿常州刺史顺阳公。皇朝左光禄大夫华山郡开国公。食邑本乡二千五百户。唐虞之稷契。魏晋之裴王。晏婴可以事百君。皋陶为之谟九德。麾盖兵马。人知牧伯之尊。名山大川。地积公侯之气。王考讳安。伪郑王充遥授二十八将。封鄫国公。寻谋归顺。为充所害。皇朝赠大将军。旌忠烈也。陶谦雅尚。祖逖雄心。会天子之蒙尘。见诸侯之释位。虽陈平去就。潜怀仗剑之谋。而石勒凶残。遂及推墙之祸。父某。润州句容遂州长江二县令朝散大夫行邓州司马。文武兼备。清明在躬。人无间言。位不充量。四方取则。孔宣父之践中都。百里非才。庞士元之登别驾。若夫庭生玉树。身带金镮。有卫玠之风神。有张良之容貌。蒋琬之讥盛允。责在司空。陈蕃之对薛勤。志清天下。观其昏定晨省。立身扬名。怪草蔚其休徵。神鱼会其冥感。庄公独叹。闻颍叔之纯深。有道相推。见茅容之尽礼。则闺门雍穆。以孝闻也。辅仁会友。合志同方。晏平仲之善交。鲍叔牙之知我。张堪死日。妻子唯托于朱晖。刘惔生平。风月每思于元度。则朋友之德。若兰芬也。朱穆好学。终日忘餐。谯周研精。欣然独笑。张华四海之内。若指诸掌。班固百家之言。无不穷究。钩深致远。悦邱坟也。八音繁会。五色章明。动天地而感鬼神。序人伦而成孝敬。阳台并作。楚襄王赐云梦之田。上林同时。汉武帝给尚书之笔。则琼敷玉藻。未足多也。自摄齐东序。撰杖西胶。唯宰我之能言。贵颜回之有德。成如麟角。道尊于璧水之前。翼若鸿毛。俯拾于金门之下。方将咫尺宣室。扈从明庭。申贾谊之忠谠。尽扬雄之规谏。豫章七载。擢修干而耸长条。有鸟三年。搏积风而运沧海。岂期数有迍否。天无皂白。苗而不秀。秀而不实。盖有是夫。古人有言。没而不朽者。此之谓也。春秋二十有六。以上元三年五月二十二日。殁于京师胜业里。呜乎哀哉。至仪凤四年十二月二日。归葬于华阴之某原。不忘本也。山河郁郁。松柏苍苍。骨肉闭兮归后土。魂魄游兮思故乡。三荆摇落。五都悲凉。痛门户之无主。悼人琴之两忘。呜乎哀哉。铭曰。
高掌远蹠。浊泾清渭。天子诸侯。司空太尉。星辰鼓舞。山泽通气。道在者尊。德成为贵。贾家三虎。伟节最怒。荀氏八龙。慈明无双。剑光冲斗。璧气浮江。据于道德。闻于家邦。子之承亲。温席扇枕。子之友悌。同舆共寝。朝歌不入。盗泉不饮。垂露崩云。繁纮缛锦。明经太学。射策鸿都。扬名天子。高揖司徒。鳞翮将运。波涛不虞。子之丧也。良可悲夫。瞻望不及。伫立以泣。唯见黄埃。心伤以摧。踯躅兮徘徊。呜乎兮哀哉。长夜漫漫何时旦。魂兮魂兮归去来。
自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿 盛唐 · 李白
押词韵第十八部 创作地点:江苏省南京市
沧江溯流归,白璧见秋月。
秋月照白璧,皓如山阴雪。
幽人停宵征,贾客忘早发。
进帆天门山,回首牛渚没。
川长信风来,日出宿雾歇。
故人在咫尺,新赏成胡越。
寄君青兰花,惠好庶不绝。
县令岑君德政碑 唐 · 张景毓
出处:全唐文卷四百五
盖闻诸易曰。有天地然后有万物。有万物然后有君臣。有君臣然后有上下。然则星辰象纬。邱陵山险。所以经启八纮。弥纶万域者也。声明文物。礼乐典章。所以黼藻生灵。化成邦国者也。至于高居万乘。富有四海。为而不宰。裁成于孕育之先。感而遂通。囊括于混元之首。虽柔来刚往。乾坤之轨躅可寻。而步帝驰王。云火之声尘不昧。则畴咨四岳。允釐百工。大则鹤鼎鱼璜。锡宠于机衡之地。小则繬翻墨绶。守位于子男之国。其有相门䌷绪。王佐推才。负揭仁义。周旋礼节。排九流而迥出。掩三异而孤升。缉谐氓吏。绥和风俗。堂上堂下。驱宓贱于后尘。星出星入。置马期于散地。简而以肃。严而不残。驰心于廊庙之前。纵迹于江湖之上者。独在于岑君乎。君名植。字德茂。南阳阳人也。其先出自颛顼氏。后稷之后。周文王母弟辉。尅定殷墟。封为岑子。今梁国岑亭。