洪皓（一○八八～一一五五），字光弼，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人。徽宗政和五年（一一一五）进士。历台州宁海主簿，秀州录事参军。高宗建炎三年（一一二九），以徽猷阁待制假礼部尚书使金被留，绍兴十三年（一一四三）始归。迁徽猷阁直学士，提兴万寿观，兼权直学士院。寻因忤秦桧，出知饶州。十七年，责授濠州团练副使，英州安置。二十五年，主管台州崇道观，卒谥忠宣。有文集五十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《鄱阳集》四卷，另有《松漠纪闻》二卷行世。事见《盘洲文集》卷七四《先君述》，《宋史》卷三七三有传。　洪皓诗，以影印文渊阁《四库全书·鄱阳集》为底本，酌校他书。新辑集外诗附于卷末。

洪皓（一○八八——一一五五），字光弼，饶州鄱阳（今江西波阳）人。登政和五年进士第，主台州宁海簿。宣和中，为秀州司录，尝截留浙东纲米以济灾民，人称洪佛子。建炎三年，以谏移跸建康为高宗所知，时议遣使金国，遂擢徽猷阁待制，假礼部尚书，为大金通问使。至云中，粘罕迫仕刘豫，皓不从，遂流放冷山，复徙燕京。在金凡十五年，累拒受金人官职，且多次密报金国内情，忠义之声闻于天下。绍兴十三年得还，除徽猷阁直学士、提举万寿观、兼权直学士院。以论事忤秦桧，出知饶州，复责濠州团练副使，安置英州。居九年，始复朝奉郎，徙袁州，至南雄州卒，年六十八，时绍兴二十五年十月。谥「忠宣」。著有《鄱阳集》十卷、《春秋纪咏》三十卷、《猷轩唱和集》三卷、《帝王通要》五卷、《姓氏指南》十卷、《松漠记闻》二卷（存）、《金国文具录》一卷等。见洪适《盘洲文集》卷七四《先君行状》，《宋史》卷三七三本传等。

罗汝楫（一○八九——一一五八），字彦济，徽州歙县（今安徽歙县）人。第政和二年进士，教授郴州，累迁至刑部员外郎。绍兴十年为监察御史，迁殿中侍御史，权中书舍人、右谏议大夫兼侍讲，擢御史中丞、吏部尚书兼侍读。出知严州，提点江州太平兴国宫。绍兴二十八年卒，年七十。汝楫为台谏日，与万俟卨等陷害岳飞及反对和议者甚力。著有《东山猥稿》二十卷、奏议八卷、外制二卷。见洪适《盘洲文集》卷七七《罗尚书墓志铭》，《宋史》卷三八○本传。

