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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
續道藏
太玄部
清代道教文獻
翛上言昔澶渊之役敌人料天子
必幸蜀因伏兵于殽渑道上适为我兵搜出此敌人已
陈之刍狗也然彼方谓我独西兵可 用诚 是也都邑必
不可守藉守亦必破今太上既将南幸为新天子计不
若行狩陜西据形势以临之鸠集大臣数道并进乘此 (第 3b 页)
必幸蜀因伏兵于殽渑道上适为我兵搜出此敌人已
陈之刍狗也然彼方谓我独西兵可 用诚 是也都邑必
不可守藉守亦必破今太上既将南幸为新天子计不
若行狩陜西据形势以临之鸠集大臣数道并进乘此 (第 3b 页)
起靖康元年五月五日庚午尽二十五日庚寅
五月五日庚午诏劝士民以财榖助军兴诏曰朕嗣承
丕绪夙夜兢惕思所以抚绥四海惠养元元以为无穷
之计而兵戎弗靖未能偃兵故将起天下之师以振国
威然而兴师十万日费千金方积弊之后朕痛自刻励
冈敢汰侈罢斥浮冗粗给经费其于师旅之 用诚 未有
赡之也昔汉武帝募民入粟寨下而师赖之济今朕上
为宗庙社稷之重将以定中兴之业下为兆亿苍生之
众将以 (第 1b 页)
五月五日庚午诏劝士民以财榖助军兴诏曰朕嗣承
丕绪夙夜兢惕思所以抚绥四海惠养元元以为无穷
之计而兵戎弗靖未能偃兵故将起天下之师以振国
威然而兴师十万日费千金方积弊之后朕痛自刻励
冈敢汰侈罢斥浮冗粗给经费其于师旅之 用诚 未有
赡之也昔汉武帝募民入粟寨下而师赖之济今朕上
为宗庙社稷之重将以定中兴之业下为兆亿苍生之
众将以 (第 1b 页)
至于
度牒则国家以虚名而权天下之实利陛下用之以重
则重陛下用之以轻则轻免一时掊敛之疮痍而实济
军国之 用诚 非小补幸无以方寸之纸轻以予之而不
之惜也若内外并加裁损大农之计虽至有馀其视不
知节用而专务生财者有间 (第 9a 页)
度牒则国家以虚名而权天下之实利陛下用之以重
则重陛下用之以轻则轻免一时掊敛之疮痍而实济
军国之 用诚 非小补幸无以方寸之纸轻以予之而不
之惜也若内外并加裁损大农之计虽至有馀其视不
知节用而专务生财者有间 (第 9a 页)
之日格于成例虽有才具优长之员不得起用殊为可
惜从前有府县官员告病者朕降旨调来引见见其才
尚可用即命医调治痊可仍行补 用诚 以人才难得虽
片长薄技不忍弃置也嗣后外官告病者著督抚查明
确实具题令其回籍调治痊可有情愿起用者于 (第 1b 页)
惜从前有府县官员告病者朕降旨调来引见见其才
尚可用即命医调治痊可仍行补 用诚 以人才难得虽
片长薄技不忍弃置也嗣后外官告病者著督抚查明
确实具题令其回籍调治痊可有情愿起用者于 (第 1b 页)
冬十月壬戌诏自今违法卖易恩泽及荐举授赂之
人因事败露有司定罪外更取特旨重作行遣 戊辰
诏绍兴府今年合起发上供苗米四万三千五百石特
与蠲放以守臣张宗元言诸县旱伤故也 十一月甲
申朔日有食之 丙戌签书枢密院事杨倓劄子奏近
因奏事论及时政伏蒙宣谕朕尝训戒士大夫曰待敌
当用诡道在朝当 用诚 实百馀年来尝患戎狄强而中
国弱正缘反是待敌既无奇策动则为虏所窥在朝以
术数相倾以躁竞取进风俗之弊当救 (第 12b 页)
人因事败露有司定罪外更取特旨重作行遣 戊辰
诏绍兴府今年合起发上供苗米四万三千五百石特
与蠲放以守臣张宗元言诸县旱伤故也 十一月甲