即其地也。因以为姓。代居南阳之阳。十三代孙善方。随梁宣帝西上。因官投迹。寓居于荆州焉。自轩阶垂祉。姜汭开宗。神岳构其崖巘。灵根肇其枝叶。其后佐帝师王。封侯尚主。十卿五公之贵。七珥三组之荣。衣冠烛耀于区寓。允绪绵联于载籍。亦由秦移赵璧。魏得隋珠。不常厥地。所在称宝。何止梁亭汉室。先开佐命之封。吴郡荆门。晚葺因居之地。若斯而已哉。高祖善方。梁骠骑大将军。周起部尚书开府仪同三司长宁县开国公。食邑一千二百户。赠侍中。谥曰敬。当万机之损益。成八座之仪表。银艾圭茅。金锵玉振。荣高当代。龙豹之托逾深。宠茂幽扃。鹓鸾之寄斯重。曾祖之象。隋虞部员外侍郎。袭爵长宁公。霞鶱电迈。凤彩龙光。初膺星象之荣。晚袭山河之宠。祖文本。皇朝中书令兼太子宾客宏文馆学士江宁县开国伯。食邑四百户。赠侍中。谥曰宪。宏材巨量。经文纬武。高标百寻。绝壁千仞。丹青神化。翊亮天工。即隆周之申甫。亦皇轩之风力。若乃百揆务殷。三阶事切。西朝机要之所。北阁神仙之地。任总吁谟。荣高密勿。至于五车万卷。百家诸子。吐凤怀蛟。淩云槩日。不尚浮绮。尤存典裁。藻翰之美。今古绝伦。父景倩。周大中大夫行麟台著作郎兼宏文馆学士。绾青襟而司礼馆。草元经而登书阁。声荣之重。驿美于当朝。燕翼之寄。传徽于后烈。君紫泉飞液。丹山耀彩。孤峰悬日月之辉。激溜聚烟云之气。虚心倜傥。灵鸐再举而未穷。逸调从横。大鹏六月而方息。生而好学。幼而知礼。孝行无待于傍授。仁心得之于自然。黄宪之类颜回。汝南为贵。贺循之拟龚胜。江东擅名。不学左思。十年为赋。聊同方朔。三冬读书。不出户庭。既驰心于万里。将排云日。亦因基于一匮。弱冠以簪缨贵冑。调补修文生。明经擢第。繬帷连夕拜之所。紫禁迩朝闻之地。图书所会。馆宇生光。解褐同州参军事。誉警北曹。声驰南府。地灵天秩。浑金璞玉之材。主吏参卿。孙楚萧何之德。属轩茔卜远。禹山斯会。抚遗剑而空存。想游冠而无及。松霾汉隧。竹染湘川。虽镂鼎铭彝。将勒生金之字。而庀徒蒇事。终资倚玉之材。课效居多。恩腴俯逮。特授蒲州司户参军事。俄以亲累。左授夔州云安县丞。贾谊长沙。屈原湘水。溪连五毒。攀鸟道而衔悽。峡带三巴。听猿声而下泪。秩满。丁府君忧去职。三年泣血。七日绝浆。殆不胜丧。几于灭性。服阕。调衢州司仓参军事。秦稽负日。楚梦含云。东连射的之山。西拒沈珠之浦。上农攸属。仓廪为礼节之先。下位斯安。等列处侪流之首。寻沐恩旨。雪其亲累。一遇云雷之施。再生花萼之荣。既席宠而沿恩。亦流根而洎叶。君之兄羲。材望冠时。声名动俗。膺奋飞而首出。指寥廓而曾鶱。位才陟于闻莺。才实兼于缘鹄。既而八龙双骥。慈明与刘岱均飞。二陆三张。士衡与孟阳齐价。岂直家风祖德。见称于中旨。掌绋司纶。复传于后叶。光晖所烛。朝野增荣。然则宅火均司。象雷分邑。庄周著小鲜之诫。尹何招美锦之嫌。列五等于姬封。高十城于汉秩。字育之道。循良是资。擢授润州句容县令。瑶山奥壤。金陵旧地。郊原枕端委之墟。江汉拥朝宗之水。海潮惊而翔鹭起。山气合而盘龙见。物产殷积。水陆兼并。人多挺剑之雄。俗有亡珠之弊。君达于时事。明于政理。政不严而自肃。化不令而人从。氓黎感惠。爱之如父母。奸邪屏迹。畏之若神明。户口滋丰。田畴垦辟。行太邱之道德。息灌坛之风雨。国家下武膺运。中兴纂业。氛祲廓除。日月开朗。君遇见知之主。逢时来之运。若鱼纵壑。如鸿顺风。优制所覃。崇班益峻。加朝散大夫上柱国。紫泥流渥。朱绂升荣。列五彩之通班。联九章之贲饰。于是贵而思降。盈而知损。如丝之旨载流。乱绳之化逾息。先是邑居湫阨。里闬榛芜。爰自历政。未遑加缉。君乘三馀之隙。因四人之暇。览山川之体势。量赀物之丰省。逐便兴功。因时改作。人无废业。役不浃辰。流一切之权道。成累代之宏业。顷缘稼穑。频钟炎亢。云汉之咏徒勤。京坻之望斯绝。君亲加暴露。遍请山川。