【介绍】： 宋徽州婺源人，字元质。博学强记。高宗绍兴十五年进士。官终福州教授。尝与洪适兄弟共习词科。朱熹称其有美才。年三十二卒。

禅师湛然者。讳圆澄。别号散木。出会稽夏氏。母。梦梵僧入室而娠。娠十四月而生。师生。大目昂鼻。哆唇露齿。直肠信口。不肯从事于学。亲殁窭甚。充邮卒以传符。踰期亡去。径投隐峰。峰示念佛谁是令。师究竟三昼夜辄有省。时年二十矣。入天荒山。礼妙峰斩发。择最苦行行之。间闻傅大士法身偈。一切经义。便能记持。寻乞满分戒于云栖宏公。徵以毗尼节。要师悉达其指。返越。掩关宝林兰若。因忆乾峰举一不得举二话。乃大通玄旨。有颂曰。举一举二别端倪。个里元无是与非。雪曲调高人会少。独许韶阳和得齐。二老何曾动舌。诸方浪自攒眉。拟议鹞过新罗。刻舟求剑元迷。再谒云栖。呈见于宏公。会入室。宏举海底泥牛衔月。赴语未竟。师推出一僧曰。大众證明。宏深器之。于是。激扬法席倾一众焉。万历辛卯。适大觉念公南游。师趋谒之。念曰。止风涂向青山近。越王城傍沧海遥时如何。曰。月穿潭底破。波斯不展眉。念又问。洞上宗旨。师曰。五位君臣切要知。个中何必待思惟。石女贯弄无针线。木偶能提化外机。井底红尘腾蔼。蔼山头白浪滚飞飞。诞生本是无功用。不觉天然得帝畿。念欣然。书偈印之。未几。出住云门。次迁径山。历禾之东塔乃至显圣天华。前后垂二十载。法席为之大震。其上堂曰。老侬不识元字脚。强出人前要说法。错认曾参作鲁参。合堂大众皆笑杀。这一笑中有妙。若还悟得其中意。点破当天者一窍。大众如何是这一窍。良久云。动容扬古路。不堕悄然机。小参云。烟雨盗将山色去。溪风送得水声来。本来法法皆如此。莫教心识强安排。众中若作境会。许你具一只眼。若作佛法会。打碎你头。何故我王库内无如是刀。又提纲云。唤二作一。指七为八。手秉太阿。圣凡尽杀却。忆东村王大姐倒。戴西村李公袜。无论贫富贵贱。见者闻者。皆笑杀。且道。山僧今日解何宗。噫嘻嘘阿喇喇。师之提唱。率多如此。僧问。如何是圆相。师曰。大烧饼。如何是暗机。师曰。凌霄峰。如何是义海。师曰。半山亭。如何是意證。师曰。哑子咒人。如何是默论。师曰。温伯见孔子。如何是回互。师曰。孝子讳爷名。诸方珍之。为师法续洞室机类。云门临济。其伯仲也。又师初在京。会达观禅师。于嘉熙寺。月川座主太史陶石篑黄慎轩。同玩月次。慎轩卧问。马祖玩月因缘。师曰。汝卧我坐。不得为公说耳。轩亟起谢。月川笑曰。内翰错过了也。观云。我下语。不及此公一筹。又过武林。闻谷慧闻等。属望一方。会诸绅遣使耑迎。及启。慧闻札曰。今日大家。欲与和尚作家相见。若来已堕情识。不来犹缺慈悲。师扯破札。正色曰。者些客作汉。敢于老僧纳败缺也。至即升堂正立。慧闻进曰。和尚莫要班门弄斧。师把住曰。速道速道。慧面赤无语。师把开曰。死汉。闻谷。遂率众作礼。苏巡漕问曰。鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。如何是金针。师曰。我在京都走一遭。不曾遇著一个人。苏拟议。师曰。古佛过去久矣。无念有禅师。居黄檗。独持风节。呵骂诸方。特访之。师曰。古人道。如红炉上飞片雪柏似。且道。古人还具透关眼也未。有曰我不见有甚么古人。师急指曰。背后聻。念休去。师之勘辨。约此类。又尝叹末流谬惑大乘。遂著说若干篇曰。宗门或问。慨古录楞严臆说。涅槃会疏。法华意语。金刚三昧经注。思益梵天经解谛。理迈伦。一时所宗焉。天启丙寅季冬。书显圣遗嘱。即至天华。辞众。复夜话至丑。乃右胁长往。阅世六十六。坐三十八腊。得法者九人。编随机录八卷。流通于世。

赞曰。余初过会稽。师谢世未久。观其遗风谡谡然。尚在山中。耆德。序师之妙韵。为法苦心求人之概。私心窃向往之。续读师集。至题无趣录云。夫祖道不可绝继。风穴于法堂。痛哭克家之子难逢。仰山自记再来。莫不以诸佛慧命为怀。以度生为急务者也。嗟乎。师之心。至矣尽矣。以度生为务矣。然非夙承愿力者。欲窃符以存国。余亦深知其不可也。

王晞鸿，本名晞亮，字季明，莆田（今属福建）人。高宗绍兴元年（一一三○）释褐。以不附秦桧屡被抑，桧死始除吏部员外郎（《建炎以来系年要录》卷一五○、一七五）。以秘阁修撰知漳州致仕（《盘洲文集》卷二○《知漳州王晞亮秘阁修撰致仕制》）。事见《莆阳比事》卷四。