申朔日有食之 丙戌签书枢密院事杨倓劄子奏近
因奏事论及时政伏蒙宣谕朕尝训戒士大夫曰待敌
当用诡道在朝当 用诚 实百馀年来尝患戎狄强而中
国弱正缘反是待敌既无奇策动则为虏所窥在朝以
术数相倾以躁竞取进风俗之弊当救 (第 12b 页)
圣度包容赦过宥罪冀予更新洵与覆载同量也何意
狼子野心凭依险阻搆衅邻封卒至稔恶贯盈并
取锄灭斯则孽由己作而
天讨所 用诚 有出于万不得已者矣金川险远地错番
部其近者曰绰斯甲布曰革布什咱曰巴旺曰布
拉克底曰丹坝稍远者曰鄂克什 (第 5a 页)
狼子野心凭依险阻搆衅邻封卒至稔恶贯盈并
取锄灭斯则孽由己作而
天讨所 用诚 有出于万不得已者矣金川险远地错番
部其近者曰绰斯甲布曰革布什咱曰巴旺曰布
拉克底曰丹坝稍远者曰鄂克什 (第 5a 页)
朱泚反遣腹心穆廷光等遗帛书诱之震即斩以闻
是时李怀光与贼连和奉天危蹙帝欲徙避山南震闻
驰表奉迎遣大将 张用诚 以兵五千捍卫 (第 41a 页)
用诚 至盩厔
有反计帝忧之会震续遣牙将马勋至帝告以故勋曰
臣请归取节度符召之即不受斩其首以复命帝悦使
计日 (第 41a 页)
往勋还得符请壮士五人与偕出骆谷 用诚 以勋 …… (第 41a 页)
至未知其谋也以数百骑迎勋馆之左右严侍勋未发
阴令焚草馆外士寒争附火勋从容出符示之曰大夫
召君 用诚 惧将走壮士自后擒之 (第 41b 页)
用诚 子砍勋伤首左
右捍刀得免遂仆 (第 41b 页)
用诚 而格杀其子勋即入其军见士
皆擐甲乃昌言曰若等父母妻子皆在梁州今弃之而
反何所利也大夫取 (第 41b 页)
用诚 耳若等无与乃服不敢动即
縳 (第 41b 页)
用诚 送于震杖杀之而拔其副以统师始勋赴行在
踰半日期帝颇忧比至大喜翌日发奉天既入骆谷怀 (第 41b 页)
是时李怀光与贼连和奉天危蹙帝欲徙避山南震闻
驰表奉迎遣大将 张用诚 以兵五千捍卫 (第 41a 页)
用诚 至盩厔
有反计帝忧之会震续遣牙将马勋至帝告以故勋曰
臣请归取节度符召之即不受斩其首以复命帝悦使
计日 (第 41a 页)
往勋还得符请壮士五人与偕出骆谷 用诚 以勋 …… (第 41a 页)
至未知其谋也以数百骑迎勋馆之左右严侍勋未发
阴令焚草馆外士寒争附火勋从容出符示之曰大夫
召君 用诚 惧将走壮士自后擒之 (第 41b 页)
用诚 子砍勋伤首左
右捍刀得免遂仆 (第 41b 页)
用诚 而格杀其子勋即入其军见士
皆擐甲乃昌言曰若等父母妻子皆在梁州今弃之而
反何所利也大夫取 (第 41b 页)
用诚 耳若等无与乃服不敢动即
縳 (第 41b 页)
用诚 送于震杖杀之而拔其副以统师始勋赴行在
踰半日期帝颇忧比至大喜翌日发奉天既入骆谷怀 (第 41b 页)
授道心一篇
晁氏曰真宗朝杨谷常遇仙于成都药市自授其道本
李氏书目亦载云谷自号纯粹子
通玄秘要悟真篇一卷
晁氏曰 张用成平叔 撰天台人熙宁中随陆师闵入蜀
授道于隐者因成律诗八十一首
养生丹诀一卷 (第 20b 页)
晁氏曰真宗朝杨谷常遇仙于成都药市自授其道本
李氏书目亦载云谷自号纯粹子
通玄秘要悟真篇一卷
晁氏曰 张用成平叔 撰天台人熙宁中随陆师闵入蜀
授道于隐者因成律诗八十一首
养生丹诀一卷 (第 20b 页)
(遂息以治行擢河南道御史巡按辽东治城堑核/军实再按苏松发粟赈荒全活甚众后督学畿辅)
(士类倾心著/有鹤轩集)