率氓庶以具馨香。俯坛场而展诚敬。浓云布族。膏雨成丝。绵八极而俱洒。匝四溟而广遍。自非仁心所及。诚感必通。其孰能预于此乎。加以道尚朋执。情敦宴喜。每至星摇剑室。月下珠潭。菱津回棹女之喧。桃径拥樵童之乐。临万家之井邑。眺千里之风烟。良谈间起。清文不辍。信可谓兼文兼吏。公才公望者焉。上圣深视九重。高居万宇。乃眷时政。分命使司。端冕旒而思天下。布德泽而周海内。博访英髦。探求异术。十道飞驲。万域承风。江东道黜陟使朝散大夫行度支员外郎摄右台侍御史源乾曜。崖岸孤耸。风飙秀出。千仞罕节。百尺无枝。地入星台。列珠轩而应翟。庭分月树。摇铁柱以惊乌。冰霜凛白简之威。霞日聚绣衣之色。遥同李合。上回星象之辉。俯类张纲。先慑权豪之气。以君才地。加之声实。每肆揄扬。先膺荐举。王生千里。伫入于匡佐。荀氏十旬。行登于台府。顾盼之重。郡县增荣。驰表疏于龙闱。遽翻飞于莺路。随郗诜而齐举。攀邓攸而不留。黯黯津亭。摇摇轩骑。寿春遗犊。将折辕而共分。叶县归凫。逐行舟而俱远。由是三吴士庶。二江人物。来暮之歌方远。去思之恋益深。期寇君于一年。思段侯之再抚。丞魏烜。家承轩冕。代传儒墨。鸣谦自牧。处剧若闲。以函牛之巨量。贰割鸡之小道。主簿崔子佺。相门卿族。玉叶金柯。光彩可以射人。风神可以凛俗。尉李棻张隐朝章仇嘉勖等。并公侯复祉。琳琅积誉。经史足用。刀笔推工。暂回东道之姿。免屈南昌之化。乡吏等或耆年宿望。或盛族名家。负云泽之瑰宝。驰水乡之俊逸。山川旧迹。龙盘武踞之间。轩冕馀风。东箭南琛之亚。并餐和浴道。多从食椹之恩。老安少怀。久沐惟桑之化。虽功成帝力。上皇之耕凿已勤。而事禀国经。下邑之风猷可纪。是用傍遵缣简。俯缉讴谣。覈南襄之故事。采西郭之前躅。飞丹屑瓦。行抒雕金之思。相质披文。无愧沈碑之浦。其词曰。
山岳腾气。河汾孕象。基构百寻。源流千丈。地灵坱轧。天姿肸蚃。长宁建侯。襟怀洞朗。江陵奕载。风飙峻上。赜隐钩深。知来藏往。斲雕为朴。用晦而明。文纬天地。武定从横。如周稷卨。似汉良平。金社开封。珠盘载盟。逖矣遐绪。猗欤克生。乘彼灵庆。光斯燕翼。道映时宗。言为士则。月镜虚湛。云峰迥植。艺蕴缣缃。材经邦国。金玉其性。松篁其德。鹤鸣不已。鸿飞未息。欲丽九成。先阶一匮。比迹庠序。联芳旌贲。轩茔卜远。禹山云萃。倚玉推才。雕金纂懿。秦关汉辅。吴田虢地。孙楚参卿。萧何主吏。鸿钟待扣。明镜不疲。词端笔杪。月落云披。时更出处。道或推移。曾参尽孝。贾谊伤离。五湖东指。三峡西窥。六条齐禀。百里均知。帝道光亨。圣人有作。如鹏得吹。似鱼纵壑。越自奋飞。载翔寥廓。珠江控海。金陵负郭。夏禹经营。农皇甄度。星躔牛斗。云连蜃阁。令长何择。循良在兹。驱驾宓贱。雕锼马期。政实无扰。人称不欺。韦弦是缉。冰玉攸资。神忧河甸。兽断江湄。蝗去无限。鸾归有时。八使出关。二星向蜀。乘骢衣绣。扬清激浊。黜陟攸先。推理是属。上敷帝念。下从人欲。一听讴谣。载欣风俗。行收顾盼。坐成珠玉。若管知鲍。如萧得王。君子既见。为龙为光。选众而举。载揄载扬。飞名日路。驿荐云庄。渺渺云泽。禺禺水乡。西北万里。东南一方。坐结去思。长嗟来暮。踯躅翚壤。迢遥莺路。何以报恩。宸阶远诉。何以旌德。高碑迥树。潘岳创词。杨修辩句。一刊懿迹。千龄垂裕。
有唐茅山元靖先生广陵李君碑铭 唐 · 颜真卿
四言诗 押阳韵 出处:全唐文卷三百四十