陈岩肖，字子象，婺州东阳（今浙江东阳）人。其父靖康中守汴京战死，岩肖得以任子为官，绍兴中为建康府司法参军。八年，试博学宏词合格，赐同进士出身。后为秀州州学教授，于学舍为秦桧父子立祠，秦熺荐用之。二十五年，擢诸王宫大小学教授。俄兼工部郎官，除祠部员外郎，兼中书门下省检正。二十六年秦桧死后，为台官论罢。孝宗初，为礼部员外郎。乾道元年，除秘书少监。二年，权工部侍郎，寻除兵部侍郎兼侍讲。三年，出知台州。淳熙中，奉祠，复起知台州。十一年，与宫观。著有《庚溪诗话》二卷（存）。见《建炎以来系年要录》卷一二○、一六九、一七○，《宋会要辑稿》选举三四之一九，《南宋馆阁录》卷七，《盘洲文集》卷二一，《宋史全文》卷二四下、二六下、二七上，《敬乡录》卷三。

【生卒】：1120—1174 【介绍】： 宋饶州鄱阳人，字景严，号小隐。洪适弟。以荫补承务郎。高宗绍兴十二年中博学宏词科。擢为秘书省正字。南宋词科中选即入馆，自遵始。父皓自金还，为秦桧贬谪，遵亦外放，通判常、婺、越三州。桧死，复入为正字，累官翰林学士。孝宗隆兴元年，拜同知枢密院事。累进资政殿学士。卒谥文安。好收藏历代钱币，通晓本朝翰苑故实。有《泉志》、《翰苑群书》、《小隐集》等。

单时，字行可，常州宜兴（今江苏宜兴）人。锡孙。宣和六年进士。隆兴二年除秘书丞，乾道中为监察御史、殿中侍御史、谏议大夫。上书谏击毬饮酒，孝宗嘉之。又参与考订乾道新历。见洪适《盘洲文集》卷一九《单时可秘书丞制》，《宋史》卷八一《律历志》一五，《南宋馆阁录》卷七，《咸淳毗陵志》卷一七，乾隆《江南通志》卷一一九。

李益谦，字相之（《天台续集别编》卷二），奉符（今山东泰安东南）人。南渡后侨寓临海（今属浙江）。擢子。孝宗乾道初为户部员外郎（《盘洲文集》卷一九《李益谦户部员外郎制》）。官至吏部侍郎。事见《嘉定赤城志》卷三四《李擢传》。今录诗四首。

【生卒】：1139—1209 【介绍】： 宋饶州鄱阳人，字必之。洪适子。以祖荫补官。初监潭州南岳庙，累迁通判郢州，所至卓有政绩。差知武冈军，尤笃意学校，延登诸生，讲授经义，溪洞民皆遣子入学。改知南剑州，不赴，奉祠里居。

洪侃，鄱阳（今江西鄱阳）人，适孙。淳熙间为承务郎，监建康户部大军库门。嘉定二年，丞富阳。后通判建宁。宝庆间为朝散郎，判徽州。见周必大撰《洪文惠公神道碑铭》（《盘洲文集》附录），正统《富春志》卷二，弘治《徽州府志》卷四，嘉靖《建宁府志》卷五。

洪偲，鄱阳（今江西波阳）人。适孙。淳熙间为承事郎，知瑞昌县。嘉定中知真州。见周必大撰《洪文惠公神道碑铭》（《盘州文集》附录），隆庆《仪真县志》卷五。

洪伋，鄱阳（今江西鄱阳）人，适孙。淳熙间为奉议郎、荆湖南路提举茶盐司干办公事。绍熙三年佥判荆门。嘉定间知广州、扬州。十六年，由知建宁府除直敷文阁、知隆兴府、江西安抚。见周必大《洪文惠公神道碑铭》（《盘州文集》附录），《象山先生年谱》卷下，《容斋五笔》卷末，《南宋制抚年表》卷上、下。

洪僩，鄱阳（今江西波阳）人。洪适孙。嘉定十七年任宜兴县丞。见周必大《洪文惠公神道碑铭》（《盘州文集》附录），民国《江苏通志稿·金石》一五。

【介绍】： 宋饶州鄱阳人，字叔鲁。洪适曾孙。理宗端平二年进士。由南平司法改钦州教授。历国子、太常博士，累迁将作少监。开庆元年，升直学士院。继权礼部侍郎、中书舍人。慷慨敢言，尝于丁大全罢相后奏请追官远逐，以谢天下。迁礼部侍郎。罢官退寓永嘉，怡然自适。度宗咸淳初，起知宁国府，卒。有文集。