罗 珦(字 用诚 临安卫人成化戊戌进士任刑部即/中出知桂林府时西延阳洞诸蛮出劫兴全)
(珦檄州县简练民兵潜扼/山口 (第 19b 页)
(士类倾心著/有鹤轩集)
罗 珦(字 用诚 临安卫人成化戊戌进士任刑部即/中出知桂林府时西延阳洞诸蛮出劫兴全)
(珦檄州县简练民兵潜扼/山口 (第 19b 页)
国用浩繁疮痍未起上糜公帑下借民力并难举行
(臣/)请将事例定为银米兼输米以备积贮之需银
以供修城之 用诚 为两便其营房或令地方官捐
造照例邀纪叙之恩庶废坠举而财不伤边备修
而民亦不扰矣
筹滇第八 (第 149a 页)
(臣/)请将事例定为银米兼输米以备积贮之需银
以供修城之 用诚 为两便其营房或令地方官捐
造照例邀纪叙之恩庶废坠举而财不伤边备修
而民亦不扰矣
筹滇第八 (第 149a 页)
降福简兮祚休徵
祭先农乐章
迎神 用诚 和
粒食伊始农之所先古今攸赖是曰人天耕斯帝籍播
厥公田式崇明祀神其福焉
皇帝行用太和
穆穆我后道膺千 …… (第 14a 页)
终献用凯安
昔在炎运终中华乱无象酆郊赤乌见邙山黑云上大
赉下周车禁暴开殷网幽明同叶赞鼎祚齐天壤
送神 用诚 和
三推礼就万庾祈凝夤宾志远荐衮惟兴降歆肃荐垂 …… (第 15a 页)
降福简兮祚休徵
皇太子亲释奠文宣王乐章
迎神 用诚 和
圣道日用神几不测金石以陈弦歌载陟爰释其菜匪
馨黍稷来顾来享是宗是极
皇太子行用承和
万国以贞光上 …… (第 17a 页)
纬武经文盛德敷
武舞用凯安 词同圜丘
送神 用诚 和
醴溢牺象羞陈俎豆鲁壁疑闻泗川如觏里效覃福胄
延神佑雅乐清音送神其奏
祭武成王乐章
迎神奏宣和之舞 (第 18a 页)
祭先农乐章
迎神 用诚 和
粒食伊始农之所先古今攸赖是曰人天耕斯帝籍播
厥公田式崇明祀神其福焉
皇帝行用太和
穆穆我后道膺千 …… (第 14a 页)
终献用凯安
昔在炎运终中华乱无象酆郊赤乌见邙山黑云上大
赉下周车禁暴开殷网幽明同叶赞鼎祚齐天壤
送神 用诚 和
三推礼就万庾祈凝夤宾志远荐衮惟兴降歆肃荐垂 …… (第 15a 页)
降福简兮祚休徵
皇太子亲释奠文宣王乐章
迎神 用诚 和
圣道日用神几不测金石以陈弦歌载陟爰释其菜匪
馨黍稷来顾来享是宗是极
皇太子行用承和
万国以贞光上 …… (第 17a 页)
纬武经文盛德敷
武舞用凯安 词同圜丘
送神 用诚 和
醴溢牺象羞陈俎豆鲁壁疑闻泗川如觏里效覃福胄
延神佑雅乐清音送神其奏
祭武成王乐章
迎神奏宣和之舞 (第 18a 页)
王涯平章事制
居端揆之任再践国钧稽筦𣙜之功兼司邦计爰崇旧
德以辑亲规简自朕心用光佥属金紫光禄大夫守尚
书右仆射充诸道盐铁转运等使上柱国开国公食邑
二千户王涯元精降灵粹体秉哲恬智成性清贞保躬
文行可以经邦风操可以镇俗以明用晦处贵滋恭宪
宗以禁署竭忠擢登辅弼先帝以台阶宿望宠授旄旃
阴阳燮调藩宗宁谧机务允理政经交修洎铨综九流
式序百礼提釐纪律统明货泉法必便人事先体国声
绩茂畅洽于群谣朕以边鄙防御犹存兵戍资储之备
供亿尚繁顷者支费转输任分两使量入制 用诚 患多
门俾足食以丰财在省员而简务是用合此两柄委于 (第 15b 页)
居端揆之任再践国钧稽筦𣙜之功兼司邦计爰崇旧
德以辑亲规简自朕心用光佥属金紫光禄大夫守尚
书右仆射充诸道盐铁转运等使上柱国开国公食邑
二千户王涯元精降灵粹体秉哲恬智成性清贞保躬
文行可以经邦风操可以镇俗以明用晦处贵滋恭宪
宗以禁署竭忠擢登辅弼先帝以台阶宿望宠授旄旃