先生姓李氏。讳含光。广陵江都人。本姓宏。以孝敬皇帝庙讳改焉。二十一代祖宏。江夏太守。避王莽。徙居晋陵。遂为郡人。高祖文嶷。陈桂阳王国侍郎。曾祖荣。皇朝雷州司马。祖师龛。隐居以求其志。徙于江都。父孝威。博学好古。雅修彭聃之道。与天台司马练师子微为方外之交。尤以笃慎著于州里。考行议谥。曰正隐先生。母琅琊王氏。贤明有德行。先生孩提则有殊异。晬日独取孝经。如捧读焉。羁丱好静处。诵习坟典。年十八。志求道妙。遂师事同邑李先生。游艺数年。神龙初。以清行度为道士。居龙兴观。尤精老庄周易之深趣。执丧过哀。口不尝甘旨之味。食惟穬麦而已。封植膳羞。皆出其手。号毁骨立。亲族莫不伤之。开元十七年。从司马练师于王屋山。传受大法。灵文金记。一览无遗。综核古今。该明奥旨。元宗知先生偏得子微之道。乃诏先生居王屋山阳台观以继之。岁馀。请居茅山。纂修经法。频徵。皆谢病不出。天宝四载冬。乃命中官赍玺书徵之。既至。延入禁中。每欲咨禀。必先斋沐。他日。请传道法。先生辞以足疾。不任科仪者数焉。元宗知不可强而止。先生尝以茅山灵迹。剪焉将坠。真经秘箓。亦多散落。请归修葺。乃特诏于杨许旧居紫阳以宅之。仍赐绢二百匹。法衣两副。香炉一具。御制诗及序以饯之。又禁于山侧采捕鱼猎。食荤血者。不得辄入。公私祈祷。咸绝牲牢。先生以六载秋到山。是岁诏书三至。渥泽频繁。晖映崖谷。初山中有上清真人许长史杨君陶隐居自写经法。历代传宝。时遭丧乱。散逸无遗。先生捧诏搜求。悉备其迹。而进上之。先时元宗将求大法。请先生为师。先生竟执谦冲。辞疾而退。洎七载春。元宗又欲受三洞真经。其年春之三月。中官赍玺书云。其月十八日。尅受经诰。是日。于大同殿洁修其事。遂遥礼先生为元师。并赐衣一袭。以伸师资之礼。因以元靖为先生之嘉号焉。仍诏刻石于华阳洞宫以志之。是岁夏五月。隐居先生合丹之所。有芝草八十一茎。散生于松石之间。诏俾先生与中官启告灵仙。缄封表进。夏。又诏以紫阳观侧近二百户。太平崇元两观各一百户。并蠲其官徭。以供香火。秋七月。又徵先生。既自请居道观以养疾。九载春。辞归旧山。其年夏六月。前生灵芝之所。又产三百馀茎。煌煌秀异。人所莫睹。先生又图而奏之。是岁冬。又徵先生。于紫阳别院馆之。十载秋。先生又恳辞告老。御制序诗以饯之。十有一载。先生奉诏。与门人韦景昭等。于紫阳之东郁冈山。别建斋院。立心诚肃。是夜仙坛林间。遍生甘露。因以上闻。特诏嘉异。初隐居先生以三洞真法传升元先生。升元付体元先生。体元付正一先生。正一付先生。自先生距于隐居。凡五叶矣。皆总袭妙门大正真法。所以茅山为天下道学之所宗矣。于戏。是非可齐也。我物均焉。生死可忘也。觉梦同焉。如此者。何域心于变化之际哉。先生以大历已酉岁冬十一月十有四日。遁化于茅山紫阳之别院。春秋八十有七。其年十二月八日。门人赴丧而至者凡数千人。号奉冠舄。迁窆于雷平山之西陲。遗命以松棺竹杖木几水瓶香奁香炉置于藏内。门弟子等仰奉嘉猷。克遵俭德。先生识思真淳。业行高古。道穷情性之本。学冠天人之际。所以优游句曲。郁为王者之师。出入明庭。特宠肩舆之贵。是知顺风而问。昔称于黄帝。望山而请。今见于元宗矣。又博览偫言。长于著撰。尝以本草之书。精明药物。事关性命。难用因循。著音义两卷。又以老庄周易。为洁净之书。著学记义略各三篇。内学记二篇。以续仙家之遗事。皆名实无违。词旨该博。初先生幼年。颇工篆籀。而隶书尤妙。客或赏之云。贤于其父。因投笔不书。元宗诏山人王旼。强请先生楷书上经一十三纸。以备杨许之阙。先生能于阴阳术数之道。而不以艺业为能。极于转鍊服食之事。而不以寿养为极。但冥怀素朴。妙味元津。非夫博大之至人。孰能尽于此。真卿乾元二年。以升州刺史充浙西节度。钦承至德。结慕元微。遂专使致书于茅山。以抒诚恳。先生特令韦鍊师景昭复书于真卿。恩眷绸缪。足励超然之志。然宗师可仰。望紫府而非遥。王事不遑。寄白云而攸远。洎大历六年。真卿罢刺临川。旋舟建业。将宅心小岭。长庇高踪。而转刺吴兴。事乖夙愿。徘徊郡邑。空怀尊道之心。瞻望林峦。永负借山之记。而景昭洎郭闳等。以先生茂烈芳猷。愿铭金石。乃邀道士刘明素来托斯文。真卿与先生门人中林子殷淑遗名韦渠牟尝接采真之游。绪闻含一之德。敢强名于巷党。曷足辨于鸿蒙。其词曰。
抱一混茫,人之纪纲。
先生以之,气王神强。
乃启元旨,元门以彰。
乃为帝师,帝道惟康。
甘露呈瑞,灵芝效祥。
上士云感,高风载扬。
鹤返仙庙,云辞帝乡。
退归而老,妙识行藏。
德本无累,道心有常。
实曰形解,孰云坐忘。
伐石表墓,勒铭传芳。
谷变陵迁,厥迹弥光。
晋紫虚元君领上真司命南岳夫人魏夫人仙坛碑铭 唐 · 颜真卿
出处:全唐文卷三百四十 创作地点:江西省抚州市
夫人讳华存。字贤安。任城人。晋司徒剧阳文康公舒之女也。师于小有清虚真人王裒。裒命中候上仙范邈为立传。其略云。夫人挺琼兰之流映。体自然之灵璞。志逸云霞。明洁鲜蔚。天才卓异。元标幽拔。少读老庄三传。五经百子。无不该览。性乐神仙。味真慕道。少服胡麻散茯苓丸。吐纳气液。摄生夷静。亲戚往来。一无关见。常欲别居閒处。父母不许。年二十四。强适太保掾南阳刘君幼彦。生二子。璞。遐。幼彦后为修武令。夫人心期幽灵。精诚苦尽。逮子息粗立。乃离隔室宇。斋于别寝。清修百日。忽有太极真人安度明东华大神方诸青童扶桑碧河汤谷神王景林真人小有仙清虚真人王裒来降。裒谓夫人曰。闻子密纬真气。太帝君敕我授子神真之道。青童曰。清虚尔之师也。度明曰。子苦心求道。道今来矣。景林曰。虚皇鉴尔勤感太极。已注子于玉札。子其勖哉。青童又曰。子不受闻上道内法晨景玉经者。仙道无缘得成也。后日当会阳洛山中。尔勤密之矣。王君乃命侍女开玉笈。出太上宝文八素隐身大洞真经高仙羽元等书三十一卷。手授夫人焉。此皆王君昔遇南极夫人西城真人王方平于阳洛山所受之本经也。山中有洞台。是清虚之别宫。王君至是北向祝誓于夫人曰。太上三元。九皇高真。虚微八道。上清玉晨。裒为太帝所敕于魏华存。王君又说太极白简青箓。金刻玉文。有得见此三十一卷书者之姓名也。凡此宝书。起自清虚真人受太师西城王君紫元夫人。从是当七人得之。以白玉为简。青玉为字。至夫人为四矣。于是景林又授夫人黄庭内景经。令昼夜诵读万遍。乃得洞观鬼神。此乃不死之道也。于是四真吟唱。各命玉女弹琴击鼓吹箫。合节而发歌。歌毕。王君乃解语夫人向所授书。存思指归宝经节度行事口诀诸要粗讫。徐乃别去。凡二夕一日。共会在曲静之中。自此之后。王君及西城真人诸元君夫人互有来往。或与隔壁共庭。初不骇悟。已而幼彦以暴疾殒世。直天下荒乱。夫人抚养内外。傍救穷乏。超偫先觉。乃携细小。径来东南。及儿息各大。并处官位。至于守静之思。与日而进也。凡在世八十三年。以成帝咸和九年岁在甲午。王君乃与东华青童来降。与夫人灵药两剂。使顿服之。剋期曾于阳洛宫。夫人服药称疾。闭目寝息。饮而不食。七日夜半。太乙元仙遣飙车来迎。夫人用藏景之法。托形神剑。化成死骸。始终外朗。仙化内逸。冥变隐适。从此而绝。子璞时为庾司空司马。遐时为陶太尉从事中郎安城太守。故夫人自此隐化沦景。须臾至阳洛山。明日。青童君太极四真人清虚王君三天法师张道陵等凡四十七真人。降教夫人于隐元之台。王君令夫人清斋五百日。读大洞真经。并分别登真秘奥。道陵授以新出明威章奏入静存祝吏兵符箓之诀。众真各标至训。三日而去。道陵所以备教委曲者。以夫人在世为女官祭酒。领职理故也。夫人遂修斋读经。诵言万过。积十六年。颜如少女。于是龟山九灵太真西王母金阙圣君南极元君乃共来迎。夫人遂白日升晨。北诣上清宫玉阙之下。太微天帝中央王老君三素高元君太上玉晨大道君太素三元君扶桑太帝君金阙后圣君各令使者致命。授夫人玉札金文。位为紫虚元君。领上真司命南岳夫人。比秩仙公。使治天台大霍山洞台之中。主下训奉道教授当真仙者。而男之高仙曰真人。女曰元君。于是夫人受锡事毕。王母及金阙圣君南极元君各去。使夫人于王屋小有之中。更斋戒三日毕。九微元君龟山王母三元夫人冯双礼珠暨诸众仙并降夫人于小有清虚上宫绛房之中。时夫人与王君为宾主焉。神肴罗陈。金觞四奏。各命侍女陈曲成之钧。九云合节。