阴阳燮调藩宗宁谧机务允理政经交修洎铨综九流
式序百礼提釐纪律统明货泉法必便人事先体国声
绩茂畅洽于群谣朕以边鄙防御犹存兵戍资储之备
供亿尚繁顷者支费转输任分两使量入制 用诚 患多
门俾足食以丰财在省员而简务是用合此两柄委于 (第 15b 页)
若无知止
这一步真所谓无主意的文章正诚格致将一切涣而
无统矣更有一说心有不正故用正之之功意有不诚
故 用诚 之之功知有不致物有不格故用致之格之之
功今此一时耳试反观觉心尚有不正否曰无有意有 (第 34a 页)
这一步真所谓无主意的文章正诚格致将一切涣而
无统矣更有一说心有不正故用正之之功意有不诚
故 用诚 之之功知有不致物有不格故用致之格之之
功今此一时耳试反观觉心尚有不正否曰无有意有 (第 34a 页)
求其至朱子因言穷至
事物之理温公曰捍格外物以物至为外非合内外之
道黄润玉曰格正也义取格其非心心正矣奚 用诚 意
致知为哉是数说皆因记而亿者也惟说文曰格木长
猊从木各声取义于木声以谐之其训精矣今夫五行
之各一其 (第 26a 页)
事物之理温公曰捍格外物以物至为外非合内外之
道黄润玉曰格正也义取格其非心心正矣奚 用诚 意
致知为哉是数说皆因记而亿者也惟说文曰格木长
猊从木各声取义于木声以谐之其训精矣今夫五行
之各一其 (第 26a 页)
□(静存动/察之象)□(静存动/察之诚)□(看未发气/象之说)
仁者以天地万物为一体此一语须看得破乃是人以
天地万物为一体非仁者以天地万物为一体也若人
与天地万物本是二体却借个仁者意思打合著天地
万物与之为一体早已成隔膜之见矣人合天地万物
以为人犹之心合耳目口鼻四肢以为心今人以七尺
言人而遗其天地万物皆备之人者即不知人者也今
人以一膜言心而遗其耳目口鼻四肢皆备之心者不
知心者也證人之意其在斯乎学者若于此信得及见
得破天地万物本无间隔即欲容其自私自利之见以
自绝于天而不可得也不须推致不须比拟自然亲亲
而仁民仁民而爱物义理智信一齐俱到此所以为性
学也然识破此理亦不容易诚敬存之一语直是彻首
彻尾工夫若不 用诚 敬存之之功又如何能识破至此 (第 67a 页)
仁者以天地万物为一体此一语须看得破乃是人以
天地万物为一体非仁者以天地万物为一体也若人
与天地万物本是二体却借个仁者意思打合著天地
万物与之为一体早已成隔膜之见矣人合天地万物
以为人犹之心合耳目口鼻四肢以为心今人以七尺
言人而遗其天地万物皆备之人者即不知人者也今
人以一膜言心而遗其耳目口鼻四肢皆备之心者不
知心者也證人之意其在斯乎学者若于此信得及见
得破天地万物本无间隔即欲容其自私自利之见以
自绝于天而不可得也不须推致不须比拟自然亲亲
而仁民仁民而爱物义理智信一齐俱到此所以为性
学也然识破此理亦不容易诚敬存之一语直是彻首
彻尾工夫若不 用诚 敬存之之功又如何能识破至此 (第 67a 页)
四千三百四十八方每方计银四钱共银四万五千
七百三十九两有奇所需工费不赀搜括库藏既无
锱铢之馀加𣲖民间又苦供输之困措处财 用诚 为
至难又经备行该府掌印水利官及原委同知刘昆
覆查酌处工费将长洲吴昆山三县滩占田荡及侵
占傍郭 (第 108a 页)
七百三十九两有奇所需工费不赀搜括库藏既无
锱铢之馀加𣲖民间又苦供输之困措处财 用诚 为
至难又经备行该府掌印水利官及原委同知刘昆
覆查酌处工费将长洲吴昆山三县滩占田荡及侵
占傍郭 (第 108a 页)