八音零粲。于是西王母击节而歌。歌毕。冯双礼珠弹云璈而答歌。馀真人各歌。须臾。司命神仙请隶属及南岳神灵迎官并至。虎旗龙辇。激曜数百里中。西王母诸真乃共与夫人东南行。俱诣天台霍山台。又便道过句曲金坛茅叔申。宴会二日二夕。又共适于霍山。夫人安驾玉宇。然后各别。初王君告夫人曰。学者当去疾除病。因授甘草丸。所谓谷仙方也。夫人服之而仙。夫人能隶书。为王君立传。事甚详悉。又述青精䭀饭。注黄庭内景经。自后屡降茅山。子璞后至侍中。蒙使传法于司徒琅琊王舍人杨羲护军长史许穆。穆子玉斧并升仙。事具陶宏景真诰。所呼南真。即夫人也。初夫人既渡江。遍游名山。至临川郡。临汝水西立坛置精舍。院东百馀步造冢圹。又于石井山建立坛场。往来游憩。岁月深久。榛芜沦翳。虽备载图经。而略无遗迹。有唐女道士黄令微。道行高远。八十而有少容。蹀屣而行。奔马不及。时人见其颜色殊异。号曰华姑。闻夫人灵迹。长寿二年岁在壬辰冬十月。乃讯于洪州西山道士胡超。超能通神明。遥指郭南六里乌龟原。有石龟。每犯田苗。被人击首析。其处是也。姑与道流寻访。见龟在坛中央。其下得尊像油瓮锯刀灯盏之类。俄梦夫人指九曲池于坛南。获之。砖砌犹在。景云中。睿宗使道士叶善信将绣像幡花来修法事。仍于坛西置洞灵观。度女道士七人。开元初。元宗使醮祭。祈祷不绝。每有风雨。或闻箫管之声。入室礼谒。必须严洁。不尔。必有蛇虎惊吼之异。时时有云如乌鸟偫飞。垂带直下坛上。倏忽不见。西出如向井山。前后非一。已而华姑肸蚃间。如有告者曰。井山古迹。汝须崇建。俄闻异香从西来。姑行宿洞口。闻钟磬之音。迟明入山。果遇坛殿馀址。遂建立屋宇。屡闻仙梵之响。环坛数里。有采斫及不精洁者。必有怪异之警。有野鹿中箭。来投华姑。姑为拔之。后每斋前。则衔莲藕以献姑。开元九年。姑欲上升。告弟子曰。勿钉吾棺。可以绛纱羃之。已而雷霆震击。纱上有孔。大如鸡卵。棺中惟有被覆木简。屋上穿可容人。座前奠瓜。数日生蔓。结实如桃者二。每至忌辰。则风雨郁勃。直入室内。元宗闻而骇之。覆视明白。使道士蔡伟编入后仙传。二十九年春三月乙酉。使道士赍龙璧来醮。忽有白鹿自坛东出。至冢间而灭。五色仙蛾集坛上。刺史范阳张景佚以为圣德感应。立碑颂述。天宝八载。以夫人得道升仙之所。度女道士二人。见修香火。大历三年。真卿叨刺是州。言崇礼谒。郊郭蒙邃。萑蒲震惊。女弱曹逃。豺狼窟聚。真仪如在。坛殿岿然。瞻仰徘徊。悄焉若失。有仙坛观道士谭仙岩者。修真自远。法侣是宗。请以男官黄道士二七人抽隶洞灵。共申洒扫。高行女道士黎琼仙七人。萃居坛院。精力住持巳久。率励往来。增修观宇。从之。不日。遹暨厥成。仙迹之载崇。师之力也。敢备其本末。而为颂云。铭曰。
紫虚元君。维魏夫人。位列五岳。名高七真。凝华台允。夺志刘嫔。太帝昭恳。清虚降神。偫仙毕会。玉笈斯陈。服道日损。精心益勤。蜕形神剑。托驭飙轮。适抵阳洛。遄登隐元。黄庭朗咏。白日升晨。西降王母。东过叔申。传法侍中。许杨为邻。伊昔南渡。爰居汝滨。坛场处所。埋没荒榛。实赖华姑。谂于胡尊。果获灵迹。乌龟之原。次寻井山。实叶曩言。嫣然简解。纱羃空存。野鹿衔藕。灵瓜吐根。怪异昭彰。不可殚论。二圣竦骇。屡崇明禋。于嗟女弱。香火堙沦。真卿刺州。谒拜斯频。乃命仙子。增修鼎新。华姑侍傍。异代同尘。曷表元德。铭功翠珉。垂诸来裔。坱圠无垠。
庆王府司马徐府君碑 唐 · 李华
出处:全唐文卷三百十八
君讳坚。字伦。名与宗人同。故以字称。东海郯人也。象德所自。如山积高。佐人施泽。如水钟下。三代以降。仁贤不绝。至宋齐间。位望益尊。三公令仆。常伯卿将。追赠衮司。降嫔帝女。南朝衣冠宗之。国子博士东莞男讳文远。有盛名于国朝。东筦生王屋令士安。析城以东。人受其赐。王屋生大理卿赠越州都督讳有功。社稷之卫也。高宗弃万国。太后临朝。宗室元臣。以猜受衅。顽虐阿指。扇成大狱。海内懔懔。不保其生。凶残朋党。嚼牙顿翼。起于上国。延及诸夏。不止于此。将图我国家。三分烝人。其一为血。宗社垂灵。而生大理。俾干刑典。捍蔽本朝。元恶惮其义烈。人鬼卫其恺悌。惟身与族。随正而行。争性命于豺狼之口。解威怒于雷霆之下。大者完州郡。小者活门闾。累为偫凶所排。阽于破灭。神佐贞独。终以真合。昔咎繇事唐虞。释之定国当盛汉赫赫。大理而丁此时。功倍古人。声动百代。是之谓也。君即大理之元子。直温秉廉。深于德行。祖考之训。丛乎厥躬。以荫宿卫调临邛主簿。亲累故也。历怀州参军邵王府户曹陕州司法。清方知名。朝廷以先父之劳。超拜大理司直。闻者皆垂涕而喜。平端谳议。果振家风。皇舅大尉希瑊。以先大理尝拔家冤。表让官于君。以申蓼莪罔极之感。拜恭陵令。除陈州别驾。改陕州。入为岐王府司马。转庆王府。阶朝议大夫。袭封东莞侯。开元十六年四月二十九日。终于洛阳南郊居。春秋六十八。不登期颐。不至大官。呜呼惜哉。天地之于物顺也。君子如之。穷达之于人命也。君子安之。惟君德性。与是相准。执亲之丧。哀毁逾礼。迨启手足。不贻忧于坟墓。孝也。守官廉平。未尝违道干誉。奉长临下。小大悉心。一夫得罪。则为之损容色。有可缓者。忻忻然出之。仁也。惠文太子之在岐邸。肤敏好学。上最器念。四时钟渥泽。宾客多词人。君每引道书满盈之诫。以扶俊德。忠也。仁孝与忠。虽无位为贵。礼所谓以道得人而已。况承前人之烈光。被圣代之冕服乎。夫人赞皇县君赵郡李氏。北州望族。左司郎中公淹之孙。杭州刺史自抱之女。左司博古。杭州知人。训成懿淑。光配有德。后君六岁而终。合祔于济源之燕川南原。龟从筮从。兆因德叶。嗣子光禄少卿瑴。前蜀郡兵曹参军殷。句容尉毅。出言举足。不坠孝慈。瑴行备忠厚。辞无枝叶。朗而不华。直而容众。有古人之情。君子之度。为大理正。负荷前猷。历宰三县。牧守一郡。人感怀之。刊石继起。再莅京邑。不求名声。推心而理。盛德有后。曷其崇高。神道聪明。岂旷人欲。君从父弟恽。御史中丞陈留太守河南采访。清廉有威。所向霁肃。大理殁而有中丞。中丞殁而有光禄。徐氏之兴。将在裔乎。爰族幽兆。与天地极。是文也。华无愧词。铭曰。
三命益恭。庆祚犹钟。矧我大理。全人门宗。捍蔽皇家。枝梧偫凶。百族感慕。大哉勋庸。克生茂德。山镇泉塞。卷以道风。舒为士则。如何哲人。终始藩国。在昔偃王。仁义道兴。沿源而下。勋德相承。或西讨济河。或北义延陵。又有达者。鲁连服膺。绵绵世祀。奕奕髦士。晋宋齐梁。名臣继起。荐蹑公府。连嫔帝子。东莞以降。羽仪清朝。美矣哉。如金如玉。如翰如翘。君子践修。德音孔昭。抑抑仁人。宜于进退。合符黄老。不皦不昧。推心无方。我德用大。建世何居。松门已蔼。永言孝思。光禄有之。式播芳烈。为将来师。
润州天乡寺故大德云禅师碑 唐 · 李华
出处:全唐文卷三百二十
东南苾刍之上首。曰长老云公。报年若干。僧夏若干。永泰二年某月日。涅槃于润州丹徒天乡寺。人天痛慕。江海寂寥。御史中丞韦公元辅。顷临润州。尝申跪礼。无何。韦公兼观察领浙西。按部至京江。来修谒问。长老曰。如来遗教。付嘱仁贤。贫道有檀像一龛。敬以相奉。意深言简。闻者凄然。韦公致别之明日。长老绳床跏趺。无病而灭。呜呼。至矣哉。昔支遁与谢公为山水之游。竺法师与王度为生死之约。古今同道。如见其人。长老每言曰。得天师于牧马。求善法于鬻香。不可不敬。乐羊以食子见疑。苾刍以草系成忍。不可不仁。智瑶死于大县。顶生退于释宫。不可不廉。留侯先期而黄石悦。元谋恳乞而观音降。不可不信。学此四者。以为教端。内训缁褐。外化偫品。其馀触类而长。道遍恒沙。长老法号法云。获度于神龙之岁。俗姓申氏。其先魏都之望。出于姜姓。左右宣王。诗所谓惟岳降神者也。曾祖宁。皇朝考功员外郎。祖靖。睦州遂昌县令。父俭。不仕。以复楚之忠烈。相韩之勋伐。蓄灵韬曜。钟美后人。长老童丱入道。诵法华经。景龙岁受具于本州龙兴寺元昶律师。由是万计俱圆。名冠同列。与鹤林绚律师偕往嵩颍。求法于大照和尚。以心眼视。彻见无边界。果在掌中。随心舒卷。喻庵罗熟。终当自知。此其端也。道其兼爱。故无弃物。有志于道来问。长老曰。饮甘露者。当净其身。有涉道未宏来问。长老曰。菩提为宝耶。无知无德。涅槃为空耶。常乐我净。由是江表禅教。有大照之宗焉。至若愿力所宏。庄严佛教。像饰同日月之照。供尽人天之福。积若山川。流于他方。凡圣去来。缁素皆以天乡为中路之化城也。夫三界为牢。鬼神同死。使桎梏轮转。无解脱时。佛性在烦恼之中。佛身即众生之体。大法平等。无所不同。雪山满月。是为真语。同音半字。宁为妄说。如来毫相。始于东土。菩萨求法。遍在西方。慈悲之间。固非一致。若乃昆明劫灰。夏时同学。化人来周穆之岁。恒星陨鲁庄之年。甘泉金人之祀。伊蒲浮图之说。谓之为妄。则常情不测。谓之为实。则迂阔难明。立定哀之时。书隐桓时事。凭鲁史之文。犹未之详。况乎视听之外。出乎名言之域。固宜然也。国史傍录。往往合符者。则宣尼称西方有圣。元老云吾师竺乾。厥后感梦孝明。渐于中国。楚王英尤敦此道。常奉缣赎罪。诏曰。王诵黄老之微言。尚浮图之仁祠。洁斋三月。与神而为誓。其还缣以助伊蒲塞桑门之盛馔。浮图仁祠。即塔庙也。洁斋为誓。即礼忏也。伊蒲塞则优婆塞也。至魏受禅。洛阳宫中有浮图。毁除之。沙门以佛舍利掷水生光。由是移于车道。广开禅室。僧会扬化于三吴。惠持演教于三蜀。震曜聋瞽。无代无之。法坏也。因盖吴同乱之积。其后也。赖昙休坚持之誓。自菩提达摩降及大照禅师。七叶相乘。谓之七祖。心法传示。为最上乘。南方以杀害为事。北方多豪右犯法。故大通在北。能公在南。至慈救悯。曲无不至。其馀则澄公威神。止石羯之虐。惠始定力。悛赫连之暴。净检尼部之初。昙柯律藏之始。道安垂范。罗什铨译。惠远道生。阐教于匡庐。杯渡宝志。著异于江浙。公之慈灵镇摄。智者之遵扬真极。法膺昏季。在坏寻举。起稠公之衣而定兴废。验仲尼之记而崇建立。我唐抚运。同符圣觉。中州徼外。大智如林。元奘无畏。继兴夷夏。不可悉数。举甚殊尤。长老既灭。门人僧某等戒还本源。智人无学。以某月十六日。迁定于鹤林寺西。江湖晦冥。道路悽恸。初吏部侍郎齐浣采访江东。见天乡殿宇倾圯。孰尸完葺。乃请禅师与绚公。当谓寺僧乾最得坚固力。求真实智。乾元初奏请天下一十五寺。长讲戒律。天乡即其一焉。尔后率同心愿善缮理。礼部员外郎崔令钦常为丹徒。宗仰不怠。无何。吴越震扰。缁侣窜伏。长老挺身于戈剑之间。宴坐于虎狼之口。大浸不溺。大火不焚。天乡获全。长老之力也。韦中丞以句容令田少文悦长老之风。宏无生教。故托句容护办葬事。刺史韦公损奉善逝甚深之旨。行菩萨广大之慈。大理司直兼丹徒令史坦性净道周如润州。长老之兄弟之子曰堂构。为当代词人。修在家梵行。与门人俾华赞德。于万斯年。其文曰。至哉元德。高标法流。法而不著。行而不求。轮王自在。象宝调柔。黑夜生月。惊波起州。洲沦大浸。日落中夜。方外常在。人间代谢。性不迁易。法无高下。亿万人天。从吾受化。从受化已。委顺知时。诸佛如是。我今得之。清江朗月。古本仁祠。以我道法。为人导师。
表奏十三通 其五 唐 · 李含光
出处:全唐文卷九百二十七
臣含光言。臣弟子唐若倩与前句容县令李越成进芝并奏。以今日到。伏承芝生药院。素表千茎。丹化神垆。光踰九转。自非圣德至重。希代神物。无由卒至。谨按参同契论此丹云。帝王永御。千秋常存。既未闻于往日。实有徵于圣代。不胜庆跃之至。谨奉表陈贺以闻。
句容县东青阳馆作 唐 · 李嘉祐
五言律诗 押先韵
句曲千峰暮,归人向远烟。
风摇近水叶,云护欲晴(一作霜)天。
夕照留山馆,秋光落草(一作野)田。
征途傍斜日,一骑独翩翩。